الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
مجرمو -بوكو حرام- ... والموقف المطلوب!
خالد الحروب
2014 / 5 / 11العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
بوكو حرام حركة دينية نيجيرية مهووسة وبالغة التطرف تأسست منذ اكثر من عقد من السنوات بهدف تحريم التعليم الغربي وملاحقة الطلبة والطالبات وحرق المدارس على رؤوس الدارسين فيها. بوكو حرام تعني "التعليم الغربي حرام" ولحظر هذا التعليم تقوم الحركة بالذبح شمالا ويمينا, وبالحرق طولا وعرضا. واليوم توسع وتنوع من قائمة جرائمها لتمتد إلى خطف البنات وبيعهن. ربما كانت هذه الحركة اكثر حركة في تاريخ الاسلام والمسلمين انحطاطا واجراماً, وتنافس في اجرامها وسخف افكارها كل من سبقه وكل من عاصرها من جماعات متطرفة اخرى, لأنها تجمع سخف الافكار إلى دموية الإجرام في منظومة واحدة. المعلم الاشهر في "جهاد" هذه الحركة هو الهجوم على المدارس والكليات وخاصة الداخلية وقتل الطلبة وهم نيام ورميا بالرصاص. لكن التطور الاخير والانتقال الى الخطف نقل النشاط الدموي للحكرة إلى مستوى جديد. فزعيم العصابة اعلن منذ عدة ايام ان الفتيات المخطوفات سوف يعاملن كسبايا ويتم بيعهن او تزويجهن بالقوة.
مطلوب اكثر بكثير من مجرد الإدانة واصدار البيانات والفتاوى التي تقول ان الجماعة المجرمة التي تسمى بوكو حرام وافعالها لا تمت لدين او لخلق او لإنسانية بصلة. خطف مئات الصغيرات بإسلوب غادر وجبان ثم الاحتفاظ بهن والتبجح بالتخطيط لبيعهن هو سلوك يشل اللغة عن الوصف. مطلوب تضامن اوسع واعمق في العالم الاسلامي مع المخطوفات البريئات واهاليهن, ومطلوب التعبير المكثف عن هذا التضامن. اعلاميا وشعبيا وسياسيا, وعلى الاقل في البلدان العربية, ليس هناك سوى التغطية الاعلامية والإدانات الرسمية الجافة والتصريحات الدينية التي تدين الجريمة وتبتعد عنها, وكل ذلك وبرغم اهميته, يحدث خارج الحدث ولا ينخرط فيه بعمق وقوة. لكن كيف يمكن الإنخراط في الحدث وما هو التعبير المطلوب؟ الإجابة على هذا السؤال يمكن استنباطها عبر قلب الفاعل والمفعول به وإفتراض ان هناك جماعة اصولية مسيحية في نيجيريا اختطفت عدة مئات من بنات المسلمين وتهدد ببيعهن والإتجار بهن. عند ذلك ماذا سيكون الموقف وكيف سيكون رد الفعل في البلدان العربية والاسلامية, رسميا وشعبيا ومنظماتياً؟ ستخرج بطبيعة الحال مظاهرات كبيرة تندد بالفعل الاجرامي وتطالب بتحرير الفتيات, وتحمل الحكومة المعنية مسؤولية سلامة المخطوفات. وسوف تندلع الاحتجاجات امام السفارات النيجيرية في العالم الاسلامي وبعضها سوف يتعرض للإعتداء بل وربما الحرق. وبطبيعة الحال سوف تقفز وسائل الاعلام المتلفز منها والاجتماعي لنقل كل ما له علاقة بالحدث من قريب او بعيد, وتخصص له لقاءات اعلامية على مدار الساعة. واستيعابا للحالة الشعبية الغاضبة والاعلام الملتهب سوف تضطر الحكومات الاسلامية والعربية لإتخاذ خطوات او على الاقل بيانات تضامنية تقترب من الحس الشعبي الجارف. على صعيد المنظمات غير الحكومية والجمعيات الاسلامية وغيرها سوف تنظم حملات تبدأ من التبرع للمال دعما لعوائل المخطوفات ثم تمتد لتشمل كل شيء.
في ضوء هذه الاجابة المتوقعة على الحدث الافتراضي الذي يقلب شكل الحدث الحقيقي الواقع اليوم نستطيع ان نرى قصور رد الفعل العربي والاسلامي, وضرورة ان يتطور ويأخذ اشكالاً فعالة, او على الاقل منخرطة ومتفاعلة معه. وعلينا ان نقول انه في ضوء السجل الاسود الذي ابدعت في تسطيره جماعات الارهاب والاجرام التي تقوم بما تقوم به وتنسبه للدين والجهاد فإن الحاجة تزداد إلى رد فعل متفاعل ومتضامن مع المخطوفات واهلهن ومع نيجريا بشكل عام ضد العصابة المتوحشة التي تروع الآمنين في شمالها. فهنا وخلال العقدين الماضيين او اكثر تم ترسيم صورة شائهة عناصرها هي التالية: اقلية صغيرة جدا في العالم الاسلامي تنفذ اجراما وإرهابا في طول وعرض العالم بإسم الاسلام والمسلمين, بينما الغالبية الكاسحة من المسلمين بريئة ولا علاقة لها بما يتم من اجرام ينُفذ بإسمها. لكن هذه الغالبية تكتفي بالصمت او الإدانة الخافتة لما يحدث, ليس لأنها موافقة عليه, بل بكل بساطة لأنها كسلى ولا أبالية وتعتقد ان بإمكانها ان تواصل العيش في نفس السفينة التي تعمل تلك الاقلية المجرمة على خرقها وتوسيع الثقوب في قعرها. بالتالي فإن نواتج ومنعكسات الاجرام الاقلوي تعود على الاغلبية ودينها وصورتها, ولذلك صار "العربي والمسلم" وليس فقط متطرفو الجماعات المسلحة ارهابي في كل مكان يذهب اليه. صوت التفجيرات المرعبة هو الذي يرتفع في العالم تحت رايات تحمل شعارات اسلامية, بينما صوت الغالبية الكاسحة مبحوح او غير موجود اصلا.
مطلوب ان يتحرك الناس بفعاليتاهم المدنية وغيرها ويعلنوا تضامنهم مع المخطوفات: ان تتوجه وفود منهم مع الاعلام الى السفارات النيجيرية لتقدم عراض تضامن مع اهالي البنات, وان تتوجه وفود من الجميعات الخيرية وغيرها الى نيجريا لذات الغرض, ان يعلن المسلمون حيث كانوا وبالفم المليان ان ما تقوم به بوكو حرام من خطف وقتل ضد الابرياء هو جرائم دموية لا عنوان لها سوى الغدر بالآمنين مما لا يقره مبدأ او دين. وليس من المروءة هنا المماحكة والقول ولكن ماذا عن الضحايا من المسلمين الذين يقعون في افريقيا الوسطى او مينمار وهنا وهناك. هؤلاء الضحايا هم ايضا يستحقون كل التضامن وكل التأييد وكل العمل الممكن لوقف الإبادات التي تنفذ ضدهم. لكن يجب عدم خلط الامور, فسقوط ضحايا هنا لا يبرر ولا بأي شكل من الاشكال قبول سقوط ضحايا هناك او التقليل من مآساتهم. والموقف الانساني والحقيقي والوجودي هو في اصلة الانتصار للضحايا والوقوف الى جانبهم بغض النظر عن خلفياتهم القومية وانتماءاتهم الدينية او الإثنية.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - الإسلام = الإرهاب
الغراب الأبيض
(
2014 / 5 / 11 - 20:06
)
الأغلبية الكاسحة كما تقول لا يمكنها أن تنتقض ما يفعله بوكو حرام أو غيرهم من الجماعات، لا يمكنها أن تدينهم، لأنها إن فعلت ذلك فهي تنتقض وتدين الدين الإسلامي، المسلم يرى أن دينه دين ثقيل و لا إنساني فيتناسى ويخفف من هول بعض نصوصه وآياته أو حتى أنه في بعض الحالات لا يعرف أنها موجودة في دينه.
المسلم لا خيار له سوى أن يخرج من الإسلام أو أن يقبل بالإسلام كله كما تطبقه الجماعات الإسلامية.
لا يوجد إسلام معتدل أو وسطي.
2 - خير خلف لخير سلف
د/ سالم محمد
(
2014 / 5 / 11 - 20:09
)
ثم خرج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم الى سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق فخرج بهم اليها ارسالاً وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب ابن اسد راس القوم وهم ستمائة او سبعمائة والمكثر يقول كانوا ما بين الثمانمائة والتسعمائة وقد قالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ارسالاً: يا كعب ما تراه يصنع بنا قال في كل موطن لا تعقلون اما ترون الداعي لا ينزع وانه من ذهب منكم لا يرجع هو الله القتل.
الكتاب: عيون الأثر في المغازي والسير – غزوة بني قريظة
الكاتب: ابن سيد الناس
3 - خير خلف لخير سلف 2
د/ سالم محمد
(
2014 / 5 / 11 - 20:12
)
بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ناسا من المنافقين يجتمعون في بيت سويلم اليهودي ، وكان بيته عند جاسوم ، يثبطون الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ، فبعث إليهم النبي صلى الله عليه وسلم طلحة بن عبيد الله في نفر من أصحابه ، وأمره أن يحرق عليهم بيت سويلم ، ففعل طلحة .
الكتاب: السيرة النبوية لابن هشام » غزوة تبوك » ما نزل في القوم المثبطين
المصدر: http://main.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?
4 - خيرخلف لخير سلف 3
د/ سالم محمد
(
2014 / 5 / 11 - 20:14
)
وقتل قيس ابن المسحر بن النعمان مسعدة بن حكمة بن مالك بن بدر وأسر أم قرفة وهي فاطمة بنت زمعة بن بدر وكانت عند حذيفة بن بدر عجوزاً كبيرة وبنت لها وعبد الله ابن مسعدة فأمر زيد بن حارثة أن تقتل أم قرفة فقتلها قتلاً عنيفاً وربط برجليها حبلين ثم ربطا إلى بعيرين شتى حتى شقاها. ثم قدموا على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بابنة أم قرفة وبعبد الله بن مسعدة فكانت بنت أمر قرفة لسلمة بن الأكوع كان هو الذي أصابها وكانت في بيت شرف من قومها. كانت العرب تقول لو كنت أعز من أم قرفة فسألها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فوهبها له
الكتاب: عيون الأثر في المغازي والسير ـ سرية زيد بن حارثة إلى وادي القرى
الكاتب: ابن سيد الناس
المصدر: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=183&CID=30#s8
5 - خير خلف لخير سلف 4
د/ سالم محمد
(
2014 / 5 / 11 - 20:16
)
ومن الحوادث في هذه السنة: سرية عمير بن عدي بن خرشة إلى عصماء بنت مروان لخمس ليال بقين من رمضان على رأس تسعة عشر شهرا من الهجرة. وكانت عصماء تعيب الإسلام وتؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول الشعر. فجاءها عمير في جوف الليل حتى دخل عليها بيتها وحولها نفر من ولدها نيام منهم من ترضعه في صدرها فنحى الصبي عنها ووضع سيفه في صدرها حتى أنفذه من ظهرها. وصلى الصبح مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” أقتلت ابنة مروان ” قال: نعم قال: ” لا ينتطح فيها عنزان ”. فكانت هذه الكلمة أول ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
المصدر : المنتظم في التاريخ ج3 ـ نزول فريضة رمضان وزكاة الفطرة ـ سرية عمير بن عدي
6 - خير خلف لخير سلف
د/ سالم محمد
(
2014 / 5 / 11 - 20:17
)
وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بكنانة بن الربيع، وكان عنده كنز بني النضير، فسأله عنه فجحد أن يكون يعلم مكانه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكنانة: ((أرأيت إن وجدناه عندك أقتلك ؟)). قال: نعم. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخربة فحفرت، فأخرج منها بعض كنزهم، ثم سأله عما بقي، فأبى أن يؤديه، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام، فقال: عذبه حتى تستأصل ما عنده. وكان الزبير يقدح بزنده في صدره حتى أشرف على نفسه، ثم دفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى محمد بن مسلمة، فضرب عنقه بأخيه محمود بن مسلمة.
الكتاب: البداية والنهاية – الجزء الرابع – سنة سبع من الهجرة غزوة خيبر – ذكر قصة صفية بنت حيي النضرية
7 - مندهش
كوستي مارديني
(
2014 / 5 / 11 - 21:39
)
في الحقيقة لا أدري في أية دول عربية أو اسلامية تجري ادانة حادثة خطف التلميذات النيجيريات؟؟؟ حضرة الكاتب يتذكر الكم الهائل من جرائم بوكو حرام, ولكن لا الحكومات العربية و لا المؤسسات الاسلامية أدانت في السابق تلك الجرائم..!! وماذا عن جرائم بقية المنظمات الجهادية . . .؟؟ ا
السبب واضح: الاسلام السياسي الرسمي و الشعبي يقف موقف المؤيد و الداعم لأية أعمال جهاد ( تفجير انتحاري, قطع رؤوس, هدم أماكن عبادة, خطف نساء, ... إلخ ) في أية دولة في العالم دون استثناء
8 - مندهش
كوستي مارديني
(
2014 / 5 / 11 - 22:12
)
في الحقيقة لا أدري في أية دول عربية أو اسلامية تجري ادانة حادثة خطف التلميذات النيجيريات؟؟؟ حضرة الكاتب يتذكر الكم الهائل من جرائم بوكو حرام, ولكن لا الحكومات العربية و لا المؤسسات الاسلامية أدانت في السابق تلك الجرائم..!! وماذا عن جرائم بقية المنظمات الجهادية . . .؟؟ ا
السبب واضح: الاسلام السياسي الرسمي و الشعبي يقف موقف المؤيد و الداعم لأية أعمال جهاد ( تفجير انتحاري, قطع رؤوس, هدم أماكن عبادة, خطف نساء, ... إلخ ) في أية دولة في العالم دون استثناء
9 - تعليق
شاكر شكور
(
2014 / 5 / 12 - 00:15
)
العلة برأيي هي في التربة غير الصالحة التي أنتجت هذه الأعشاب الضارة فيجب تنقية تلك التربة بدلا من القاء اللوم على الأعشاب التي تنتجها ، ماذا فعلت منظمة داعش او بوكو حرام ولم يفعله المسلمون الأوائل في غزواتهم ؟ سورة التوبة 5 وحدها تكفي لأستنباط منها احدث فنون القتل والأجرام فهي تربة خصبة لأنتاج انواع جديدة من المجرمين والقتلة لأنها من صنع محترفي الأجرام من الصعاليك وقطاعي الطرق ، فمن يسقي ويرعى نبات الشوك لا يتوقع ان يجني عنباً منه ، تحياتي للأستاذ خالد وللأخوة المعلقين
10 - تحية لك استاذ خالد وللجميع
حازم الحر
(
2014 / 5 / 12 - 08:49
)
فعلا وكما ذكر الاستاذ الغراب البيض انه لا يوجد اسلام معتدل . الاسلام هو الاسلام نفسه والاوامر لاتباعه واضحة وصريحة مهما حاول البعض زخرفتها وتجميلها . فالقتل والنهب والاغتصاب هي اوامر وردت في الكثير من الايات القرانية واحاديث محمد زعيمهم وقدوتهم . لا يوجد ولن يكون هناك اسلام معتدل بل هناك مسلم منافق وبوكو حرام أصدق المجرمين في ايمانهم .. تحياتي للجميع
11 - اين ذهب سامى لبيب ليدين هذه الجرائم الدينيه
حكيم العارف
(
2014 / 5 / 13 - 06:24
)
خساره ... الكتاب يصيبهم شلل عندما ينتهك المسلمين المؤمنين القواعد الانسانيه لان دينهم هكذا ...
.. المرشد الأعلى بعد رحيل رئيسي: خيارات رئاسية حاسمة لمستقبل إي
.. تغطية خاصة | سياسة الجمهورية الإسلامية الإيرانية خلال عهد رئ
.. تربت في بيت موقعه بين الكنيسة والجامع وتحدت أصعب الظروف في ا
.. عشرات المستوطنين يقتحمون المسجد الأقصى بحماية قوات الاحتلال
.. 175--Al-Baqarah
