الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الأصوليّة الشيوعيّة , خرافة الاشتراكيّة العلميّة !

شامل عبد العزيز

2014 / 4 / 26
في نقد الشيوعية واليسار واحزابها


الشيوعيّة الأصوليّة ,, خرافة الاشتراكيّة العلميّة !
الجزء الثالث .
العامل الاقتصادي الأوحد في التغيرات الاجتماعيّة إلى ماذا أدى ؟
أدّى تغليب هذه “ الاقتصادوية ” إلى انحرافات في فهم المجتمعات وشروط تطورها ، انعكست سلباً على برامج الأحزاب الشيوعية في أكثر من مكان في العالم ....
تجلّت النظرية الأحادية الجانب لتفسير المجتمع وتطوره ، مقروناً بالحتميّات التي يقول بها التفسير الماركسي ، إلى ترجمة محددة على صعيد النظام الرأسمالي، سواء لجهة حتميّة انهياره واستبداله بالشيوعية أو بحتميّة زوال الدولة الحاملة لهذا النظام .
يشير لينين في كلمة ألقاها لدى تدشين نصب ماركس وإنجلز:
“ إنّ مأثرة ماركس وإنجلز العظيمة ، ذات الأهمية التاريخية العالمية ، تقوم في كونهما قد أثبتا ، بتحليل علمي ، حتميّة انهيار الرأسمالية وانتقالها إلى الشيوعية حيث يزول استثمار الإنسان للإنسان”.
فالمادية التاريخية تقدّم نفسها في كونها الأساس الذي يقوم عليه العلم الاجتماعيّ ، وتذهب أبعد من ذلك إلى القول بأنها مشابهة في هذا المجال لنظرية التطور عن طريق الانتقاء الطبيعي للعلم البيولوجي التي قال بها داروين، وهو ما أشار إليه إنجلز بالقول:
“ كما أنّ داروين اكتشف قانون تطوّر العالم العضوي ، كذلك اكتشف ماركس قانون تطور التاريخ البشري” (كلمة على قبر ماركس، ص188 ) .
يؤكد إنجلز أيضاً في هذا الصدد بالقول :
“ بقدر ما يحوّل أسلوب الإنتاج الرأسمالي أكثر فأكثر السواد الأعظم من السكان إلى بروليتاريين ، يخلق القوة التي لا بدّ أن تهلك هلاكاً أو أن تقوم بهذا الانقلاب.
وبقدر ما يجبر أسلوب الإنتاج الرأسمالي أكثر فأكثر على تحويل وسائل الإنتاج الكبرى، التي جعلت ملكيتها اجتماعيّة ، إلى ملكية للدولة ، يشير بنفسه إلى الطريق اللازم إتباعه للقيام بهذا الانقلاب. فبعد أن تستولي البروليتاريا على سلطة الدولة ، تحوّل ، قبل كل شيء، وسائل الإنتاج إلى ملكية الدولة.
ولكنها بذلك تقضي على نفسها بنفسها بوصفها بروليتاريا وتقضي على جميع الفوارق الطبقية ، وجميع التضادات الطبقية ، وتهدم بالتالي الدولة بوصفها دولة ” (ص169 ) .
يشكّل الموقع الذي تحتله البروليتاريا في النظرية الماركسية أحد الجوانب الهامة في “ أصوليتها ” بالنظر إلى الدور “ الرسولي” المنوط بها في خلاص البشرية .
وانطلاقا من هذا الدور جرى التعاطي مع سائر طبقات المجتمع وتحددت المهمات السياسية لهذه الطبقة.
ففي “ البيان الشيوعي ” يشير ماركس وإنجلز إلى أنه :
“ ليس بين جميع الطبقات التي تقف الآن أمام البرجوازية وجهاً لوجه إلاّ طبقة واحدة ثورية حقاً ، هي البروليتاريا.
فإنّ جميع الطبقات الأخرى تنحطّ وتهلك مع نمو الصناعة الكبرى، أمّا البروليتاريا فهي، على العكس من ذلك، أخصّ منتجات هذه الصناعة ”.
ولا تتحقق “ خلاصية ” هذه الطبقة إلاّ من خلال استيلائها على السلطة وإقامة “ديكتاتورية البروليتاريا”.
ففي رسالة من ماركس إلى جوزف فيدماير بتاريخ 5/3/1852 يقول :
“ إنّ الجديد الذي أعطيته يتلخّص في إقامة البرهان على ما يأتي : 1- إنّ وجود الطبقات لا يقترن إلاّ بمراحل تاريخية معينة من تطور الإنتاج.
2- إنّ النضال الطبقي يفضي بالضرورة إلى ديكتاتورية البروليتاريا ..
3 – إنّ هذه الديكتاتورية نفسها لا تعني غير الانتقال إلى القضاء على كلّ الطبقات وإلى المجتمع الخالي من الطبقات”.
ويوضّح ماركس هذه المسألة في فقرة واردة في “ نقد برنامج غوتا ” حيث يقول :
“ بين المجتمع الرأسمالي والمجتمع الشيوعي، تقع مرحلة تحوّل المجتمع الرأسمالي تحوّلاً ثورياً إلى المجتمع الشيوعي ، وتناسبها مرحلة انتقال سياسي لا يمكن أن تكون الدولة فيها سوى الديكتاتورية الثورية للبروليتاريا " ... "
وفي نصّ يتّسم بالوضوح الشديد في شأن “ خلاصية ” البروليتاريا، يقول ماركس في مقدمته لنقد فلسفة الحقوق عند هيغل“:
” في ألمانيا ، حيث الحياة العملية مجرّدة من الفكر، والحياة الفكرية مجرّدة من الممارسة سواء بسواء، لا توجد طبقة في المجتمع المدني تشعر بالحاجة أو تملك القدرة على إطلاق حركة الانعتاق الشامل ، ما دام وضعها المباشر، الضرورة المادية، وقيودها هي ذاتها لا ترغمها على ذلك.
أين توجد إذن الإمكانية الأكيدة الانعتاق الألماني ؟
جواب :
في تكوّن طبقة ذات قيود جذرية ، طبقة المجتمع المدني، فئة تشكل ذوب كل الفئات ، دائرة تملك سمة شمولية بشمولية آلامها ولا تطالب بحق خاص بها ، لأنهم أوقعوا بها مظالم خاصة بل المظالم في حدّ ذاتها ، ليس في وسعها التبجّح بصفة تاريخية ما ، لكن فقط بصفة إنسانية ، ليست في تناقض حصري مع النتائج فحسب ، بل في تناقض منهجي مع الشروط المسبقة للنظام السياسي الألماني، لدائرة لا تستطيع في النهاية أن تتحرّر دون أن تحرّر نفسها من كل الدوائر الأخرى للمجتمع ودون أن تحرّر بالتالي ، بسبب هذا الواقع كل الدوائر الأخرى في المجتمع ، الذي هو، بكلمة مختصرة ، الضياع الكلي للإنسان ، ولا يستطيع بالتالي أن يستعيد نفسه دون الاستعادة الكلية للإنسان .
هذا الذوب للمجتمع متحقق في طبقة مفردة هو البروليتاريا " (ماركس أنجلس ، حول الدين.ص44 )) ..)
إذا كان ماركس يرى أنّ الشيوعية ليست حلماً طوباوياً بل نتيجة وضرورية وحتمية لتطور المجتمع الرأسمالي ولنضال الطبقة العاملة ضد الرأسمالية ، وإذا كان لينين يرى أنّ ماركس “ يطرح مسألة الشيوعية كما يطرح عالم الطبيعيات مسألة تطوّر شكل جديد، لنقل مثلا ، تطور شكل جديد من الأشكال البيولوجية بعد أن عرف مصدره واتضح الاتجاه الذي يسلكه تطوره ” ، فإنّ إنجلز يذهب بعيداً في الطلب صراحة بأنه “منذ أصبحت الاشتراكية علْماً فإنها تطالب بأن تتبع كعلم ، أي بأن تدرس.
وستكون المهمة هي أن تنشر بين جماهير العمال بحماس متزايد الفهم ومتزايد الوضوح الذي نحصل عليه بهذه الطريقة ، وأن نربط معاً بمزيد من القوة تنظيم كل من الحزب والنقابات ” (ملاحظات تمهيدية لكتاب حرب الفلاحين في ألمانيا).
" من هنا وحسب اعتقادي الشخصي نجد إصرار الزميل يعقوب ابراهامي على أنّ الاشتراكيّة العلميّة مجرّد خرافة بتأييد المستشار جاسم الزيرجاوي ومعهم خالد غزال وآخرين وأرى كذلك بأن القول بالعلمية قد ألحق ضرراً كبيراً بالنظرية نفسها من قبل الأتباع " .
هذه الإيمانية المطلقة ، وهذا “ التطويب ” للنظرية على أنها علم قادر على قول الكلمة الفصل في تفسير التاريخ وتعيين مساره المستقبلي ، ترك أثراً بالغاً على حيوية النظرية الماركسية وشمول التحليل البنيوي الجديد الذي أتت به في قراءتها للنظام الرأسمالي وتحديد تناقضاته البنيوية ، وما قدمته بالتالي من إنجازات على صعيد علم الاجتماع ، فطغت ألوان من الجمود العقائدي الذي تحوّل دوغمائية غير قابلة للتطوّر انعكست على معتنقي هذه النظرية سواء أكانوا في بلدان ما عرف بالمعسكر الشيوعي أم في الأحزاب الشيوعية خارج هذا المعسكر ....
إن انهيار الإتحاد السوفييتي برهن إن الاشتراكية العلمية ليست أكثر من خرافة ...
" للحديث بقية " .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - السيد شامل
فؤاد النمري ( 2014 / 4 / 26 - 20:23 )
إن من يقرأ مقالتك اليوم يلاحظ بقوة أن مقدمات مقالتك لا علاقة لها مع النتيجة التي خلصت إليها وهو خرافة الاشتراكية العلمية
!ما علاقة هذا بذاك؟
لا شيء لا شيء على الإطلاق
ما كان ذلك يفوت عليك !!!

الحقيقة الكبرى التي تجهلها ربما ويتجاهلها أعداء الشيوعية
وهي أن الصراع الطبقي في المجتمع السوفياتي مال ميزانه بفعل الحرب لصالح البورجوازية الوضيعة
في مذكراته يؤكد خروشتشوف أن السلطة كل السلطة في الدولة السوفياتية وقعت حال رحيل ستالين في قبضة العسكر قادة البورجوازية الوضيعة
في الخمسينيات والستينيات انتهك الحزب والدولة القانون العديد من الانتهاكات منها انقلابان عسكريان
الدلالة الكبرى على صحة الاشتراكية وعلميتها هو انهيار الاتحاد السوفياتي والمعسكر الاشتراكي بعد أن لم يعد الاتحاد السوفياتي اشتراكياً

ليس هناك من ينكر أن تطور المجتعات البشرية يتم محكوماً بمصفوفة من القوانين كشف عنها جميعها كارل ماركس
ليست الاشتراكية وحدها العلمية، الرأسمالية هي أيضاً علمية
إلا إذا اعتقدت حضرتك أن الرأسمالية هي نهاية التاريخ

2 - خرافة الإشتراكية العلمية
يعقوب ابراهامي ( 2014 / 4 / 26 - 20:43 )
ليس هناك دليلٌ على خرافة ما يسمى بالإشتراكية العلمية أكبر من الجملة التالية لفؤاد النمري (1): الدلالة الكبرى على صحة الاشتراكية وعلميتها هو انهيار الاتحاد السوفياتي والمعسكر الاشتراكي
أين أنت كارل بوبر؟

3 - الأستاذ فؤاد ألنمري
شامل عبد العزيز ( 2014 / 4 / 26 - 20:52 )
شكراً جزيلاً لك
المقال السابق كان بخصوص العامل الاقتصادي
مقدمة المقال الحالي هي تكملة لما سبق
في نهاية كل مقال هناك - للحديث بقية - ..
كثيرة هي الأمور التي اجهلها وفوق كل ذي علم عليم أو كما قال شاعر الخمريات - قل لمن يدعي بالعلم فلسفة حفظت شيئاً وغابت عنك أشياء
الحقيقة الوحيدة أنني لست عدو للشيوعية
هناك فرق بين أن لا اكون شيوعياً وبين أن اكون عدواً ,,, لا مكان للحب والكراهية في الاختلاف أنا لا اتعامل بهذه الطريقة من الممكن أن يتعامل غيري بذلك
سألوا صحفية أميركية هل تُحبين أوباما ؟ قالت : حب ؟ هو ليس عشيقي لا مكان للحب في السؤال ولكن أسالوني ماذا حقق لنا أو اين اخفق ؟
هكذا انا اتعامل - ماذا قدمت الأفكار والتجارب للعالم وأين اخفقت ,, لا اعتقد بأن الرأسمالية ستكون نهاية التاريخ ولا الشيوعية كذلك - الديالكتيك - الذي تؤمن به بتعارض مع نهاية التاريخ حسب علمي المتواضع -
في الحقيقة هناك الكثير من الأفكار التي قال بها ماركس والتي يقرأها الغرب اليوم اكثر من الشرق بعد العديد من الأزمات الاقتصادية - لا يوجد من يستطيع أن ينكر ما قدمه ماركس - أنا لا أفعل ذلك قد يكون هناك من يلغيه - هذا شأنه .

4 - الأستاذ فؤاد ألنمري
شامل عبد العزيز ( 2014 / 4 / 26 - 21:05 )
الدلالة الكبرى على صحة الاشتراكية وعلميتها هو انهيار الاتحاد السوفياتي والمعسكر الاشتراكي,,,,,,,,,,,,,,,,, هذه عبارتك .. هل ممكن أن توضح لنا القصد منها ؟
كيف بعد انهيار الاتحاد السوفيتي والمعسكر الاشتراكي يكون الدليل على صحة الاشتراكية العلمية ؟ شكراً مسبقاً إذا احببت الرد طبعاً

5 - الاشتراكية العلمية
فؤاد النمري ( 2014 / 4 / 27 - 04:22 )
في الثالث والعشرين من حزيران 1957 اجتمع المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوفياتي وهو أعلى سلطة في الدولة وكان أن قرر سحب الثقة من خروشتشوف الذي كان عليه أن يتنحى عن منصب الأمين العام للحزب ومنصب رئيس مجلس الوزراء لكنه بدلاً عن ذلك تعاون مع وزير الدفاع المارشال جوكوف وقاما بانقلاب عسكري تم بفعله تثبيت خروشتشوف في منصبيه وطرد جميع البلاشفة من المكتب وعددهم 7 والإبقاء على أربعة فقط
منذ ذلك الإنقلاب بدأ الرجوع عن الاشتراكية
ما انهار في نهاية الثمانينيات هو (نظام) الرجوع عن الاشتراكية وليس الاشتراكية
لذلك نقول أن انهيار الاتحاد السوفياتي دليل قاطع على صحة الاشتراكية وعلميتها
ولذلك أيضاً قلت في العام 1963 أن الاتحاد السوفياتي سينهار في العام 1990 وهو ما حدث
أعداء الشيوعية يتجاهلون عن عمد الإمتحان العسير الذي خاضته الاشتراكية السوفياتية في الحرب العالمية الثانية حين اعترف ونستون تشيرتشل بكامل وعيه أن الاتحاد السوفياتي هو المارد الذي لا ينهزم مثل الدول الرأسمالية العظمى التي انهزمت شر هزية
أي نظام هو ذلك النظام الذي احتل برلين بثلاثة ملايين عسكري وخلفهم 3.5 مليون آخرين بعد أن فقد 9 ملايين !!؟

6 - ت5 الأستاذ فؤاد
شامل عبد العزيز ( 2014 / 4 / 27 - 06:10 )
تحية طيبة
شكراً جزيلاً للرد
اتفقنا أو اختلفنا فهذا ليس هو المعيار
الحياة لا تقبل اللون الواحد
ألا لعنة الله على اعداء الشيوعية

7 - هل الشعوب الخليجية فيها الپروليتاريا؟
حميد كركوكي {صيادي} ( 2014 / 4 / 27 - 08:22 )
هل الحكومات والدويلات الحاضنة للپترول الخليج ❊-;-الفارعربي! ❊-;- لديهم طبقة تسمى ب الپروليتاريا؟! أم الغرب والرأسمالية أمحت هذه الطبقة من وجه الأرض في العالم العربي الپترولي والإسلامي الكسول! فقط سؤآل إعتباطي لكي لا نكون دوگماجين ونقرر أن العلم الماركسي نزلت من السماء مثل ❊-;-القرعان❊-;- الكريم ليست هنالك مجال للتغير والديالكتيك في المستقبل، مستقبل المسمى ب {قرية الكرة الأرضية} نظرا لسرعة المواصلات البشرية والتقنية والمعلوماتية {Google} هذا وشكرا للجميع في هذه المحاورة الشيقة.

8 - كيف برهن كارل ماركس على ما لا يمكن برهانه؟
يعقوب ابراهامي ( 2014 / 4 / 27 - 08:26 )
في مقاله يقتبس الزميل شامل من رسالة كارل ماركس الشهيرة إلى جوزف فيدماير، بتاريخ 5/3/1852، الفقرة التالية : إنّ الجديد الذي أعطيته يتلخّص في إقامة البرهان
ًWhat I did that was new was to prove that
1- إنّ وجود الطبقات لا يقترن إلاّ بمراحل تاريخية معينة من تطور الإنتاج.
2- إنّ النضال الطبقي يفضي بالضرورة إلى ديكتاتورية البروليتاريا ..
3 – إنّ هذه الديكتاتورية نفسها لا تعني غير الانتقال إلى القضاء على كلّ الطبقات وإلى المجتمع الخالي من الطبقات
إذا كان كارل ماركس قد استخدم كلمة برهان
To prove
بالمعنى الذي تُستخدم فيه في العلوم الطبيعية والرياضيات - يُسأل السؤال: ألم يُخطئ كارل ماركس في استخدام هذه الكلمة؟ هل يُمكن البرهنة (بالمعنى الدقيق لكلمة برهنة) على أمورٍ من هذا القبيل؟ هل كان لدى كارل ماركس معادلة رياضية سرية تثبت ما يقوله؟ هل كان بحوزته جهاز سحري يبرهن (بالمعنى الحقيقي لكلمة برهان) على صحة أفكاره؟
ألم يكن من الأصح أن يكتب: إنّ الجديد الذي أعطيته يتلخّص في أنني توصلتُ إلى كذا وكذا (بدل إقامة البرهان على كذا وكذا)؟
هذه أسئلة للتفكير لمن يحب التفكير

9 - To prove
عبد الحسين سلمان ( 2014 / 4 / 27 - 12:09 )
الزميل يعقوب , تعليق رقم 8
تحية
1. في الحقيقة يوجد نصان لرسالة ماركس الى فيدماير , بتاريخ 05-03-
1852.

2. الأول بشكل مختصر, Abstract from ,وتوجد فيه العبارة التالية: What I did that was new was to prove
المصدر:
https://www.marxists.org/archive/marx/works/1852/letters/52_03_05-ab.htm

3. والثاني و هو FULL TEXT, لا توجد فيه العبارة السابقة , بل عبارة: My own contribution was
المصدر:
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1852/letters/52_03_05.htm

4. المصدر الأصلي باللغة الالمانية , لم ترد فيه عبارة to prove بل وردت : Was ich neu tat, war وتعطي معنى مشابهاً للمعنى في الفقرة رقم 3.
المصدر
http://de.internationalism.org/ir/34_dekadenz1.html#Anchor-En-728

مع الشكر

10 - To prove´-or-not to prove
يعقوب ابراهامي ( 2014 / 4 / 27 - 13:41 )
إلى الزميل جاسم - تعليق رقم 9
شكراً على الملاحظة القيمة
فرحتُ إن النص الأصلي الذي استخدمه كارل ماركس يشبه إلى حدٍ كبير النص الذي اقترحتُه أنا
هل الفرق بين النص الإنكليزي والنص الألماني يعود هو أيضاً إلى بؤس الترجمة؟ أنا لا أعتقد ذلك. هذا يعود إلى الإهمال وعدم الدقة فقط

اخر الافلام

.. الحوثيون يعلنون بدء تنفيذ -المرحلة الرابعة- من التصعيد ضد إس

.. مصادرنا: استهداف مسيرة إسرائيلية لسيارة في بنت جبيل جنوبي لب



.. تصاعد حدة الاشتباكات على طول خط الجبهة بين القوات الأوكرانية

.. مصادر عربية متفائلة بمحادثات القاهرة.. وتل أبيب تقول إنها لم



.. بروفايل | وفاة الداعية والمفكر والسياسي السوري عصام العطار