الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
علاقة الدين بالاخلاق.
أحمد القبانجي
2014 / 4 / 3العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
قالوا وقلنا:........
قال النبي محمد: (إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)-حديث مستفيض-
اقول: في مجال بيان العلاقة بين الاخلاق والدين وهل انها علاقة توافق ام تعارض,وايهما الاصل وايهما الفرع,هناك عدة اقوال ومذاهب,أهمها:
1) التوافق والاصل الاخلاق,وهو ما نستوحيه من الحديث النبوي المذكور اعلاه,حيث يقرر حقيقة ان الدين جاء من اجل تقوية واتمام الاخلاق.وهو مذهب غالبية المثقفين والليبراليين حيث يؤكدون على حقيقة ان الاخلاق هي الاصل والمطلوب من المرء ان يكون انسانا صالحا ولا يهم ماذا يكون دينه ومذهبه, فجميع الاديان والمذاهب تهدف الى جعل الانسان صالحا, وهذا هو احد وجوه القول بالتعددية. وهذا ان الاخلاق تحتاج في تقوية الباعث لها وتعميقها في نفس الانسان الى دين ومفاهيم ماورائية كأصل الثواب والعقاب من قبل الله على الافعال الاخلاقية.
2) التوافق والاصل الدين,وهو مانستوحيه من جملة من النصوص الدينية وأقوال علماء الدين,كما ورد في الآية (وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون),او التركيز على الايمان وان العمل الصالح يدعم ويقوي الايمان(والعمل الصالح يرفعه),او (ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه) اي مهما كان صالحا واخلاقيا وأتى بالاعمال الخيرة فلا يقبل منه لو كان على غير دين الاسلام.. وهذا يعني ان الدين يحتاج الى الاخلاق في سلوك الانسان طريق الايمان والتدين,اي ان الاخلاق وسيلة لتحقيق هذا الغرض لا انها هدف بذاتها.
3) التعارض,وهو ماذهب اليه نيتشه وفويرباخ وآخرون من أن الدين يعمل على تزييف الاخلاق ويكرس في الانسان حالة الاغتراب عن الذات ويزرع فيه روح الخنوع والتكاسل وامثال ذلك.ولما كانت الاخلاق ضرورية في حياة الانسان والمجتمع البشري وليس كذلك الدين, لذا دعا الكثير من المفكرين الغربيين الى علمنة الاخلاق وفصلها عن الدين للمحافظة عليها وبناء منظومة اخلاقية لا تعتمد على الدين والغيب بل على الانسانية والكرامة الذاتية في الانسان,او التأصيل للاخلاق البراجماتية وامثال ذلك.
4) التوازي,وهو ماذهب اليه بارتلي وآخرون من أن الدين والاخلاق مقولتان مستقلتان في حياة الانسان وثقافته رغم وجود تأثير متبادل لاحدهما على الآخر الا انهما لا يلتقيان في نهاية المطاف.اي ان كل من الدين والاخلاق يبحثان مسائل خاصة في حياة الانسان ولكل منهما موضوعه الخاص, فالدين يبحث في مسائل غيبية وصفية من وجود الله والحياة بعد الموت,اي من مقولة العقل النظري, والاخلاق من مقولة العقل العملي وتبحث في ماينبغي ومالا ينبغي فعله في واقع الحياة.فالدين يمنح الانسان المعرفة, والاخلاق تمنحه القيم, وكلاهما مهم في حياة الانسان,
5) وفي تقديري ان العلاقة بينهما الاتحاد والتعارض كلاهما,بمعنى ان الدين تارة يكون متحدا مع الاخلاق وليس فقط موافقا لها, واخرى تكون النسبة بينهما التعارض والتباين, فلو اخذنا الدين من زاوية كونه ايمانا قلبيا بالله والحب له وتوكيد العلاقة معه مما يؤدي الى مساعدة المؤمن في الخروج من قوقعة الانا وقيود الانانية والنفعية,فهذا المعنى من الدين هو عين الاخلاق,وكما نعلم ان الاخلاق لا تقتصر على علاقة المرء مع الآخرين بل مع الله ومع نفسه,فاذا انطلق الانسان في علاقته مع الله من جهة شكر المنعم كما يقول علماء الكلام لا خوفا من النار او طمعا في الجنة,فهذا المعنى للايمان يقوم على ركيزة اخلاقية مهمة,وهي القاعدة الوجدانية في الاخلاق: هل جزاء الاحسان الا الاحسان.. ويترتب على ذلك حب الانسان للناس وتقديم الخير لهم وسلوك طريق الفضيلة والابتعاد عن الرذيلة في الحياة لأن حب الخير المطلق وهو الله يدفع الانسان بهذا الاتجاه..
اما لو نظرنا الى الدين من زاوية كونه عقائد واحكام شرعية فسوف ينعكس الحال ويكون الدين اداة لمسخ الانسان واغترابه عن ذاته الحقيقية وتكريس الانانية والنفاق والعجب ورؤية الانا افضل من الآخرين والدوغمائية والكراهية للآخر المخالف والتعصب والماضوية واخيرا يقع في احضان الارهاب والجريمة. وكلما ازداد المرء تدينا بهذا الدين تعمقت فيه هذه الحالات اللاأخلاقية وابتعد عن روح الانسانية والقيم الاخلاقية كما هو المشهود في مجتمعاتنا الاسلامية, لأن الشريعة الاسلامية والنصوص الدينية تحمل كما هائلا من الاحكام والمفاهيم المتعارضة مع الاخلاق وحقوق الانسان كالغزو والسبي والرق والفرقة الناجية وقتل المرتد ولزوم البراءة من الكفار والمخالفين و.. غيرها مما يطول بيانه وهو ظاهر على سلوكيات المتدينين, مضافا الى استهلاك طاقات الانسان وامتصاص امكاناته المادية والمعنوية في امور عبثية كالحج والعمرة والمشي لزيارة المراقد المقدسة والشعائر الدينية والخمس وبذل الجهد في قراءة او تأليف التفاسير وكتب الحديث وغيرها مما لا يبقي للانسان طاقة لسلوك طريق الاخلاق والمعنوية..
ويتبين من ذلك ان الدين بامكانه ان يرفع الانسان الى اعلى عليين في مراتب الانسانية والاخلاق ,وفي ذات الوقت بامكانه ان يهبط به الى اسفل السافلين في مهاوي الرذيلة والانحطاط, وانت بالخيار بين هاتين الرؤيتين للدين .......... وشكرا لكم.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - الخصال المحمدية
عاد بن ثمود
(
2014 / 4 / 3 - 15:05
)
القتل هو أرذل الدرجات خسةً في السلوك الإنساني. من يرتكب جريمة القتل أو يدعو إليها لا يحقّ له أن يتبجح بكل رعونة بأنه أتى ليتمم مكارم الأخلاق.
بعد القتل في درجات المهانة يأتي الإغتصاب الجنسي للأطفال.
بعده يأتي سلب و نهب المقتول و الإستحواذ على كل ما كان يملك قيد حياته (من متاع و دواب و زوجة و أطفال...)
كل هذه الخصال متوفرة في محمد، و في عتاة المجرمين.
2 - مكر الرب
عاد بن ثمود
(
2014 / 4 / 3 - 15:19
)
لا يحق لي قتلك لمجرد أنك ترى الكون من منظار يختلف عن منظاري.
بل الأدهى من ذلك هو أن أقتلك لكي أفوز بالشبق الجنسي في ماخور-جنة الرب التي لا يدخلها الصالحون بل المنتصِبون من عباده.
إله ماكر حقّاً.
3 - مداخلة
شاكر شكور
(
2014 / 4 / 3 - 15:31
)
اود لو سمح لي استاذنا الفاضل سيد القبانجي ان اناقش استنتاجه الأخير الوارد في العبارة: ( يتبين من ذلك ان الدين بامكانه ان يرفع الانسان الى اعلى عليين في مراتب الانسانية والاخلاق , وفي ذاتالوقت بامكانه ان يهبط به الى اسفل السافلين في مهاوي الرذيلة والانحطاط) ، الحقيقة الدين السماوي يجب ان لا يكون حمّال اوجه لأن الله حق وعدل وحاشاه من التناقض او ان يكون مرائي يحمل اوجه متعددة ، الأنسان يستطيع ان يكون ذو اخلاق عالية وهو بدون دين ولكن دور الدين السماوي عمله هو كجرس إنذار يدق كلما وقع الإنسان تحت مغريات غير اخلاقية وهذا لا يعني ان ليس للتعاليم الدينية الصحيحة دور في نمو وتطور اخلاق الإنسان فتعليم عادة التواضع مثلا تكسر الكبرياء عند الطفل منذ بدء حياته وكذلك التسامح وغفران زلات الناس بعضها البعض ومحبة الآخرين بنكران الذات ، في المسيحية لا يجوز ان يتناول الشخص القربان وهو غضبان او زعلان مع اهله او اصدقائه ومثل هذه التعاليم التقويمية هي اللبنة التي تبني المجتمع وتحمي الإنسان من الزلات والخطايا وهي معيار لقياس الأخلاق ، تحياتي للجميع
4 - محمد يفضح نفسه
عاد بن ثمود
(
2014 / 4 / 3 - 18:54
)
محمد يفضح نفسه
محمد كان يعرف في قرارة نفسه بأن ما جاء به ليس رسالة سماوية، و إلاّ لَما عمد لحشو قرآنه بآيات تدعو للقتال لإرغام الناس على اتباع هواه من أجل نشر دعوته المخربة.
5 - تعليق
عبد الله خلف
(
2014 / 4 / 3 - 22:48
)
• الإنسان و الدين قرينان :
البشرية كلها عبر الزمان وعبر المكان لم توجد بها قرية ولا نجع بغير إيمان بالله ولا يُعرف تاريخ الانسان الا في إطار الدين والإيمان بوجود الله ولم توضع فلسفات العالم ومحارات عقول العالم إلا من أجل التأسيس للدين .
والمنطق منذ أرسطو إلى يومنا هذ...ا يدور في إطار وجود الله كقضية بديهية , يقول المؤرخ الإغريقي بلوتارك : (لقد وجدت في التاريخ مدن بلا حصون، ومدن بلا قصور، ومدن بلا مدارس، ولكن لم توجد أبدا مدن بلا معابد لا يوجد دليل واحد على أن التدين تأخر على نشأة الإنسان بل هم قرينان منذ القدم) .... الدين ص76 .
• الأخلاق مصدرها الله الخالق -سبحانه- :
الأخلاق موضوعية لا ذاتية , فهي لا تعتمد على رغبات البشر أو نزواتهم فالخير خير عند الصالح والطالح والشر شر عند الصالح والطالح , فالأخلاق تعتمد على شيء خارج الذهن البشري , تعتمد على إرادة الله التي يريدها لهذا العالم فالأخلاق لها غرضية كونية يُفترض فيها الإستقلال عن أفكار البشر ورغباتهم والقيم الأخلاقية يعتنقها كل إنسان بوعي أو بغير وعي .
الخلاصه : الأخلاق من الله , و الدين من الله , إذاً , الأخلاق هي الدين .
تحياتي
6 - محمد قوض الأخلاق
ألأمل ألمشرق
(
2014 / 4 / 4 - 04:16
)
كل ما نشاهده من انحلال الاخلاق في العالم المسلم هو نتيجة مباشرة لمحمد، تقديس من قام بكل الموبقات من اجل إقامة امبراطورية عسكرية دموية ندفع ثمنه الان دما في الشرق الاوسط وفي كل مكان داسته جحافل الاحتلال الاسلامي
محمد قوض الاخلاق قولا وفعلا ولذلك نرى ان أخلاق المسلم تتناسب عكسيا مع حبه وتقليده لمحمد، كلما زاد حبه كلما قلت اخلاقه
7 - وانك لعلى خلق عظيم
عبد الله اغونان
(
2014 / 4 / 4 - 13:44
)
من ليس له ايمان وفقه قد يفسر سلوكا على أنه مناف للأخلاق
فالقتل بحق لايعتبر ضد الأخلاق وهناك الان من يطالب باكرام القاتل المتوحش عمدا واعتقاله في سجن والانفاق عليه واعطائه كل الحقوق
كل يفهم الأخلاق حسب فهمه فالذليل يطلب الحماية جبنا
والطاغية المنقلب يدعي التفويض الشعبي
والزناة يدعون الحرية في استعمال أجسادهم حتى ولو ترتب على الفعل وجود لقط
8 - هل في التعليق ما يناقض الاخلاق-ت7
سلام صادق
(
2014 / 4 / 4 - 21:02
)
الطبراني في معجمه، والبيهقي في شعب الإيمان عن أنس قال: {أن النبي سمع رجلا يسب برغوثا فقال: لا تسبه، فإنه أيقظ نبيا من الأنبياء لصلاة الفجر}.
وروى الطبراني عن علي قال: {نزلنا منزلا فآذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله: لا تسبوها فنعمت الدابة، فإنها أيقظتكم لذكر الله}.
نهى المقمل عن لعن البراغيث وسبها(وإنك لعلى خلق عظيم) ولكن لم تمنعه أخلاقه العظيمة من لعن اليهود والنصارى والكفار وكل من هو غير مسلم وسبهم والدعاء عليهم وتحليل سفك دماءهم وسبي ممتلكاتهم وبناتهم!
هذا هو الإسلام على حقيقته وتلك هي أخلاق صلعم..يهتم بأمور البول والرضاعة والنخامة وبول البعير وبول الرسول وبرازه ويهتم بحقوق البراغيث ولم يهتم بحقوق الإنسان بل حاربها! الأعمال الإرهابية التي تحدث اليوم من قطع الأعناق وسبي النساء ودفع الجزية ليست إلا بسبب قال صلعم ذو الاخلاق العاليه جدا وقال ربه!..فمن اين تتأتى الاخلاق للمسلم اي مسلم ..اذا كان القدوه الذي يفديه بابيه وامه بلا اخلاق؟الاخلاق تكتسب ولا توهب..فالمسلمون اكتسبوا اخلاقهم من اخلاق نبيهم الدجال ابن الحرام..والحاضر خير شاهد!!..فكيف كان الماضي ياترى!
.
9 - (إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)
مروان سعيد
(
2014 / 4 / 4 - 21:14
)
تحية لشيخنا الموقر احمد القابنجي وتحيتي للجميع
نحن العرب اصحاب شعارات رنانة وخطب تدغدغ المشاعر وليس لها علقة بالتنفيذ ولم تطبق على ارض الواقع ولا مرة واحدة
كم رددنا وحدة حرية اشتراكية وكان نشيدنا اليومي هذا ولكن الواقع يحكي عكس هذالذا ارى يوجد كذب على ضعفاء القوم
وهذا يرجعنا الى قول النبي
قال النبي محمد: (إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)-حديث مستفيض-
اخلاق ايه يا حضرة الشيخ وهل من الاخلاق اخذ بنت عمرها 9 سنوات وهو بعمر جدها
اخلاق ان ياخذ المرء زوجة ابنه او جاره التي ليس عنده غيرها وهو عنده زوجات عديدة
هل الاخلاق ان ينطح صفية بعد قتل اخوها وزوجها ووالدها
ماعدا القتل والسبي وملكات اليمبن وفضائح الجنة ويرجعون ابكار يعني حضرته لاينطح الا ابكار
اين النظافة بهذه سيرة ليتمم مكارم اخلاقه اولا وبعدها يعلم الاخلاق لغيره
سيدي ارجعوا الى النور الحقيقي الذي هو كمال النظافة والطهر وتحدى على ان يقدر احد ان يبكته على خطيئة
واجمل حلقة للاخ وحيد عن طهارة السيد المسيح بقناة الحياة
http://www.islameyat.com/post_details.php?id=5647&cat=24&scat=211&
ومودتي للجميع
10 - خدمات الحيوان للانسان
عبد الله اغونان
(
2014 / 4 / 5 - 09:14
)
ترتبط حياة الانسان بالحيوان
ويستحيل قيام حياتنا دون وجودها
مالنحل الامن أسرة الذباب ومعروف انتاجه من العسل المصفى
انظروا الخدمات التي تقدمها الكلاب حتى على مستوى خدمة العجزة وكشف المجرمين
هذا الموضوع مهم وطويل ويمكن الرجوع الى العلم والواقع والمشاهدات ولمن يحبون الأشرطة أن يختاروا الفرجة
أتستكثر على نبي أن أيقظه الذباب لصلاة الفجر ؟ تلك جنود الله يسخرها لمن يشاء
في التوراة نشير الى من يعيروننا بالحمار يعفور نشير الى أتان وحمارة بلعام فهي من اعتقادات اليهود والمتمسحين
عالم الحيوان لايستدعي التحقير فلايتكلم فيه الا العلماء وذوي التجارب الدقيقة لاالجهال المتعصبين
لدى شعوب تعتبر راقية ماديا الكلاب تلعب دورا عاطفيا بدل الأولاد
ان صح الحديث فهو مذهبي
احذروا من يسخرون تعصبا وادعاء فليسوا على شيئ
ولله جنود السماوات والأرض
ولكن أكثر الناس لايعلمون
تلاااااااااح
11 - اغونان ما انكر الاصوات لصوت الحمير ياسيدي!
حميد كركوكي
(
2014 / 4 / 5 - 15:54
)
يا سيدي الا الاه محمد يسحق خلقه!!! هل الله ام محمد قال في صفة هذا الحيوان البروليتاري المجاهد فقط لتذكرتك يا ذكي!!!!
12 - ان أنكر الأصوات لصوت الحمير ...حقيقة
عبد الله اغونان
(
2014 / 4 / 5 - 18:25
)
هذه حقيقة معروفة لكن تفقه في الدين
وقرأ
هم كاللأنعام بل هم أضل
لايوصف الحمار بالذكاء بل بأنه خدوم سخره الله للا نسان
والحمار لايفهم صراع الطبقات وأنه بروليتاري اذا كان البشر قد نبذوا البروليتارية في عقر دارها كيف تصف بها حمارا
13 - ت 13 - هل نسيت يعفور يا عبد الله اغونان!؟
د. ضياء العيسى
(
2014 / 4 / 5 - 20:02
)
أقتبس جزء من قولك [لايوصف الحمار بالذكاء…]. إنتهى.
أَنَسَيْتَ إسلام الذكي يعفور وإنتحاره عند سماع خبر وفاة نبيك!؟
ثم، أليس هو هذا الحمار الذي يقود قافلة البعران الذي أفتى نبيك بشرب أبوالها.
ولدي تصحيح لعنوان تعليقك: إن أنكر الأصوات لزعيق المؤذن في مكبرات الصوت … وهذه لحقيقة.
….
14 - ضياء العيسى يعفور مثل أتان بلعام ألا تعرفها ؟
عبد الله اغونان
(
2014 / 4 / 5 - 20:50
)
راجع كلمات الأناجيل المتعلقة بالحيوان
وتذكر أن كل الثقافات تستعمل التشبيه تشبيه بعض الناس بالحيوان
حمار كلب ذئب خنزير غزال أسد حشرة....وغيرها
وهي تشبيهات انسانية والحيوان غير العاقل لايتبناها
المؤذن يقول
الله أكبر . الله أكبر
أشهد ألا اله الا الله
أشهد ألا اله الا الله
أشهد أن محمدا رسول الله
أشهد أن محمدا رسول الله
حي على الصلاة . حي على الصلاة
حي على الفلاح . حي على الفلاح
الله أكبر . الله أكبر
لااله الا الله
فنرددها معه وعندما ينتهي من الاذان نقول
اللهم رب هذه الدعوة التامة واصلاة القائمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة وابعثه اللهم المقام المحمود الذي وعدته انك لاتخلف الميعاد ... ااااامين
15 - ت 15 - اغونان!؟
د. ضياء العيسى
(
2014 / 4 / 6 - 02:05
)
لقد أخطأت في العنوان، فأنا لا أؤمن بالخرافات؛ فلا تسرد علَيَ قصة هذا أو ذاك!
يبدو لي من تعليقاتك وتعليقك أعلاه ، إنك إنسان غير سوي مثلك مثل خير الناس! ولقد فضلت سماع نهيق الحمار وأنا أقرأ أذانك بالرغم من عدم سماعي لصوتك الرخيم!
.. الآلاف يشيعون جـــــ ثمــــ ان عروس الجنة بمطوبس ضـــــ حية
.. الأقباط يفطرون على الخل اليوم ..صلوات الجمعة العظيمة من الكا
.. إليكم مواعيد القداسات في أسبوع الآلام للمسيحيين الذين يتّبعو
.. مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي: عدد اليهود في العالم اليوم
.. أسامة بن لادن.. 13 عاما على مقتله
