الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


إغتصاب الأوطان في فقه الدهقان

شوكت جميل

2014 / 5 / 2
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


كما لقومٍ عادة،أفتى "الدهقان" بفتويين خفيفتين على اللسان،نابيتين على الآذان،ثقيلتين على الإنسان،رجل أو امرأة كان،و كان من جرائهما إن أُوجِع خد الدهقان و قفاه ؛إذْ تلقى عليهما الكثير من الصفعاتِ،من الحادي و البادي،و من أهل الوبر و أهل المدر..غير أنك لو أمعنت النظر_بعيداً عن صواب الفتاوى أو ضلالها_ لوجدت أن "أبا عرب"هذه المرة " بريءٌ و لم يبتدع شيئاً ،و ما أحسبه الجدير بالصفع،فما هو إلا ناقلٌ يمتح من معين،معينٌ يتفق عليه جل من عذروه و من رجموه!،و لكن القوم ظالمون و لا يعلمون، أو يدعون أنهم لا يعلمون.

_أما فتواه،بعدم زواج قتل الزوج المخدوع لزوجه و عشيقها،و قد أقتحم عليهما خلوتهما_عافاه الله_ و هم على فطرة أدم و حواء و براءتهما قبل السقوط،ما لم يرَ الفرج في الفرج،أو باستخدام المصطلح الفقهي رؤية الولوج للمرود في المكحلة أو العكس..أقول أما فتواه تلك،إن هيَ إلا ما يدرس في الأزهر الشريف عن هذه الحالة عند التلبس بذات الفعل،و يتعلمون هنالك،أن لا حداً للزنا بغير ما سبق،و ثبوت الرؤية من أربعة"رجالٍ"، و إذا عوزنا كل هذا لإقامة الحد من السلطة الشرعية،فما بالك بقيام الزوج المخدوع بالافتئات على السلطة و قتلهم بنفسه..ففيما أخطا الدهقان إذن؟

_أما فتواه الثانية،و التي تُجُوِّز له أن يترك زوجه لمغتصبيها،إن خاف على نفسه القتل،و قد انعدم الأملُ في إنقاذها، فهذا أيضاً من فقه الموائماتِ و الترجيع للمنفعة و الضرر، و يدرس أيضاً بالأزهر،ففيما أخطأ صاحبنا؟

و الحق،إذا كان ثمة خطأٌ، ففي المصادر المعتبرة الأصيلة،التي يعتمد عليها مثل هذا،و ما برحت تُدَرس في الأزهر،من بطونِ الكتب المطرزة العتيقة،و لا يجرؤ أحدٌ على مناقشتها،و تغييرها و لكن هذه قصةٌ أخرى،فدعك منها الآن.

السؤالُ الصائبُ ليسَ فيما أخطأ صاحبنا_فهو لم يخطئ طبقاً للفقه المعتبر_بل ما المبرر،الذي دعاه فلباه،لأن يثير هذه المشكلة الآن،كما لامه على ذلك،بعض "الأمناء" من جبهة الأزهر،فكلفهم الحرج و عناء الرد عليه،بينما جرَّ على نفسه متاعبَ و صفعاتٍ من هنا و هناك،كان في غنىً عنها لو آثرَ الصمت،و حقيقة الأمر،أنه ليس بالسذاجة التي نظنها،فيورد نفسه هذا المورد بلا غايةٍ،و لا أحسبني متعسفاً إن قلت، هذه الفتاوى فتاوى سياسية و ليست فتاوى خيانة زوجية أو ما شاكل،و لكنه وجد حرجاً أو خوفاً من قولها،فألبسها لباساً آخر...

إذْ نعلم العداوة و الكراهة التي نشبت بين الإخوان و التيار السلفي،بعد ثورة 30 يونيو،و تخلي السلفيين عن الإخوان،حتى كفّرت فئةٌ منهم_أي الإخوان_السلفيين و العكس،و رمى الإخوانُ السلفيينَ بأنهم ديوثاً للعلمانية و العسكر،و خونة للخلافة الوليدة،أو مشروع الدولة الدينية،و التي تربط بين شتى فصائل الدين السياسي رباطاً مشيمياً،و إذن لنقرأ فتاوى صاحبنا قراءةً أخرى:

_إذا وجب على الرجل ألا يقتل زوجه أو يقيم عليها الحد،و قد رآها عاريةً في أحضان رجل غريب،فليس على الأخوان رمي السلفيين ظلماً و تكفيرهم،و قد ارتموا في أحضان الدولة المدنية و العسكر،ما لم يروا مرود العلمانية يمخر صفوف السلفية الطاهرة،فما زالت ذيولهم طاهرة من دنس الدولة المدنية و العلمانية،حتى ولو كانت بأحضانها،فلا ترموا الناس بالظنون،و لو رأيتموها رؤى العين!.

_إذا جاز للرجل أن يتخلى عن زوجه،إذا خاف على نفسه الهلاك،دون أن يظفر بتخليصها،فيهلكان جميعاً...فلا حرج على السلفيين،أن يتخلوا عن الإخوان بعد 30 يونيو،و الجيش المصري و حلفاؤه يغتصبهم سلطتهم الشرعية"كما يقدر الإخوان الأمر"،فلو آزروهم لضاع كلاهما،و ضاع المشروع الديني برمته.
و أخيراً...
_ يقول المصريون:(الأرض كالعرض)؛فإذا حق للرجل أن يخلي بين امرأته و مغتصبيها ..فبالأحرى أن يخلي بين وطنه و محتليه و مغتصبيه،فحسبه رقبته،و هذا يتسق تماماً مع فقه الدين السياسي الذي ينظر للوطن كقطعة أرض عفنة،كما قال سيد قطب.
إنه ليس بالغباء الذي تظنون...








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - كلام خطير
nasha ( 2014 / 5 / 2 - 04:03 )
تحياتي استاذ شوكت
ملاحظة قوية ايضا ومنطقية ولكن هل تعتقد ان هذا الانسان بهذا الذكاء ؟
مظهره الخارجي لا يوحي بذلك.
لو تحليلك مصيب فمعناه قطعاً هؤلاء المعاتيه باصنافهم ليس لهم مبدأ ولا ادنى احساس انساني طبيعي ، ما هم سوى مرضى ولا مانع لديهم من استعمال اي وسيلة للتسلط حتى لو على حساب معتقدهم واعراضهم.
شلة مجانين مجرمين تتحكم بمصائر شعوب بمئات الملايين !!!!!!!
شكرا لك ولقرائك.


2 - يا سلام على التحليل
جمالة فياض ( 2014 / 5 / 2 - 13:12 )
انهم بالفعل كذلك خائنون للوطن،ينطبق عليهم قول امير الشعراء:
برز الثعلب يوما في ثوب الواعظينا مخطئ من ظن يوما للثعلب دينا
فالكل يا معشر المفكرين يغني على ليلاه بدون شرف و اخلاق فهم يظهرون المكيافلية الدينية البشعة القبيحة


3 - إلى الأشتاذ شوكت جميل
نضال الربضي ( 2014 / 5 / 2 - 19:18 )
تحية طيبة أخي شوكت،

إن محاورة الإخوان و السلفين هي مضيعة للوقت، هؤلاء لا يحاورون ليقلبوا الآراء و يختاروا منها و يتفقوا، لكن لكي ينصروا الله و الدين عازمين قبل الحوار ألا يتغيروا و ألا يسمحوا بتغير، و لذلك يا سيدي الكريم الواجب ألا يُعطوا منابرا ً بين الشعب، و أن يتم فرض العلمانية فرضا ً.

هل سنعود نحن لمناقشة جدوى العجلة في المسير مقابل منافع المثلث و خصائص المستطيل؟ و بعدها لنقرر أن العجلة أفضل ثم نعيد اختراعها؟

هي العجلة يا أخي الكريم، رضي من رضي، و غضب من غضب، و لتمض ِ مصر إلى الأمام بينما يتناقشون في أمور الحيض و النفاس و اللحية و شعر الراس، لقد أصابنا منهم القرف الشديد و حق ِّ إشعاع هوكنز.

دمت بود.


4 - الأستاذ/ناشا
شوكت جميل ( 2014 / 5 / 2 - 19:25 )
ممنون لمرورك الكريم
كون الإنسان نازي أو إرهابي أو متطرف لا يعني بالضرورة قلة الذكاء،أما مظهرة فهو من أدوات(أو بالمصري عدة)النصب و الإحتيال ليبدو من عصر السلف!..أما بخصوص ما أوردته عن
عقيدة الدين السياسي فمن أدبياتهم،إذ يرون أن إقامة الخلافة أو الدولة الدينية غاية إلهية،فيشرعون فقهياً من آلها كل الرذائل،من التعريض و الكذب إلى القتل،و بيع الاوطان في تحقيق هذا الهدف السماوي،و لامعنى للوطن في مذهبهم إنما الولاء للأمة أو الدين،هذه فلسفتهم و هذا نهجهم.
تحياتي


5 - الأستاذة/جمالة فياض
شوكت جميل ( 2014 / 5 / 2 - 19:38 )
ممنون لمرورك الكريم
أتفق معك تماما فيما ذكرت،الكبار منهم يفعلونها بوعي لمكاسبهم الخاصة،و الصغار منهم كالقطيع مغيبين ، يسوقهم الكبار للذبح و لجني الثمار..
تحياتي


6 - الأستاذ/نضال الربضي
شوكت جميل ( 2014 / 5 / 2 - 20:11 )
ممنون لمرورك الكريم
أتفق معك،لا يشك عاقل في عدم جدوى الحوار مع اليمين الديني المتكلس الإحفوري،و الذي يبذل غاية الجهد حتى لا يفهم،و نتمنى أن تمضي مصر في سبيلها،و لكن بعض الساسة يميلون لهذه التيارات لدعمهم في المعارك الإنتخابية_هذا هو الواقع_و أعتبرها خيانة وطنية صريحة،و ردة إلى ما قبل 25 يناير،كما أن هؤلاء الساسة يلعبون بالنار دون أن يدروا،و كأنهم لا يتعلمون من التاريخ قط..
تحياتي

اخر الافلام

.. مستوطنون يقتحمون المسجد الأقصى بحماية من قوات الاحتلال


.. لايوجد دين بلا أساطير




.. تفاصيل أكثر حول أعمال العنف التي اتسمت بالطائفية في قرية الف


.. سوناك يطالب بحماية الطلاب اليهود من الاحتجاجات المؤيدة للفلس




.. مستوطنون يقتحمون بلدة كفل حارس شمال سلفيت بالضفة الغربية