الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


قريش... صفوة شعب الله المختار

محمد السباهي
(Mohamed Ali)

2014 / 10 / 15
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


لم تحظِ قبيلة بمثل ما حظيت به قبيلة قُريش من التجلّة والاحترام والتقدير بين قبائل العرب، ويكفي ذلك انها صاحبة (رحلتي الشتاء والصيف) ، وقد كان لوجود البيت العتيق زيادة أثر في ذلك،
على الرغم من ان قبيلة جرهم و قبيلة خزاعة كانوا سدنة للبيت لكنهما لم ينالا ربع ما نالت قُريش في الأخبار والمرويات العربية.

فالأئمة من قُريش، وفي مرويات الشيعة، الأئمة اثنا عشر كُلهم من قُريش، وربما يقول البعض هذه الزيادة لا قيمة لها، لكني أؤكد أن هذا الرقم مهم جداً في هذا البحث وما سيليه من بحوث،
وقال الخليفة عثمان بن عفان في شأن المختلف عليه في تدوين القرآن الكريم، أكتبوه بلغة قريش!

((قال ابن إسحاق : وقد كانت قريش - لا أدري أقبل الفيل أم بعده - ابتدعت رأي الحمس رأيا رأوه وأداروه ؛ فقالوا : نحن بنو إبراهيم وأهل الحرمة ، وولاة البيت ، وقطان مكة وساكنها ، فليس لأحد من العرب مثل حقنا ،
ولا مثل منزلتنا ، ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا ، فلا تعظموا شيئا من الحل كما تعظمون الحرم ، فإنكم إن فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم ، وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم .

فتركوا الوقوف على عرفة ، والإفاضة منها ، وهم يعرفون ويقرون أنها من المشاعر والحج ودين إبراهيم صلى الله عليه وسلم ، ويرون لسائر العرب أن يقفوا عليها ، وأن يفيضوا منها ، إلا أنهم قالوا : نحن أهل الحرم ، فليس ينبغي لنا أن نخرج من الحرمة ولا نعظم غيرها كما نعظمها نحن الحمس))(1)

وقُريش كانت تفعل كما تفعل أمريكا اليوم، القبيلة العظمى، الدولة العظمى من منح الذي يلد على أراضيها الجنسية الأمريكية وكافة حقوق المواطنة الأمريكية، (( والحمس أهل الحرم ، ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من ساكن الحل والحرم مثل الذي لهم ، بولادتهم إياهم ، يحل لهم ما يحل لهم ، ويحرم عليهم ما يحرم عليهم)). (2)

وربما تبدأ الحكاية من هنا:
لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، من يكون؟ ولماذا يستشهد قصي بن كلاب به دون بقية أجداده بعد أن حكم له يعمر بن عوف بمفاتيج الكعبة، رغم أن التاريخ لم يذكر عنه شيئا؟!
قال:
(أنا ابن العاصمين بني لؤي بمكة مولدي وبها ربيت ولي البطحاء قد علمت معد ومروتها رضيت بها رضيت وفيها كانت الآباء قبلي فما شويت أخي ولا شويت فلست لغالب إن لم تأثل، بها أولاد قيدر والنبيت رزاح ناصري وبه أسامي فلست أخاف ضيما). (3).
ولو رجعنا قليلاً إلى الوراء يكون خروج بني لإسرائيل من مصر حوالي 1250 ق.م وهذا يتساوق زماناً مع وجود لؤي بن غالب في الجزيرة العربية، فهو الجد السابع للنبي محمد، بعد كون قصي بن كلاب هو الجد الرابع للنبي،
آخذين بعين الاعتبار طول أعمار أصحاب تلك الفترة.

الباحثون في التوراة، يقولون أن (( لاوي)) تعني ببساطة ((كاهن)). . فهل كان لؤي جد النبي كاهناً، كما أصبح قصي حفيده كاهناً للبيت العتيق فيما بعد؟ وينبغي أن نلتفت إلى ما قام به قصي بن كلاب من التشريعات يقرب من التشريعات التي وردت في سفر (اللاويين) من حيث تنظيم شعائر العبادة.
والذي يبدو لي أن غيبة قصي بن كلاب عن مكة لم تكن لأن امه تزوجت في بني قضاعة، إن الرجل ربما كان يتعبد أو يتعمد أو يتم إعداده لهذه المهمة في أحد الأديرة، كما يتم إعداد أبناء الملوك والأكاسرة،
والملفت للنظر أن حليل بن حبشية بن سلول الخزاعي زوجه ابنته (حُبى) مباشرة وحتى دون أن يسأل عنه!
ولو تتبعنا حركة قصي بين القبائل الصغيرة ومحاولة تجميعها لم تكن حركة اعتباطية أو متوجسة لما ستفعله قبيلة (جرهم) لكن الرجل جاء غنياً، قوياً، متنوراً أكثر من بني قومه.

قال الشاعر في مدح النبي محمد:
بوكم قصي كان يدعى مجمعا ** به جمع الله القبائل من فهر.

في الحقيقة لا استطيع التصريح بالحقيقة، بعد كون النبي موسى قد حج البيت الحرام على جمل أحمر، وكذا قد حج البيت سليمان بن داود وشُعيب!، أركد موسى وشعيب.

(99- قال الحلبى سئل أبوعبدالله عليه السلام عن البيت أكان يحج قبل أن يبعث النبى صلى الله عليه وآله ؟ قال : نعم وتصديقه في القرآن قول شعيب حين قال لموسى حيث تزوج ((على أن تاجرنى ثمانى حجج )) ولم يقل ثمانى سنين ،
وان آدم ونوحا حجا وسليمان ابن داود قد حج البيت بالجن والانس والطير والريح ، وحج موسى علي جمل أحمر يقول لبيك لبيك ، وانه كما قال الله : " ان اول بيت وضع للناس للذى ببكة مباركا وهدى للعالمين)).(4)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
1- ابن إسحاق السيرة النبوية، حديث الحُمس.
2- نفس المصدر.
3- الأزرقي، أخبار مكة.
4- تفسير العياشي، ج1، ص186.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - اخي الكريم تاريخ مزيف!!!
فهد لعنزي ـ السعودية ( 2014 / 10 / 16 - 04:13 )
يقول شاعر العراق الكبير عبد الغني معروف الرصافي رحمه الله!!!

وما كتب التاريخ في كل ما روت ** لقرائها الا حدبث منمق
نظرنا لامر الحاضرين فرابنا ** فكيف بامر الغابرين نصدق
فهل صدقتنا في الحقائق اعين ** فكيف اذا ما كان فيهن مهرق
وهل قد خصصنا دون من كان قبلنا ** بصدق النوايا شد ما نتحمق

التاريخ يكتبه المنتصرون. اما ما يخص الشعب المختار فليست قريش وحدها هي شعب الله المختار والدليل ان الجزيرة العربية احتلها آل سعود وحولوها باسمهم وكل الارض ومن عليها هي ملك لهم حتى اصبح البيت العتيق يحمل الجنسية السعودية واموال الحجيج تذهب في جيوبهم وهم اصحاب لواء التوحيد وهذا دليل واضح ان آل سعود هم صفوة الله وخيرته ولا يماري في ذالك الا ذوي العقول المغيبة وهم المسلمون انفسهم الذين يبرئون الاسلام مما تقوم به تلك العائلة وفقهاؤها بل وشعبهاويتثبثون بحضارة الااسلام التي شع نورها على الامم المقهورة وهي جضارات لا تمت للاسلام باي صلة وكمل يقول المثل (الكتاب يقرا من عنوانه) الا اذا طارت تلك الحضارة من بلاد المنشاء لان ما نحن فيه ومنذ ان كنا الا بدواوة مطورة وهي بداوة القرن العشرين.مليار ونصف مسلم صفر على اليسار.

2 - التاريخ يفتح البوابات نحو النور
محمد السباهي ( 2014 / 10 / 16 - 17:49 )

شكراً لك أخي على مداخلتك التي كانت في السياسية والدين وليس في التاريخ. ستُثبت الأبحاث أن أصل القبيلة المنتقاة بعيد، ضارب الأطناب في التعمية والمجهولية.
أكرر شكري لك.

اخر الافلام

.. ما سبب الاختلاف بين الطوائف المسيحية في الاحتفال بعيد الفصح؟

.. نشطاء يهود يهتفون ضد إسرائيل خلال مظاهرة بنيويورك في أمريكا




.. قبل الاحتفال بعيد القيامة المجيد.. تعرف على تاريخ الطائفة ال

.. رئيس الطائفة الإنجيلية يوضح إيجابيات قانون بناء الكنائس في ن



.. مراسلة الجزيرة ترصد توافد الفلسطينيين المسيحيين إلى كنيسة ال