الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


المنطق في الأعجاز القرآني ( 3 )

طاهر مسلم البكاء

2015 / 2 / 19
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


غيض من فيض من كنوز ودرر القرآن ويبدو اننا كلما ازددنا فهمنا أكثر لسطوره بتقدم العلوم شعرنا بقربنا منه اكثر بعكس كل الكتب ، ويصبح فهمه ولذة التعمق بقراءته شيئا جديدا يفتح افاقا ً واسعة ما كان للأولين من المسلمين امكانية فهمها بما متوفر من علوم عصرهم .
1- هل موجود مخلوقات في الكون :
لايزال سؤال يحير ويؤرق العلماء وليس من السهل الأجابة عليه ،غير ان الأنسان أدرك من خلال مركباته الفضائية انه وحيد في مجموعته الشمسية ،ولكن هناك المليارات من المجرات ،والمجرة بدورها اذا احتوت على ملايين النجوم فهي قزمة ،اما العملاقة منها فتحتوي على مليارات النجوم ، اذن فاحتمالات وجود الشموس التي تشابه مجموعتنا الشمسية كبيرة جدا ً ،ومن غير المنطق ان نكون وحدنا في هذا الكون ،وقد ذكر القرآن بصورة واضحة الجواب من اننا لسنا وحدنا في هذا الكون ،فيذكر ان الله تعالى بث في السماوات والأرض مخلوقاته ولم يقل في الأرض فقط :
(وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ ) (29) الشورى .
2- ابواب السماء :
الغلاف الجوي للأرض الذي يحتوي على الأوكسجين الذي تستخدمه الكائنات الحية للتنفس وثان اوكسيد الكاربون الذي تستخدمه النباتات والطحالب والبكتريا الزرقاء ،كما انه واقي من اشعة الشمس فوق البنفسجية ،كذلك هو يحمي الأرض من الأجسام الأتية من الفضاء .
ان تحطم المركبات والاجسام الفضائية التي تمطر الأرض حيث تتعرض في الغلاف الجوي الى الأحتكاك ، جعل الأنسان عند بدء غزوه للفضاء ،يفهم ان مركباته يجب ان تنفذ بدرجات ميلان خاصة لتلافي الأحتكاك مما مكن الأنسان من النفاذ من الغلاف الجوي بأمان بعد معرفته طرق السماء :
( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ ) (33) الرحمن .
واليوم يتضح كيف وصلت العلوم الى درجات تمكن الأنسان فيها من بناء المركبات والنفاذ من الغلاف الجوي بسهولة بعد معرفته طرق ابواب السماوات .
3- التنبؤ بارتياد الفضاء :
تنبأ القرأن عن مقدرة الأنسان على السفر الى الفضاء في الوقت الذي كان الحديث عن ذلك ضربا من الخيال ،وهو يصف بدقة ما يذكره رواد الفضاء من انهم بعد خروجهم من الغلاف الجوي يدخلون في ظلمة كاملة وكأن البصر قد سكّر .
(وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ (14) لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ )(15) الحجر .
4- نقص الأوكسجين في الطبقات العليا :
هذه الظاهرة بدأت تواجه الأنسان أثناء غزوه الفضاء ،وقد اختنق الكثير وتعرض البعض الى موت بطئ ومؤلم ، وكانت الدماء تخرج من الأنف والعينين والجروح وكان على العلماء معالجة ذلك . وقد وصف القرآن الظالين الكافرين بصورة تشابه صورة المختنق في الطبقات الجوية العليا الذي يتعرض الى موت مؤلم بطئ :
( فمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ) (125) الأنعام .
5- السحب البساطية :
انواع من الغيوم تختلف عن بعضها ، لايمكن تمييزها الا بعد الصعود فوقها ،تتكثف ولاتسبب رعد او برق كثيف وهي بيضاء لاتحجب ضوء الشمس تماما وكميتها النازلة مهمة للأعشاب والزرع من عوامل تكوين المطر هي الرياح وان الله هو الامر:
( اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ) (48) الروم .
لم يذكر سوى الودق وهو المطر ،ولم يذكر البرد او الثلج ،ان هذا النوع من السحاب اذا اصاب به عباده يستبشرون لآنه كله فائدة فالورد يزهر والأرض تروى والزرع يسقى ، وهي لاتحدث الفيضانات المدمرة فهم يستبشرون بها ، انه وصف رائع للحياة الطبيعية للناس مع هذه السحب حيث انها تحي الأرض بعد موتها وهذه السحب كلها فوائد .

6- السحب الركامية :
وهي التي تتراكم فوق بعضها ويكون لها قاع قريب من سطح الأرض حتى يكاد يلامسها وتمتاز بأهرام يعلوها كرؤس الجبال وتمتاز بقدرتها على الأرتفاع الى طبقات الجو الباردة جدا تكثف قطرات الماء فتتجمد على شكل برد او ثلج وتمتاز بحركتها البطيئة بسبب ثقلها الكبير لأحتوائها على مليارات الأمتار المكعبة من الماء وهي قادرة على اغراق مناطق خلال دقائق ، وتسبب البرق والرعد والفيضانات والعواصف وتحول النهار معتما وتحجب ضياء الشمس :
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ )(43) النور . يزجي السحاب ثم التاليف بالتدريج ثم التراكب ليجعله ركاما ،اما القمة فتخرج البرد وينتج هذا النوع الرعد والبرق الشديد .

7- الرياح لواقح وسقوط المطر والمياه الجوفية :
ثبت للعلماء ان السحاب لاينتج مطرا ً الاّ بعد ان تلقحه الرياح ،وقد ثبت علميا ً الدور الكبير للرياح،حيث يساعد على تكثف بخار الماء ونمو قطرات الماء بحيث تثقل وتصبح مهيئه للنزول ،وسنجد ان الرياح تذكر في العديد من الآيات المتعلقة بالمطر :
( وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ )(22) الحجر .
وكذلك :
( وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) (57) الأعراف .
كما ان جزء من ماء المطر يتبخر ومنه يستقر في الأرض بمسافة تجعل بالأمكان الأستفادة منه ،ان تغلغله في الأرض لايكون قريبا من سطحها فيتبخروتفقد الأرض مائها ، ولابعيدا ً في داخلها فيختلط بغازات الأرض ويصبح غير صالح ، ولابد من وجود صحن يحجز الماء في مكان واحد ولابد ان يكون صحن صلب للاستفادة منه ،وهذا ما وجد في المياه الجوفية والمياه الأرضية الأخرى :
(وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ )(18)المؤمنون .
وكذلك :
(قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ )(30) الملك .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - مساحيق
جابر بن حيان ( 2015 / 2 / 19 - 21:12 )
كلها مساحيق لن تجدي نفعا اذا كان كل هذا في قرانكم فلماذ انتم اخر الامم فوق الارض

2 - الأخ جابر بن حيان
طاهر مسلم البكاء ( 2015 / 2 / 20 - 08:47 )
اولا ان القرآن لم ينزل لآناس بعينهم بل نزل كخاتمة للأديان السماوية الى كل اهل الأرض .فهناك مسلمون اليوم من كل القوميات وهم يزيدون على مليار ونصف المليار فهل تخاطب المسلمون الأمريكان ام الروس ام الأوربيون ام .....
وثانيا ً اذا كنت تقصد العرب فأن العرب بأعتناقهم الأسلام وأخذهم بشرائعة بلغوا أعلى المراتب ،لقد اظهرهم الله ببركة الأسلام على أعتى امبراطوريات ذلك العصر ،بينما كانوا قبله يعيشون جاهلية مقتصرة على حياة الصحراء والبداوة وغزو بعضهم بعض ، وقد وصلوا الى اوج عزهم ايام العباسيين حيث سادوا الدنيا كلها ،ولكنهم عندما بدءوا يؤخذون من القرأن رسمه ويعيشون جهلا ً فاحشا ً سادتهم الأمم ،هم اليوم يفهمون الأسلام : سلبية وتواكل واعتزال وخنوع ولكنهم يلغون كل هذا فيما بينهم بما ابتدعوه من مذاهب وفرق لم يتنزل بها القرآن الذي نزل يشدد على وحدة المسلمون في كل اصقاع الأرض ،ولذا تغلبت عليهم أعدائهم ،ولاعلاقة للقرآن بتخلفهم لا من قريب ولا من بعيد .. ) أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ ) (165 ) آل عمران ...تحياتي

3 - الشـــيخ احمد القبانجـــي
كنعان شـــماس ( 2015 / 2 / 20 - 21:25 )
يااخ البكاء اظن لو تستمع الى الشيخ احمد القبانجـــي وهو يتكلم عما تسميه اعجــاز ستغير رايك . تقول لابن حيان في تعليقك ان القران نزل الى كل اهل الارض وسوال لماذا على كل اهل الارض ان يقراوه بالعربيــــــــــــــــــــــة ؟؟؟ هل بقية لغات اهل الارض كخـــــة ؟؟؟ شيء من الانصاف يارجل ما هذه العنصريــــــة القوميـــة ؟؟؟ يقول كامل النجــــار انهم ترجموا والموريات ضبحــا ... الخ ترجموها الى الانكليزية وطلبوا راي القاريء بالنص فقال اظن هذا من مجلة تعني بالريسس اي سباق الخيل اي مهتم باللغات يعرف ان مايسمى بلاغة او اعجاز الخ من الالفاظ الطنانـــة في لغة ما عندما يترجم الى لغـــة اخرى يمــوع او يذوب وتبقى الفكـــرة حبذا لو تراجع اراء الشيخ النبيل احمد القبانجـــــــي وترد عليها على الاقل قبل ان تردد ماقاله الاقدمــــون تحية

4 - لغة القرآن
طاهر مسلم البكاء ( 2015 / 2 / 21 - 04:48 )
كان يجب ان ينزل بلغة معينة ،ولو كان بالأنكليزية مثلا ً لتساءلت نفس هذا التساءل ،فما المنطق هل كان يجب ان ينزل بكل لغات الأرض (تقدر بين 3000- 5000 ) لغة ولهجة .
ثم اليوم الم يتخذ المجتمع الدولي لغة شائعة هي اللغة الأنكليزية ، لماذا لايسأل نفس هذا السؤال ؟ ،اما ان ترجمة لآحد الأيات قد افقدها معناها كماتذكر ، صحيح انه يصعب ان تأتي معاني القرآن إلى اللغات الأخرى بنفس الدقة التي جاءت بها لغة القرآن بالعربية ، ،ولكن الترجمة اليوم لم تحول دون تذوقنا الأدب العالمي لكبار الكتاب العالميين ، يقول مايكل سلز، أستاذ التاريخ والأدب الإسلامي في كلية الدراسات اللاهوتية في جامعة شيكاغو، عن الفيلسوف نورمان براون،( أن التعابير الأدبية -غير المنظمة- في النص القرآني، وأسلوب تركيبه -المتفرق والمجزء-، هو في واقع الأمر وسيلة أدبية تهدف إلى إحداث -آثار عميقة في النفوس، وكأن قوّة الرسالة النبوية كانت تهشّم اللغة الإنسانية التي تخاطب البشر بها- ).حتى عام 2010 كان القرآن قد ترجم الى ( 112) لغة ...تحياتي

اخر الافلام

.. 158-An-Nisa


.. 160-An-Nisa




.. التركمان والمسيحيون يقررون خوض الانتخابات المرتقبة في إقليم


.. د. حامد عبد الصمد: الإلحاد جزء من منظومة التنوير والشكّ محرك



.. المجتمع اليهودي.. سلاح بيد -سوناك- لدعمه بالانتخابات البريطا