الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


مُفارقات إسلامية 25

عبد الكريم الموسوي

2015 / 1 / 11
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


مفارقات إسلامية 25
لماذا تمتنع الوهابية السعودية ، عن البحث الآركولوجي في طبقات رمالها السفلى في مكة والمدينة وغار حراء ؟؟؟!!!
التوراة مكشوفة ، كتاب للبروفسور إسرائيل فنكلشتاين ، رئيس قسم الآثار في جامعة تل أبيب والمؤرخ الباحث الأمريكي نيل إشر سيلبرمان ، يؤكدان في هذا الكتاب عن ، عدم وجود دليل وثائقي وعلمي وأثري ، لشخاصيات أسطورية ( أنبياء ) ذُكرها العهد القديم : أبراهيم ، أسحاق ، يعقوب ، لوط ، ونزوحهم من أور إلى حاران ومصر وأرض كنعان . وأيضاً بالنسبة لشخصية موسى والخروج الجماعي من مصر وشقّ البحر الأحمر ، وغرق فرعون وجيشه ، وأوبئة وجراد وضفادع والأحمرار الدموي للنيل ، ومملكة داود وسليمان وغيرهما . بحوث آركولوجية مهمة أعتمدت على آثار ووثائق الحضارة الفرعونية والبابلية الأولى والآشورية والبابلية الثانية في عهد نبوخذنصر ، قبل وبعد السبي والأسر البابلي لليهود . وهذا ما يؤدي إلى بطلان مصداقية 60 بالمائة من الآيات القرآنية حول قصص الأنبياء الفضائيين ومعجزاتهم ، التي أعتمدها في شطحاته النفسية ، محمد بن عبد الله ( قُثم بن عبد اللات أو، وابن أبي كبشة ) في جزيرة العرب ، على أسفار العهد اليهودي القديم ....!!!
***
لماذا لا نقرأ التاريخ ، حتى لا نُقدّس شخوص مثلنا من لحم ودم ؟
أخاطب كل شيعي وخاصةً ( مثقف الطائفة ) المؤمن بقداسة أئمّته ، أن يقرأ التاريخ ويتعض وينأى عن رومانسيات ووداعة اللحن اللغوي الشفاهي الغنائي الصوتي الأسطوري النوراني عِبر مُنشد ، يرتل قصصاً للإئمة والتضحية المأساوية ( لجنون السلطة ) الحسينية في حادثة الطف ، يخاطب وينتهك عقول الجموع المُغيّبة ، في تقديس ملاحم مُضببة لِشخوص مُضببة أيضاً . وأنا لا أتحدث عن مثقفي التلوّن النفسي المصلحي اللاحس لِجحر براز أي سلطة قديمة ومعاصرة وقادمة .
التاريخ يدونه المنتصرون ، وهذا لا يعني المؤسسة السلطوية فقط ولكن الأخرى المعارضة أو المناهضة دينياً وطائفياً ( من أجل السلطة طبعاً ) ، والصراعات الدموية التكفيرية السلطانية التي أنجبها رحم بني أمية ورحم بني العباس ، نافسها تاريخياً ، الصراعات التكفيرية والدموية في بعض الأحيان بين الأباء والأبناء والأخوة وبني العمومة حول رتبة الإمامة ومن يستحقها ( حَسَب النَسَب العربي القريشي ) في السبعية والزيدية والأسماعيلية والأثني عشرية . يقول الشهرستاني في كتابه الملل والنحل الجزء – 1 - من صفحة 196 إلى صفحة 233 : ( أن الأختلافات التي وقعت في حال كل واحد من هؤلاء الأثنا عشر والمنازعات التي جرت بينهم وبين إخوتهم وبني أعمامهم وجب ذكرها لئلا يشذ عنا مذهب لم نذكره ومقالة لم نوردها ) . ويذكر كثيراً من النزاعات والصراعات والتكفير . يقول : وكانوا في الأول على مذهب أئمتهم في الأصول ، ثم لما - تمادى الزمن – ( هذه ملاحظة جداً ذكية ، حول تمادي ومرور الزمن ) أختارت كل فرقة منهم طريقة ، فهناك الباقرية والجعفرية الواقفة ، أتباع محمد بن الباقر بن علي زين العابدين ، وأبنه جعفر الصادق ، قالوا بإمامتهما وإمامة والدهما زين العابدين ، إلا أن منهم من توقف على واحد منهما ، وما ساق الإمامة إلى أولادهما ، ومنهم من ساق ..... ، ويختمها بقوله : وأما الذين قالوا بإمامة الحسن العسكري ، فأفترقوا بعد موته إحدى عشر فرقة .....!!!





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - تعليق
عبد الله خلف ( 2015 / 1 / 11 - 01:05 )
تابع :
عِلْم الرّجال عِند أمة محمد ... تحَدٍ مفتوح للمسيحية ..! :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=8246

2 - البينة على من ادعى!!
سمير آل طوق البحراني ( 2015 / 1 / 11 - 06:22 )
اولا اشكرك جزيل الشكر على هذه السلسلة (مفارقات اسلامية) واعتقد انك تنتمي الى الاسرة الهاشمية ومن اسرة شيعية كما اني انتمي الى اسرة شيعية ولكن للحق والحقيقة اقول ان ليس هناك دلائل على ما نعتقد من ان الامامة هي تنصيب من الله مع اعترافنا بان جميع الائمة بايعوا سلطات زمانهم والانكى من ذاللك المبالغات التي لا سند لها وهي ان الائمة يعلمون علوم الاولين والآخرين وليس هناك اي اثر يدل على ذالك وما جاء عنهم هي احاديث في الفقه فقط نقلها رواة اكثرهم غير موثقين باعتراف الشيعة انفسهم بل الادهى من ذالك ان بعض الروايات تناقض بعضها بعضا.ومما زاد الطين بلة هو الاعتقاد بوجود حجة على الخلق اجمعين ـ محمد بن الحسن ـ وعمره يناهز 1180 ولم يره احد ولا يقوم بواجباته على الاقل في الاتيان بكتب حدبث صحيحة ليريح الشيعة من استعباد التقليد لآيات الله (الاطراء المزيف) ولا نعرف من اعطاهم هذا الوسام. ان ما تقوم به الشيعة من طقوس هي طقوس خلقتها يد السياسة وشجعتها الدولة الصفوية للابتزاز المادي وشرعية الحكم وروى فقهآؤهاا احاديث في اقامة الطقوس بان من عمل العمل الفلاني له قصر في الجنة وله الشفاعة بل كمن زار الله في عرشه.

3 - البينة على من ادعى ـ 1!!
سمير آل طوق البحراني ( 2015 / 1 / 11 - 06:22 )
اما اذا رجعنا الى الخلافات التي جرت بين الاصحاب واهل البيت على السلطة بسبب ترك الحبل على الغارب من عدم وجود اي نص قرأني يحسم المسالة التي لا زالت آثارها المدمرة يتضح لنا بلا شك بان الاسلام هو لعبة سياسية هدفها تكوين دولة تحت لواء واحد تحكمها قبيلة هاشم من الفرع العلوي الا ان الدهاة ادركوا الهدف وانضموا لها وبدت المصاهرات لتضييع الفرصة على صاحب الهدف وليس ايمانا بان جبرآئيل هو ساعي البريد بين السماء والارض وهو المنسق والمعلم بامر السماء وما حدث في السقيفة وبعدها الحروب والانتقام من بعضهم البعض يؤكد ما نقول.في خضم تلك النزاعات بدى تكوين المذاهب تاييدا لهذا او ذاك وبدى اختلاق الاحاديث المحفزة كل حسب ميوله حتى اصبحت حقيقة نشات عليها الاجيال والا ما فائدة هذه الطقوس لولا ان هناك مكآفئات لا يتصورها العقل. نقول لمثقفي الشيعة انتم احرار فيما تعتقدون ولكن لا تعني حرية الاعتقاد الاعتقاد في خرافات هدفها استبزاز الاموال والخنوع لاشخاص لا دور لهم واعتبارهم الناطقين باسم السماء وما فتاواهم الا آرآء شخصية بنيت على احاديث ظنية وتفاسير غير متفق عليها.ولنا ان نسال: هل من العقل بان نصدق بولاية الفقيه؟؟

اخر الافلام

.. مفاوضات غير مباشرة بين جهات روسية ويهود روس في فلسطين المحتل

.. حاخامات يهود يمزقون علم إسرائيل خلال مظاهرة في نيويورك




.. بايدن يؤكد خلال مراسم ذكرى المحرقة الالتزام بسلامة الشعب الي

.. نور الشريف أبويا الروحي.. حسن الرداد: من البداية كنت مقرر إن



.. عمليات نوعية لـ #المقاومة_الإسلامية في لبنان ضد تجمعات الاحت