الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
نحنُ لا نلبس الحجاب ياشيخ ستار جبار حلو
مثنى حميد مجيد
2014 / 3 / 6العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
نحنُ لا نلبس الحجاب ياشيخ ستار جبار حلو
إلى الريش أمة الشيخ ستار جبار حلو
تحية طيبة
إذا واصلت تأييدك غير النزيه واللائق بك كحارس للدين المندائي لحملة الإفتراءات الموجهة ضدي والمصطفة مع قوى الظلام والإسلام السياسي من زمرة جاهلة معزولة عن الطائفة تروِّج للحجاب سأضطر إلى الرد عليك بما يكشف الحقيقة ويعري السوء المتلبس بالدين ويفضحه وستجد أن منصبك الديني الذي خولتك به الطائفة لا يعطيك حق الإفتراء الرخيص على أي مندائي ولن تستطيع به الإساءة لي ولعائلتي.
مندادهيي أعلى منك ياشيخ وهو من يحمي المندائيين فلا تستغل مظلوميتهم ومحنتهم لتمرير أجندة الإسلام السياسي أو لقمع آراء الناس والإفتراء الرخيص.
لقد نصحتك قبل سنوات بالإبتعاد عن سوق السياسيين الإسلاميين الكَذبة والتي كلّفت سلفك منصبه وسمعته ودنياه وآخرته وقلت لك إن هذا يلحق الضرر بقداسة منصبك ويضطرك إلى الإصطباغ360دارة لمعرفتي الواثقة أن دين المندايي له القدرة لحماية نفسه ثم فعلاً إصطبغت حين أيدتَّ الإفتراء على الشيخ فرقد وحملة التشهير به وبعائلته وها أنت الآن تعيد نفس الإصطفاف مع نفس الزمرة المعزولة المروّجة لأجندة الإسلام السياسي وفرض الحجاب وقمع الحريات ولذلك فمن واجبي أن أنصحك ثانيةً أنت ومن تبادلهم رسائلك الرخيصة والمفترية أن تتوقف عن مؤازرة هذه الحملة السفيهة والجاهلة والمثيرة للسخرية وأن تُقدم إعتذارك لي قبل أن أنشر هذه الرسائل للرأي العام وللمندائيين وتدعو ماري مندادهيي أن يغفر لك وهو من ينصر الصادق مِنّا ويكشف الكذّاب.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - التسامح الديني حقك أستاذ مثنى كحقك في الرد
ماجند الغرمثقف
(
2014 / 3 / 6 - 16:36
)
التسامح الديني حقك أستاذ مثنى كحقك في الرد على من جعلته الكلمات
المستعارة أضحوكة لا يلتفت إليها العقلاء، مثل ردك المفحم في مقالك
أمس على الذي يفخر كالصلعاء بشعر اختها.
2 - الأخ القاريء كاتب التعقيب رقم
مثنى حميد مجيد
(
2014 / 3 / 6 - 18:28
)
شكراً جزيلاً لكلماتك الطيبة وقد قرأت تعقيبك في مقالتي السابقة مرات إضافية وأعتقد الآن إني فهمته! أما تعقيبك هذا فسهل وواضح إضافة إلى مضمونه الجيد فتحية لك.
3 - أقصد الأخ القاريء كاتب التعقيب رقم1
مثنى حميد مجيد
(
2014 / 3 / 6 - 18:35
)
أقصد الأخ القاريء كاتب التعقيب رقم1
4 - الصابئة المندائيين :- غطاء الرأس المندائي والحشامة
علاء المندائي
(
2014 / 3 / 7 - 14:00
)
ألـــى ألمدعــــو ((( مثنى حميد السعدي ))) .....
كل انسان بالعالم لة دينة ومبادئة الانسانية فمن يحاول تحريفها ويتخلى من هذة المبادء فهوَ .... متخلف ....
لدينا تعاليم ديننا تنص على فرض الحشامة وغطاء الرأس ....
.................................................................
{الكتاب الثامن من الكنزا ربا صفحة 164}
(سبع نساء واقفات حرات ولسن حرات وسبع عذارى ولسن بعذارى حاسرات الجنوب حاسرات الصدور على رؤوسهن اكاليل الزنا والفجور )....
{التسبيح الثاني صفحة 128_129 من كتاب الكنزا ربا في عروج النيشمثا في المطراثي}
(وأذا بأمرأة شكلها كان ما أجرأة وأبصرت سبعا وستين بنتاً لديها يتمايلن بين يديها عاريات النحور عاريات الصدور)
تفسير بعض الكلمات :-
حاسرات الجنوب ..... كاشفات عن جنبهن وغير محتشمات
حاسرات الصدور .... صدورهن بارزة للعيان
عاريات النحور ..... مكشوفة رقابهنَ
5 - من لا يحترم تعاليم سبحان وتعالى .... لا عرض لة
علاء المندائي
(
2014 / 3 / 7 - 14:52
)
من لا يحترم تعاليم سبحان وتعالى .... لا عرض لة
6 - التبس علينا اسم السعدي عبدالرزاق مسلم الماجد
ماجد الغرائبي
(
2014 / 3 / 7 - 15:08
)
عزيزي أستاذ مثنى، لقد التبس علينا اسم حضرتك بين هذه الأسماء بغير اختيار منا: مثنى حميد مجيد السعدي عبدالرزاق مسلم الماجد. نحن الآن
مثلك في ردك على ما سبق من تعليقات في هذا الوضع وجدنا أنفسنا لم نعد نفهم؛ فرجاء إيضاح وفرز هذه الأسماء وتفسير مسمياتها بعد عرضت على الملأ علنا.
7 - عزيزي ماجد الغرائبي
مثنى حميد مجيد
(
2014 / 3 / 7 - 17:12
)
عزيزي ماجد الغرائبي
أنا مثنى حميد مجيد وشاح السعدي أما الشهيد الدكتور عبد الرزاق مسلم ضمد الماجد فهو من أبناء عمي وهو والد زوجتي ونلتقي بالجد فسعد وماجد هم أبناء جدنا المشترك داغر وقرابتنا أيضاً تمتد إلى العمات حيث أبناء العم غالباً ما يتزوجون من بنات العم كباقي المجتمع العراقي ولقبنا على المستوى الصابئي هو البنكاني وكما ترى فإن أسماءنا عربية مشتركة مع المسلمين.تحياتي لك عزيزي وشكراً لمرورك الكريم
8 - الدستور الإيراني أخذ الحكم بالاعتراف بغير المسلمين
ماجد الغرائبي
(
2014 / 3 / 7 - 17:14
)
الدستور الإيراني أخذ الحكم بالاعتراف بغير المسلمين مِن رسالة الخميني (تحرير الوسيلة)، تحت عنوان “أحكام أهل الذِّمة” اعترف باليَّهوديَّة والمسيِّحية والزَّرادشتية، ولم يعترف بالصابئة المندائيين، مع أنهم مِن سُكان الأهواز الأصلاء.
9 - الأخ الترميذا مثنى في تعليقات الفيس بوك
مثنى حميد مجيد
(
2014 / 3 / 7 - 17:46
)
الأخ الترميذا مثنى في تعليقات الفيس بوك
Tarmetha Muthana Al Barkawee
تحية طيبة
ما ذكرته صحيح جداً . الرستة المقدسة هي الشكل الدنيوي لحُلّة النور التي تكتسي بها النفس بعد الموت. أنا لدي كنزة جدي الشيخ داموك في ستوكهولم لا ألمسها أو أقرأ بها دون أن أسبح وأضع غطاءً على رأسي والرستة وأنت أعلم مني من القدسية لا يمكن أن يلبسها رجل وإمرأة ويتجول بها في الشارع أو يتظاهر بها كما يريد هؤلاء السفهاء الذين كما ترى مستواهم الأخلاقي في توجيه الكلام البذيء.أنا تركت كلامهم البذيء للشيخ ستار ليعرفه جيداً..أكرر تحياتي
10 - الأخ لؤي الشذرLoay Al Shather
مثنى حميد مجيد
(
2014 / 3 / 28 - 20:26
)
الأخ لؤي الشذر
تحية طيبة
آسف جداً لتأخر الجواب وشكراً لمرورك الكريم ، أنا أقيّم كثيراً نصيحتك وأحاول قدر الإمكان تلافي الأخطاء الإملائية واللغوية وقد عُدت إلى مقالي أعلاه ودققت فيه وبحسب معارفي لم أجد فيه أي أخطاء وربما أنت تقصد الأخطاء في الصياغة والأسلوب وهذا محتمل.
شكراً لتعقيبك وأتفق معك تماماً في أهمية السلامة اللغوية .أطيب تحياتي لك.مثنى