الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


مهازل الفتاوى في اسواق التقوى

باسل مهدي

2013 / 12 / 24
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


وصول تيارات الأسلام السياسي الى السلطة فتح الأبواب على مصارعيها للمفتين لطرح بضاعتهم في اسواق التباري لأيهما أحسن فتوى. توفرت لهم المنابر الأعلامية من الصحف والمجلات الى القنوات التلفزيونية والفضائية وفي القريب العاجل سيحاولون فتح فروع لهم على شاشات السينما، ولم يفتهم أن يندسوا الى خدمة الأنترنيت وصار لهم دكاكينهم في مواقع التواصل الأجتماعي من الفيس بوك والتويتر وحتى اليوتيوب فتحوا فيه فروعا لتجارتهم، تجارة الفتاوي الأكثر ربحا تبدأ بالمراة والجنس، وفي الدرجة الثانية تأتي الحروب بمسمى الجهاد وفتاوى القتل، وفيما بينهما فتاوى دعم السلطة والسلطان لسلفنة بقاء المفتي والسلطة التي ترعى أمتيازاته. البعض منهم دمج فرعين أو أكثر في فتوى واحدة، فمثلا رجل دين تونسي أتهم الكرسي بالعمالة الى دول الكفر اللذين صنعوه كي يقضوا على الهوية الأسلامية للمسلمين، وفي نفس الوقت حرم جلوس المرأة عليه لأنه يفسح المجال للشيطان أن يضاجع المرأة بعد أن اثار الكرسي اللعين شهوتها، ومفتي أخر لاحق المرأة حتى بعد مماتها فافتى بجواز نكاح جثتها كحلقة ثانية تتبع فتوى تفخيذ الرضيعة. دكاكين فتاوى الجنس والمرأة متوافقة في كون المرأة هي موضوع للمتعة والجنس فقط فلا وجود لها لغير ذلك. مع التركيز التام على الغاء انسانيتها وحياتها ووجودها بالكامل.
أما في تجارة الحروب فالتناقض وارد جدا فالفتوى تتبع مصالح المفتي وأماكن نفوذه، فمثلا رجل الدين الحائري يفتي بوجوب القتال جنب الى جنب من نظام بشار الأسد لدعم بقاء نظامه، أما رافع الرفاعي مفتي الديار العراقية فيفتي بوجوب القتال مع القوات المعارضة لنظام الأسد من أجل انهاء سلطته. وفي تجارة دعم السلطة والسلطان لاضير في التقاطع والأفتاء بخظأ الفتوى المقابلة، عبدالملك السعدي افتى بعدم شرعية الأنتخابات في العراق ولايحث على أنتخاب أحد، في المقابل أفتى القبانجي بأن فتاوى عدم شرعية الأنتخابات في العراق غير صحيحة وأفتى بوجوب المشاركة بالأنتخابات.
تجارة ودكاكين الفتاوى ليس لها فروع لحاجات الجماهير وتوفير حياة حرة وأمنة وكريمة لهم ولعائلاتهم، مثلا الأفتاء بوجوب ضمان البطالة لكل عاطل عن العمل يتقاطع مع دعم السلطة والسلطان وعلى العاطلين أن يكثروا من الأستغفار، اما التظاهر للمطالبة بتوفير الخدمات وأقرار الحد الأدنى من الأجور فهي خروج على أجماع الأمة وولي الأمر والنعمة، وبقية الضمانات مثل ضمان حق السكن أو الضمان الصحي فهي من أبواب الكفر كون مصدرها الغرب الكافر فلايجوز الخوض فيها او التقرب منها، أما الفساد والطائفية والقتل على الهوية فهي من ركائز السلطة ولايجوز الأقتراب منها، ولاضير هنا في أطلاق التصريحات ضدها لكن على أن لاتصل الى مستوى الفتوى. فالمساس بالفساد وفضحه يستوجب اصدار فتوى ضد من يتعرض للفساد ويفضحه، رجل الدين السعودي عدنان العايض أفتى بقتل السوري نجدت أنوزو مخرج فيلم ملك الرمال الذي يعرض فساد وفضائح حكام آل سعود.
أما الأباحية والفساد فمصدرها العلمانية والشيوعية التي تحث تجارة الفتاوى على محاربتها وقتل المنتمين لها أو المدافعين عنها، رجل الدين الأردني ياسين العجلوني يفتي بالقضاء على الأباحية وبيوت الدعارة من خلال دعوة رؤساء الحكومات الأسلامية الى ألغاء جميع الأتفاقيات الدولية التي منعت العبودية الرق وتجارتهما، ويدعوهم الى أقتناء الجواري والأماء والسراري والعبيد مالا يحد بعدد، وهذا حقهم فيما أعطاهم اللـه من ثراء وأغناهم من فضله حسب ماجاء في فتواه. وافتى بجوار اقامة علاقة جنسية معهن مقابل أجر معلوم وأحال فتواه حول العلاقة الجنسية مع الأماء والجواري والسرائر الى أن اللـه فرضها على المسلمين في كتابه وشرعتها السنة النبوية. واشار في فتواه الى ان تطبيق هذه الشريعة ستعيد للأسلام هيبته وقوته. وفتواه هذه حسبما صرح تفتح الأبواب للنساء من أوكرانيا وروسيا والصين وغيرها من الدول في الدخول الى حكم السراري والأماء والجواري. اي الجنس مع المالك مقابل الأجر والسكن الكريم والطعام والذي سيقضي على الأستغلال الجنسي الذي تتعرض له هؤلاء النسوة في بلدانهن، حسبما اوضح الشيخ الكريم الذي يريد القضاء على الدعارة والأباحية وينشر الفضيلة والفضائل بالجنس المباح لرجل مالك مع عدد غير محدود من الجواري والأماء والسرائر.








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - منابع الفتاوى
شاكر شكور ( 2013 / 12 / 24 - 06:53 )
مع الأسف يا سيد باسل مقالتك تشبه من يريد تنظيف مياه المجاري الطافية دون ان يحاول سد فوهة المصدر الذي خرجت منه تلك المياه الآسنة ، تعتبر المرجعيات المعتمدة كالأزهر والحوزة الشيعية كصمام الأمان لتدقيق صحة الفتوى بعد مطابقتها مع السيرة النبوية والآيات القرآنيه والأحاديث ، فلماذا تصمت هذه المرجعيات ولا تعترض على فتاوى الشيوخ ؟ الا يدل هذا بأن تلك الفتاوى لها سند من السيرة النبوية او من الأحاديث بشكل من الأشكال ؟ وهل يستطيع اي داعية بالمقامرة بسمعته إن لم يكن له سند متين يدعم فتواه ؟ فتوى رضاع الكبير دخلت في عدة جدالات دينية وبالتالي ايد الأزهر صحة هذه الفتوى ، يقول المثل الشعبي (السمجة دجيف من راسها )، تحياتي للأخ باسل مهدي


2 - الأستاذ شاكر شكور
باسل مهدي ( 2013 / 12 / 24 - 16:30 )
قضية الفتاوى الدينية وحدها تمثل مستنقع من النتانة مستقل بذاته سواء ذهبنا الى المصدر أم لم نتعرض له. مسألة أخرى أن جميع الفتاوى لها سند تنبع منه ومتن تستند عليه.. ليس الحوزة الشيعية أو الأزهر أو بقية التشكيلات الدينية الموزعة في كل بلد تعتبر هي المصدر وصمام الأمان لدعم تلك الفتاوى. الحكومات ايضا وبشكل عام لها نصيبها من الدعم والأسناد للمفتين وفتاواهم. فمثلا محسن الحكيم اصدر فتوى بقتل الشيوعيين في العراق ولا زالت فتواه سارية المفعول، في القوانين المدنية هناك جريمة يعاقب عليها القانون باسم التحريض على القتل واحيانا تكون عقوبتها في الدساتير مقاربة لعقوبة القاتل. لكن وكما ترى الى يومنا هذا لم يتم تجريم محسن الحكيم وتذنيبه بجريمة التحريض على القتل. حتى ونحن نعيش عصر أمريكا التي ترفع شعار القضاء على الأرهاب ومحاكمة الأخرين بدعوى جرائم ضد الأنسانية.. لكنها ابدا لم ولن تقترب من هؤلاء.. تحياتي لك ولمرورك..

اخر الافلام

.. يهود متطرفون يتجولون حول بقايا صاروخ إيراني في مدينة عراد با


.. كاهن الأبرشية الكاثوليكية الوحيد في قطاع غزة يدعو إلى وقف إط




.. الجماعة الإسلامية في لبنان: استشهاد اثنين من قادة الجناح الع


.. شاهد: الأقلية المسلمة تنتقد ازدواج معايير الشرطة الأسترالية




.. منظمات إسلامية ترفض -ازدواجية الشرطة الأسترالية-