الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


و إنك لعلى خلق ذميم .

صالح حمّاية

2014 / 10 / 9
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


وفق التصور الإسلامي يعتبر النبي محمد صلعم خير خلق الله خلاقا وعملا، حيث مدحه الله و أثنى على أخلاقه بالقول (وإنك لعلى خلق عظيم ) وكل مسلم طبعا ووفق هذا التصور مطالب بالإيمان بهذا الأمر ، فالنبي لدى المسلم هو منتهى الأخلاق و كمالها ، و المسلم الصالح طبعا هو من يتمثل أخلاق النبي في حياته لأنه خير قدوة له لقول الله أيضا (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) لكن الحقيقة أننا وبالنظر إلى أخلاق النبي فنحن لا يمكن أن نصفها بالكمال والعظمة المفترضة ، فنحن حتى لو قبلنا فكرة أن النبي كان خير خلق الله في زمانه ، إلا أن أخلاق النبي ومع الزمن قد تدهورت ، بما يعني أن فكرة "النبي النموذج" الذي على المسلمين الاقتداء بأخلاقه وعمله هي فكرة باطلة ومغلوطة ، فأخلاق النبي وقياسا لقيمنا اليوم هي قيم فيها الكثير مما هو منحط ، مما يعني أن المسلم السائر على سنة النبي لن يكون فردا متخلقا كما هو مأمول ، بل سيكون هو في الواقع فردا منحطا أخلاقيا ، و لنأخذ على سبيل المثال قصة زواج النبي من السيدة عائشة ، فكما نعلم وكما يروي المسلمون عموما فالنبي قد تزوج من السيدة عائشة وهي بنت ست سنين ، ودخل بها و هي في عمر تسع ، وهذا الفعل ولو تأملناه اليوم لوجدنا انه فعل مدان بكل المقاييس ، فزواج كهل بقاصر اليوم هو أمر منحط ، وهنا لن نتكلم من واقع شعوب غير إسلامية يمكن أن يقال أنها مختلفة ، بل سنتكلم من واقع الشعوب الإسلامية نفسها ، فحتى الشعوب الإسلامية اليوم هي تدين هذا الفعل ، حيث على سبيل المثال و لو فعل النبي هذا الفعل في دول كتونس أو الجزائر أو مصر فالنبي ببساطة سيدخل السجن لان هذه الدول تجرم الزواج بالقصر وتعتبر الأمر انتهاكا للطفولة ، بل وليس في هذه الدول فقط (والتي يمكن القول أنها تأخذ بالقانون الوضعي ) فحتى الدول التي تقول أنها تحكم بالشريعة فنحن نجد أنها لم تتقبل فكرة أخلاق النبي تماما ، فمثلا في السودان وهي الدولة المحكومة بالشريعة ، فنحن نجد أن المشرع هناك قد اقر سن الزواج القانوني بعشر سنين وليس ست كما فعل النبي (المادة 40 من قانون الأحوال الشخصية) ، وهو ما يعني انه حتى الإسلاميون أنفسهم فيهم من لم يستطع تقبل فكرة الكمال الأخلاقي للنبي ، وعليه فلما نجد الخطاب الديني الإسلامي اليوم يتحدث عن القيم الكونية للنبي فهذا حقيقة كلام باطل ، فالنبي ليس متجاوزا بأخلاقه للزمان و المكان كما يشاع ، بل هو محصور في زمانه في أحسن الأحوال ، و نحن و إذا حاولنا تعميم أخلاقه كقيم كونية ، ففي الحقيقة فنحن لا نقوم سوى بتعميم الانحطاط الأخلاقي لا أكثر ، لهذا فما يجب على النخبة الإسلامية و الخطاب الديني الإسلامي اليوم ، هو انه يجب عليهم التخلي عن فكرة النبي القدوة ، لان النبي ببساطة وبتغير الزمان و المكان لم يعد قدوة ، و أي محاولة لجعله قدوة فهي حقيقةً دعوة للانحطاط الأخلاقي .









التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - انك على خلق عظيم سر مقدس
مروان سعيد ( 2014 / 10 / 9 - 20:01 )
تحية للاستاذ صالح حماية المحترم
موضوع رائع ولكن به سر مقدس للقائل انك على خلق عظيم ويجب على المسلم اكتشاف من هو
واذا رجعنا الى سورة الجن تجده الشيطان بذاته يمدح القران واياته
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5)
اذا هو عبارة عن ايات شيطانية من الجن ومن الطبيعي ان يعجبوا بافعال الداعشي الاول ويحثون القوم على اتباع خطواته وان يكون قدوتهم لاانهم يريدون زبائن
كيف هو على خلق عظيم وكان يطوف عل زوجاته بغسلة واحدة وكانوا ثمانية اين الاخلاق والنظافة واين المحبة والمشاعر انه ابن الشيطان ومن يتبعه ايضا من دواعش هم مثله
وكيف تقول انه خير خلق الله بزمانه يااستاذ من يقتل ويزني ويشرع القتل والزنى يكون خير الخلق هل هذا يعقل
ومودتي


2 - من ثمارهم تعرفونهم
شاكر شكور ( 2014 / 10 / 9 - 21:34 )
الحقيقة يحاول القرآنيون منذ مدة التخلص من التراث الأسلامي والتمسك بالقرآن فقط ومعنى هذا ان السيرة الأجتماعية والأخلاق الشخصية للرسول صلعم معتم عليها تقريبا في القرآن ولا يوجد غير المديح كأتخاذ الرسول أسوة حسنة ، لكن السيرة النبوية والأحاديث هي المرآة الحقيقية لسيرة الرسول صلعم والتي بات القرآنيون يستحون بها ، لا يوجد نبي من بني اسرائيل قال عنه الله وإنك لخلق عظيم فهل هؤلاء الأنبياء كانوا اقل اخلاقا من الرسول صلعم ؟ ولماذا انتظر الله كل هذه الفترة ليرسل رسول تكون اخلاقه مسطرة وميزان لأخلاق العالم ؟ وكيف يختار الله نبي من عائلة مشركة تعبد الأصنام ويزكيه ليكون مثال وقدوة للأخلاق ؟ اليس هذا الأدعاء من تأليف محمد لكي يزكي نفسه وينصبها مقياسا للأخلاق ؟ إذن محمد كان يشعر بالنقص واراد ان يكمّل نواقصه النفسية التي كان المعارضين يعيّروه بها كزواجه من زوجة ابنه بالتبني وتستره على حادثة الأفك فأضاف صفة الخلق العظيم على نفسه لتغطية هذه النواقص ومن ثمارهم تعرفونهم لهذا ولد لنا تنظيم داعش اقتداءً بذلك القدوة ، تحياتي للجميع


3 - تعليق
عبد الله خلف ( 2014 / 10 / 10 - 00:28 )
أولاً : يوجد أختلاف بين مذاهب و مناهج المسلمين حول عمر أمنا عائشه -رضي الله عنها- عندما تزوجها النبي -صلى الله عليه و سلم- .
ثانياً : نسأل أتباع (يسوع بن بانديرا) :
عندما حملت (العذراء) بـ(يسوع) كان عمرها 12 عام , يعني : عندما مارس (بانديرا) الجنس معها كانت بعمر الـ11 عام , كما أنها كانت مخطوبه لـ( يوسف النجار) و هو بعمر الـ90 عام!... السؤال : هل موافقة (العذراء) بمواقعة (بانديرا) و هي بعمر 11 عام , و موافقتها بأن يكون خطيبها بعمر 90 عام عمل أخلاقي؟! .


4 - الم يشرب الخمره لحد عمره 54سنه
سعد الشروكي ( 2014 / 10 / 10 - 13:21 )
اي انه حرم الخمرهفي اخر 4 سنوات من عمره وذلك لمرضه وتوصيت طبيبه .اليهودي ،كان مصابا بالصرع والتبول اللارادي.اما تزوجه من زوجه ابنه بالتبني ف هذا اكبر عار لا يقبله المسلم الزنديق حتي. ومن ثم قوله لاصحابه ان اولياء اموركم زوجوكم لنساءكم فانا ربي والهي زوجني زينببنت جحش؟؟؟اليست هذه اشراك الله في زنا المحارم الم يكفيه ما عنده من النساء ومن وهبنا انفسهن له وملكات اليمين حتي اشتهي زوجه ابنه بالتبني وبعدها حرم التبني في الاسلام وهذا بحد ذاته غلطه كبيره وقع بها محمد لتغطيه شهواته راقيه والمنفلته((( لان التبني حاله اجتماعيه راقيه وذلك بمساعده الطفل الذي فقد ذويه وليجد بيت ثاني يقوم بمهام العائله لليتيم او حتي اللقيط... نعم لم يكن علي اي خلق علي الاطلاق..


5 - سلاما
حسنين قيراط ( 2014 / 10 / 10 - 17:48 )
وما يلفظ من قول ألا لديه رقيب عتيد

الله يهدي من يشاء


6 - سلاما
حسنين قيراط ( 2014 / 10 / 10 - 18:41 )
سلاما
الحمد لله علي نعمة الإسلام
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد (صلي الله عليه وسلم ) نبيا ورسولا

http://abokhalil.com/mp3/The%20book%20mp3/04%20alkanz%20althameen.mp3


7 - سلاما
حسنين قيراط ( 2014 / 10 / 10 - 18:48 )
مهما طال عمر الإنسان أم قصر فسوف يلاقي جزاء عمله خيرا أم شرا


8 - سلاما
حسنين قيراط ( 2014 / 10 / 10 - 18:55 )
قد يكون إسم المخلوق صادق ولكنه في الحقيقة كاذب
قد يكون إسم المخلوق صالح وهو في الحقيقة طالح

اخر الافلام

.. 155-Al-Baqarah


.. 156-Al-Baqarah




.. 157-Al-Baqarah


.. 158-Al-Baqarah




.. 159-Al-Baqarah