الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الناسخ و المنسوخ في القرآن الكريم
بطرس بيو
2014 / 9 / 13العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
إختلف المفسرون في موضوع الآيات المنسوخة في القرآن الكريم، فمنهم من ايد النسخ و منهم من حرمه رغم وجود آية في القرآن الكريم تؤيد النسخ، "ما ننسخ من آية او ننسها نأت بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله على كل شئ قدير" سورة البقرة آية .106.
فالذين يؤيدون النسخ يفسرونه بتغير الاحوال مما استوجب نزول آيات تتطابق مع الضروف المتغيرة، و كلا الطرفين يقعون في معضلة. فالمؤيدون للنسخ يتغاضون عن ان الضروف تغيرت خلال ما يقارب الاحدى عشر عاماً مما استوجب تغيير في الآيات القرآنية بينما مرور 14 قرن لم يستوجب ذلك.
اما الذين يحرمون النسخ كالدكتو احمد صبحي منصور، يتغاضون عن التناقض بين الآيات المنزلة في مكة المكرمة و تلك التي انزلت في المدينة المنورة، كسورة المائدة آية رقم 68 ،"إن الذين آمنوا و الذين هادواوالصابئون من آمن بالله و اليوم الآخرو عمل صالحاً فلهم اجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون"
و سورة العنكبوت آية رقم 45 "و لا تجادلوا اهل الكتاب إلا بالتي هي احسن الخ"، تناقضهما سورة التوبة آية رقم 29 "و قالت اليهود عزير إبن الله و قالت النصارى المسيح إبن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله انى يؤفكون". علماً ان معتقدات اليهود و النصارى كانت هي نفسها عند نزول الآيتين و السؤال المحرج هنا هو هل يناقض الله نفسه؟ .
و من الملاحظ ان الآيات التي انزلت في مكة المكرمة هي آيات مسالمة من امثال سورة البقرة آية 256 "لا إكراه في الدين" و سورة الكافرون "لكم دينكم و لي دين" ، و غيرها من الآيات و قد نسخت هذه الآيات بسورة السيف.
و مقولة لا إكراه في الدين تعبر عن حقيقة لا يمكن نكرانها إذ ان الشخص الذي يعتنق ديناً بالإكراه قد يعتنق هذا الدين خوفاً من العقاب و ليس لأيمانه بذلك الدين.
و البيت التالي لأبو العلاء المعري يوضح ذلك بصراحة:
اسـلم الـنصراني مـرتـعـبا و لــيــس ذلـك حــبـاً بـإســــــلامـي
لكنه رام عزاً في معيشته و خاف من ضربة ماضي الحد قلام
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - دين التناقضات
صباح ابراهيم
(
2014 / 9 / 13 - 19:19
)
يا اخي القرآن كتاب التناقضات العجيبة الغريبة .
فمرة يقول (لا اكراه في الدين) ، واخرى يقول ( ان الدين عند الله الاسلام . ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ) فما هو الصحيح لا اكراه وحرية الاختيار ام الاسلام او السيف ؟
التناقض الاخر
قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون
ام
،-إن الذين آمنوا و الذين هادواوالصابئون من آمن بالله و اليوم الآخرو عمل صالحاً فلهم اجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون-
هل هو دين من الله ام دين التناقضات ؟
خلونا نرسي على بر
2 - تعليق
عبد الله خلف
(
2014 / 9 / 13 - 23:49
)
تابع :
- محاكمة (يسوع الناصري) :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432375
- صور من الإرهاب المسيحي :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412521
- يسوع و حد (الرده) :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410556
3 - تصحيح
ابراهيم الثلجي
(
2014 / 9 / 14 - 02:53
)
اولا اية الكريمة كالتالي( إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
واين التناقض يا سيد، لو كان هناك اكراه في الدين لما جاء النص بالجزية التي هي بدلا من المساهمة الوطنية في مجتمع متعايش
حيث يدفع المسلم الزكاة لبيت المال والجزية بنفس القيمة يساهم بها اهل الكتاب او من هو ذات اي دين
اما عن ان الدين عند الله الاسلام
فالاسلام يعني الايمان بكل ما نزله الله على عباده من كتب وتصديق الرسل بالبينات في كل الفترات ،فالذين كانوا مع نوح وسلموا وصدقوا ما انزل اليه فهم يدينون بالتسليم لما نزل وليس ذهنية او صناعة بشرية فكل هؤلاء كانوا مسلمون حالا
اما ان تصدق ما تريد ويحلوا لك تشريع يناسبك وتكفر بالاخر فذلك ضلال او خداع احلاهما سيء
مثلا مريم العذراء كذبها كثير من بني اسرائيل وبينتها كانت كلام الطفل في المهد انه عبد الله وكلمته، لماذا لم يرجموها لو كانوا صادقين ،فلم يسلموا بتلك الايات وكفروا
وتلاهم اخرين جعلوه الها ولم يسلموا لرسول ياكل الطعام فكفروا به
4 - الاخ ابراهيم الثلجي
صباح ابراهيم
(
2014 / 9 / 14 - 15:46
)
لماذا تبدا الاية بالتعامل مع اهل الكتاب بالقتال ؟
الا يوجد لغة تفاهم غير القتال ؟ لماذا لا يطلب الجزية ويشرح سبب اخذها بآية بل التهديد بالقتال ؟
لماذا يحترم اهل الكتاب بآية ( لا خوف عليهم ولاهم يحزنون ) ثم يصفهم بالضالين والكفرة في آية اخرى ( لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة )
(لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم)
علما :
لم يقل المسيحيون ابدا ان الله هو المسيح بن مريم فهذا خطأ فضيع في القرآن ، الصحيح ان المسيح كلمة الله المتجسد ، المسيح يمثل الله على الارض وليس الله هو المسيح . ولهذا يدعى ابن الله ، وليس ولد الله من صاحبة ، فهذه كلها اخطاء لابد من الانتباه اليها .
ابن الله كلمة مجازية لقرب المسيح من الله لكونه كلمته وروح الله القدوس ، وكما نقول ابن الرافدين وابن النيل وابن السبيل .
تحياتي لك
5 - الايمان مش طوشة بل التخلص من موجبات العذاب
ابراهيم الثلجي
(
2014 / 9 / 15 - 20:35
)
الايات نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم على مدى 23 عاما من التداول التربوي السلوكي مع الاحداث الفعلية وليست الافتراضية ولو نزل الكتاب على الناس جملة واحدة لكانت احكاما لقضايا لم تحدث بعد ولها طابع افتراضي يفتح ابواب الجدل والخصام
فرسول الله لم يخرج لاهل الكتاب مهاجما بل خرج والمسلمين للتصدي للروم في تبوك وكان المسلمون في حالة صعبة جدا وكان الروم بمئات الالاف قد زحفوا للقضاء على الاسلام
والاخرى عندما خان اليهود العهود ومعاهدات التعايش مع المسلمين فكان الرد المناسب على جماعة ضالة ومضلة تنكر نبيين وتحاول اغتيالهما كما دابوا على ذلك من قبل
اما عن شعارات اهل الصليب فهي متعددة حسب كل طائفة منهم، والاساس بالنصرانية التاكيد على التوراة بنصها الصحيح غير المحرف والحث لبني اسرائيل على التمسك بميثاقهم مع الله تعالى بالايمان، فكذبوا عيسى عليه السلام وكذبوا طهارة امه العذراء اخت كل المؤمنين،فكانوا فرقة كافرة، وتبعهم بولص شاؤول الطرطوسي وهو منهم وصنع ديانة باسمه وكذب على المسيح بل وادعى في رسائله انه اختلف معه وهو لم يعاصره اساسا، وانا اعيش قرب بيت لحم واعرف كل طائفة بما تدعي وانت تعرف
6 - السيد ابراهيم الثلجي
صباح ابراهيم
(
2014 / 9 / 16 - 10:07
)
شكرا على الاجابة ولكنها غير مقنعة
انتم تعزفون على نغمة نشاز ، حول تحريف الانجيل والتوراة ، هل لديكم دليل على التحريف
اين حصل ، متى حصل ومن قام بالتحريف ، قبل الاسلام ام بعد محمد ؟
اجبني بكل صراحة ان كنت من الصادقين .
ما هي اثباتاتكم حول التحريف ؟
7 - جواب احترافي
ابراهيم الثلجي
(
2014 / 9 / 21 - 00:52
)
اكتفي بالاجابة من كتب صديق نصراني عاش حتى ريعان شبابه بالكنيسة وهو نقولا جورج بوخاروف
https://ia701204.us.archive.org/35/items/WAQ110469/110469.pdf
وهذا للاجابة على التحريف الاحترافي الذي اقترفته ايدي الكهنة
والهدف كان دائما للمحافظة على السلطة الزمنية على الناس وليس المقصود رفض ذلك النبي او ذاك
فنبي برسالة من السماء تعني العدل والحق مما يعني شطب والغاء سلبهم واكل اموال الناس وفقدانهم للسلطة والذهب اللامع البراق
8 - السيد ابراهيم الثلجي
صباح ابراهيم
(
2014 / 9 / 21 - 14:00
)
هل ترد علي بكتاب شخص مرتد واصبح مسلما ؟ وكتابه قد بدءه بخطأ كبير يدل على عدم فهمه للانجيل باستعماله للمثل الذي قاله السيد المسيح عن قصة لأمير في مدينة ما قال عن المتمردين عليه : ( اما اعدائي اؤلئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي ).
هل هذا كلام المسيح يوصي به اتباعه ام مثل عن شخص آخر قال هذا الكلام ؟
ثانيا لماذا لم تجبني عن اسئلتي عن التحريف ، وتستشهد بكتاب شخص مرتد ؟
.. تستهدف زراعة مليون فدان قمح تعرف على مبادرة أزرع للهيئة ال
.. فوق السلطة 387 – نجوى كرم تدّعي أن المسيح زارها وصوفيون يتوس
.. الميدانية | المقاومة الإسلامية في البحرين تنضمّ إلى جبهات ال
.. قطب الصوفية الأبرز.. جولة في رحاب السيد البدوي بطنطا
.. عدنان البرش.. وفاة الطبيب الفلسطيني الأشهر في سجن إسرائيلي
