الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


التفسيرات الخرافيه للنصوص القرآنية - بنات عائشة والحصان ذو الجناحين !!

رشا نور

2013 / 9 / 6
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


س : ماهي الصافنات الجياد ؟
جـ : يقول الشيخ / إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي فى "تفسير القرآن العظيم" المعروف بتفسير بن كثير فى تفسيره لسورة ص - تفسير قوله تعالى " ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه أواب " وَقَوْلُهُ : ( إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ ) أَيْ : إِذْ عُرِضَ عَلَى سُلَيْمَانَ فِي حَالِ مَمْلَكَتِهِ وَسُلْطَانِهِ .
قَالَ مُجَاهِدٌ : وَهِيَ الَّتِي تَقِفُ عَلَى ثَلَاثٍ وَطَرَفِ حَافِرِ الرَّابِعَةِ ، وَالْجِيَادُ : السِّرَاعُ . وَكَذَا قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ السَّلَفِ .

س : وهل لهذه الجياد أجنحة ؟
جـ : وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ فِي قَوْلِهِ : ( إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ ) قَالَ : كَانَتْ عِشْرِينَ فَرَسًا ذَاتَ أَجْنِحَةٍ . كَذَا رَوَاهُ ابْنُ جَرِيرٍ .

س : وكم عدد هذه الجياد عند الملك سليمان وماذا فعل بها ؟
جـ : وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ أَخْبَرَنِي إِسْرَائِيلُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ : كَانَتِ الْخَيْلُ الَّتِي شَغَلَتْ سُلَيْمَانَ ، عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عِشْرِينَ أَلْفَ فَرَسٍ ، فَعَقَرَهَا {ذبحها وأكلها} وَهَذَا أَشْبَهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

س : ماقصة بنات عائشة والفرس ذو الجناح ؟
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ : أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ [ ص: 65 ] - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَدَمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ - أَوْ خَيْبَرَ - وَفِي سَهْوَتِهَا سَتْرٌ فَهَبَّتِ الرِّيحُ فَكَشَفَتْ نَاحِيَةَ السَّتْرِ عَنْ بَنَاتٍ لِعَائِشَةَ - لُعَبٍ - فَقَالَ : " مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ ؟ " قَالَتْ : بَنَاتِي . وَرَأَى بَيْنَهُنَّ فَرَسًا لَهُ جَنَاحَانِ مِنْ رِقَاعٍ فَقَالَ : " مَا هَذَا الَّذِي أَرَى وَسَطَهُنَّ ؟ " قَالَتْ : فَرَسٌ . قَالَ : " وَمَا هَذَا الَّذِي عَلَيْهِ ؟ " قَالَتْ : جَنَاحَانِ قَالَ : " فَرَسٌ لَهُ جَنَاحَانِ ؟ ! " قَالَتْ : أَمَا سَمِعْتَ أَنَّ لِسُلَيْمَانَ خَيْلٌ لَهَا أَجْنِحَةٌ ؟ قَالَتْ : فَضَحِكَ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1602&idto=1602&bk_no=49&ID=1642

س : ما معنى صفن الفرس ؟
جـ : ويقول أحمد بن علي بن حجر العسقلاني فى كتابه " فتح الباري شرح صحيح البخاري " فى كتاب آحاديث الأنبياء - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَوَهَبْنَا لِدَاوُدَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ :
قَوْلُهُ : ( قَالَ مُجَاهِدٌ : الصَّافِنَاتُ ، صَفَنَ الْفَرَسُ رَفَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ حَتَّى يَكُونَ عَلَى طَرَفِ الْحَافِرِ ) وَصَلَهُ الْفِرْيَابِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ قَالَ : صَفَنَ الْفَرَسُ إِلَخْ ، لَكِنْ قَالَ " يَدَيْهِ " وَوَقَعَ فِي أَصْلِ الْبُخَارِيِّ " رِجْلَيْهِ " وَصَوَّبَ عِيَاضٌ مَا عِنْدَ الْفِرْيَابِيِّ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : الصَّافِنُ الَّذِي يَجْمَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَيَثْنِي مُقَدَّمَ حَافِرِ إِحْدَى رِجْلَيْهِ .

قَوْلُهُ : ( الْجِيَادُ السِّرَاعُ ) وَصَلَهُ الْفِرْيَابِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُجَاهِدٍ أَيْضًا . رَوَى ابْنُ جَرِيرٍ مِنْ طَرِيقِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ أَنَّهَا كَانَتْ عِشْرِينَ فَرَسًا ذَوَاتَ أَجْنِحَةٍ .

س : ما قصة الشيطان المدعو "آصف"وماذا فعل مع الملك سليمان ؟
جـ : قَوْلُهُ : ( جَسَدًا شَيْطَانًا ) قَالَ الْفِرْيَابِيُّ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا قَالَ : شَيْطَانًا يُقَالُ لَهُ آصِفُ ، قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ كَيْفَ تَفْتِنُ النَّاسَ ؟ قَالَ أَرِنِي خَاتَمَكَ أُخْبِرْكَ ، فَأَعْطَاهُ ، فَنَبَذَهُ آصِفُ فِي الْبَحْرِ فَسَاخَ ، فَذَهَبَ مُلْكُ سُلَيْمَانَ وَقَعَدَ آصِفُ عَلَى كُرْسِيِّهِ ، وَمَنَعَهُ اللَّهُ نِسَاءَ سُلَيْمَانَ فَلَمْ يَقْرَبْهُنَّ ، فَأَنْكَرَتْهُ أُمُّ سُلَيْمَانَ ،
س : وما قصة خاتم سليمان الذى رد به ملكه وأين وجده ؟
جـ : وَكَانَ سُلَيْمَانُ يَسْتَطْعِمُ وَيُعَرِّفُهُمْ بِنَفْسِهِ فَيُكَذِّبُونَهُ حَتَّى أَعْطَتْهُ امْرَأَةٌ حُوتًا فَطَيَّبَ بَطْنَهُ فَوَجَدَ خَاتَمَهُ فِي بَطْنِهِ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ مُلْكَهُ ، وَفَرَّ آصِفُ فَدَخَلَ الْبَحْرَ . وَرَوَى ابْنُ جَرِيرٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ اسْمَهُ آصِرُ آخِرُهُ رَاءٌ ، وَمِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ اسْمَ الْجِنِّيِّ صَخْرٌ ، وَمِنْ طَرِيقِ السُّدِّيِّ كَذَلِكَ وَأَخْرَجَ الْقِصَّةَ مِنْ طَرِيقِهِ مُطَوَّلَةً ، وَالْمَشْهُورُ أَنَّ آصِفَ اسْمُ الرَّجُلِ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=6232&idto=6239&bk_no=52&ID=2068





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - نشكرك على هذه الخرافات الاسلامية
مروان سعيد ( 2013 / 9 / 6 - 09:48 )
تحية لك وللجميع
سيدتي انها قصص مثل الف ليلة او رحلة ابن بطوطة وحتى الاطفال يكشفون هذه الاساطير فكيف المثقفين المسلمين
وسياتيكي احدهم سيقول لكي ان هذه الاحاديث مرفوعة او منصوبة او ضعيفة او ثمينة انهم عميان لايرون النور ويلزمهم الروح القدس لكي يحررهم من غفوتهم الطويلة
وتصوري سيدتي يتركون المفيد من الكلام ويفتشون على القشور وقد سال احدهم وبعد قراءة النص الذي باعمال الرسل 9 بما ان شاول عمي بالطريق فمن قاده الى دمشق
ا
وهذا هو النص
7 واما الرجال المسافرون معه فوقفوا صامتين يسمعون الصوت ولا ينظرون احدا. فنهض شاول عن الارض وكان وهو مفتوح العينين لا يبصر احدا.فاقتادوه بيده وادخلوه الى دمشق
ان حالتهم كقول السيد المسيح نظرا ينظرون ولا يرون
وللجميع مودتي.

2 - السؤال3أخبرني اسرائيل
عبد الله اغونان ( 2013 / 9 / 6 - 12:53 )

وضع أهل الحديث منهج الجرح والتعديل فلا يقبل حديث منسوب الى الرسول أو صحابته الا بشروط معلومة
ورد حديث صحيح نصه
من كذب علي متعمدا فاليتبوأ مقعده من النار
لايكفي ايراد شهادة كل من هب ودب اذ هناك دائما شهود زور لايعتد بهم
لانثق الا فيما فيه نص محكم أو حديث صحيح أما اعتماد الاسرائيليات فهوشأن المغفلين والمغرضين

3 - يعفور هو الاساس
احمد سعيد ( 2013 / 9 / 6 - 15:26 )
اعتقد ان اصل كل هذه الخرافات هو الحمار القدوس يعفور ,يعفور هو الاساس فى كل شئ بدون جدال ,يعفور هو اساس الاسلام ,يعفور هو الملاك جبريل ,.يعفور هو البراق الذى ركب عليه الحبيب المصطفى الى رحلته السماويه لمقابله الله فى سدره المنتهى

اخر الافلام

.. أفكار محمد باقر الصدر وعلاقته بحركات الإسلام السياسي السني


.. مشروع علم وتاريخ الحضارات للدكتور خزعل الماجدي : حوار معه كم



.. مبارك شعبى مصر.. بطريرك الأقباط الكاثوليك يترأس قداس عيد دخو

.. 70-Ali-Imran




.. 71-Ali-Imran