الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الحسين.. إبتلي بشعب لم يطع اباه وخذل اخاه وانقلب على دعواه

عمار طلال

2013 / 11 / 10
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


الحسين.. إبتلي بشعب لم يطع اباه وخذل اخاه وانقلب على دعواه


• لم يهذب الاسلام جاهليتهم
• تحمل الحسين مسؤولية زمن مجنون
• قربان المستقبل الذي نحره الماضي
• يجب الا نرحّل عجزنا الى ورثتنا


عمار طلال
واقعة "الطف" حدثت عام 61 للهجرة، لكن تأثيرها يمتد الى ما بعد التاريخ، اجيال متلاحقة تستقيم سلوكيا؛ بهدي من موقف الامام الشهيد.. الحسين بن علي.. عليه السلام.
فالقضية تبدأ منذ حرب.. والد ابي سفيان، الذي انجب، في ما بعد معاوية؛ إذ قال: "نحن وبني عبد مناف، كحصاني سبق، كلما تقدم منا واحد، سبقه الآخر، وقد ظهر منهم نبي، فمتى يظهر منا نبي".
تأكدت جاهلية قوم لم يهذب الاسلام وجدانهم، عندما وقف ابو سفيان على قبر حمزة.. عم الرسول محمد.. صلى الله عليه وآله، يوم استخلاف عثمان بن عفان بعد عمر بن الخطاب.. رضوان الله عنهما، قائلا: "حمزة.. ان الامر الذي اختلفنا فيه، آلَ الينا".
وهي بمجموعها تداخلات تاريخية، اشتبكت من حول الامام علي ونجله الحسن.. عليهما السلام، لم يصل بها علي الى نتيجة؛ فباع الحسن الخلافة الى معاوية، بعد ان حكم ستة اشهر بعد والده، حسب تاريخ ابن الاثير.
ما وضع الحسين.. عليه السلام، امام مسؤولية القاها الجميع عليه.. تراما.. القضية التي استشهد والده، وهي عالقة، من دون حسم، وباعها اخوه، ليجنب نفسه، مقاتلة عدو قوي بشراذم رجال متهافتين.
تراكمت على الحسين هفوات معصومين.. لم ولن ولا يخطئون، لكن الزمن من حولهم جن جنونه... فبينما معاوية يبعث رسلا لعلي، يبلغه بأنه سيقاتله برجال يقلبون الناقة جملا بالباطل، يجد الحسن نفسه يخطب بقبائل تستل سيوفها على بعض.. امامه وفي داخل مسجد رسول الله.
اقتنع باللاجدوى، قائلا: " لن اقاتل بمثلكم، رجلا بدهاء معاوية" فباع الخلافة ، شريطة ان تعود اليه او لأخيه الحسين، بعد وفاة معاوية، مستريحا؛ وكأن لإبن آكلة الكبود عهود ومواثيق وكلمة يمسك منها، لكن لا حل سوى ذلك.
هل نسي الحسن انهما.. معاوية وعمرو بن العاص، نصف دهاة التاريخ، احتموا بسوءتيهما والقرآن.. كلام الله، جل وعلا؛ عندما اوشك علي.. عليه السلام ان يظفر بهما.
دفع الحسين، مغبة تغافل الحسن عن حقيقة ماثلة للعيان، تغاضى عنها، وواجهها الحسين؛ كي لا تذهب سبة بآل بيت رسول الله، مبايعة مارق شارب خمر كسروي الخلافة وريثا لأمامة المسلمين التي لا تورث...
كل هذه الملابسات، تستعيد نفسها، على مر دوران التاريخ، حول محور الزمن، نحتاج ان نتذكر واقعة "الطف" لندرك، ابعاد الزمن، حيث يتكاثف الماضي والحاضر والمستقبل.. في لحظة واحدة، وعند الاقدام على اية خطوة يجب ان نستوفي احتمالات ظاهرة وأخرى كامنة، مدركين ان من يخون مرة، ويتنكر لعقيدته مستعد لخيانة اية قضية يتولاها، والتنكر لأي مبدأ يدعيه؛ لذا يجب الايمان بمحورية التاريخ وتكاثف الاحتمالات كافة، في لحظة واحدة، نجنب من يلينا أخطاء مرحلتنا، يجب الا نرحّل عجزنا الى ورثتنا، مثلما وجد الحسين نفسه مبتليا بشعب لم يطع اباه وخذل اخاه وانقلب عليه، بعد ان دعاه لتسلم الخلافة.








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - ماذا تريدون من الشعوب.
أحمد حسن البغدادي ( 2013 / 11 / 9 - 23:43 )
أنت تقول؛
(الحسين.. إبتلي بشعب لم يطع اباه وخذل اخاه وانقلب على دعواه.)

نقول لكم؛
عليكم أن تفهموا أيها البدو الغزاة،

ماذا تتوقعون من شعب مسالم غزوتوه وحرق علي رجاله أحياء لعدم إسلامهم، والحسن يأخذ سبعين إمرأة من أحرار العراق ويغتصبهن لأنهن غير مسلمات.
تركوكم العراقيون تنحروا بعضكم بعض وإلى اليوم، لعدم إقتناعهم بدين النكاح والسفاح،
وهذه هي دعوى نبي الإسلام للمسلمين، يقول محمد؛
(( اللهم إجعل فناء إمتي قتلا ً في سبيلك، بالطعن والطاعون ))


2 - احقاقا للحق!
فهد لعنزي ـ السعودية ( 2013 / 11 / 10 - 11:34 )
الاخ احمد حسن البغدادي اني اهيب بك بان تستعمل عقلك مهما كان ايمانك في الاسلام ورموزه من عدمه الا ان التصديق الغير مبني على اسس موثقة لا يجوزان تجعله حقيقة علما بان التاريخ الذي بين ايدينا تاريخ مزيف كتبه الامويون الذين هم اعداء بني هاشم. ان القول بان الحسن تزوج من سبعين امراة هو قول عار عن الصحة واذا كان غير ذالك فاتنا باسمائهم. انها دعاية اموية بامتياز.ماذا تريد ممن سبوا اباه على منابر الصلاة ان يقولوا فيه؟؟.لو كان حقا ان قتالهم للحسين هو بسبب غزوهم لكان الاجدر بهم ان يقاتلوا عمر وعثمان ومعاوية وليس الحسين. ان الذين قتلوا الحسين هم رعايا الدولة الاموية وقتلهم له كان باوامر من يزيد ولو كانوا رجالا حقا لقاتلوا يزيدا وليس الحسين. التاريخ يعيد نفسه. الا ترى كيف حول الامويون الجدد ـ آل سعود ـ بلاد اجداد العرب الى مملكة خاصة بالعائلة على مرآى ومسمع من العرب؟؟.العرب لا زالوا ضاهرة صوتية وينعقون مع كل ناعق كما وصفهم الامام علي. ان عدم الاعتقداد بالاديان لا يعني انكار فضيلة او الصاق رذائل في عدوي بدون دليل.
ايها الغر ان خصصت بعقل *** فاتبعه فكل عقل نبي


3 - الأخ فهد لعنزي.
أحمد حسن البغدادي ( 2013 / 11 / 10 - 16:55 )
نحن لانتجنى على أحد.

أرجوا أن لا تبدأ حديثك بالتهجم الشخصي، وأهيب بك أن لاتنجرلعواطف أصبحت كوارث على شعوب المنطقة، فالتأريخ يجب أن يقرأ بتجرد لعدم تكرار الخطأ، يجب أن تعرف الشعوب حقيقة هذه الشخصيات التأريخية، مهما كانت الحقيقة مرة.

سأعطيك بعض أسماء زوجات الحسن؛

1.أم كلثوم بنت الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم.
2.خولة بنت منظور بن زَبّان بن سيار بن عمرو.
3.أم بشير بنت أبي مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة.
4.جعدة بنت الأشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي.
5.أم ولد تدعى بقيلة.
6.أم ولد تدعى ظمياء.
7.أم ولد تدعى صافية.
8.أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي القرشي.
9.زينب بنت سبيع بن عبد الله أخي جرير بن عبد الله البجلي.

( يتبع رجاء ً)


4 - الأخ فهد العنزي
أحمد حسن البغدادي ( 2013 / 11 / 10 - 17:14 )
وقد ذكر المؤرخون أن من زوجاته ، خولة الفزازية ، وجعدة بنت الأشعث ، وعائشة الخثعمية ، وأم اسحاق بنت طلحة بنت عبيد الله التميمي ، أم بشير بنت أبي مسعود الأنصاري ، وهند بنت عبد الرحمن بن أبي بكر ، وأم عبد الله وهي بنت الشليل بن عبد الله أخو جرير البجلي وامرأة من بني ثقيف وامرأة من بني عمرو بن أهيم المنقري ، وامرأة من بني شيبان من آل همام بن مرة ،

وفي بعض الروايات تسعين.

قال ابن كثير في البداية والنهاية (8/42) :-
قالوا: وكان كثير التزوج، وكان لا يفارقه أربع حرائر، وكان مطلاقا مصداقا، يقال إنه أحصن سبعين امرأة، وذكروا أنه طلق امرأتين في يوم، واحدة من بني أسد وأخرى من بني فزارة.

وقد كان علي يقول لاهل الكوفة: لا تزوجوه فإنه مطلاق.


وقال أيضا (8/43) :-
وقال الواقدي: حدثني علي بن عمر، عن أبيه، عن علي بن الحسين قال: كان الحسن بن علي مطلاقا للنساء، وكان لا يفارق امرأة إلا وهي تحبه.



5 - صدق قول السيد الرب ما اخذ بالسيف بالسيف يؤخذ
مروان سعيد ( 2013 / 11 / 10 - 18:36 )
الاستاذ عمار طلال تحية لك وللجميع
هذه هي الحقيقة ما بني على باطل فهوباطل واذكرك بقول الرب الاه الحقيقي
وفي متى 7 من الانجيل
24 فكل من يسمع اقوالي هذه ويعمل بها اشبهه برجل عاقل بنى بيته على الصخر. 25 فنزل المطر وجاءت الانهار وهبت الرياح ووقعت على ذلك البيت فلم يسقط.لانه كان مؤسسا على الصخر.26 وكل من يسمع اقوالي هذه ولا يعمل بها يشبه برجل جاهل بنى بيته على الرمل. 27 فنزل المطر وجاءت الانهار وهبت الرياح وصدمت ذلك البيت فسقط.وكان سقوطه عظيما
وما هي اقواله العمل بالمحبة والسلام ومن عمل بغير ذلك سينهار كما انها المنزل لاان الاعاصير اتية
وابشرك قريبا اولاد عائشة سياكلون بعضهم ولن يبقى منهم الا من لم تتلوث يديه بدم وكل المؤشرات توحي بذلك انظر الى سوريا والعراق ومصر والحبل جرار
ارجعوا الى رسول السلام والمحبة لتنجوا وينجى اولادكم
وتحيتي للجميع


6 - اذا كنت تصدق كلما تقرأ لا تقرأ!
فهد لعنزي ـ السعودية ( 2013 / 11 / 11 - 03:21 )
الاخ الكريم احمد حسن البغدادي بعد التحية. لو كنا نصدق كل مادونه التاريخ لصدقنا صعود الرسول الى السماء وانشقاق القمر نصفين ونبع الماء بين انامل الرسول وحنين الجذع وكلام الحمار بلسان عربي فصيح.ان تعدد الزوجات كانت عادة عرببة قبل الاسلام وبعده ولكن ان يصل العدد الى سيعين فهذا استهزاء بالعقل. اذا كان حقا ما يقولون بان الحسن مطلاق فلماذا يزوجوه؟؟. نحن قد نوافقك الرأي لو كان العدد لا يتجاوز التسع. اخي الكريم ان التاريخ يكتبه الاقوياء والمنتصرون وانت تعلم علم اليقين ماذا حدث بعد وفاة محمد من صراعات على السلطة مشفوعة باحاديث تؤيد هذا الطرف او ذالك او تسيء الى هذا الطرف او ذااك حتى ان احاديث وردت ي معاوية بانه رفيق محمد في الجنة علما بان الامويون لم يسلموا الا خوفا من السيف وطمعا في السلطة. يقول شاعر العراق الكبير معروف الرصافي:
وما كتب التاريخ في كل ما روت ** لقرائها الا حدبث منمق
نظرنا لامر الحاضرين فرابنا ** فكيف بامر الغابرين نصدق
فهل صدقتنا في الحقائق اعين ** فكيف اذا ما كان فيهن مهرق
وهل قد خصصنا دون من كان قبلنا ** بصدق النوايا شد ما نتحمق
التاريخ الذي بين ايدينا غير جدير بالثقة.


7 - من أين نأتي بكتب أخرى؟
أحمد حسن البغدادي ( 2013 / 11 / 11 - 10:15 )
أستاذ فهد،
أنت بدأت تعليقك الأول وتقول؛
( حكم عقلك)،
وعقلي يقول،
إن مامكتوب، حول شخصية الحسن، يتماشى تماما ً مع سيرة نبيه وقرآن نبيه، وهو إبن عم أبيه علي، وأليس سيف علي، أبو الحسن، كان السبب في غزوات محمد، 84 غزوة، وما رافقها من قتل الأبرياء وهتك أعراض النساء، ومحمد يأخذ 66 إمرأة.
إن سبي النساء هو عمل إجرامي إختص به قادة الإسلام، دون إستثناء، وليس خرافة، مثل صعود محمد للسماء على ظهر حمار، البوراق.
وهذا مايؤكده القرآن وكتب السيرة والحديث، ومايتفاخر به شيوخ الإسلام على المنابر.
فمن أين نأتي لكم بكتب تكذب كل هذه الجرائم؟
فهل يوجد قرآن آخر؟ الجواب كلا.
هل يوجد محمد آخر؟ الجواب كلا.
إلى آخر السلسلة...

وتقول كذلك؛
( هو قول عار عن الصحة واذا كان غير ذالك فاتنا باسمائهم )

وها أنا قد وردت لك بعض أسماء نسائه وإسم القبيلة.

اخر الافلام

.. 154-Al-Baqarah


.. استقالة أول موظفة يهودية من إدارة بايدن -بسبب سياسة واشنطن م




.. المفكر د. يوسف زيدان: اجتماعاتنا في -تكوين- علنية وبيتم تصوي


.. المفكر د. يوسف زيدان: اتكلمنا عن أشكال التدين المغلوط .. وه




.. دار الإفتاء في طرابلس تدعو ل-قتال- القوات الروسية في البلاد