الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الرد على الملاحدة - من خلق الله ؟ من أوجده ؟

ليثال اليفن

2014 / 5 / 16
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


الرابط التالى لفيديو مرفوع على اليوتيوب للاخ شريف الجعار يرد فيه على ملحد مصرى وعلى كل الملاحدة الذى ينكرون وجود الله ويحاول بكل مايملك من أدلة عقلية ونقلية ان يثبت وجود الله ويقهر الملاحدة ويقزمهم بعبقرية بالغة وذكاء لاذع ..
https://www.youtube.com/watch?v=GtYFXuVx-SI
يؤكد الاخ الجعار انه سوف يجيب على هذا السؤال الخطير جدا على حد قوله ...
من خلق الله ؟ من أوجده ؟
ولم يكد ينتهى من السؤال حتى أنكره فورا .. وادعى ان الله خالق ولايمكن ان يكون مخلوقا .... وبهذا يكون قد قهر الملاحدة الذين لايؤمنون بالخالق ..فالله لايمكن ان يكون مخلوقا ..حاشا لله ..استغفرك ربى واتوب اليك ..ولعنة الله على الشيطان الذى استدرجنى لكى يتلفظ لسانى بالكفر ويتخيل عقلى سؤالا كهذا ..من خلق الله ؟ حاشا لله ..انت الخالق ..خالق كل شىء.. أذن هكذا أثبت لنا الجعار ان مدى ايمانه بأن الله الخالق دليل دامغ على وجوده . لم يهتم الجعار ابدا بالشخص الاخر الذى يوجه الحديث له وهو لايؤمن اصلا بهذا الخالق .. وكأن الجعار يكلم نفسه ..فما دام هو مؤمن بوجود الخالق فهذه حجه كافيه وعلى الطرف الاخر ان يخبط دماغه فى الحيط ..... او يشرب من البحر ..
ثم يعرج الجعار الى الحديث عن العقل والمنطق ليدل على ان الله هو الخالق ولايمكن ان يكون مخلوقا ..
فضرب مثلا باختراع الساعة ..واستدعاء المفكات والمسامير عند خراب الساعة ..
يقول الجعار ان الساعة خلقها الانسان من مواد معروفة للبشر .. وعليه فاذا عطبت او توقفت الساعة فهى بحاجة الى اصلاح .
واقول للجعار مهلا صديقى .. هل الله مثل البشر المفروض ان يخلق الله اشياء لايصيبها العطب والا فهذا قدح شنيع فى حرفية الله وفى عدم قدرته على الخلق بدليل ان مايخلقه الله يتعرض للعطب والخراب اذن فهذا كفر منك ياجعار بالله ..لقد انقصت من كمال الخالق وجعلته لايستطيع خلق شىء لايعطب ولايصيبه الخراب .. اذا كان الانسان من صنع الله وانت تعترف اننا بحاجة الى اصلاح وهذا الاصلاح يستلزم تدخل الصيانه فهذا قدح فى قدرة الله وكماله واتهامه بالتقصير وفى عيب فى صناعته .الم يخلقنا الله فى "أحسن تقويم" فاذا كان الصناعة هى الافضل وليس هناك افضل من ذلك ..اى ان الخالق قد وضع فينا كل المحاسن ولن نتعرض للعطب " أحسن تقويم " اذن الحاجة للأنبياء هى قدح فى منتج اعترف الخالق نفسه بأنه على أحسن مايمكن.
نسى الجعار ان الصانع هو الذى يصلح الساعة بنفسة باستخدام ادوات .. فهل الله الذى يؤمن الجعار بانه يقول للشىء كن فيكون لايستطيع اصلاحنا بدون أدوات وبدون وساطات .. أن استخدام الادوات والوساطات دليل آخر على عجز يعوضه الصانع باستخدام وسائل تعينه وتساعده على أداء العمل وأنجاز المهمه.
وعندما يصلح الساعاتى الساعة فهو يستخدم الادوات امامنا ولايدعى انه اصلحها بدون استخدام أدواته والا كان هذا ضربا من السحر او الخداع وأنت ياجعار لاتؤمن بالسحر او الخداع ..ولايمكن للخالق ان يكون ساحرا او مخادعا فهو ليس بحاجه الى ذلك ..لانه الخالق لكل شىء ..نحن لم نشاهد الله وهو يستخدم ادواته ( الانبياء) وهم يقومون باصلاح العطب الذى اصابنا - ونحن ها بصدد المنطق – كما شاهدنا الساعاتى يصلح الساعة بأدواته .. لايمكن أبد ان نترك الساعة وسط المفك والبراغى ونتوقع اصلاحها بدون الساعاتى .. الانبياء تدخلوا لاصلاح البشر بدون اى دليل من الخالق على انه ارسلهم او استخدمهم لاصلاحنا ..
اريد دليلا واحدا فقط ياجعار على ان الخالق ارسل الانبياء لاصلاحنا وهدايتنا ..فقط دليلا واحد ..الانبياء انفسهم لم يلتقو بالخالق.. كلها ادعائات بأنهم مرسلون من قبل هذا الخالق .. وعلينا أن نصدقهم هكذا ...اين المنطق ..واين العقل أذن الذى تتحدى به الملاحدة ياصديقى .... هل من العقل والمنطق ان نؤمن بكل من يدعى انه مرسل من الخالق ؟
الانبياء انفسهم اول الملاحدة فى التاريخ ...لماذا ؟.. لانهم لم يؤمنوا بما وجدوا عليه اباؤهم .. فكروا وبحثوا وتمردوا على عبادة الاصنام والنجوم ..وهداهم تفكيرهم الى خالقا يتوافق مع طريقة تفكيرهم وفهمهم للحياة .. الملحد يرفض فكر الانبياء كما رفض الانبياء فكر اباؤهم .. الملاحدة هم انبياء هذا العصر .. والمدافعون عن الانبياء هم الكفار حسب المنهج الدينى فى هذا السياق .
انت فى نظر الانبياء كافر ياصديقى لانك ببساطة تؤمن بفكر الاباء والاجداد ..الانبياء لو فعلوا مثلك لما تمكنوا من القضاء على عبادة الاصنام والنجوم من دون الله .. هذا هو المنطق ياعزيزى .. هل تريد مزيدا من المنطق ..
اذا كان الانسان يصلح الساعة بالمفك الذى هو من جنس الساعة اى من حديد وخلافة ..وان الله ارسل الانسان ( الانبياء) من جنس البشر لهدايتهم ..اذن من الذى ارسل الله أصلا ؟ انت لم تجب على السؤال ؟ الساعة من صنع الانسان ..والانسان من صنع الله .. والله من صنع من ؟؟؟ لماذا يقف التسلسل المنطقى عند الله .. اذن التسلسل ليس منطقيا من اساسه فاذا كانت الساعة من صنع الانسان ..والانسان من صنع الله .. فلابد وان يكون الله مخلوقا او مصنوعا أيضا ..واذا كنت تقبل ان يكون الله هكذا كان ..فأنا بالتالى قد الغى عقلى تماما واقول ان الساعة هكذا كانت بلا صانع .. لماذا تستخدم المنطق فى مسأله وتلغيه فى مسأله أخرى ؟ ..لاتلعب بالمنطق وبعقول السذج ..
واذا كان الله فعلا يرسل لنا بشرا لهدايتنا ..لماذا أذن توقف عن هدايتنا بعد محمد آخر الرسل ؟ هل غضب علينا ؟ ..
واذا كانت رسالة محمد اخر الرسالات لانها صالحة لكل زمان ومكان .....فلماذا لم يرسلها الله منذ البداية ؟ ان تعدد الديانات السماوية هو أكبر برهان على انها اختراع بشرى ..
وان القول بأن الله قد ارسل محمد كخاتم للرسل لدليل آخر على عجز هذا الاله الذى لم يتمكن من ادراك هذه المسأله منذ الازل .. وخصوصا وان القران فى اللوح المحفوظ ايضا منذ الازل .. ماحكمة الخالق فى التأجيل ؟ بصراحة تتجلى عبقرية محمد فى هذا الامر حيث أوصد الباب واللا الابد امام كل الافاقين والدجالين عندما جعل من رسالته آخر الرسالات السماوية ..

اما عن الوجه الاخر لعرضك ياصديقى وهو حجة النقل حيث تأتى بالقران كتاب الله وتستدعى الايه 73 من سورة الحج حيث يتحدى الخالق البشر ان يخلقوا ذبابه ... او جناح ذبابه ..وطبعا هذا التحدى سوف يقهر ويضحد كل حجج الملاحدة فى انكار وجود خالق لكل شىء فى هذا الكون ..
اولا الملاحدة لايؤمنون بكل ادوات النقل عندك ياعزيزى ..من قران وسنه وتشريعات وخلافه .. فكأنك تحاجى هندوسيا فى وجود الخالق فيقوم باستعراض نصوصه المقدسه والتى تمجد وتقدس البقرة فلا يجد منك الا ان تضرب كفا بكف وتبدأ فى الضحك والاستهزاء به لضحاله الفكرة التى يؤمن بها رغم ان هذا الهندوسى قد يكون عالما فذا فى علوم الدنيا .. ولكنه مؤمن مثلك تماما ياصديقى بدون عقل وبالعكس قد يجد فكرتك أكثر سخريه لانك تعبد الها لاتراه .. وتطوف بكعبه من الحجر وترجم حجرا آخر بالحصى.. وينفخ الهك فى فرج امراة لتلد نبيا ..ويعرج بنبيك الى السماء السابعة على البراق ... ويبتلع الحوت نبيا آخر .. ويمكن نبيا اخر من جمع زوج ( ذكر وانثى ) – رغم ان بعض الكائنات محايدة لاهى ذكر ولا أنثى وبضها اناثا فقط – من كل الكائنات بعد ان صنع سفينه هى الاكبر فى تاريخ البشرية ( اعظم من التيتانك بالف مرة ) عندما ضرب الفيضان الارض لان الخالق غضب من البشر الذين كفروا به وانتصروا لابليس عدو الله .. كل هذه الامور لن تجد عند الهندوسى سوى السخرية والاستهزاء ولن ينهى هذا الحوار سوى مجزرة باسم الاله الذى يدعو الى قتل الكفار والمرتدين فى تناقض صارخ بما ورد فى حديثك ياعزيزى عن حرية الاعتقاد ..
ولماذا استدعاء الهندوسى للمناظرة ..الاديان السماوية تكفر بعضها البعض ..المسلمون السنه يكرهون المسلمون الشيعه اكثر من كرهم لاسرائيل .. والمسلمون السلفيون يكفرون كل الملل الاخرى وكل الاديان الاخرى بما فيها السماوية كاليهودية والمسيحية لانهم اى المسيحيون واليهود قد حرفوا كتب الله المنزله .. والتوراة لم تنزل فقط عن طريق جبريل ولكن سمعها موسى مباشرة من الخالق .. فهى أقوى اثرا وأعظم منزله من الكتب الاخرى ورغم ذلك حرفت ..
هذا التحريف قدحا أخر فى قدرة الخالق ياصديقى ..فاذا كان لديه القدرة على حفظ القران ..فلماذا نسى ان يحفظ التوراة والانجيل من التحريف والتبديل ؟ الم يكن يعلم مسبقا ان هذا الامر سيحد ث ؟

ايضا يتحدى الهك ياصديقى البشر بأنه الخالق ..ولم نسمع على مر العصور والتاريخ من ادعى انه الخالق ..الوحيد الذى ادعى انه الخالق هو الله .. هذا ياصديقى الهك انت ..فلماذا تجبر الملحد على الايمان بكل مايدعيه الهك .. هذه مشكلتك أنت .. رب الهندوس هو الخالق .. ورب البوذيين هو الخالق .. ورب الملاحدة - اذا اخترعوا ربا – ( انصحهم بذلك ) هو الخالق .. لماذا يكون ربك هو الوحيد من دون بقية الارباب هو الخالق .. رغم ان اتباع الاديان الغير سماوية اكثر بكثير من الاديان التى تتبع الهك ..اذن الهك ياعزيزى هو خالق الكون بالنسبه لك ولاتباعك فقط .. اذا كنت لاتعترف الا بنفسك وتنكر الاخر فانت منغلق على نفسك وتعانى من النرجسية وهى نوع من المرض النفسى حيث لايرى الانسان فى الكون سوى نفسه ..فهو المؤمن الوحيد على الارض .. وهو الوحيد على الصواب والاخر على الكفر... وهو الناجى يوم الحساب ومثواه الجنه والاخر هو الكافر ومثواه النار ..هذه حاله مرضية تستدعى العلاج ياصديقى ...








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - تعليق1
عبد الله خلف ( 2014 / 5 / 17 - 01:58 )
1- الله أزلي , لذلك , السؤال (من خلق الله) غير صحيح , لأن الأزلي لا يُخلق , لذلك , نحن نسأل الملاحده , كيف ظهرت الماده؟... هل الماده أزليه؟... مشكلة الملحد أنه يطرح سؤال ؛ هذا السؤال موجه لفكره أيضاً , و هنا تكمن مهزلة الملحد .
2- الملاحده , كلامهم و نقاشهم و جدالهم كله ميتافيزيقي , سأوضح :
الملحد لم يتجاوز حدود مجموعتنا فما باله بمجرتنا , ثم ما باله بكوننا , ثم بعد هذا ؛ يضع رأس (معسل) و كأس (شاي) و يجلس أمام شاشة الكمبيوتر , ثم يكتب لا يوجد خالق!... هل تأكد القراء الآن ؛ أن إدعاء الملحد ؛ مجرد إدعاء ميتافيزيقي؟! .
3- العلم يقول للملحد : (اننا إذا رمزنا للموجات الكهرومغناطىسية بخط تبلغ طوله150 مليون كيلومتر ؛ فإن العين البشرية تبصر منه مترا ونصف المتر ؛ فقط!... ما أشد عجز البصر عن إدراك ما حوله!... مثال آخر : هل يعلم المادي ان المخ البشري يتعرض لـ (400 مليار) معلومة في الثانية لكنه يدرك منها (2000) معلومة ؛ فقط!... ما أشد عجزه الإنسان عن الإدراك!... وبعد ذلك يطلب المادي دليلا حسياً علي الوجود الالهي!) .

يتبع


2 - تعليق2
عبد الله خلف ( 2014 / 5 / 17 - 01:58 )
4- الإلحاد مرض نفسي مستعصي :
يقول عالم الفلك (فريد هويل ) في كتابه mathematics of evolution p.130 : (في الحقيقة كيف لنظرية علمية واضحة جداً تقول أن الحياة جمعها عقل ذكي ومع ذلك فإن الشخص يتعجب ويتساءل، لماذا لا يقبلها بشكل واسع باعتبارها بديهية ‍‍‍…لكن أغلب الظن أن الأسباب نفسية أكثر منها علمية) .

يتبع


3 - تعليق3
عبد الله خلف ( 2014 / 5 / 17 - 01:58 )
5- الخالق (الله) تواصل مع الأنبياء -عليهم السلام- , و الدليل :
- دليل الحكمة : اذا بني انسان منزلا لغير هدف او غاية عدد ناه ابلها غبيا، فهل يعقل ان يخلق الاله الانسان العاقل لغير سبب او غاية؟.
- دليل الفطرة : اثبت علم النفس ان في النفس الانسانية شوق لمعرفة مصدرها والغاية من وجودها، كما ترفض فطريا الفناء بالموت، كذلك زود الله الانسان بالعقل القادر على طرح هذه التساؤلات. أليس من المستنكر ان يدع الاله مخلوقه الانسان دون عون او هداية؟.
- الدليل الأخلاقي : طرحه الفيلسوف الالماني الكبير (ايمانويل كانت) فقال : (ان ظمأ الطفل للماء هو اقوي دليل علي وجود الماء، وبالمثل فان شوقنا لوجود العدل هو دليلنا علي وجود العادل). ويعني الفيلسوف الكبير بذلك ان النفس الانسانية لا تقبل ان ينجو الظالم بظلمه ، لذلك تقبل ببداهة شديدة فكرة وجود البعث والحساب. الا يحتم ذلك وجود الديانات آلتي تخبرنا كيف نسلك لنضمن النجاة؟!.
- دليل الكتب السماوية : فإذا ثبت لك بالدراسة العميقة الأمينة صدق ما ورد في احد الكتب السماوية، فذلك دليل مباشر علي تواصل الاله مع الانسان.


4 - أين ثبت الدجل
علام ( 2014 / 5 / 17 - 12:26 )
- دليل الكتب السماوية : فإذا ثبت لك بالدراسة العميقة الأمينة صدق ما ورد في احد الكتب السماوية، فذلك دليل مباشر علي تواصل الاله مع الانسان..... أين ثبت ذلك يا عبد الله خلف؟ و ما هي هذه الدراسة العميقة المينة ؟ اهي دراسة بول البعير أم الغزوات و السبي أم نكاح الربعة و ما ملكت أيمانكم ؟ أم الرجم و القطع و القطع من خلاف و الجلد و كل العقوبات المهينة ؟ هل هي دراسات نكاح بنت جحش أم بنت حيي بن اخطب أم جويرية بنت الحارث أم امرأة مؤمنة وهبت نفسها ؟ الدراسات العميقة الأمينة أرتنا التناقض في نزول آية و نسخها بعد ساعة (إن يكن منكم عشرة ... يهزمون مائة) ثم (الآن علم أن فيكم ضعفا) أو آية سؤال النبي بعد الصدقة ثم الغائها بعد يوم واحد ... دراسات الصلاعمة تشبه حكايات القمل الذي كان في أثواب عبد الرحمن بن عوف أو ذاك الذي كانت تفليه ام هاني .


5 - متلازمة ستوكهولم
مهاجر ( 2014 / 5 / 17 - 16:34 )
لقد شاهدت مقطع الفيديو ، وأنا لا ألومه بل أشفق على السيد شريف ، هناك حالة نفسية أسمها متلازمة ستوكهولم وحسب رأي الشخصي عندما يختطف العقل بالقوة لا يبقى للفرد إلا أن يتعامل بوضع آليات جديدة تتناسب والوضع الجديد ، بحيث تصبح إمعة حتى تُقبل في القطيع ، وهذا هو حال أغلب الدول الإسلامية أو المتدينة ، والتي تنطبق عليها المتلازمة أعلاه .
اللة خلق نفسه بنفسه وهو أزلي ، طيب ما الدليل على كلامك ؟ الجواب .. الكتب المقدسة ومن ضمنها القرآن .... طيب ما الدليل على كلامك ؟ الجواب.....اللة ، وكيف عرفت أن اللة أزلي ؟ الجواب.. من القرآن ... وهكذا دواليك
شكراً على الموضوع
دمتم بخير


6 - عبد الله خلف
خالد معروف ( 2014 / 5 / 18 - 16:37 )
يا اخ عبد الله عجيب امرك فما دمت انت متاكد من صحة ما تؤمن به لماذا كل هذا التشنج و السب و الشتم..ثم يا مؤمن اذا كان الالحاد مرض نفسي مستعصي هل هذا مدعاة للسخرية و الشتم ام انه يستوجب التعاطف و الرحمة و يا ترى ما مصير هذا الملحد (المريض مرضا نفسيا مستعصيا) هل سيصلى نارا ذات لهب ام ان القلم رفع عنه
ارجو ان تتفضل بالاجاية المفيدة و رجاء ان كان مازال بقي فيك درة من الرحمة ارجو ان توجهنا و تدلنا على اخصائي نفساني قوي الايمان لعله يستطيع ان يشفي ما لم بالملحد....اه عفوا عفو لقد نسيت فقد قلت انت لنا انه مرض مستعصي فكيف اذن اسال عن الشفاء..لا حول و لا قوة الا بالله يا خوفي على سوء المصير


7 - عبد الله خلف
خالد معروف ( 2014 / 5 / 18 - 16:57 )
تقول : الله ازلي...
هل تستطيع يا اخ عبد الله ان تساعدنا على فهم هذا القول هل علينا ان نؤمن به حتى و لو لم نستوعبه...ماذا سيحدث لنا لو لم نستوعبه و لم نستطع الايمان به.
اما دلائلك المزعومة حول تواصل (الخالق) مع الانبياء فهي دلائل قد تقنعك انت و تقنع ضيقي الافق اما من لديه رحابة و مساحة واسعة من التفكير و غير مقيد في تساؤلاته فتعتبر دلائلك محض هذيان لا اساس له..
دليل الحكمة : هل يعقل ان يتسلى هذا الخالق المزعوم بالانسان يخلقه و يخلق الموت و الحياة ليبلوهم ايهم احسن عملا ثم في الاخير تكون نهاية المسرحية و الاختبار فريق في الجنة و فريق يشوون في النار.الم يكن من الافضل لهذا الانسان ان لا يخلقه اصلا.ما هذا يا هذا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
دليل الفطرة : لو كان الهك يريد عونا لمخلوقاته الضعيفة لما سلط عليها ابليس (المسكين و الضحية هو ايضا) لاغوائه و فتنته..لو كان هدف الهك خير مخلوقاته لخلقهم من الاول اخيارا.
الدليل الاخلاقي : يقول فيلسوفك كانت (شوقنا لوجود العدل هو دليلنا علي وجود العادل)..يا ليته قرء القرآن ليخبرنا اين العدل في هاته الآية -يؤتي الحكمة من يشاء و من اوتي الحكمة..


8 - عبد الله خلف
خالد معروف ( 2014 / 5 / 18 - 17:12 )
- يُؤْتِي الحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً-
من اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا..و لقد سبق ان ناقشتك في هاته الاية على الفايسبوك و ارجو ان لا تتفلسف علي مرة اخرى لتقوم بتاويل الاية وفق هواك
هذا زكريا يدعو ربه ان يهب له ابنا فيقول -وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيا- ثم يستجيب له هذا الله العادل جدا و يخاطب هذا الابن -يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآَتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا (12) وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا (13) وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا (14) وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا-
و ها هو عيسى يتكلم و هو في المهد - قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آَتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ ما دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32)-
اين العدل عندما يخلق هذا الله انسانا فيجعله رضيا مباركا و ياتيه الحنان من لدنه و زكاة و تقوى


9 - عبد الله خلف
خالد معروف ( 2014 / 5 / 18 - 17:24 )

هذا زكريا يدعو ربه ان يهب له ابنا فيقول -وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيا- ثم يستجيب له هذا الله العادل جدا و يخاطب هذا الابن -يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآَتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا (12) وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا (13) وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا (14) وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا-
و ها هو عيسى يتكلم و هو في المهد - قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آَتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ ما دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32)-
اين العدل عندما يخلق هذا الله انسانا فيجعله رضيا مباركا و ياتيه الحنان من لدنه و زكاة و تقوى و بر الوالدين و لا يجعل منه جبارا عصيا شقيا و يشمل مولده و مماته و بعثه بالسلام
فمثل هذا الانسان قد خلقه هذا الله خصيصا للجنة فما ذنب من لم ياتيه هذا الله بكل تلك الصفات فتركه عرضة للاهواء و للضعف و للشياطين تؤزه ازا
اين العدل دلني عليه


10 - الى صاحب الفيديو
خالد معروف ( 2014 / 5 / 18 - 17:50 )
منطق متهافت و مقارنة اكثر تهافتا عندما يقارن بين اصلاح الانسان للساعة لما تبوز (حسب قوله) و مسالة بعث الرسل من طرف الاله المزعوم....شتان بين محاولة صاحب الساعة اصلاح ساعته و مسعى الهك المزعوم اصلاح مصنوعاته..صاحب الساعة يحاول بكل ما اوتي من علم و من امكانيات ان يصلح ساعته و لو كان بامكانه ان يصلحها لفعل دون تردد..اما الهك فيقول -وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَٰ-;-كِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ - ... صاحب الساعة ان فشل في اصلاح ساعته يقول -لم استطع اصلاحها- اما الهك فهو يقول انا استطيع اصلاح صناعتي و لكن لالالالالالالالالا لو اصلحتهم جميعا فلمن يا ترى خلقت جهنم لا بد ان يدخلها المغفلون ضحايا خالقهم..كما انه يجب ان ننتبه الى امر مهم فصانع الساعة اذا فشل في اصلاح ساعته فقد يلقي بجانب من المسؤولية على نفسه فتلك الساعة هو من صنعها هو من اوجدها اما هذا الله فهو خلق الانسان و خلقه ضعيفا و ركب في الشهوات و منحه نفسا امارة بالسوء و حرم كثيرا من مخلوقاته من الحكمة ثم فوق كل هذا سلط عليه ابليس لفتنته
سبحان الله !!!


11 - ما الذي حدث يا اصحاب الموقع
خالد معروف ( 2014 / 5 / 18 - 19:42 )
اتمنى ان تعيدوا النظر في قرار منع تعليقي رقم 10 لا اجد فيه اية مخالفة لقواعد النشر
شكرا


12 - Normally You Do Not Have To Be Sunglasses UK Hooked To Get S
KennethVah ( 2014 / 8 / 5 - 07:42 )
Skilled tips like this can be attained by way of a house loan broker simply ??. Ray Ban Outlet UK Trait six is the solution need. The foxtrot is a present dance now due to the fact it is predictable by long and elegant plan which are a agent of the slow-fast-rapid sequence.
Tom Ford Eyewear Sale 1.Ski Promise Houses: The properties below this plan give back again the income if it does not snow.
Bvlgari Sunglasses UK On Sale It truly is like a school system that teaches you every aspect of creating cash on line as an affiliate marketer.
Cheap Ray Ban Aviators 3025 in many city areas a vehicle is much more of a burden than a comfort ??. Its less difficult for city-dwellers to wander to -function-´-or-to the store ??.
Tom Ford Nico Outlet Inexperienced architecture aims to perform in harmony with the natural attributes that encompass the place of the undertaking, to use building components that can be simply developed´-or-that have been recycled and to maximise the energy performance of the building.

اخر الافلام

.. حديث السوشال | من بينها المسجد النبوي.. سيول شديدة تضرب مناط


.. 102-Al-Baqarah




.. 103-Al-Baqarah


.. 104-Al-Baqarah




.. وحدة 8200 الإسرائيلية تجند العملاء وتزرع الفتنة الطائفية في