الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
هل الله ملزم بالاخلاق؟
أحمد القبانجي
2014 / 2 / 26العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
50-قالوا وقلنا:.....
.
قالت الاشاعرة واهل السنة:ان الله غير ملزم بالاخلاق لانه هو مصدر الاخلاق وان الحسن ماحسنه الشرع وامر به والقبيح ماقبحه الشرع وامر به, والقران يقول:( لايسأل عما يفعل وهم يسألون) وهذا يعني ان القانون الاخلاقي يقيد حرية الله ومشيئته المطلقة وهومحال.
وقالت المعتزلة والشيعة:ان الامور الحسنة والقبيحة موجودة بذاتها في العالم والعقل يمكنه اكتشافها وعليه فان الله لا يمكن ان يخالفها ويأمر بالظلم او يفعله لان ذلك قبيح عقلا والله لا يفعل القبيح وهذا يعني انه ملزم بالاخلاق اي انه هو الذي الزم نفسه بقانون العدالة ومن ذلك قول القران(وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) لانه من الظلم.
أقول:علماء الاسلام مختلفون في هذه المسألة كما رأينا,والنصوص في القران والسنة متضاربة ومنها مايؤيد الرأي الاول ومنها مايؤيد الثاني والقران حمال وجوه كما قال الامام علي.نأتي الى مدرسة العرفان لنرى ماذا تقول.
1- يعتقد جميع العرفاء(ولا أخص المسلمين منهم) بأن الله المطلق-اي تلك القوة العظيمة التي خلقت الكون او صدر عنها العالم- لا يمكن لاي عقل فهمها وفهم صفاتها فهو غيب الغيوب كما يقولون,وعليه لا نعرف انه عادل او غير عادل واساسا هو خارج دائرة الاخلاق والعدالة لانها شأن بشري ,اما الله الشخصي وهو نور الله المطلق وشعاع منه يدركة الانسان في قلبه وباطنه ويمثل ذاته الحقيقية فهو منحاز دوما لصاحبه الذي يسكن فيه ويحبه جدا لانه يمثل جسده وبيته الذي يشرق منه على العالم ولهذا نرى المؤمن يرى كل شئ يصيبه فانه يقع في صالحة حتى في حال النزاع بين المؤمنين او بين الزوجين يرى كل طرف ان الله يقف الى جانبه ويؤيده وهو صحيح ولكن ذلك لا يعني انه يؤيده حتى لو ظلم الاخرين واعتدى عليهم بل يكتفي بتنبيه صاحبه الى الطريق الصح ويحذره من سلوك طريق الخطأ.وهذا يعني ان هذا الله الشخصي ايضا غير ملزم بالاخلاق بل يأمر صاحبه بالعدل والاحسان وينهاه عن الفحشاء والمنكر والانسان هو الملزم بالاخلاق.
2- المبنى الاخر من مباني العرفان والذي يتفق عليه جميع عرفاء الشرق والغرب هو وجود عالمين:عالم الغيب والشهادة او عالم الملك والملكوت او عالم الشعور واللاشعور حسب علماء النفس,وهذا يعني ان كل فعل يفعله الانسان من خير او شر لا يفنى ابدا بل يذهب الى عالم اللاشعور او عالم ملكوت الشخص وهو عالم الباطن ويستقر فيه ويؤثر على حياته المستقبلية.
3- المبنى الثالث من مباني العرفان وهو متفق عليه ايضا,وجود قوانين اخلاقية في العالم على غرار القوانين الطبيعية كما ورد عن الامام علي او عن العرفاء:قامت السماوات والارض على العدل,وكما ان علماء الاسلام عجزوا عن اكتشاف القوانين الطبيعية ونسبوا كل شئ -وتبعا للقران-الى الله من تحليق الطيور ورفع السفن على الماء وهبوب الرياح وهطول الامطار الى سقوط الشهب والنيازك وغيرها فكذلك عجزوا لحد الان عن اكتشاف القوانين الاخلاقية التي يؤكد العرفاء وجودها في العالم ,وهي التي بدورها تعاقب المسئ على سيئاته وتثيب المحسن على احسانه في هذه الدنيا.فعندما يفعل شخص المنكر كأن يسرق او يغش مثلا فان هذا العمل يخلف اثرا سيئا في نفسه وروحه او نكتة سوداء ومظلمة في شخصيته كما في النصوص الدينية وهذه الثغرة في جدار نفسه تجعله مستعدا للاصابة بالمثل اي ان يتعرض للسرقة او الغش من شخص اخر فلولا وجود هذه الثغرة لما استطاع السارق فيما بعد سرقة شئ منه,اي ان الانسان بهذا العمل يظلم نفسه اولا ويطعنها بهذا الفعل اللااخلاقي ويعرض نفسه لعقوبة مماثلة وهو قول المثل:بشر القاتل بالقتل ولو بعد حين.او قول المسيح:لا تدينوا لئلا تدانوا,او قول القران:وما ظلمناهم ولكن انفسهم كانوا يظلمون.وكذلك نفهم قول القران:ان الله سريع الحساب.اي ان الفعل الحسن او السئ يخلف اثره فورا على نفس الانسان وباطنه لا ان الله ينتظر الاف السنين ثم يعاقب هذا المسئ في النار ومع ذلك يقول سريع الحساب..
ويتبين مما تقدم انه لا الله المطلق ولا الله الشخصي ملزم بالاخلاق بل الانسان نفسه ملزم بالاخلاق ويتواصل في حياته مع القانون الاخلاقي في العالم كما يعيش مع القوانين الطبيعية ويتواصل معها..وعليه فلا يظن العلمانيون واصدقاؤنا الوجدانيون اننا عندما نفينا وجود الجنة والنار في الاخرة اننا ننفي وجود ثواب وعقاب في هذا العالم.ولا تحسبن الله او القانون الاخلاقي غافلا عما يفعل الظالمون.
وبهذا البيان تنحل الكثير من المسائل المهمة في الفكر الديني ومنها مسألة الحسن والقبح بين الاشاعرة والمعتزلة ومسألة الشرور في العالم ومسألة عقاب المسيئين وكيف يجتمع مع حبه لهم اذ تبين ان الله لا يتدخل في هذه الامور بعد ان خلق قوانين اخلاقية تحكمه حالها حال القوانين الطبيعية.وكذلك ان الله المطلق لم ينزل احكاما وشريعة على النبي حتى يقال لماذا هذه الشريعة والاحكام ظالمة بل ان النبي نفسه وبوحي من وجدانه والهه الشخصي شرع لقومه من الاحكام مايراه صالحا لهم وليس ناظرا الى الاقوام او الازمنة الاخرى فليست هذه الاحكام حجة علينا لان وجداننا او الهنا الشخصي يقول بغير ذلك وبما يتناسب مع العصر الذي نعيش فيه.
هذا ماأستطيع بيانه وباختصار شديد في هذه المسألة.....وشكرا لكم..
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - هيا بنا نرى ماذا كان يفعل أشرف خلق الله
نور ساطع
(
2014 / 2 / 26 - 09:57
)
أشرف خلق الله بالشرف
مرسل من عند الله الشريف الطاهر القدوس
هيا بنا نرى ماذا كان يفعل أشرف خلق الله
http://www.youtube.com/watch?v=5tF12CZlaeI
http://www.youtube.com/watch?v=_PWEz-fZn-s
: )
2 - تعليق1
عبد الله خلف
(
2014 / 2 / 26 - 12:33
)
• الأخلاق مُطلقة ... وليست نسبية .
فالأخلاق موضوعية لا ذاتية , فهي لا تعتمد على رغبات البشر أو نزواتهم فالخير خير عند الصالح والطالح والشر شر عند الصالح والطالح , فالأخلاق تعتمد على شيء خارج الذهن البشري , تعتمد على إرادة الله التي يريدها لهذا العالم فالأخلاق لها غرضية كونية يُفترض فيها الإستقلال عن أفكار البشر ورغباتهم والقيم الأخلاقية يعتنقها كل إنسان بوعي أو بغير وعي .
• الأخلاق لا يوجد فيها تطور .
الأخلاق لا تطور فيها والإنسان هو العنصر الثابت في تاريخ العالم
لقد دخل الإنسان التاريخ برأس مال أخلاقي مبدئي هائل .
إن الأخلاق لها موجات صعود وهبوط ولكن لا تطور فيها على الإطلاق فمن وجهة نظر الأخلاق فإن العصر الحجري الحديث يعتبر انتكاسه في القيم الأخلاقية عن العصر الحجري القديم فالأخلاق في استقلال عن الزمن .
يتبع
3 - تعليق2
عبد الله خلف
(
2014 / 2 / 26 - 12:33
)
كانت أمريكا عند اكتشافها متخلفة من خمسة إلى ستة آلاف سنة ولم تكن قد لحقت بالعصر الحديدي بعد لكن بالمقياس الأخلاقي كان أرقى من العصر الحديث ورسوم معبد (بونامباك) للهنود الحمر التي تبين معضلة الأخلاق هذه الرسوم تجد مكانها داخل أعطم متاحف العالم و فن النحت لحضارة المايا يمثل مدرسة أخلاقية كاملة , وهذه حقائق لا جدال فيها .
إن الأسبان الغزاة كانوا أحط أخلاقيا من قبائل الهنود الحمر .
والفلسفة الأخلاقية بعد أفلاطون لم تُحقق أي تقدم على الإطلاق .
وكتابات شيشرون في الأخلاق لا تزال صالحة إلى اليوم .
وأفكار أرسطو الأخلاقية ومسرحيات سوفوكليس المأساوية يمكن وضعها في أي عصر من العصور لتناسبه .
وقد ألف (يوربيدوس Euripides) مسرحية (نساء تروجان) الأخلاقية في أزمان ما قبل التاريخ وأكملها (سارتر) بعد الآف السنين دون فجوة زمنية تُذكر .
إن أخلاق (الأقيانوسة) – وهي أكثر مناطق العالم تخلفا – لا تختلف عن أخلاق أي منطقة متحضرة بالعالم وفنون (الأقيانوسة) التي تسرد وقائع أخلاقية تجد مكانها في المتاحف الأوربية والأمريكية ولا ثمة فجوة حضارية بينها وبين مثيلاتها الغربية .
يتبع
4 - تعليق4
عبد الله خلف
(
2014 / 2 / 26 - 12:34
)
إذن أنت في أحسن حالاتك تقودك المادية الحتمية والبيولوجية الداروينية والبقاء للأقوى والإنتخاب الطبيعي للأصلح .
إذا لم تستطع في هذا النقاش أن تخرج بدليل على تفرد الإنسان أو مركزيته أو قيمة الاخلاق التي يحملها فلن تستطيع ان تبرهن على أي شيء جيد في هذا العالم ولا أن تنتقد أي شيء سيء في هذا العالم! .
الإنسان يا صاحبي جاء بمقدمة سماوية , الإنسان دخل هذا العالم برأس مال أخلاقي مبدئي رهيب , الإنسان يستحيل تبسيطه أو تفكيكه طبقا لفلسفة مادية حتمية يتخيلها مُلحد , الإنسان شيء وقوانين الطبيعة شيء آخر تماما! .
منذ اللحظة التي هبط فيها الإنسان من السماء , منذ المقدمة السماوية لا يستطيع الإنسان ان يختار أن يكون حيوان بريء أو يكون إنسان مُخير (فالحيوان بريء من الناحية الأخلاقية بينما الإنسان إمـا خيِّر أو شرير لا يوجد انسان بريء من الناحية الأخلاقية) , لم يعد بإمكانك أن تختار بين تكون حيوان أو إنسان ؛ إنما اختيارك الوحيد أن تكون انسانا أو لا إنسان .
تحياتي المخلصه
5 - القبيح ماقبحه الشرع ونهى عنه
ابن الرافدين اسرائيل
(
2014 / 2 / 26 - 12:50
)
الحسن ماحسنه الشرع وامر به والقبيح ماقبحه الشرع ونهى عنه
6 - إلى صعلوك آل سعود عبد الواوي خلف
ألأمل ألمشرق
(
2014 / 2 / 26 - 15:13
)
. عديم الأخلاق هو انت وكل ما تمثله مهلكة الإرهاب البدوي التي تنحدر منها
قبح الله وجهك وكل ما تمثله من قيم منحطة حقيرة. كل ما أنتجته مهلكة الظلام التي تعيش بها أبها المنحط على مر الاف السنين هو نسوة مقموعات ملفوفات بأكياس بلاستيكية سوداء وأجيال من مجرمين يشربون بول الإبل ويربون مزارع للقمل في لحاهم وشيوخ متخلفون لم يبنوا يوما حضارة ولا علما ولا أخلاقا
محميات متخلفة محروسة بقواعد أمريكية تصدر الإرهاب إلى كل العالم على شكل قطعان حيوانات من أشباه البشر تلبس الدشاديش الأفغانية وتحمل السيوف وعقيدة التكفير التي أسسها آل سعود وعبد الوهاب
قبح الله كل ما تأتي به إلى هذا الموقع من قماءة وعنصرية وصلف وبداوة وجلف صحراوي أحمق ووقاحة وملاحقتك للكاتبات لتكتب لهن:
المرأه -طبيعياً- حيوان مُعاق و مشوه في سلم التطور , و هي أقرب للغوريلا من قربها للرجل
ثم تعظ بالأخلاق أيها المأفون
وقبح الله موقعا يسمح لك بالتواجد فيه لنشر عقيدة الإرهاب والتخلف والقذارة التي تنتمي إليها بحجة الرأي الآخر. رأيك ليس رأي آخر أيها الوقح المدعي
نرجو أن يتحمل المشرف شجاعة النشر وعدم الاستهتار بالقرا
7 - هل الله يشرب القهوة أم الويسكي أم عرق بعشيقة ؟
ماجد جمال الدين
(
2014 / 2 / 26 - 15:38
)
عزيزي أحمد القبنجي المحترم !
من عنوان المقال يبدو أنك نديم الله وشربت معه كأسا من خمر الجنة ربما ..
قبل أن تتحدث عن الأخلاق وهل هي من الوهم الذي تسميه الله ومن شرعه ..وقبل أن تأتي بمقولات ليست أكثر ذكاءا عن السنة والشيع والمعتزلة والأشاعرة والعرفايين والوجدانيون وغيرهم ... حاول أن تلغي من عقلك فكرة الله أساسا ، وتنظر إلى ألأخلاق البشرية بصورة موضوعية وتاريخية ، زمانية ومكانية ... فالمسألة لا تحتاج إلى إجهاد عقلي وفلسفي ...
في مقالك السابق تحدثت عن التقديس ومضاره .. تقديس المفاهيم والقيم الأخلاقية وجعلها ومصطلحاتها ( كالكرم والوفاء والشجاعة ألخ ) شيئا علويا لا يرتبط بحياتنا الحقيقية ومضامينها أو في تجلياتها الواقعية ، هذا هو نوع من التقديس الأبله للمفاهيم ومعانيها !
كل الآلهة التي خلقتها البشرية ، أخلاقياتها مذمومة من وجهة نظر بعض أو الكثير من البشر .. ناهيك عن إله محمد الذي تدعونه الله فكما يبدو من القرآن المحمدي ـ أخلاقه حقيرة حاقدة أنانية ولا إنسانية ..
تحياتي
8 - ما هي الأخلاق التي تحاضر بها أيها الوغد؟
ألأمل ألمشرق
(
2014 / 2 / 26 - 15:40
)
ما هي الأخلاق التي تحاضر بها أيها الوغد؟
قيم الداعية فيحان الغامدي الذي اغتصب ابنته بعمر 5 سنوات في كل ثقوبها حتى ماتت؟
قيم مهلكة تستورد الدعارة من كل غانيات الأرض؟
قيم مهلكة تصدر الملتحين الإرهابيين الذي يوزعون فقه الفرق بين الفساء والضراط؟
قيم مهلكة تصدر الملتحين الإرهابيين لتفجير مؤخراتهم بالأبرياء؟
قيم مهلكة تقتل بها الفتيات لأن شيوخ القذارة يمنعون المسعفين من إنقاذهن منعا للإختلاط؟
قيم مهلكة صارت أجيالها الجديدة كلها نسخة واحدة عن سحنة الخدم الهنود والباكستانيين؟
قيم مهلكة يقرع فيها الناس كالحيوانات بالعصا على رؤوسهم حتى يؤدوا الصلاة؟
تب وجهك وأخلاقك وما تنسخه من قذارة
9 - هل الله يشرب القهوة أم الويسكي أم عرق بعشيقة ؟
ماجد جمال الدين
(
2014 / 2 / 26 - 16:27
)
عزيزي أحمد القبنجي المحترم !
من عنوان المقال يبدو أنك نديم الله وشربت معه كأسا من خمر الجنة ربما ..
قبل أن تتحدث عن الأخلاق وهل هي من الوهم الذي تسميه الله ومن شرعه ..وقبل أن تأتي بمقولات ليست أكثر ذكاءا عن السنة والشيعة والمعتزلة والأشاعرة والعرفانيين والوجدانيين وغيرهم ... حاول أن تلغي من عقلك فكرة الله أساسا ، وتنظر إلى ألأخلاق البشرية بصورة موضوعية وتاريخية ، زمانية ومكانية ... فالمسألة لا تحتاج إلى إجهاد عقلي وفلسفي ...
في مقالك السابق تحدثت عن التقديس ومضاره .. تقديس المفاهيم والقيم الأخلاقية وجعلها ومصطلحاتها ( كالكرم والوفاء والشجاعة ألخ ) شيئا علويا لا يرتبط بحياتنا الحقيقية ومضامينها أو في تجلياتها الواقعية ، هذا هو نوع من التقديس الأبله للمفاهيم ومعانيها !
كل الآلهة التي خلقتها البشرية ، أخلاقياتها مذمومة من وجهة نظر بعض أو الكثير من البشر .. ناهيك عن إله محمد الذي تدعونه الله فكما يبدو من القرآن المحمدي ـ أخلاقه حقيرة حاقدة أنانية ولا إنسانية ..
تحياتي
10 - هل الأخلاق من الله؟
ألأمل ألمشرق
(
2014 / 2 / 26 - 17:54
)
يقول عبد الواوي خلف آل سعود
كانت أمريكا عند اكتشافها متخلفة ولكن بالمقياس الأخلاقي كان أرقى من العصر الحديث
إن الأسبان الغزاة كانوا أحط أخلاقيا من قبائل الهنود الحمر
---
كانت شبه الجزيرة العربية عند احتلال المسلمين لها متخلفة ولكن بالمقياس الأخلاقي كانت أرقى مما جلبه محمد فقد كانوا يحترمون التعددية الإثنية والثقافية والدينية ولا يحاربون في الأشهر الحرم ولا ينهبون القوافل التجارية ولا يحرقون الكتب ولا يحرمون التبني ولا يتزوجون زوجات أبنائهم ولا يغتصبون القاصرات ولا يقتلون الأزواج لكي يهتكوا بعرض زوجاتهم وكلها فعلها محمد والسفاح خالد بن الوليد وكل الصحابة الأشرار الذي رافقوهم
إذن المسلمين الغزاة كانوا أحط أخلاقيا بكثير من شعب الجزيرة العربية
كانت اسبانيا عند احتلال المسلمين لها متخلفة ولكن بالمقياس الأخلاقي كانت أرقى بدرجات من المسلمين الأجلاف الذين غزوها
إن المسلمين الغزاة كانوا أحط أخلاقيا من شعب أسبانيا
النتيجة ان الإيمان بالله وخاصة الله الذي جلبه محمد جعل الإنسان العربي منحط أخلاقيا
وحتى في اوروبا وأمريكا فان الإنحطاط الأخلاقي ينال مباشرة من الذي يغير دينه ويصبح مسلم
11 - بطل من هذا ألزمان
sa3ad
(
2014 / 2 / 26 - 18:33
)
تحيه للعظيم ألشجاع أحمد ألقبنجي ،، وأنك بحق تحفر بالصخر ،، ألذين يشتموك قليلين تفكير وعاجزين أن يقدموا حججهم ،، فسير وألعاقلون معك
12 - إن الله غير ملزم بكل ما يفكر به البشر
ريم شاكر الأحمدي
(
2014 / 2 / 26 - 19:25
)
مساء الانوار وتحياتنا الى السيد القبنجي من ناحية القوانين الطبيعية المادية من الجسيم أو الموجة الى الأكوان المتداخلة أو المتوازية في مبدأ التزامنية وحتى القوانين الأخلاقية هي ضمن برنامج ألهي موزونة بدقة تحتوي على أنظمة متعددة منها أنظمة مفتوحة تتطور بفعل قوانين مبرمجة اي انها مفتوحة التطور لا علاقة الله بها المبرمج وهناك أنظمة تبدو للعقل البشري مغلقة غير مفتوحة.. وهذا الموضوع جملة وتفصيلا غير معني به الله ، فالله في عقولنا البشرية ليس لنا به علم إنه يحيط ببرنامجه بمعنى الإحاطة،أو لا نراقب البرنامج أطلاقا..البرنامج
هو يطور نفسه لوجودالمركز السنتر(بروسسر) كما في الحاسوب
13 - رد
احمد القبانجي
(
2014 / 2 / 26 - 19:40
)
ابدي اسفي للاخوة الاعزاء ان تعليقاتهم لا تتناول موضوع المقال لا من قريب ولا من بعيد فهي تتحدث عن الاخلاق بين البشر والمقال يتحدث عن اخلاق الله وهل يجب عليه اتباع القانون الاخلاقي ام لا؟
14 - بإمكانك منع ذلك سيد أحمد
ألأمل ألمشرق
(
2014 / 2 / 26 - 22:19
)
تحياتي سيد القبانجي المحترم
بإمكانك أن تمنع تشتيت الموضوع إذا قمت بمنع المدمن على الهراء السيد عبد الله خلف من التعليق على مقالاتك، وعندها لن يرد عليه أحد ولن تتم التعمية على موضوع المقال أو حرفه عن موضوعه
وقد قام الكثير من الكتاب بطرده من صفحتهم.. كان آخرهم السيد سامي لبيب، وذلك عن طريق كتابة تعليق أوقفه به عند حده وقال له انت غير مرحب في صفحتي. بعدها صار يعلق فقط على الفيس بوك وارتاحت صفحة الكاتب من قماءته
والكثر من الكتاب الذي ملوا من تطفله وصلفه الببغائي البذيئ قاموا بنفس الشيئ بعد أن أيقنوا انه في مهمة تزبيل رسمية.
تحياتي
15 - رد
احمد القبانجي
(
2014 / 2 / 27 - 08:14
)
الاخ الامل المشرق اشكرك على اجابتك ولكن اسمح لي بان اخالفك الرأي وانت تعلم ان الصحة لا يعرف قدرها الا بالمرض والضد يعرف حسنه الضد والكلام العقلاني مثل تعليقات الاخوة الكرام لا يعرف قدرها الا اذا ضممنا لها تعليقات سخيفة وهي بمثابة النكتة واستراحة لعقولنا وكذلك لئلا يقولوا اننا نخاف من افكارهم العظيمة فحذفناهم بل ليطلع الناس على فكرهم ويحكموا بانفسهم وشكرا لك ولجميع الاخوة المشاركين حتى عبد الله خلف
16 - ارهابيون يعلقون في صفحتك
ملحد
(
2014 / 2 / 27 - 14:16
)
هناك معلومات لا تعرفها! فثمة ارهابيون يعلقون في صفحتك!
هذا المدعو عبدالله خلف يدعو علانية ويؤيد, ليس فقط , قتل المرتد عن الاسلام وانما ابنائه ايضا !!!!!!! وربما احفاده وكامل ذريته ان وجدوا !!
نحن لا نتجنى ولا نتبلى على احد فاخلاقنا كملحدين لا تسمح بذلك على الاطلاق. فاخلاقنا اسمى واعلى من ان نتبلى على احد.
في الرابط التالي يقول الارهابي عبدالله خلف انه يؤيد تطبيق حد الردة على المرتد عن الاسلام, طبقا لفتوى الازهر عام 1978, وكذلك ابنائه !!!!!......
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370051
التعليق رقم 10 حيث كتب حرفيا:
أنت تسألني و تقول : (عقوبة الردة تنطبق ايضا على ابناء المرتد اذا بقوا على دين اباهم الجديد) .
أقول : نعم , أنا مع هذه الفتوى .
اخي الكاتب قبل ان تقرر نشر او عدم نشر تعليقي هذا رجاء اقرأ بتمعن ما جاء في الرابط اعلاه ثم قرر بنفسك .........
ومع ذلك اقول فانا مع تعليقك رقم 18 فلا يجب حذف تعليقات الارهابيون ! فمداخالاتهم نفسها تفضحهم وتعريهم ...
تحياتي لك وللجميع
17 - !بدون تعليق
ملحد
(
2014 / 2 / 27 - 14:37
)
تنظيم الدولة يفرض الجزية على مسيحيي الرقة!!!!!
http://www.aljazeera.net/news/pages/7fe1300d-796b-4650-90b3-201dd8863409
18 - أخي السيد أحمد القبانجي
ألأمل ألمشرق
(
2014 / 2 / 27 - 17:21
)
بعد متابعة المتخلفين من المعلقين على مدى شهور طويلة في هذا الموقع، أؤكد لك ان المدعو خلف سوف يتمادى مع مر الوقت ويستوطن صفحتك كما فعل مع سامي لبيب، مثل الفيروس الذي يدخل الخلية ويتكاثر بقصد تفجيرها. عاجلا أم آجلا سوف يستوطن الصحفة كالفايروس اللعين وينشر سمه وإرهابه ويتكاثر بدون وازع أو ضمير أو منطق، فهو واجهة لمنظمات إرهابية وموظف يعمل بوقت دائم واختصاصه هذا الموقع.. كل ما يكتبه عناد وتكرار ببغائي لا يقصد من ورائه لا حوار ولا تبادل آراء بل سفسطة فارغة وهراء وتطاول جلف ووقاحة متلازمة لشخصيته.. وعندها سوف يقع الصدام بينك وبينه لا محالة
على كل حال ، سوف نتجاهله لنرى كيف ستتطور الأمور معه
تحياتي
19 - الي الفاضل ألأمل ألمشرق
محمد البدري
(
2014 / 3 / 3 - 09:07
)
الله لم يغتسل من الجنابة منذ ضاجع التي اصطفاها وفض بكارتها وجعلها الاوسع انتشارا في سوء السمعة. الفي عام لم يغتسل فخرجت من روائح يدافع عنها عبد الله خلف كونها مطلقة في تعليقه رقم 2 -الأخلاق مُطلقة ... وليست نسبية. - فلا احد فعلا يقاضل بنسبية داخل كل ما يندرج تحت صنف القذارة لان القذارة، أو حسب قوله، تعتمد على إرادة الله
.. خدمة جناز السيد المسيح من القدس الى لبنان
.. اليهود في ألمانيا ناصروا غزة والإسلاميون أساؤوا لها | #حديث_
.. تستهدف زراعة مليون فدان قمح تعرف على مبادرة أزرع للهيئة ال
.. فوق السلطة 387 – نجوى كرم تدّعي أن المسيح زارها وصوفيون يتوس
.. الميدانية | المقاومة الإسلامية في البحرين تنضمّ إلى جبهات ال
