الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الفقيد عامر عبد الله في ميزان عبد الحسين شعبان

خالد حسين سلطان

2014 / 3 / 28
قراءات في عالم الكتب و المطبوعات


صدر في بغداد كتاب بعنوان ( عامر عبد الله النار ومرارة الأمل ... فصل ساخن من فصول الحركة الشيوعية ) من تأليف الدكتور عبد الحسين شعبان، الكتاب هو محاولة وبجهد متميز من الباحث والمفكر شعبان لتوثيق سيرة المناضل الشيوعي العراقي المعروف عامر عبد الله، السيرة السياسية والفكرية والثقافية مرورا بعامر عبد الله الانسان والسياسي والمفكر والوزير والمفاوض والقائد، ومن خلال الكثير من المواقف الحرجة والمنعطفات الحادة.
يقول شعبان عن منجزه : [ ... الكتاب مزيج من الانطباعات والذكريات والحوارات والقراءات والنقد التاريخي، أردت من خلاله رسم صورة شخصية لعامر عبد الله في ديناميكيته وأهميته الجوهرية في الحركة الوطنية والشيوعية العراقية والعربية ... ] وقد أجاد شعبان في لوحته الفنية تلك، وريشته تعلن بهدوء عن التهامس العاطفي بين الرسام وصاحب الصورة، وهو لا يخفي ذلك، حيث يشير في اكثر من محطة الى انحيازه الشخصي والعاطفي نحو الفقيد عامر عبد الله المستتر بالتأييد والتنديد والنقد الموضوعي .
الكتاب مكون من مقدمة وخمسة اقسام وملحق بالصور.
القسم الاول : مفتتح تمهيدي، عامر عبد الله صورة قلمية
القسم الثاني : الجوهر وجدلية الأمل والقنوط
القسم الثالث : عامر عبد الله بقلمه
القسم الرابع : عامر عبد الله في أطروحة ماجستير / كلية الآداب جامعة بغداد
القسم الخامس : عامر عبد الله في وثائق سياسية وحزبية
بالإضافة الى ذلك الكتاب يعتبر توثيقا لمراحل مهمة من تاريخ الحركة الشيوعية في العراق ولا سيما تلك التي عاشها او شارك بها وصنعها الفقيد عامر عبد الله. الكتاب جاء بـ ( 336 ) صفحة من الحجم المتوسط .
وختاما لابد من تقديم التهنئة والتحية للأخ الكبير والصديق ابو ياسر على هذا الجهد المميز والذي يقترب كثيرا من حالة الاتساق والتكامل .
بغداد / 28 ـ 3 ـ 2014





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. تونس.. كتيبات حول -التربية الجنسية- تثير موجة من الغضب • فرا

.. الشرطة الأمريكية تقتحم حرم جامعة كولومبيا وتفض اعتصام المؤيد



.. بصفقة مع حركة حماس أو بدونها.. نتنياهو مصمم على اجتياح رفح و

.. شاهد ما قاله رياض منصور عن -إخراج الفلسطينيين- من رفح والضفة



.. نتنياهو يؤكد أن عملية رفح ستتم -باتفاق أو بدونه-