الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


رسالة إلى أخى المسلم

داود روفائيل خشبة

2013 / 11 / 25
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


دعنى أبدأ بأن أوضح أنى حين أخاطب أخى المسلم فإنى لا أخاطبه كآخر، بل أخاطبه باعتبار أن كلينا عضو فى جسد واحد، وحتى لو قلنا إنى أخاطب أخى المسلم من موقع غير المسلم، فغير المسلم هذا هو قطعا ليس المسيحى وليس اللادينى، بل هو الإنسان العقلانى الذى ينظر للإسلام كما ينظر للمسيحية كما ينظر للبوذية باعتبارها خصوصيات تراثية لا ينبغى أن تفصل الإنسان عن أخيه الإنسان.
أخى إنى لا أرى بأسا فى اعتزازك بتراثك الإسلامى، بل أوكد لك أنى أشاركك هذا الاعتزاز. لكنى أريد أن أميّز بين الاعتزاز بالتراث والانغلاق فى التراث.
أنت تعتز بما حقـّقه الفكر — كلا! إياك أن تقول "الفكر الإسلامى"، بل ما حقـّقه الفكر الإنسانى فى إطار جماعة المسلمين عبر التاريخ. هل نبقى أسرى ما تحقق من فكر فى حدود زمن يحدده البعض ببضعة العقود الأولى من تاريخ المسلمين ويحدده الآخرون ببضعة قرون؟
أخى، بعد أن أغفت الشعوب المسلمة زمنا طويلا بينما شعوب أخرى تجدّد وتكتشف وتبتكر وتبدع، ثم صحت قطاعات من بعض شعوبنا فنهلت من الفكر الإنسانى الذى تخلفنا عنه، نهلت واستوعبت وفكرت وأبدعت —
أخى، هذا الفكر الذى حققه المسلمون الذين نفضوا عنهم غشاوة زمن السُبات والجمود — هذا الفكر أليس إضافة لتراثنا الإسلامى؟ فكر المسلمين الذين لحقوا بتيار الفكر الإنسانى وفكروا فكرا جديدا، أليس فكرهم هذا جزءا أصيلا من إسهام المسلمين فى تيار التراث الإنسانى الواحد؟
لماذا نقبل أن ينحصر قكرنا فيما فكر فيه أسلافنا؟
أن نعتز بفكر أسلافنا شىء جميل، لكن أن ننغلق داخل فكر أسلافنا يجعلنا ننفصل عن تيار الفكر الإنسانى ونتخلف بينما الآخرون يتقدمون.
أخى المسلم، فكرك تملكه أنت. ليكن تراثك ذخيرة تستخدمها لتفكر فكرا جديدا تمضى به للأمام — لا تجعل تراثك قيدا ثقيلا يكبّلك، ولن يقتصر على أن يجعلك تتجمد فى مكانك بل ينحدر بك إلى أسفل.
القاهرة، 25 نوفمبر 2013
هامش أول: ما خاطبت به أخى المسلم أخاطب بمثله تماما أخى المسيحى، إلا أن ما تمر به بلادنا من ملابسات يجعل الخطاب للمسلم أكثر إلحاحا فى هذا الوقت.
هامشان تعليقا على آخر الأنباء: (1) ديباجة الدستور التى انتهت إليها لجنة الخمسين فيها استسلام مهين لدعاة المرجعية الدينية. إننا نمحو كل ما تحقق منذ أن فتح لنا محمد على الباب للحاق بعصرنا.
(2) قانون التظاهر يقيّد التظاهر السلمى بينما التظاهر غير السلمى لا يلقى ردعا من السلطات.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - أخي المسيحي لكم دينكم ولنا ديننا
عبد الله اغونان ( 2013 / 11 / 25 - 16:39 )
ماقياس التقدم؟ لاأحد يناقش العلم والتكنولوجيا وتبادل الاحترام والمصالح.أمريكا متقدمة ولكن على جماجم الهنود الحمر. وكل الدول الامبريالية الاستعمارية تقدمت بالاستعمار والنهب والسلب والارهاب
جل المصريين مسلمون ومن حقهم اختيار من يسير أمورهم والمسيحي كمواطن لابد من اعطائه كافة حقوقه وبكفاءة وبدون مزايدات بالكوطة والطائفية.تعرف أن بابا الكنيسة من مؤيدي الانقلاب وكثير من المسيحيين. ألا توجه لهم توجيهات أن يكونوا دمقراطيين؟؟؟
تعرف بأن من يشكلون الدستور لاشرعية لهم أصلا فكيف تطلب العدل من لصوص مغتصبين؟

2 - الكاتب يحرث فى الماء
Amir Baky ( 2013 / 11 / 26 - 02:27 )
المريض النفسى لا يعترف أنه مريض. فبداوة و جهل المجتمع الأفغانى و الصومالى مثلا يراه هؤلاء قمة التحضر الإسلامى

3 - وعندما جاء أوان توزيع لحم مصر على التيارات الإسلام
ضرغام ( 2013 / 11 / 26 - 03:37 )
وعندما جاء أوان توزيع لحم مصر على التيارات الإسلامية، اختلف السلفيون مع الإخوان ليس على المنهج بل على حصة كل منهم من جثة الوطن،

اخر الافلام

.. يهود يتبرأون من حرب الاحتلال على غزة ويدعمون المظاهرات في أم

.. لم تصمد طويلا.. بعد 6 أيام من ولادتها -صابرين الروح- تفارق ا



.. كل سنة وأقباط مصر بخير.. انتشار سعف النخيل في الإسكندرية است

.. الـLBCI ترافقكم في قداس أحد الشعانين لدى المسيحيين الذين يتب



.. الفوضى التي نراها فعلا هي موجودة لأن حمل الفتوى أو حمل الإفت