الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


كيف كانت ميول ابراهيم.........استقامة

ابراهيم الثلجي

2014 / 2 / 7
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً، ولكن كان حنيفاً مسلما}
والحنيف في قاموس المعاني في اللغة العربية معناه المائل، واخذ من الفاظ ومعاني العرب الاقحاح حيث كان يقال فلان رجلاه حنيفتان اي مائلتان بتقوس الى الداخل
فما علاقة الدين القويم بلفظ الحنيف الذي يعني المائل، قضية اجهدتني ولم اصرخ وفكرت واستعنت بالاعلم مني بصمت
فقال بعض السفهاء انظر يتباهون بدين مائل!
عندما يكون الحديث عن ابراهيم عليه السلام فانت تقف على باب الحكمة واعمال الذهن الذي يؤدي الى التعقل فانتم تعقلون
ابراهيم كان قبل اسرائيل بل هو جده وكان قبل ال عمران وزكريا وهارون بقرون قبل ان يولد عيسى فكيف يكون يهوديا او نصرانيا؟
فعند هذا القول ان اردت الصواب عليك ان تميل عنه بالعقل لعدم المنطق فيه
والميل عن المائل .....بحد ذاته استقامه
ها وقد سرت في درب يجلس في وسطه اشقياء يقومون بالمعاصي فالصواب ان تنحرف عن طريقهم ولا تنهج نهجهم فاعوجاجك عن العوج بحد ذاته استقامه
عند الغوص في المحيطات المظلمة ينزل الغواص وقد ربط نفسه بحبل وجهته الاخرى في السفينة كي لا يضل الطريق او عنه يعمى .....لظلمة او التباس علامات الطريق عليه او تشابهها ، فيكفيه ان يمشي مع الحبل ليصل الامان وكانه يرى
وهذا ابراهيم وصل حبل بحثه وتفكيره عند الله وانطلق مسلما لله فلا يخاف ان يضل او يهيم او ينزلق في منحدر فكري فيشد الحبل .....فيستقيم باكثر من (فعل يرى) لان الرؤية احيانا تكون خداعة فاسلامه الامر لله يقوده مبرمجا الى حيث الهدف وينزل قرارا امنا
فالاعوجاج عن الخطر سلامة
واتباع البرنامج كان وصول سلامة
امرا يتكرر الاف المرات يوميا ببرمجة انسان غير مثالي فكيف بمن اسلم نفسه لبرمجة ونهج العليم الخبير
هذا ما يجعلنا نختلف مع اصحاب الهوى ...فلا ضمانات للنجاة عندهم......لا عشقا للدروشة كما يدعون
قد يقولون دع الفكر يعمل وحيدا...لو اطعناهم فكيف باختلاف الاهواء يتدبرون
على مستوى برج مراقبة لو كان موجهان يامران كل على مقاساته المختلفة
لحدثت كارثة!!!!
مراقب واحد يامر مصطدمان حتميان احدهما بالاعوجاج فتستقيم الحالة
هذا هو الاسلام .......لمن احب تسميته البرغماتي الملتزم
فلو كان مقيدا كما يدعون لقطعوا على الناس طريقهم بمتاريس الباطل ولكن امة ابراهيم حنيفية تميل عنهم تميل عن الباطل.... وتستمر
ما اجمل كلام الله تعالى.......والحمد لله ان من على العرب من ينبوع لغتهم هذا الاعجاز ليرتوي به من يشاء هو........... الشرب والارتواء





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - البحث عن الحقيقة
فهد لعنزي ـ السعودية ( 2014 / 2 / 8 - 07:58 )
هذا ما توصل اليه وائل نجد في بحثه عن الحقيقة ولقد دونها في الفيته واليك بعضها:
فيلسوف يعربي شق في الصخر طريقه
تائه في نجد كالمجنون اعيته الحقبقة
قذفته رهبة المجهول في الهوه السحيقة
فتهاوى في متاهات وهول واهتياب
*****
ليس قديسا يضل الناس في دور العبادة
ليس زنديقا يسب الرب او يهوى عناده
كل ما في الامر عقل سيفه ادمى فؤاده
لم يجد في اي دين للسؤالات جواب
******
فار تفكيري فصاحت في شراييني الدماء
لوحة الاديان هل خطت باقلام السماء؟
ام كما قال المعري بمكر القدماء
ام هو الحق بدين الارض لا دين الكتاب
*****
دندن الداعي الى الدين بعود الاندهاش
انبهار الناس بالايحاء سر الانتعاش
انتعاش الروح هذا منع العقل النقاش
شدة الادهاش اولى خطوات الاستلاب
*****
ايها المؤمن جدا لا تبالغ في عنادك
افترض لو كان ميلادك في غير بلادك
اسرة اخرى وتعويد على غير اعتيادك
اي دين ستوالي بانتماء واتساب؟
*****
استمع لي ايها الممنوع من ينبوع عقله
انت كالفلاح يرضى عبث الناس بحقله
انت اذكى فاكسر القيد الذي ضقت بثقله
رشفك الاغمار لن يرويك فاشرب بالقعاب
*****

2 - البحث عن الحقيقة ـ 1
فهد لعنزي ـ السعودية ( 2014 / 2 / 8 - 08:04 )
لم اكن املك حين البعث في الدنيا قراري
عشت فيها بعد بعثي مسلما دون اختياري
ارضعوني ماء نور الله من ثدي البخاري
يا ترى هل ارضعوني ماء حق ام سراب؟
*****
هل هو الانسان يا اسلام في الدنيا مخير
ام تراه مجبرا فيها على الفعل مسير
من هنا ادرك قلبي ان عقلي يتحير
فغدى القلب يعاني كل هم واضطراب
*****
يا رسولا فاق كل الوصف في الآثار علمك
ليت شعري كيف لم يؤمن بهذا العلم عمك
هو من رباك طفلا اصله اصلك لحمك
كنت تستجديه عند الموت اعلان المتاب
*****
ان تكن بين الطباق السبع اسرجت البراقا
وامرت البدر بالاذعان فانشق انشقاقا
كيف لم تدخل قلوب الناس سلما ووفاقا
ارسول يفرض الدين بقتل وارتعاب
*****
جئت بالآيات سجعا مثل كهان النوادي
كسطيح وابي الصلت وكالقس الايادي
ومئات غيرهم من اهل هاتيك البوادي
كلهم قد كان يتلو مثل آيات الكتاب
*****
قال اهل العرف بالقانون ان المدعين
واجب ان يثبتوا الدعوى ببرهان مبين
هل رآك الناس في الغار مع الروح الامين
ليس يكفي زوجة تحكي لقس وصحاب
*****
قيل في الآيات اعجاز على كل صعيد
لم اجد فيها سوى حبك ووعد ووعيد
وحكايات رواها الناس من عصر بعيد
ربما التلقين والتهويل سر الانجذاب
*****

3 - البحث عن الحقيقةـ 2
فهد لعنزي ـ السعودية ( 2014 / 2 / 8 - 08:04 )
كل ما قد جاء في الاسلام تكرار مدبر
جاء في ثوب جديد بالبلاغات محبر
وسال الاسفار والاخبار والاحبار تخبر
ان في جو النبوات غبار وضباب
***
واربط القس بحيرى باقاويل ابن نوفل
ورقاع الكنزريا هن بالمقبوس حفل
وعلى المرداش ينبوع الخرافات تطفل
والابوكريفا قديم العهد معهود الكذاب
***
يا يتيما ملا الارض ضجيجا وعجيجا
وعبادات وعبادا وثجا وحجيجا
وحروبا ودماء ولجاجا ولجيجا
لم تجبني كيف جاء الوحي في تلك الهضاب
**
كيف لابن السرح عبد الله ان يعلن كفره
وهو من يكتب للوحي الذي عندك سفره
ربما ادرك من امرك ما شتت امره
ورمى في قلبه وجسا فجاء الانسحاب
**
طلع القهر علينا من ثنيات الضياع
وجب الشك علينا قد مضى وقت الخداع
ايها التابع فينا ما دليل الاتباع ؟
هاته ان كنت تدري او فدع عنك الرهاب
**
نزل البدر الينا من فضاءات النبوغ
بدرنا هذا يشق الارض في وقت البزوغ
وجب الشكر علينا لشياطين النزوغ
ايها المبعوث فينا كيف اوتيت الكتاب؟
**
أرايتم كل دين يدعي وصلا بليلى
اين ليلى اين ليلى ليت ليلى تتجلى
ربما ليلى بتعذيب الحيارى تتسلى
طال بحثي فمتى يرفع عن ليلى الحجاب؟
**
اقتباس من الفية ابن نجد.اتمنى ان تقرأها كاملة وتجيب عليها.

4 - حبل نجاة ام توهان في الوديان
ابراهيم الثلجي ( 2014 / 2 / 8 - 10:01 )
يا سيد فهد انت عندما تنظر الى الطعام وتتذوقه تقرر ان تستمر بالتهامه او تبتعد بادب شديد متخذا اعذار لا تجرح مقدم الطعام بان مثلا بطنك ممتلئ طعاما قبل قليل او لاسباب اخرى اما ان تدفشه بقدمك ، فالسوء يكون منك لا من الكعام
وهذا حال الافكار والغذاء الثقافي اما تتذوق وتاخذ وتطور او تعتذر بلباقة وحسن خلق
يومها تستقر الحالة المناخية الفكرية ويسود جو ربيعي عطري يسمح للجميع باستيعاب بعضهم بعضا، لياخذوا منسوبا بحيرة هادئة يوما باذن الله واما الهيام والتوهان في كل واد والجري وراء كل علم وراية فلن يوصل الانسان لمكان فبعد كد وتعب ينظر لنفسه ...مكانه وقد اجهد نفسه من قبل وتحرك
وكما امنت بمبدا انك لك ان تتحرك في كل اتجاه ولكن لا تنسى ان تربط نفسك بحبل النجاة والعودة لا بحبل القيد ولسانك منطلق هذا الاسلم
يخرجون من المركبة الفضائية ويتجولون بالفضاء بدون اي قيود او مقاومة لا جاذبية ولا ضغط جوي ولا تيارات رياح ومع ذلك يربطون انفسهم في حبل النجاة

اخر الافلام

.. طلاب يهود في جامعة كولومبيا ينفون تعرضهم لمضايقات من المحتجي

.. كاتدرائية واشنطن تكرم عمال الإغاثة السبعة القتلى من منظمة ال



.. محللون إسرائيليون: العصر الذهبي ليهود الولايات المتحدة الأمر

.. تعليق ساخر من باسم يوسف على تظاهرات الطلاب الغاضبة في الولاي



.. إسرائيل تقرر إدخال 70 ألف عامل فلسطيني عبر مرحلتين بعد عيد ا