الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


جسد الأرهابي يتكلم

ميس اومازيغ

2013 / 9 / 15
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


جسد الأرهابي يتكلم

قبل ان اخوض في رسالة يومه للمتلقي المحترم ارى ضرورة احالته على رابط مظمونه هو المعني وهو التالي: http://www.hibapress.com/details-9455.htmlوهوشريط فيديوللسلفي المغربي المسمى عبد الله نهاري. موضوعه ماسبق واثار
ضجيجا من قبل قوميين عرب واسلاميين مغاربة بشان استقبال بعض نشطاءالأمازيغ لوفد اسرائلي على ارض المغرب ,وكان من المستقبلين الناشط المميزاحمد عصيد الذي لم يبخل على مثيري هذا الضجيج برد واظح وصريح. مظمنه انه استقبل وفدا في اطارثقافي محض. وهوغير معني بمعرفة من يكون اعضا ئه جنسياتهم او عقائدهم بقدر ما يعنيه موضوع اهتمامهم الذي هو من اهتما مه والخاص بالثقافة الأمازيغية والشان الأمازيغي بصفة عامة. واحمد عصيد يعلم هوو كل مهتم بهذا الموضوع سبب اعلان المذكورين حالة استنفار قصوى لأغتنام هذا الحدث فرصة سانحة لتخوينه وبالتالي اسكات صوته المزعج لهم للهزائم الشنعاء التي يمنوا بها في كل مواجهة لهم معه, حتى انه استجاب بكل ثقة في النفس لمناضرة مع احد السلفيين علانية ونقلت للراي العام الذي بقي له امر التقييم .انه رجل الحوار بكل ما تحمله الكلمة من معنى.انه مغربي القرن الواحد والعشرين عن جدارة.
......
ليست هذه هي المرة الأولى التي يستهدف فيهااحمد عصيد من قبل تجار الدين, بل سبق واهدر دمه بالتحريض الواظح الصريح على سفك دمه وعلى منابر المساجد من قبل خطباء يشترون بدينهم ثمنا قليلا ,وقيل فيه ما لم يقله مالك في الخمر.غير انه لايعير اهتماما لقطيع يحترف الصياح والصراخ بقدر ما يقارع العقلاء بالحجةوالبرهان معتمدا رفعة وسمو الأخلاق ومسلحا بالموضوعية والحقائق التاريخيةوالعلمية ,وهذه يعلم ويدرك انها آخر ما يقبل محترفي الصياح والصراخ الأحتكام اليها.والمثير للضحك والسخرية هوان هؤلاء لا تثور ثائرتهم ويفقدون التحكم في اعصابهم الا اذا كان امرما يعتبرونه تطبيعا مع اسرائيل يشير الى وجود الأمازيغ في خضمه .اذ هم وحدهم يمثلون الشر الأسود لسبب وحيد يدركه الدجالون انهم جنود الصف الأمامي للدفاع عن الديموقراطية الحرية العلمانية الكرامة والعدالةالأجتماعية ,ولأنهم يدركون ان ايديولوجية العروبة والأسلام تلفظ انفاسها الأخيرة ليس فقط على ايدي الأحرار الذين قاوموها من الأمازيغ وغيرهم وانما ايضا ويا لسخرية القدر على ايدي خدامها انفسهم .وقد قيل في هذا الشان الكثير واسيلت بصدده كالونات من الحبرالا انهم لا يعقلون ويعشقون عمليات الهروب الى الأمام عشقا مرضيا.

.......
وحتى لا اطيل على القارىء بتوظيح غاية هؤلاء الحنجريين فانني احيله على رابط لمقال لي لتوظيح الصورة امامه وهو التالي http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377328لأن مقال اليوم يخص تناول الشريط المشار اليه والذي من خلاله سوف يتبين لكل لبيب كيف ان الأرهاب لايستطيع اخفاء نفسه .والأرهابي يفصح عنه بكل تلقائية لأن الوحش اللذي بداخله يزعزع احشائه فيظهر للعلن في الصورة التي تقتظيها المناسبةالتي تستدعي هذا الظهور.فرجلنا الشيخ المعني لم يتمكن من التغطية على هذا الوحش واخفائه بالرغم من كل محاولاته تهدئة نفسه .والكلام لم يعد معتمدا عليه لوحده لتبليغ رسالته التخوينية التحريضية التحقيرية ,بل اعتمد لغة الجسد, واعتمدها اكثر من غيرها املا في تحقيق غايته الخبيثة ,لأنه يدرك صنف مخاطبيه ليس على الصعيد الوطني فحسب بل وعلى صعيد عالمه المسمى اسلاميا لأنه اختار توجيه رسالته بالمرئي والمسموع على الشبكة العنكبوتية التي لا تعرف حدودا .لقد اظهر الرجل براعة في تقمص رقصات الأفاعي ,لم يسعه مقعده ولا طريقة جلوسه واشاراته حتى ان ملابسه لم تسلم من بصاقه عليها وعلى نفسه .ان الوحش الذي بداخله انفلت من عقاله حتى ان المتتبع للشريط قد يخال ان الرجل على اهبة بان يصرخ ب امسكوا بالأمازيغ واتوني بهم وناولوني سيفي .انه فن التهريج التحريضي المقيت وحده الذي يتقنه هو من يسير في ركبه, وطريقة لتبليغ رسائل مشفرة وحدهم المغيبين والدهماء هم المعتمد عليهم بخصوصها وهم الصنف الأجتماعي الذي ليس للرجل وامثاله مكان في وسط غير وسطهم.

.......
بدا الرجل( المسلم) كلامه بمقدمة تخصص المعنيين به بذكر الجمعيات الأمازيغية التي وصفها بانها ذات نزعة امازيغية دون تكليف نفسه توظيح مراده من لفظة نزعةلأن غايته سوف يفصح عنها بقوله بان هؤلاء يكنون عداوة وظحة للأسلام ليبلغ تكفيره للمذكورين للمخاطب كاطارلرسالة الأرهاب التي هي هدفه ,ولتاكيد تكفيره المذكوراشاربقوله الى ان احدهم وصف العرب بالغزو وان عليهم ان يرحلوا وآخرقال:تعريب المحيط تخريب المحيط. هذا طبعا خطاب ورسالة فردية لا هي بمناضرة ولاهي بحوارلأنه اختار عملية الفرض القسري للراي على الغيركما اعتاده في خطب الجمع بالمساجد حيث (ومن لغى فلا صلاة له)باغلاقه باب المناقشة والحوار.فالبضاعة سليمة وما على المستهلك الا القبول بها حتى وان كانت غلة لمزرعة مروية ببول البعير.لم يهتم الرجل بكل ماقيل بشان الضجيج المثار حول الحدث لأنه لا يهمه الا رايه فوحده الراي .لم يهتم الرجل بالمطبعين الحقيقيين من رموز مدعي خدمة عقيدته ورموز النظام لأن هؤلاء في عرفه وقبيله بعظهم يدخل في خانة انصر اخاك ظالما او مظلوما والآخريدخل في باب المطلوب طاعة اوامرهم .اما هؤلاء الأمازيغ فانهم يدعون كون العرب غزاة ويعادون الأسلام هكذا سيمرر خدعته للدهماء لأنهم الجند الوحيدين الذين له امل في ان يحققوا له مالم يتمكن من تحقيقه بشخصه ,وليس من اسهل على المرأ من القول بما يريده بعد ان يحيط نفسه بجدار سميك يقيه النقد في ابانه, وليس افيد في هذا الصدد من اختيارالخطاب من بعيد.
.......
اعتقد الرجل انه باخبار مخاطبه بان احدهم طبعا دون تكليف نفسه عناء الأفصاح عن هويته ذكر بان العرب غزاة .اقول اعتقد بانه بهذا سيبلغ الرسالة لأغتنام فرصة اعتماد الغموظ بشان هوية القائل ليحيل على الجمع ضاربا عرض الحائط بكل ماتعج به المصادر التاريخية التي من اهلها خداما اوفياءا لعقيدته. فتناسى ما اورده ابن كثير في مؤلفه البداية والنهاية من مثل الآتي (امر عثمان عبد الله بن ابي سرح ان يغزوافريقية فان فتحها الله عيله فله خمس الخمس من الغنيمة فسار اليها وافتتح سهلها وجبلها وقتل خلقاكثيرا ثم اجتمعوا على الطاعة وحسن اسلامهم) ليكذبه ويفنده لأن التاريخ الصحيح هو التاريخ الذي يريد استعماله لتسويق تجارته البائرة .لم يقف عند حد حشودماغ المتلقي بماذكر فمادام ان الهدف هم الديموقراطيون العلمانيون الأمازيغ فان الفرصة سانحة لأعادة اسماع اسطوانة مشروخة والتي هي ما سمي بالظهير البربري والتاكيد على لفظة بربري بتكرارها لعدد من المرات علما منه انها فكرة سبق واستغلت من قبل غيره منهم بعضا من قبيله في وظع الأمازيغ تحت الحجرحتى درجة الزج بهم في حروب لا ناقة لهم فيها ولا جمل بادعاء الأنتماء الى عالم عربي اسلامي خيالي .انهم الأمازيغ اللذين يطالبون بفصل الدين عن الدولة فكيف يسمح لهم بتحقيق هذه الغاية والدين هو اداة الرزق الوحيدةالمعتمد عليها من قبل المتاجرين به ومنهم الرجل العالم بما بلغته درجة العض عليه بالنواجد من قبل من يمثلونه حتى درجة اكل اكباد البشروقطع الرؤوس مع التكبيروغير مهتم لما يراه من مطاردات لهم من قبل احرار المجتمع الدولي كما يطارد الرعاة الذآب .


......
لقد تناسى الرجل الخدمات الجليلة التي يقدمها قبيله من آل سعود والكيان القطري وغيره لأسرائيل .ونسي رسالة الأخواني المصري محمد مرسي الذي ارعد وازبد على حدث الرمي به من قبل احرار احفاد الفراعنة الى مزبلة التاريخ والتي وصف فيها رمزا من رموز النظام الأسرائيلي بصديقي العزيز .كل هذا مقبول لديه ما دام لم يصدر عن الأمازيغ لأنهم موضوع غزو ابدي عن طريق استعمال خرافات مجنون غار حراء ولأنهم مفروظ عليهم الأنصياع لكل من يمني النفس باحياء عمليات السبي والنهب وزيارة مقام المتكلمين باسم السماء تسبقهم الصدقات والهدايا تقرباوقربانا من اجل اعطائهم مفاتيج جنات خيالية في الوقت الذي يعلمون هم فيه انهم بذلك يعيشون هذه الجنة على كوكب الأرض.لم يدرك صاحبنا ان الباب قد اغلق والى الأبد على مصاصي دماء اخينا الأنسان واحرا العالم اليوم لبالمرصاد لكل تواق لأستغلاله ايا ما كانت الوسائل والأدوات .
.......
لقد انتبه تجارالدين وفرسان الأمبريالية العربية الى جدوى اعتماد النصوص القانونيةلقمع المخالف في الراي مادام ان رباط الخيل الذي هوالأداة المرغوبة في الأستعمل باعتبارهما يمثلان وجهي العملة العروبية الواحدة اضحى من المستحيل التوفر عليه. فان اللجوء الى الفرض القسري بواسطة نصوص قانونية قد يحقق لهم الهدف لأنهم يدركون ان اشد ديكتاتورية هي التي تمارس بواسط القانون لما يسبغها به من مشروعية والباسها لبوس القبول متناسين انهم بذلك يعبرون عن كونهم يعيشون خارج الزمن ولا يدركون كيف ان العالم تغيريفتظح فيه امراعداء اخينا الأنسان بمجرد العلم باتيان ما يفيد هذا العداء من قبل أي كان داخل اركان المجتمع الدولي الأربعة.انه لمن دواعي الفرح والسرور ان نرى ونسمع نحن الدموقراطيون العلمانيون امثال هذا الرجل لأغتنام فرصة تعرية سويآتهم امام الملأ قصد التخلص مما هم قادرين عليه من نفث للسموم القاتلة وحمل السلطات المختصة على تحمل مسؤولياتها حماية لأمن وسلامة شعبنا بالضرب بيد من حديد على الأرهاب المادي والفكري عن طريق تطبيق القانون والزج بهؤلاء المجانين في المارستانات والزنازن عند تعذرالشفاء.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - تحية
أمل مشرق ( 2013 / 9 / 15 - 15:33 )
أولا
واضح وتوضيح بدل واظح وتوظيح
مضمونه بدل مظمنه
ثانيا
شكرا للمقال الشيق، لو قامت حكومات علمانية مدنية تفصل الدين عن السياسة لتم التعامل مع التاريخ على انه ماض قد انتهى بما فيه من سيئات وحسنات ولكن عودة الردة الوهابية واستفراغ الدين بهذا الشكل بأيادي تلعب من كل الجهات
الوهابية لخوفها من السقوط والإمبريالية لوجود جنود إرهابيين ببلاش وإسرائيل للعب بالنار وتقيسم المقسم لبقاء جيشها القوة الوحيدة التي تضمن بقاء دولتها
كل هذا العبث يؤدي إلى خروج كل شياطين التاريخ من جميع الجهات
لم يتعود العقل الإسلامي بعد على احترام كل مكونات المجتمعات بقومياتها وإثنياتها وأديانها وعاداتها المختلفة ويبدو انه لن يتعود بسهولة
تحية

2 - رد الى امل مشرق
ميس اومازيغ ( 2013 / 9 / 15 - 17:22 )
امل مشرق تقبلي تحياتي/اشكرك جزيل الشكر عن تصحيحك لي الخطا اللغوي وقد ادركت من خلال فعلك هذا انك لست على علم بسابق انتقادات كثير من زملائي وزميلاتي والقراء لي بشان الخلط الذي اقع فيه بخصوص (ض) و(ظ)وكنت اجبتهم بانني لن استطيع تفادي الوقوع في هذا الخلط وان خصصت لذلك باقي ايام حياتي لست ادري ما يكون السبب.

لست ادري ما اذا كنت تمكنت من مشاهدة الفيديو لأنني لاحظت حذفه من على الصفحة التي شاهدته بها بموقع الجريدة الأيليكترونية المغربية (هبة بريس)؟

العقل الأسلامي:افظل القول بالفكر الأسلامي لأن العقل يتجاوزه وهذا الفكرمحصور الدائرة وهي التي تجمع المدركين الحقيقيين لعقيدة الأسلام بالتالي يمثلون فكرا ا توسعيا استغلاليا بينما مدعي الأسلام من غير هؤلاء انما يكذبون على انفسهم لكونهم لا يطبقون تعاليم الأسلام وانت تعرفين ما تدعو اليه من جهاد وقتال للغير.
تقبلي تحياتي

3 - آزول اخي العزيز
Jugurtha bedjaoui ( 2013 / 9 / 15 - 22:04 )
آزول اخي العزيز مقال جميل جدا والاجمل فيه هي الجملة التي قالها المدعي( ان احدهم وصف العرب بالغزو وان عليهم ان يرحلوا وآخرقال:تعريب المحيط تخريب المحيط. ) ونسى جملة اخرى اتمنى له ان يقولها في مجامع اخرى وهي ( ادا عربت خربت ) اراك غاضبا ولك الف حق اما انا فارى كلام المدعي يخدم قضيتنا في المراحل القادمة لمادا ؟ الآن وبالدات تبدأ الناس تتساءل من نحن ومآلغزو وكيف جاءت العرب هنا ومند متى ومآلهدف الاساسي للغزو وكيف كنا ومن هم اجدادنا وبعدها يتساءلون ماهي اصل كلمة كدا وكدا واسم المدينة كدا وجبل كدا انها تساؤلات كانت محرمة سابقا والان تجد لها صدى عند الجميع وخاصة الشباب والمثقفين وفي كل شمال افريقيا معلومات صحيحة تدل على ان هناك اهتمام جدي بالقضية وخاصة عندما يكون من امثالك وامثال الاستاد احمد عصيد وكثيرون اعرفهم شخصيا من النساء والرجال مثل صغير جدا ( من قال يوما ياتي الاستاد احمد عصيد الى قناة نسما ويقول وبالصوت العالي ان تونس وكل شمال افريقيا امازيغ ويصفق له الجمهور اليست خطوة اجابية سابقا كان ياخد صاحب هاده الجملة المفيدة مباشرة الى السجن ويتهم بالخيانة واليوم يقابل بالتصفيق) يتبع

4 - آزول اخي العزيز
Jugurtha bedjaoui ( 2013 / 9 / 15 - 22:27 )
آزول اخي العزيز مقال جميل جدا والاجمل فيه هي الجملة التي قالها المدعي( ان احدهم وصف العرب بالغزو وان عليهم ان يرحلوا وآخرقال:تعريب المحيط تخريب المحيط. ) ونسى جملة اخرى اتمنى له ان يقولها في مجامع اخرى وهي ( ادا عربت خربت ) اراك غاضبا ولك الف حق اما انا فارى كلام المدعي يخدم قضيتنا في المراحل القادمة لمادا ؟ الآن وبالدات تبدأ الناس تتساءل من نحن ومآلغزو وكيف جاءت العرب هنا ومند متى ومآلهدف الاساسي للغزو وكيف كنا ومن هم اجدادنا وبعدها يتساءلون ماهي اصل كلمة كدا وكدا واسم المدينة كدا وجبل كدا انها تساؤلات كانت محرمة سابقا والان تجد لها صدى عند الجميع وخاصة الشباب والمثقفين وفي كل شمال افريقيا معلومات صحيحة تدل على ان هناك اهتمام جدي بالقضية وخاصة عندما يكون من امثالك وامثال الاستاد احمد عصيد وكثيرون اعرفهم شخصيا من النساء والرجال مثل صغير جدا ( من قال يوما ياتي الاستاد احمد عصيد الى قناة نسما ويقول وبالصوت العالي ان تونس وكل شمال افريقيا امازيغ ويصفق له الجمهور اليست خطوة اجابية سابقا كان ياخد صاحب هاده الجملة المفيدة مباشرة الى السجن ويتهم بالخيانة واليوم يقابل بالتصفيق) يتبع

5 - تابع
Jugurtha bedjaoui ( 2013 / 9 / 15 - 22:29 )
وليس هاد فقط فالمهمات التي يقوم بها رجال المؤتمر العالمي الامازيغي الى اخوانهم في الانسانية في اوربا وامريكاكانت داءما تستقبل بترحاب كبير وباهتمام جيد وتلقى صدى اجابي جدا عندهم كما يجدون تاييد كامل للقضية وقد وصل المناضل الجزاءري فرحات مهني يوم 5 ماي 2009 الى مقر الامم المتحدة والقى خطابا مهم جدا لقى اهتمام وتاييد كل اعضاء المنظمة العالمية وهناك امور تطبخ مع اخواننا الاكراد في بريطانيا و قد توج مؤتمرهم بتكوين المنظمة العالمية لاستقلال الامازيغ والاكراد وتضم اعضاء من كل بلاد شمال افريقيا وجزر الكناري هناك الكثير يطبخ ويتخمر والقضية الآن معروفة عالميا وكل هاد بجهذكم وجهد اخواننا في الانسانية اما الغزاة فمآلهم الخيبة ثم الخيبة ثم الانكسار تحياتي

6 - رد الى العزيزjugurtha
ميس اومازيغ ( 2013 / 9 / 15 - 23:13 )
ازول عزيزي/لقد اخبرتني سابقا بانك لا تتقن لغة العربان وانك تحاول التجاوب مع متكلميها وفق المستطاع فلا جناح عليك /اعتاد خدام الأمبريالية العربية والتي تعلم انها اقدم امبريالية عرفها التاريخ البشري على الأعتقاد بانهم يستطيعون تفعيل مخططاتهم اللانسانية التوسعية الأستعمارية اعتمادا على اداتهم الوحيدة ايديلولجية كبيرهم مجنون غار حراء التي ما تزال تفعل فعلها باغتنامهم فرصةانتباه انبياء شرعة حقوق الأنسان لأستغلالها من اجل تاسيس مكاتب لحزبهم التخريبي واللذي كان مبتدئه مسجد قباء وتناسوا كون هؤلاء الأنبياء انما توصلوا الى شرعتهم من خلال الدراسة العقلانية لحياة اخينا الأنسان على كوكب الأرض بالشكل اللذي فظح علنيا مخططاتهم البئيسة.
عزيزي ان الأمازيغ يدركون جيدا انه لا يصح الا الصحيح وقد تغير الزمن ان هم يريدون ما قبل1400 فان ابن العصر يريد عصره ولهم ان يعيشوا عصرهم ان هو راقهم شريطة عدم فرض سلوكاتهم على الغير.
تانميــرت

7 - الى قراء المقال
ميس اومازيغ ( 2013 / 9 / 16 - 00:10 )
بالمناسبة وقبل ان اغادر هذا الموقع اود ان اخبر قراء مقالاتي الى انني ارسلت مقالا قصد النشر متعلقا بمقال للزميل محمد عبعوب خاصا بمقاله الأخير بموقع الحوار المتمدن لم اجده من بين المقالات المنشورة بالرغم من انه ارسل في الوقت الذي كان فيه مقال المعني منشورا اردت بواسطته انعاش الحوار اللذي هو غاية هذا الموقع وقد اوردت فيه كل ما يرغب فيه العاشق للحوار الحضاري المتمدن الا انه وللأسف ارتاى القائم على النشر عدم القيا م بالواجب لسبب هو وحده يعرفه سيما انه بعد احتجاجي على تمسكه بفتح رابط جديد لكل مقال لي بالرغم من انني اتوفر على موقع فرعي خاص بمقالاتي منذ 12/12/2010 تعمد نشر مقالي هذا بموقع جديد ليصححه بعد الأحتجاج ان هو حقا الفاعل وانا لا اعتقد ذلك لأن احتجاجاتي تكررت والشهود على هذا هم مرتادي الموقع.لذا و ما دام انه معروف عني من قبل قراء مقالاتي من الزملاء الكاتبات والكتاب وزوار هذا الموقع ا بانني عاشق ولهان للحوار المتمدن اطالب بنشر مقالي الذكور ولست في حاجة لتذكير الزميل المذكور بحقه في الدفاع عن رايه شريطة تمكيني من ابداء رايي.
يا فرسان التنوير اتركو الراي يمر انه للتنوير

8 - الشيخ النهاري لاتاخذه في الله لومة لائم
عبد الله اغونان ( 2013 / 9 / 16 - 15:32 )
لأنه ليس من الشيوخ الرسميين الموظفين منع من الخطابة ومعروفة مواقفه وفكره ويمكنكم الرجوع الى موقعه لتتأكدوا من ذلك
طبعا لن يعجبك ومنطقه غير منطقك.وقد سبق محاكمته عندما استنكر تصريح المختار الغزيوي في طلب حذف الفصل الذي يجرم العلاقات الجنسية خارج اطار الزواج
وهاهو يصرح بادانة استقبال جمعيات لصهاينة بدعوى أن بعضهم من أصول مغربية مع انهم تركوا المغرب وتوجهوا الى اسرائيل وتجنسوا بجنسيتها ويعملون مع جيشها .في الحقيقة هذا نوع من التطبيع والاستقواء بالصهيونية.هذه الجمعيات التي يؤدي الشعب المغربي عربا وأمازيغ تمويلها تتصرف تصرفا يستنكره جل الأمازيغ فضلا عن العرب
لايهمنا كيف يتكلم شخص ما فلكل طريقته في التعبير.لو أردنا دراسة طريقة أحمد عصيد في الدفاع عن أفكاره عن التعصب العرقي والطعن في الوطنية والدين و والتاريخ لاكتشفنا نوعا من العصاب في الخطاب والحركات
ميش أومازيغ نموذج للتطرف والارهاب والحجر على الرأي واستعمال قاموس السب والقذف والنمطية في التفكير وبث الكراهية والعنصرية المقيتة
لوقمنا بعملية عد للشيوخ والمفكرين والعامة ممن يرفضون هذا التعصب فهم كثير وليس الأمر مقتصرا على الشيخ النهاري

9 - مقارنة
بلبل عبد النهد ( 2013 / 9 / 17 - 08:54 )
انا من كبار المعجبين بالرائع عصيد وانا من الذين يؤمنون بان يهودي واحد خير من عشرة الاف مسلم افادة للعالم بما فيه المسلمين واليهودي اذا زار المغرب فمن اجل شئ هام جدا اما العربي مثل ال سعود فان المغرب بالنسبة لهم هو من اجل المتعة الجنسية

10 - رد الى ع.ئيغنان
ميس اومازيغ ( 2013 / 9 / 17 - 10:14 )
آ ئيغنان لن اطيل في الرد على تعليقك وسوف اقتصر على مثل مغربي معبر من خلاله اذكرك بنفسك
(البعرة كتقلب على البعرة 40عام )

11 - رد الى العزيز بلبل
ميس اومازيغ ( 2013 / 9 / 17 - 10:33 )
عزيزي بلبل تقبل تحياتي واعلم انك سليم الفكر وهذا ما تبرره تعليقاتك التي اظفت اليها اعجابك بالرجل العقلاني الموضوعي الوطني احد عصيد وبالمناسبة هل لاحظت كيف ان الأمازيغ يضربون بصفات من مثل (الأستاذ ,الدكتور ,الباحث وغيرها عرض الحائط؟
انهم يعشقون الحوار على ارضية انسانية متساوية(جلس اللرض)وهي ترجمة من الأمازيغية(قيم ساشال)تعبيرا عن ضرورة التواضع والأعتراف بحق المساواة.
ان موضوع التطبيع اللذي يستهدف الأمازيغ باثارته من قبل القومجيين وتجار الدين مرده الى فهم هذين للديموقراطية فلأن تكون ديموقراطيا في عرفهم يجب ان تكون منهم اولا وعليه يجب ان تكون عربيا واسلاميا وان كانت الصفة الأخيرة لا بداية لها ولا نهاية بتعدد الأسلامات حتى ان بعضهم يكفر الآخرين وبالتالي فان تفعيل الحق في اختيار الأخلاف يعد خروجا عن السلوك الديكتاتوري التوسعي الأستغلالي اللذي هو سلوك هؤلاء.
انهم عزيزي يفتشور الظمائر ويشهدون شهادات زوروهم يدعون كونهم مسلمين.كيف لبشري ان يحكم على اسرائلي بانه صهيوني اليس ذاك تفتيشا للظمائر ثم لماذا السكوت عن الصهيونية العربية الأسلامية وهي اقدم في التاريخ واشد واقسى من الصهيونية التي يعادون.

12 - حق الرد
Koordek AJY ( 2013 / 9 / 17 - 15:50 )
عزيزي الاستاذ ميس اومازيغ
ازول
1. ستظل شمال افريقيا امازيغية بالرغم من الشيخ عبد الله نهاري وامثاله، وان كان هناك قانونا نافذا للمفعول فيجب بموجبه معاقبة المحتل الذي من ضمن جرائمه الاخرى التحريض على كراهية الآخرين لان هذا افضل مالديهم.
2. يضمن موقع الحوار المتمدن لطلعت خيري وجماعته حق الرد على كل المقالات التي تنتقد الاسلام، من الطبيعي ان يُنشر ردا على المقال الاخير لمحمد عبعوب.
تانميرت
تحياتي

13 - تعقيب الى العزيز koordek
ميس اومازيغ ( 2013 / 9 / 17 - 16:32 )
لقد تبين اليوم بوظوح ان ئيمازغن عاقدين العزم على استرجاع وجودهم المؤساستي على صعيد تامزغا والأنظمة العروبية تشعربان ايامها معدودة وسوف تحاول اللعب بكل ما تبقى لها من اوراق وعدم استقرار ليبيا يقض مظاجعها كما ان ئيمازغن في المغرب والجزائر لعلمهم بوحدة المصير سوف يهدمون بنيان الجمهورية العربية الصحراوية التي انشئت كملاذ لمن سوف يلفظهم الأمازيغ قسرا ان هم استمروا في وظع العصى في العجلة.
ان الوعي بالهوية الأمازيغية لكامل تامزغا يزداد يوما بعد يوم وبسرعة قياسية بالشكل الذي يجعل محاولي تعويمها في عرقيات بهدف اثبات وجود للعرب يمنى بالفشل لأستحالة تمييزهم من جهة ولعدم امتلاكهم مبررات فرض هويتهم على الأمازيغ لعلمهم انهم سوف يعاملون معاملة مهاجرينا في الشتات.
بالنسبة لمقالي بشان محمد عبعوب فانه يصب في هذا الأتجاه وهو ما لا يريد له القوميون ان يعرف لظعف عندهم في المواجهة العقلانية بسبب اعتيادهم المكر والخديعة
تانميـــرت

14 - الى قراء مقالتي
ميس اومازيغ ( 2014 / 7 / 3 - 11:05 )
قراء مقالتي الأعزاء لقد تذكرت موضوع هذا المقال مباشرة بعد ان شاهدت مقطع فيديو متعلقا بالشيخ النهاري وارتايت ان اشارككم الأطلاع على محتواه وهو فضح الأخ رشيد المغربي لهذا اليشخ معتمدا حججا وادلة تفيد كون هذا الرجل خطيرا على المغاربة وسائر من يثق في امثاله واعتبارهم علماء.اليكم رابط الشريط:

http://www.amazighworld.org/video/video.php?id=2891

اخر الافلام

.. بايدن يؤكد خلال مراسم ذكرى المحرقة الالتزام بسلامة الشعب الي

.. نور الشريف أبويا الروحي.. حسن الرداد: من البداية كنت مقرر إن



.. عمليات نوعية لـ #المقاومة_الإسلامية في لبنان ضد تجمعات الاحت

.. 34 حارساً سويسرياً يؤدون قسم حماية بابا الفاتيكان




.. حديث السوشال | فتوى فتح هاتف الميت تثير جدلاً بالكويت.. وحشر