الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


كيف نعرف الحياة؟

أحمد القبانجي

2014 / 3 / 19
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


قالوا وقلنا:.............

يقول القران:(من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم بأحسن ماكانوا يعملون)-النحل 97-
ويقول في اية اخرى :(وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون)-الانعام 32-
ويقول الانجيل:لا يلج احد ملكوت الله من لم يولد مرتين.

اقول: لا شك ان كل انسان يهدف في حياته ان يعيش افضل الحالات بحيث يعيش الرضا والبهجة والراحة النفسية,اي انه يريد ان تكون لحياته معنى ولا تكون حياته عبثية وبلا هدف وغاية,وهذا يعني ان المقصود من الحياة في السؤال المطروح ليس الحياة البيولوجية التي يشترك فيها الانسان مع الحيوان وهي ماتشير اليه الاية الثانية من كونها لعب ولهو,بل الحياة التي لها قيمة وتستحق ان يعيشها الانسان,وهي ماعبرت عنه الاية الاولى بالحياة الطيبة,او ماورد في الانجيل من الولادة الثانية, فالسؤال هو:كيف نفهم معنى الحياة,وكيف نجعلها حياة طيبة؟
هنا توجد عدة مذاهب ورؤى:

1-الرؤية الدينية للحياة,وهو ماورد في الاية المذكورة اعلاه وايات اخرى حيث تقرر ان الانسان لا يستطيع ان ينال الحياة الطيبة الا من خلال الايمان والعمل الصالح,وفي المسيحية نرى التأكيد على الارتباط بالمسيح لينال الانسان الخلاص والحياة الطيبة بالولادة الثانية,وبشكل عام يجب على المؤمن ولكي ينال الحياة الطيبة ,ان يسعى لتحقيق رضا الله والفوز بالجنة والنجاة من النار,وهذا يعني ان الغاية من الحياة مرسومة سلفا وليس على المؤمن الا السير وفق الخطة المرسومة لتحقيق الحياة الطيبة,وهذا من جهة يريح الانسان من البحث عن الهدف والغاية من حياته والبحث عن الطرق الموصلة لهذا الغرض,ولكنه من جهة اخرى قد يحوله الى انسان مؤدلج وبخاصة اذا كانت تعاليم الدين لا تتناسب مع قيم الحداثة ومتطلبات العصر,فربما يعيش حالة من التناقض بينهما,وعلى اية حال فهذا الخطر موجود في هذه الرؤية الدينية.مضافا الى ان جميع المتدينين لا يحصلون في هذه الحياة على مايطمحون اليه من الحياة الطيبة,اي الحياة المليئة بالحيوية والبهجة والرضا النفسي,فتراهم يمنون انفسهم بالحصول عليها في الاخرة كما تقول الاية الثانية, وقد تكون هذه الامنية وهما لدى الانسان الحديث الذي يتعامل بالنقد لا بالنسيئة.

2-الرؤية المادية, واقصد بها جميع التيارات والمدارس الفكرية التي لا تؤمن بوجود روح او عالم غيب او جانب انساني ومعنوي في الانسان غير هذا الجسد وغرائزه وميوله,فهؤلاء يوصون الانسان,ولكي تكون حياته طيبة وسعيدة وبعد ان تخلص من الدين والغيب والمفاهيم الماورائية,ان يبتكر له هدفا لحياته للخلاص من العبثية كأن يجمع المال والثروة اويكون رياضيا ويسعى الى كسب البطولة او عالما او مخترعا ومكتشفا او يمارس هواية من الهوايات او يقيم علاقة حب مع الجنس الاخر او يعتنق ايديولوجية معينة كالماركسية والقومية ويتفانى في الدعوة اليها والتضحية في سبيلها.وبذلك يخرج حياته من العبثية بخلق هدف له في حياته.

3- الرؤية الانسانوية,وقد تزامن ظهورها مع بداية عصر التنوير في الغرب وشاعت اكثر في القرن العشرين وخاصة في كتابات اوكست كونت وشيلر والبراجماتيين وبعض الوجوديين كمارسيل وستيس وغيرهم,وهذا المذهب ليس بالضرورة ضد الدين كما في المادية,بل يرى ان الانسان عليه ان يحقق في هذه الحياة انسانيته والجانب المشرق فيه ليعيش الرضا والبهجة ولا يهم ان كان مؤمنا بالله او غير مؤمن,لان الله في نظرهم هو المثل والقيم الانسانية العليا والارادة الخيرة في الانسان,وهذا هو مايوحد البشرية ويخلق فيهم روح الاخاء والمحبة والتعاون, فالمهم في الحياة ان يحقق الانسان ذاته الانسانية بعيدا عن الاطر والقوالب الدينية,ولا يتحقق ذلك الا من خلال خدمة الصالح العام ونبذ الانانية والنفعية والاهتمام باسداء الخير للناس والتخفيف من معاناتهم,وهذا مبني على ان الانسان يملك ذات انسانية جمعية وذات انانية فردية,واذا اراد السعادة في الحياة عليه الاهتمام بذاته الانسانية الجمعية, وهذه الذات مشتركة ومرتبطة مع جميع الناس كما يقول مايستر اكهارت: في الانسان منطقة تستوعب جميع الناس بل العالم وهي منطقة الروح, ولكي يحقق السعادة له عليه ان يهتم بسعادة الاخرين ايضا.

4-الرؤية الوجدانية,وهي فرع من فروع مدرسة العرفان,وترى ان الاعتقاد بوجود الله يدعم الحياة الطيبة للانسان ويختصر له الطريق في اضفاء المعنى لحياته لا ان هذه العقيدة شرط ضروري لتحقيق هذا الهدف خلافا لمدرسة العرفاء التي تؤكد على ان الاعتقاد بالله شرط ضروري للكمال المعنوي وتحقيق الحياة الطيبة,ولكننا نرى في البوذية والانسانوية شواهد كثيرة على عدم لزوم هذا الشرط وان كان وجوده افضل,وذلك لعدة اعتبارات,منها:1)ان الانسان يحصل من الاعتقاد بوجود الله على فهم مقبول لخلق الكون والكائنات اكثر من مجرد القول بالصدفة,ويترتب على ذلك ان هذا الخالق لم يترك الانسان سدى بل يهتم لامره ويساعده في محنته, فلا يحس المؤمن بانه وحده في مواجهة قوى الشر والظلام او في مواجهة مصاعب الحياة.2)ان هذا الاعتقاد يمنح الانسان مبررا معقولا لكي يكون اخلاقيا لان الله يريد منه ذلك,فيكون حافزا له اكثر على سلوك طريق الاخلاق والتحلي بالفضائل والابتعاد عن الرذائل,اما الاخلاق بدون الايمان بالله,اي الاخلاق العلمانية فمن الصعب ان يقتنع الانسان بجدوى الايثار والاحسان فيما لو تعارضت مصالحه الشخصية مع مصالح الاخرين,وهنا ايضا تختلف الاخلاق الوجدانية المنبعثة من دوافع وجدانية وانسانية عن الاخلاق الدينية في الرؤية الاولى والتي تنطلق من بواعث الثواب والعقاب الاخروي.3)ان الاعتقاد بالله يقوي في الانسان الاعتقاد بحياة اخرى وان الموت ليس نهاية هذه الحياة وان الانسان الوجداني ستكتب له حياة اخرى بعد الموت(طبعا وجود جهنم يبطل هذه النظرة التفاؤلية)..
ومن هنا نعتقد بان وجود الهدف الالهي في حياة الانسان يعد افضل وسيلة لتحقيق الحياة الطيبة,وهذا لا يعني ان الله قد رسم له هذا الهدف والطريق كما في الرؤية الدينية السابقة,بل ان الانسان الوجداني هو الذي يخلق لنفسه الهدف في حياته مع الاخذ بنظر الاعتبار ان يكون مرضيا لله, اي الحصول على ضوء اخضر من وجدانه,وبذلك يمكن الجواب على الانسانويين والعلمانيين الذين يرون ان الاعتقاد بوجود الله يقيد من حريتهم وان الثواب والعقاب الالهي يمسخ اخلاقهم,لان هذا الكلام يرد على الرؤية الدينية وهو كلام صحيح كما تقدم ولكن لا يرد على الرؤية الوجدانية.
على اية حال فكل انسان,سواء المؤمن وغير المؤمن,يستطيع ان يحقق لحياته البهجة والامل والحيوية,اي اضفاء المعنى لحياته وتكون لحياته قيمة اخلاقية ويتخلص من العبثية والقلق من المستقبل المظلم فيما لو تحرك لتحقيق احد ثلاث امور:1)الارتباط القلبي بالله بحيث يعيش معه في افعاله واخلاقه ويكون عاشقا له بعيدا عن الدين والتدين المذكور في الفقرة الاولى لاننا نعتقد بان التدين يتعارض مع حرية الانسان وعقله الحر ويؤدي الى الاغتراب والادلجة. 2)ان يجعل له هدفا انسانويا في حياته مضافا لاعماله المعيشية اي يعيش العشق للانسانية,كأن يهتم باليتامى والفقراء والمحتاجين او يرتبط بمؤسسات تهتم بهذه الامور ويصرف بعض وقته وماله وامكاناته في هذا السبيل مجانا .3)ان يعيش العشق والهيام بفرد من الجنس الاخر ويكون مخلصا في هذا الحب لا من اجل نزوة عابرة او مصلحة شخصية.
وبهذا نرى ان العشق هو العنصر المشترك في هذه الغايات الثلاث وهو الذي يستطيع اخراجه من سجن الانا ,اما حالات العشق الاخرى كالعشق للمال والثروة والرئاسات والعناوين الاجتماعية فمن شأنها تكريس الانا في الانسان ويعيش معها حياة مجازية وهمية لا حياة حقيقة ............... وشكرا لكم





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - رائع
nasha ( 2014 / 3 / 19 - 09:30 )
الاستاذ الفاضل القبانجي/ سلسلة مقالات رائعة تستحق ان تدرس في المدارس ، لتفتح اذهان الناس و لتمرين العقل وتوسيع الافاق .
ليس كما يدرس الطلاب في بلداننا باتجاه واحد و التعمية على الافكار العالمية و كأننا نملك الحق لوحدنا و نعيش في معزل عن العالم.
اتمنى لك التوفيق والى المزيد

2 - تعليق1
عبد الله خلف ( 2014 / 3 / 19 - 10:12 )
1- نعم , الغاية من الحياة مرسومة سلفاً , راجع :
- الفيزياء تؤمن بالقدر (التاريخ المصمم) , راجع :
https://www.youtube.com/watch?v=tbqaLqhpxCM
و
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?52577-التاريخ-المصمم
و لكن , هذا لايمنع من إعطاء الإنسان حق الأختيار .
- حسناً , لماذا سيعذب الله الملحد الكافر بهِ؟ .
الإجابه : من أجل إنتاج بروتين واحد بسيط وظيفي نحن بحاجة إلى برميل يوجد بداخله خليط من الأحماض الأمينية , بشرط أن يكون حجم هذا البرميل (مليارات مليارات مليارات أضعاف حجم الكون) , ويأخذ فترة من الوقت (مليارات مليارات مليارات أضعاف عمر الكون) , كل هذا من أجل انتاج بروتين وظيفي بسيط مثل بروتين الجلوبين الموجود داخل الهيموجلوبين , الذي يحمل الإكسجين على كتفه وينقله من الرئة الى خلايا الجسم المختلفة , ثم يأتي هذا الجسم ويطالب بعدم محاسبته لأنه لا يعتبر فكرة الله عقلانية .
يعني : تكلفة خلق إنسان = العذاب الأبدي لمنكر الخالق , هل أستوعب الملحد؟ .

يتبع

3 - تعليق2
عبد الله خلف ( 2014 / 3 / 19 - 10:12 )
- الخلود بعد الموت :
ظهرت نظريّه علميّه حديثه , هذه النظريّه تُسمى بـ(البيوسنتريزم) , و هي تؤكد -علمياً- وجود الوعي بعد الموت .
مؤسس النظريّه , هو : (روبرت لانزا) , و هو : طبيب أمريكي و عالم يعمل مسؤولاً علمياً عن أبحاث تقنيات الخلايا المتقدمه ACT في (معهد الطب المتجدد) التابع لـ(مدرسة الطب) في جامعة (ويك فورست) الأمريكيّه .
و قد قال (إي دونل توماس) الحائز على جائزة (نوبل) في (الفيزيولوجيا و الطب) عن هذه النظريّه : [لا توجد عباره مقتضبه تفي حق هذا العمل البحثي] .
موقع مؤسس النظريّه :
http://www.robertlanzabiocentrism.com/does-death-exist/
تقول هذه النظريّه : (الشعور بـ(الأنا) هو مجرد فيض من الطاقة التي تعمل في الدماغ إلا أن هذه الطاقة لا تتبدد بعد الوفاه) .
أقول : كذلك الطاقه لا تفنى , إذاً , الشعور بـ(الأنا) موجود بعد الموت , و هو وعياً كامل , و لن يُفنى .
إذاً , أستمرار الحياه في البرزخ (بعد الموت) و حتى يوم القيامه أمراً يقره العلم الحديث .


يتبع

4 - تعليق3
عبد الله خلف ( 2014 / 3 / 19 - 10:12 )
2- بالنسبه لأهل الرؤية المادية, و المقصود بها جميع التيارات والمدارس الفكرية التي لا تؤمن بوجود روح او عالم غيب او جانب انساني ومعنوي في الانسان غير هذا الجسد وغرائزه وميوله , نطلب منهم الإطلاع على ما في هذا الرابط :
https://www.facebook.com/imen.sellemi.9/posts/3953132604002?ref=notif¬if_t=like
هذا الرابط ؛ ينسف الفكر الإلحادي المادي من أساسه .
3- بالنسبه للرؤية الانسانوية , نقول :
الأخلاق مربوطه بالدين , و الدين مربوط بالله الخالق , فلا أخلاق من دون دين , و لا دين من دون الله .
الأخلاق لا تعتمد على رغبات البشر أو نزواتهم فالخير خير عند الصالح والطالح والشر شر عند الصالح والطالح , فالأخلاق تعتمد على شيء خارج الذهن البشري , تعتمد على إرادة الله التي يريدها لهذا العالم فالأخلاق لها غرضية كونية يُفترض فيها الإستقلال عن أفكار البشر ورغباتهم والقيم الأخلاقية يعتنقها كل إنسان بوعي أو بغير وعي .


تحياتي المخلصه

5 - ترهات لانزا خلف آل سعود.. شعوذة السوليبسيزم
ألأمل ألمشرق ( 2014 / 3 / 19 - 19:49 )
العلم لا يعترف بنظريات لانزا عبد خلف آل سعود ولا يقر بالبرزخ
http://goo.gl/DrJXEG
القراء يعرفون أن تلفيقات عبد خلف عبارة عن نسخ ببغائي خالي من المصداقية العلمية

ولكني أسجل تعليقي هنا فقط من أجل التذكير، وبصفتي أحمل شهادات علمية عليا، ولست مثل العبد، ببغاء امي جاهل لا يعرف حرف الألف من كوز الذرة،
وحتى لا يقال يوما ان العبد كتب ما يحلو، وسكت غيره. وان السكوت على شعوذاته علامة الرضا
http://goo.gl/OrwGqj
لأ يا عبد آل سعود، السكوت هو علامة القرف وارتفاع حاد في نسبة كره الإسلام بالصيغة التي تلهث للدفاع عنها

الترهات التي يطرحها العبد ورفاقه اسمها السوليبسزم، وتعريفها: الوعي وحده حقيقي والكون موجود فقط لأننا نؤمن انه موجود
http://en.wikipedia.org/wiki/Solipsism
العلم يعتبر السوليبسزم شعوذة وسفسطة فارغة، ولم يجد السوليبسزم مكانا يترعرع فيه إلا خيالات المرضى
http://goo.gl/wT00G2
youtu.be/HtBBU7Lgt7M
المنتديات السعودية التي ينسخ منا العبد متخصصة بالخلط بين العلم وبين الشعوذة بنسخ اسماء علماء وروابط أنجليزية، بينما لم ينتج عنها على أرض الواقع سوى أبحاث بول الإبل

6 - السولبسزم يا عبد آل سعود هي نظرية علماء بول الإبل
ألأمل ألمشرق ( 2014 / 3 / 19 - 19:52 )
السولبسزم هي شعوذة وسفسطة فارغة وترهات تأخذ ترهات من فيزياء الكوانتوم وتخلطها بجهل واضح في الرياضيات والفيزياء وتخرج بمنطق لا يقبله أحد
السولبسزم هي خدعة العصر الحديث التي تلقفها (علماء) بول الإبل في السعودية
..
https://www.youtube.com/watch?v=VHydv8hLkmM

7 - اسلوب عقدة الخواجا ينفع في السعودية فقط يا عبد
ألأمل ألمشرق ( 2014 / 3 / 19 - 20:05 )
يا عبد آل سعود نحن تخرجنا من أعرق الجامعات الأمريكية ولا تمشي علينا الترهات التي تنسخها من منتديات بول الإبل فالأسماء الأجنبية تعجب أصدقائك المغيبين وليس كل إسم تنسخه يكتسب مصداقية اوتوماتيكية فقط لأنه أجنبي ..

العالم الغربي لا يخلو يا عبد من آلاف أمثال زغلول الفشار ومحمد دمارة والمهووس مصطفى محمود

هذا فقط تذكير لك ان عقدة الخواجا بنسخ أسماء أجنبية، تنفع فقط مع اخوتك من مدمني مشروب الطاقة ريد بول إبل

8 - الأمل
عبد الله خلف ( 2014 / 3 / 19 - 20:23 )
أختي (الأمل المشرق) كلامك عن النظريه غير صحيح , فمن قال لكِ أن اسم النظريه هو السوليبسزم؟ .
النظريه اسمها : (البيوسنتريزم BIOCENTRISM( , راجع موقع صاحب النظريه هنا :
http://www.robertlanzabiocentrism.com/does-death-exist/

9 - اختي ام بدر الواوي انقبري انظبي عالبيت
ألأمل ألمشرق ( 2014 / 3 / 19 - 21:18 )
انظبي انقبري عالبيت ام عبد الواوي يا صايعة ما لكش خبز مع سيد راسك الأمل المشرق

10 - مش عارف البيوسنترزم من السلبسزم وعم تفزلك؟
ألأمل ألمشرق ( 2014 / 3 / 19 - 21:26 )
السيليبسزم هو الإسم الجامع لشعوذات البيورسنترزم التي التي بها الأخرق لانزا الذي تحمل اسمه كالهبلة التي حملوها طبلة
روحي عالروابط ام عبد الواوي لحتى تشوفي العلماء الحقيقيين بالبيوسنترزم .. لأنه يعتمد على طريقة السيليبسزم في فهم العالم المادي عن طريق الوعي فقط وهي طريقة لا يقبل بها العالم ويقبل بها المغيبون أمثالك بمشرب ريد بول إبل
فهمتي الآن؟ أم أعيد وأدعو من يشحطك من شعرك عبيت أهلك؟

عبد آل سعود : بس تصير تفهم اللي بتقراه ابقى خبرني

11 - بتفهمي انجليزي ام عبد الواوي؟
ألأمل ألمشرق ( 2014 / 3 / 19 - 21:30 )
بتفهمي انجليزي ام عبد الواوي؟
مش مشكلة. خلي رفقاتك يترجموا لك هالمقال عن العلاقة بين تخاريف البيوسنترزم والسيلبسزم

http://goo.gl/Blbqji

12 - روحي داري فضايح قرآنك قبل ما تتفزلكي بالأنجليزي
ألأمل ألمشرق ( 2014 / 3 / 19 - 21:37 )
شوفي ام عبد، بس تصيري تعرفي خشمك من عصاية المكنسة ابقي اكتبي انجليزي
لأنك بالكاد لا تخلصي نفسك بالبدوي، حتى العربية الفصحى لا تعرفها
قبل ما تتفزلكي بالإنجليزي التي تجهلينها روحي داري عورتك وعورة قرآنك : غسلين وحميم وسلسبيل وكهيعص وضبح وسجيل وسريا وزقوم وسجين ومرقوم وحطة وتسنيم يا زعيمة المشعوذين

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406046

13 - البيوسنتزم هي نظرية الخلق للهيبيين
ألأمل ألمشرق ( 2014 / 3 / 19 - 21:54 )
نظرية البيوسنتزم الكاذبة هي نفس نظرية الخلق وتصلح فقط للهيبيين لا للعلماء
http://goo.gl/LAsfRO
http://goo.gl/OrwGqj
من الواضح ان روبرت لانزا لا يفهم الفيزياء ولا الرياضيات ولا يحبهما ويعتمد في فهمه للعالم على البيولوجيا كونه طبيب وبما ان الفيزياء تعتمد على الرياضيات إذن الفيزياء مخطئة بالنسبة للانزا.. لماذا؟ لأن لانزا لا يفهم الرياضيات
وليس هناك ما هو أفضل من استبدال الرياضيات بالنسبة للانزا هذا إلا استبداله بالسليبسزم..إذا كنت لا أفهم الرياضيات، فالرياضيات إذن على خطأ.. هكذا يستنتج الطبيب لانزا
وباستعمال السلبسزم المخلوط برياضيات خاطئة يقوم لانزا بنحت نظرية يطلق عليها اسم البيوسنترزم وتعتمد على مركزية بيولوجيا الوعي التي بدونها لا يستطيع لانزا فهم العالم المادي الفيزيائي
العالم المادي هو نتيجة وعينا نحن
الوقت غير موجود خارج إدراكنا
مبنى الكون يمكن فهمه فقط من خلال البيوسنترزم
هذه هي هرطقات لانزا التي لا يقبلها العلم والتي يسميها بيوسنترزم لأنها تعمتد على السلبسزم الذي هو محض تدليس غير مقبول علمياً
--
رفاقك يا عبد في منديات الهدم والنسف والتفجير لن يترجموا لمدمني البول هذه المقالات

14 - عبد الله خلف/ الأمل المشرق
أحمد حسن البغدادي. ( 2014 / 3 / 19 - 22:59 )
إن موضوع البوليزم، فهو إجتهاد خالص لأشرف الأنبياء، سبق به علماء الغرب، الذين حرفوه الى البيوسنتريزم ,لإخفاء الحقيقة، ردا ً على إدعاء المسلمين بتسمية علماء الحضارة العراقية في العهد العباسي بعلماء الإسلام.


شاهدوا البوليزم الإسلامي الحقيقي،

https://www.youtube.com/watch?v=VEXrbg0VQ80

الحقيقة إن المؤمنون بدين الله ورسوله، كأمثال المؤمن عبد الله خلف، يبحثون بشكل دائم عن العلم وإكتشاف الحقيقة، وهذا ماتربوا عليه على يد أمهم، أم المؤمنين عائشة وإجتهاداتها الشريفة، التي إكتسبتها من أشرف خلق الله محمد إبن آمنة.

شاهدا هذا الإجتهاد.

http://www.youtube.com/watch?annotation_id=annotation_954974791&feature=iv&src_vid=_bCIsfGfQjI&v=KJEi2RAm5Ls

فلماذا هذا العناد ياأخ الأمل المشرق؟

تحياتي...

15 - ملاحظه
عبد الله خلف ( 2014 / 3 / 20 - 00:06 )
لن أرد على خزعبلات أختنا (الأمل المشرق) , فردنا لن يفيدها في شيء , فهي مقتنعه بكلامها .
المدعو | أحمد حسن البغدادي , بما أنك مقتنع بالعلم , فأخبرني : من هو الوالد البيولوجي ليسوع الناصري؟ .
عندك 3 خيارات :
- كاهن المعبد اليهودي؟ .
- حارس المعبد اليهودي؟ .
- يوسف النجار؟ .

تحياتي

16 - الى الأمل المشرق
ماجدة منصور ( 2014 / 3 / 20 - 01:47 )
إنك شوكة في حلق المتخلفين و لا تقيل أبدا أن تسكت على الجهل و الغباء..نحن نتابعك لأننا فعلا نتستفيد من أفكارك لأنك فعلا الأمل المشرق.0
لا تدع أمثال عبد الله خلف_الواوي_ يزرع جهله و تعصبه في عقول العامة
دمت لنا

اخر الافلام

.. خدمة جناز السيد المسيح من القدس الى لبنان


.. اليهود في ألمانيا ناصروا غزة والإسلاميون أساؤوا لها | #حديث_



.. تستهدف زراعة مليون فدان قمح تعرف على مبادرة أزرع للهيئة ال

.. فوق السلطة 387 – نجوى كرم تدّعي أن المسيح زارها وصوفيون يتوس



.. الميدانية | المقاومة الإسلامية في البحرين تنضمّ إلى جبهات ال