الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الامام الاكبر بين العقل والنقل

هشام حتاته

2014 / 12 / 14
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


تعرفت على فكر الدكتور احمد الطيب منذ عده سنوات من خلال برنامج فقه الحياه الذى كان يذاع على فضائية النيل للاخبار يوم الجمعه اسبوعيا وكنت اتابع معظم حلقاته ، كان يومها رئيس جامعة الازهر ( عذرا لانى لا اتذكر اسم المذيع )
ومن الاسم وحسب قانون المخالفة فهو يقدم فقها للحياة بديلا عن فقه الموت الذى تقدمه السلفبة الوهابية سواء الموت جهادا فى سبيل الله ، اونبذ الدنيا لطلب الآخره
كان يحاول ان يقدم فكرا سلاميا وسطيا مستنيرا فى مقابل الفكر السلفى الوهابى الى انتشر فى مصر، الذى كان يشير اليه الحين والاخربانه الفكر القادم من الصحراء حتة يتحاشى ذكر مملكة آل سعود
اعجبت به عندما قال ( اذا اختلف النقل مع العقل يأول النقل لحساب العقل ) ، وهو مايعنى انه اذا اختلف العلم مع النص الدينى يتم تاويل النص الدينى ليتوافق مع العلم
، ومما هو معروف ان التفسير هو بيان الشئ وايضاحه ، اما التاويل فهو صرف اللفظ عن ظاهره إلى معنى آخر يحتمله لقرينة تحتم ذلك .
واذكر فى هذا الخصوص فتوى الشيخ السعودى بن باز بتكفير كل من قال ان الارض كروية ، مستندا الى العديد من الايات القرآنية والاحاديث النبوية التى توافق فتواه ، الا ان الدكتور مسطفى محمود حاول الخروج من هذا المأزق بتاويل ماورد فى القرآن عن ( والارض ودحاها ) مستعيرا من الريف المصرى كلمة ( دحيه ) التى يطلقونها على البيضة ليقول ان الارض تشبه البيضة ، وان كان معنى كلمة ( دحاها ) فى القاموس وفى اقوال كل المفسرين تعنى ( بسطها ومدها ) والى الان يتداول الناس هذا التاويل ... ما علينا
وعلمت ايضا ان الدكتور الطيب ورث عن والده مشيخة احدى الطرق الصوفية المعروفة فى مدينة الاقصر ( مسقط رأسه ) ، والمعروف ان الصوفية كفكر هى بالاساس فكر فلسفى راقى يهتم بالسمو الروحى ، لايكفر احدا ويعتبر ان كل الناس مؤمنين على اساس الآية القرآنية ( وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه ) فالقضاء هو الالزام وبالذات اذا كان من الله ، اذن فكل الناس مؤمنين ولكن كلّ منهم يصل الى الله بطريقته الخاصه والمختلفة عن الآخر . فكيف يقضى الله على البشر الا يعبدوا الا اياه وعدد البوذيين والهندوس ومختلف العقائد الاخرى يفوق عدد المؤمنين بالاديان الابراهيمية - السماوية ؟ وللقطب الصوفى الكبير والذى لقب بـ " الشيخ الاكبر محيى الدين بن عربى هذه الابيات :
لقد صار قلبى قابلا كل صورة ...... فمرعى لغزلان ودير لرهبان
وبيت لأوثان وكعبة طائف ...........والواح توراه ومصحف قرآن
ادين بدين الحب أنى توجهت ....... ركائبه فالحب دينى وايمانى
فزاد اعجابى بالرجل خصوصا وانا اراه يرتدى الملابس الافرنجيه وحليق اللحية ، وزاد اشتبشارى به عندما تم تعيينه شيخا للازهر حتى وان ارتدى الزى الازهرى واطلق لحيته
وبعد الثورة كان له دورا كبيرا ضد التغول السلفى الذى راى الثورة فرصة ليعلن عن وجهه القبيح والذى رايناه فى جمعه قندهار الشهيرة ، لتخرج لنا وثيقة الازهر التى تنادى بمدينة الدولة ............................
ومع حكم جماعه الاخوان المسلمين وتحالفهم مع السلفيين وظهورهم على الفضائيات فى فتاوى شاذه ليعودوا بالتاريخ 1400 عاما الى الوراء ، ومع ثورة المعلومات التى اتاحت للشباب المضمر والمسكوت عنه فى التراث الدينى ظهر الالحاد وبدأ يعلن عن نفسه هوالاخر
وبدلا من ان يبحث الامام الاكبر عن اسباب هذه الظاهره ( الالحاد ) الكامنه فى التراث الدينى ويحاول تنقية مناهج الازهرمنها اذا به يخرج علينا ليعلن ان نظرية داروين فى النشوء والارتقاء واصل الانواع نظرية خاطئه وهى السبب المباشر فى موجه الالحاد فى مصر
ياصاحب الفضيلة :
- نظرية داروين وحتى ان افترضنا انها خاطئه ( وهذا طبعا مستحيل لآن علم الجينات الوراثية والعديد من العلوم الاخرى اثبتت صحتها ، وقد قام الكاتب والاعلامى المعروف الدكتور خالد منصر بالرد عليه فى اربعه مقالات موضحا ذلك ) ، نقول حتى لو افترصنا ذلك فان نظرية داروين موجوده منذ 150 عاما ، وكانت موجوده فى المناهج الدراسية فى مصر حتى فى المرحلة الاعدادية الى منتصف السبعينات قبل ان يعلنها السادات دولة اسلامية ، وانا شخصيا درست لمحه عنها فى المرحلة الاعدادية مابين ( 1963 – 1966 ) .
- الم تسأل نفسك لماذا طلبة جامعه الازهر هم الاكثر وجودا فى المظاهرات بعد انتهاء حكم الاخوان وحتى الان ، ولماذا هم الاعنف فى هذه المظاهرات ؟
- اتفق الجميع على ضرورة تطوير الخطاب الدينى ، فماهى الخطوات التى اتخذتها ياصاحب الفضيلة وانت شيخا للجامع الازهرفى هذا الصدد ؟
- طوال فترة رئاستك لجامعه الازهر ماهى الخطوات التى اتخذتها لتطوير الخطاب الدينى وتطوير مناهج الازهر ؟
- لماذا رجعت عن قولك ( اذا اختلف العقل عن النقل يأول النقل لحساب العقل ) واكتفيتم بالحل الامنى لمظاهرات جامعه الازهر؟
ياصاحب الفضيلة :
فى حمى العداء لجماعه الاخوان السسلمين بدأ الاعلام وشيوخ الاستناره ينسبون كل الحماعات الجهادية والتكفيرية الى جماعه الاخوان ، وانا وانت نعرف ان كل هذه الجماعات ( داعش واخواتها ) هى نتاج للفكر السلفى الوهابى القادم لنا من جزيرة العرب ولهم مرجعياتهم فى الكتاب والسنه وافعال السلف الصالح
لاشك ان جماعه الاخوان المسلمين تحالفت مع هذه الجماعات اثناء حكمها وبعد ازاحتها من الحكم ، ولكنها فى الاساس جماعه اسلام سياسى وليست جماعه اسلام جهادى وتكفيرى
ان المؤتمرات والندوات لن تفيد ، وحتى تطوير الخطاب الدينى لن يفيد الا فى حالة:
- الاعلان عن الغاء علم الناسخ والمنسوخ الذى كان سببا رئيسيا فى ايقاف فعاليات الايات المكية فى حرية العقيدة والغاها كلها بآية السيف المعروفة
- علم الناسخ والمنسوخ هو اختراع بشرى لفقهاء القرون الاولى للتوفيق بين التضاد الظاهرى بين آيات حرية العقيدة فى الفترة المكية وآيات الجبرية الدينية بعد الهجرة والانتصار
- لابد من الاعتراف بان كل نصوص الجهاد والفتح والجزية كانت بنت زمانها وكانت افرازا لمرحلة تاريخية انتهت ولم تعد صالحه الان فى ظل المتغيرات الحضارية التى يعيشها العالم من حولنا ، وهى الايات وتفسيراتها التى يعتمد عليها فكرالجماعات الجهادية والتكفيرية .
- الغاء علم الناسخ والمنسوخ سيسمح بتفعيل آيات الفترة المكية
- ولابد لهذا الاعلان ان يصدر عن منظمة العالم الاسلامى وتحضره ايضا المؤسسة الدينية السعوديه وتوافق عليه بدلا من منح الدكتوراه الفخرية للملك عبدالله بن عبدالعزيز .... !!!
اعرف ان المسئولية كبيرة والتركة ثقيلة ويحتاج هذا القرار الى شجاعه نادره ، ولكن غير هذا ياصاحب الفضيلة فنحن نحرث فى البحر ، وغير هذا ياصاحب الفضيلة سيتزايد اعداد الملحدين واللادينيين كل يوم
لابد من الاعتراف بالاسباب حتى يمكن العلاج .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - تحية للباحث العبقري هشام حتاتة
مكارم ابراهيم ( 2014 / 12 / 14 - 10:27 )
تحية طيبة استاذ هشام استمتعت كثيرا بقراءة مقالك واغنيت معلواتي فالف شكر واصل معك لهاية قالك واتفق تماما بقولك الاخير
لابد من الاعتراف بالاسباب حتى يمكن العلاج
تقبل مني خالص المودة والاعتزاز

2 - انت اكيد بتهزر
على سالم ( 2014 / 12 / 14 - 15:47 )
الاستاذ هشام تحيه مجدده ,انت تطالب بألغاء الناسخ والمنسوخ ,بالطبع هذه استحاله وعلى رأى ام كلثوم اهو ده اللى مش ممكن ابدا ,الغاء الناسخ والمنسوخ معناه ضرب الاسلام فى مقتل اى عدم الاعتراف بالفتره المدنيه الدمويه المتوحشه ,شيوخ وزعران الازهر لن يوافقوك ابدا على هذاه الضربه القاصمه للاسلام ,دعنى اكون صريح معك ,القرأن كله خرابيط وتناقضات فجه وكلام غير مفهوم وغير متناسق وبدون سلاسه وسايح على بعضه و تجد الشئ وضده ولكى يعالجوا هذه الاشكاليه والمعضله الصعبه تفتق عقول المشاخخ فى الازمنه الغابره عن هذا الحل السحرى وهو الناسخ والمنسوخ وبهذا فهم يهربوا من تساؤلات المفكرين والمحللين والناقدين لفكر الصلعم ,من المؤسف انهم زادوا الطين بله مما سينتج عنه المزيد من الملحدين والمشككين فى ظل ثوره المعلومات,الازهر اصبح قنبله موقوته

3 - كارثة لا بد من وضع نهاية لها
محمد البدري ( 2014 / 12 / 14 - 21:13 )
أن تكون عربيا فلا معني لها الا ان تحافظ علي الامية والجاهلية فهي البيئة التي افرزت الاسلام الذي لا يعرف العرب غيره، وبه غطت مخلفات وفضلات العرب الثقافية كل المنطقة والان تريد ردم العالم بمساندة النفط والتحالف مع النظام الامريكي واسرائيل الذي يقول عنهم الاسلام انهم ابناء قردة وخنازير. فما قول الامام في هذا التعليق؟ فيالها من كارثة ان تكون عربيا تكره التنوير والحداثة وتعاند عصر العلم الحديث والمعرفة العقلية من اجل هوية هي اصلا لا مكان لها الا مزبلة التاريخ.

4 - تنويه
صافي الجوابري ( 2014 / 12 / 15 - 01:08 )
مشكور على هذا المقال يا سيد هشام
لكن تصحيحا لمقالك بالرابط:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442453

الذي وضعت فيه ان الخنازير هي من التهمت عضو اوزوريس وان المصريين حرّموا اكل لحم الخنزير لهذا السبب
لكن الحقيقة أن اسماك بنهر النيل هي التي فعلت
وسبب التحريم هو شكل الإله (ست) الذي قتل (اوزوريس) فكان المصريون يرسمون اغلب آلهاتهم بشكل أجسام أو رؤوس حيوانات وكان (ست) يرسم بشكل خنزير وهذا هو سبب التحريم
اقتضى التنويه لتصحيح هذه المغالطة التي نشرتها حضرتك بين الناس
http://www.dctcrs.org/s2963.htm

5 - الزميلة العزيزة مكارم ابراهيم
هشام حتاته ( 2014 / 12 / 15 - 04:52 )
شكرا لحضورك الدائم
هذه المقالة التى لاتتعدى صفحه ونصف هى تلخيص لكتاب كامل اصدرته منذ عشرة شهور بعنوان ( تطوير الخطاب الدينى واشكالية الناسخ والمنسوخ ) وضحت فيها المراحل الاربعه التى مر بها الاسلام ايام النبى محمد وآيات كل مرحله وان الحل الاساسى هو الغاء الناسخ والمنسوخ مع عدة توصيات اخرى ، وعقدنا مؤتمر صحفى اذاعته بعض الفضائيات وارسلنا التوصيات الى الرئيس عدلى منصور ايام كان رئيسا مؤقتا لمصر
وستجدى على يوتيوب التمدن الخاص بى وقائع المؤتمر الصحفى وحديث منفرد مع احدى القنوات
تحياتى لكى

6 - عزيزى على سالم
هشام حتاته ( 2014 / 12 / 15 - 04:57 )
الغاء علم الناسخ والمنسوخ من وجهه نظرى ان الاسلام مر باربعه مراحل ، لكل فترة اياتها المختلفه ، فاذا تشابه زماننا مع زمن فترة الاستعضاف بمكة فلنعمنل بآياتها
اقصد العمل باحكامها وليس معنى هذا هو الغاء الايات المدنية ولكن الغاء فعالياتها ، عموما لقد قلت كلمتى حتى ابرئ ذمتى
راجع تعليقى على الزميلة مكارم ابراهيم
خالص تحياتى لك

7 - صديقى العزيز محمد البدرى
هشام حتاته ( 2014 / 12 / 15 - 05:03 )
من اهم مايعترض ثقافتنا هو الايمان بالهوية العربية على حساب الهوية المصرية لان الدين اصبح هو الوطن وليس العكس
وفعلا .. كان للنفط دورا رئيسيا فى بناء هذه الثقافة وانتشار هذا الفكر الدينى الرجعى المتخلف
لانهضه الا بالعودة الى الهوية المصرية وتطوير الخطاب الدينى بوضع لمسات المجتمع الزراعى عليه كما عشتها انا وانت فى الستينات، والا ... فالثمن سيكون هو مستقبل مصر بالكامل
خالص تحياتى لك

8 - السيد / صافي الجوابري
هشام حتاته ( 2014 / 12 / 15 - 09:12 )
الحقيقةانا لا انشر مغالطات بين الناس
الاسطورة دخل عليها العديد من التعديلات على مدى ثلاثة الاف عام حتىا ارتفع اوزيريس الى التاسوع السماوى ولها اكثر من مخطوطة تختلف عن الاخرى ولكن فى النهاية صلب الاسطورة متفق عليه
كان فى البداية التمساح هو من التهم عضو الذكورة ثم اصبح فى مخطوطات اخرى الخنزير البرى

9 - السيد صافى الجوابرى
هشام حتاته ( 2014 / 12 / 15 - 09:15 )
اطلعت على الرابط الذى اشرت اليه للمفكر الكبير فراس السواح ، وسوف انشر السطرين الاولين منه لتاكيد ما نشرته فى ردى الاول على تعليقك
(يواجه أي دارس للميثولوجيا المصرية صعوبة كبيرة تتمثل في انعدام النصوص الميثولوجية الكاملة التي تقص أحداثاً مطردة ومتسلسلة، وذلك على الرغم من وجود )الكثير من الإشارات في النصوص الدينية والطقسية إلى أحداث ميثولوجية متنوعة،
تحياتى

10 - تعقيب علي تعليق الفاضل حتاته
محمد البدري ( 2014 / 12 / 15 - 11:15 )
اؤيدك علي التمسك بالهوية الوطنية ذلك لان الهوية الاسلامية الوافدة - وكما شرحت في تعليقي الاول - هي ادني حضاريا وثقافيا ومعرفيا وخلقيا - من تلك المصرية القديمة وحتي الحديثة فيما بعد عصر محمد علي وعلي مدي 150 عاما تلت. ولن نتقدم للامام الا بالتلاحم مع العصر الحديث الذي ليس عصر زراعة، فالزراعة الحديثة اصبحت صناعة وليست فلاحة، وكذلك التحول الي زمن المعرفة العلمية والمعلوماتية العدو الاول للاساطير والخرافات والاكاذيب الاسلامية العربية. انه زمن قامت فيه العلاقة التعاقدية للراسمالية رغم سلبياتها الكثيرة بنشر قيم وحقوق حرمنا من التمتع بها تحت دعاوي هوية عربية / اسلامية وضيعة لا تملك الا الطاعة والعبودية وملك اليمين من النساء والغلمان. تحية لك مجددا وتقديري واحترامي

11 - رد
صافي الجوابري ( 2014 / 12 / 16 - 02:29 )
صديقي هل يمكن ان تمدّني بإسم الكتاب أو المرجع الذي استندت إليه باعتبارك أن الخنازير هي التي فعلت ذلك بالقصّة أم أنّ ذلك مجرّد تكهّنات و توقّعات.،، اتمنى الرد لأن الموضوع يهمّني

وشكرا

12 - صافي الجوابري
هشام حتاته ( 2014 / 12 / 17 - 06:52 )
اقرأ كتاب الدكتور سيد القمنى ( اوزيريس وعقيدة التوحيد فى مصر القديمة ) الاسطورة دخل عليها العديد من التعديلات حتى ان فراس السواج مفسه يعترف بهذا فيما ارسلته اليك فى تعليقى السابق
تحياتى لك

13 - صديقى العزيز محمد البدرى
هشام حتاته ( 2014 / 12 / 17 - 06:55 )
فى الوقت الذى وصلت فيه الحضارة المصرية الى مرحلة الجامعه كان عرب الجزيرة العربية واقفين عند المرحلة الابتدائية
فمن الصعب ان تقوم بتدريس مناهج المرحلة الابتدائية لشخص وصل الى المرحلة الجامعية
هذا هو الفارق بين ثقافتنا وثقافتهم
تحياتى لك

اخر الافلام

.. تأييد حكم حبس راشد الغنوشي زعيم الإخوان في تونس 3 سنوات


.. محل نقاش | محطات مهمة في حياة شيخ الإسلام ابن تيمية.. تعرف ع



.. مقتل مسؤول الجماعية الإسلامية شرحبيل السيد في غارة إسرائيلية

.. دار الإفتاء الليبية يصدر فتوى -للجهاد ضد فاغنر- في ليبيا




.. 161-Al-Baqarah