الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


سلسلة ضد الاديان فحل العرب

ماسيليا كوربيد

2015 / 3 / 2
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


نزلت امس مقال الجزء الثاني من سلسلة ضد الاديان مقابلة حول نشأة الحياة لكن لم اكمله ولن اكمله ، فلتقرؤوا الجزء الاول و الثاني واترك لعقولكم الحكم و الآن لألبي دعوة الكثير بان يعرف من انا-;- سأكتب جزءا يسرد حياتي مقطعا من حياتي في هذه الاسطر اتمنى ان تستمتعوا.
طوال حياتي وأنا اسمع مديحا من الناس عن كوني ذكية جميلة و مثقفة وكوني متفوقة على اقراني ، كنت احس بداخلي اني مميزة بطريقة ما صحيح عشت فقيرة لكن لم ادع الفقر يقوض احلامي ، في سن ال 18 تزوجت برجل يكبرني بأكثر من عشرين عاما ، د كان فاحش الثراء دللني و عوضني عما حرمت منه ، لكن ولأن قلبي ينبض بالشباب ، وبسبب فرق القوة الجنسية بيننا كنت اعاني الحرمان ، حاولت معه مرارا وتكرارا لكني للأسف فشلت وفشلت معي محاولات انجابي منه لأهتدي اخيرا لفكرة اقناعه بتبني فتاة تؤنس وحدتي وتمنحني الاحساس باني لازلت حية وانه لدي فائدة عند غيابه عني وانشغاله في عمله بعدما هجر مضجعي ، ورغم انه كان يتمنى لو اننا تبنينا صبيا لكنه وافق على مضض ، صحيح ابنتي الصغيرة ملأت حياتي لكن مكان الرجل في حياة المرأة لا يملأه احد وهذا ما كان ينقصني .
كان لنا جار شاب ذو جسد مفتول مذهل ، كنت استرق النظر اليه دائما وأتخيله نائما معي قبل زواجي ، كنت كلما اراه قلبي يرفرف وأود حقا لو انقض عليه و افترس جسده المنحوت ، لا ادري ما الذي جعلني احن اليه و أتذكره في تلك اللحظة بالذات ، مرت الأيام و كبرت ابنتي لكني لم اعرف اي معنى لحياتي سوى السهر على راحة زوجي وابنتي ، بعد اعوام قليلة مات زوجي وترك لنا ميراثا هائلا ، حزنت لفراقه فرغم كل شيء لن انسى انه عوضني حنان الاب الذي افتقدته وكان منقذي من براثن الفقر ، مرت حياتي بروتين قاتل لا يملاه إلا حس ابنتي الى ان دق الحب باب قلبها فلم امنعها من عيش نشوة الحب الى اقصاها ، و زوجتها و حبيبها كما ارادا ونظرا لعسر حاله جعلته يعيش معنا في منزلنا عاملته كإبن لي حتى جاء يوم غير كل حياتي ، في ذاك اليوم رأيت صهري عاريا يغير ملابسه ، أحسست وكأن شرايين جسدي انفجرت بالحياة بعدما كادت تموت ، أحسست بعد سنوات اني انثى تتوق لرجل .
بقيت لأسابيع احلم بصهري يعاشرني لكن ظللت اردد في نفسي ان علي احترام ابنتي ، لكن صوت ما رد أي إحترام هي ليست حتى ابنتك الحقيقية صحيح تحبينها لكنها ليست ابنتك ، منحتها شبابك و مالك و كل ما عملت لأجله ألا تستحقين ان تاخذي زوجها فقط مقابل كل تضحياتك ، فكرت و فكرت و فكرت حتى اهتديت لطريقة مذهلة لأجعلها تقتنع بفكرة طلاقها منه ثم زواجي انا منه ، وبالفعل تم ما خططت له وتزوجته و حظيت بهذا الجسد الرجولي لي وحدي ، عشت معه احلى الايام نسيت فيها كل همومي وأحسست بأنوثتي أخيرا . لكن ما الذي قد يكبح جماح امرأة ذاقت الجنس بعد حرمان ؟استمريت معه حتى اتى يوم احضرت رفيقة صباي ابنها الصغير ذا الربيع التاسع لا ادري ما الذي جرى لي لكن احسست بشعور غريب تجاهه فقد اصبح هذا الصغير الذي كنت اداعب قضيبه واغسله له وهو صغير وسيما الى حد غريب و أقول في نفسي اه لو استطيع تقطيع شفاهه الحمراء الصغيرة ، وصديقتي و لأنها تعرفني احست بما يخالجني و قرأت افكاري فقالت لي انها ستزوجني اياه ، فطالما لدي عز وجاه فلن تبخلني اياه خصوصا انه فحل وانأ احتاج فحلا جديدا انا التي في سن الضياع كما قال اللمبي لا ابحث إلا عن بركان جديد يطفئ ناري .....
يييييييييييع حقا اصبحت شاذة و مهووسة و مقرفة بل مريضة و احتاج طبيبا نفسيا للعلم هذه الاوصاف اطلقتها علي صديقتي عندما قرأت هذه الاسطر ورغم اني اخبرتها انها خاطرة فقط إلا انها شتمتني و ووصفتني بأقذع الاوصاف و اخبرتني انها لن تتركني ابدا انا و اخوها لوحدنا (كأنني سأغتصبه مثلا خربشت شعوري العاهرة :/ )
طبعا انا بريئة من كل ما قلته سابقا فانا اصلا لست متزوجة لكن ليس الجميع بريئا مثلي احزروا من تتشابه هذه القصة و قصة حياته بالصدفة طبعا ؟ هذا صحييييييييح انه حبيب الجماهير صلعومة (على طريقة رؤوف خليف و يوووززززززززززززززع)
تزوج بامرأة تفوقه سنا رغم انه لم يحبها قبلا لينجذب اليها و يقبلها رغم فارق السن بحجة الحب فرضا لو انه من محبي النساء الاكبر سنا فلم باقي نسائه يصغرنه لا اجد لهذا تفسيرا سوى طمعه بان يخرج من دائرة الفقر كشخصيتي في القصة الذكورة اعلاه ، اما الشاب المفتول العضلات فقصته تشبه ما حدث لمحمد مع ضباعة بنت شيء ما (حقا نسيت اسمها اسفة) والتي تزوجها بخلافي انا المسكينة التي حتى في القصة لم اتجرأ ان افعلها مع جاري الوسيم ، اما ما حدث لي مع زوج ابنتي فهو تماما ما حدث مع محمد وزوجة ابنه زيد زينب بنت جحش "اول مرة انتبه ما قصة محمد مع الوحوش بدأ بضباعة بعدها بإبنة الجحش انتهاءا بعائشة الحميراء غريب حقا " وما حدث مع ابن صديقتي هو تماما ما حدث مع عائشة فرغم ان ذكري لغسلي لقضيبه وهو صغير يبدو منحرفا فما بالك بمن فاخد صغيرة ، ولمن يسأل عن معنى مفاخدة فهو ادخال القضيب بين الفخذ والقيام بمحاكاة للإيلاج ، قد اكون بذيئة لإستخدام هكذا ألفاظ والإسهاب في الشرح لكن ماذا تسمون الذي فعلها في الواقع مع فتاة في السادسة و دخل بها في سن التاسعة ، أما من يقول لي ان البنات في ذلك الوقت كن كالنساء الناضجات في وقتنا الحالي انا اتحداه في شيئين : الاول اذهب لريف وانظر سذاجة فتيات القرن الواحد و العشرين رغم كل التطور الذي نشهده ، أما الثاني فلي صديق في مشفى المجانين فحل في الخمسين سألني عند زيارتي له أن أخطب له فتاة في السادسة ليفاخدها ويتدرب على إنتصاب قضيبه قبل الدخول بها في سن التاسعة ، اما التحدي فهو ان كانت لك ابنة فانا اريد خطبتها له وعليك الموافقة ، أو اسأل احد اصدقائك بأن يقبل خطوبة ابنته من صديقي ان لم تكن لك ابنة ولا تقلق تكاليف علاجك علي بعد ان يهشم صديقك وجهك ، للعلم صديقي هذا ايضا يقول انه نبي بعث من عند إله السباغيتي الطائر وان كنت مشككا في صدق نبوءته فعليك لعنة شرشبيل وسيصيبك إسهال قريبا ولن تجد تواليت
بطولات محمد مع النساء كثيرة لكن عندما اتذكر ما حدث له مع صفية اتذكر المثل الجزائري القائل "واحد طيزو فالشواية ولاخر يزهر عليه " بمعنى ان احدهم مؤخرته في آلة الشواء والآخر يصدر تيارات هوائية بمروحة ليزيد من اشتعال الجمر تحته وهو تماما ما حدث في هذه الحالة المرأة قتل زوجها و المقربين منها و محمد جلادهم نكحها تبا لرومانسية
هذا المقال لا يهتم إلا بحياة محمد الجنسية و الشخصية هل تظنون ان مَن مِن المفروض ان يكون خير الخلق ان يفعل هذا ؟ أتساءل في هذه الحالة ايضا ماذا سيفعل ارذل الخلق اذا و هل هذه اخلاق نبي
إن تحققت امنيتي وقابلت محمدا يوما ما سأقول له خربش يا وحش فلديك جيش من الحمقى يبررون نزواتك المريضة و يصدقون ان بطولاتك في السرير شأن رباني و عالمي وجب ذكره في القرآن وتخليده ليقرأ العالم اجمع عن مغامرات فحل العرب
وعلى سبيل التنمر على المسيحيين بعد استمتاعهم و ضحكهم قليلا على المسلمين يكفي ان نبيكم ناكح اطفال و ابن عاهرة ذكية عرفت كيف تغطي على نفسها وانكم حمقى لدرجة محاكمة الحيوانات
قد انهيت مقالي هذا على الثالثة صباحا بتوقيت الجزائر واستمر تصحيح الاخطاء ووضع علامات الوقف حتى الرابعة لذا صباح الخير واتمنى لكم يوما سعيدا جميعا اصدقائي





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - تعليق
ايدن حسين ( 2015 / 3 / 2 - 06:14 )

طيب يا اختي العزيزة
من كل ما ذكرتيه .. اية حادثة من هذه الحوادث مذكورة في القران
فقط حادثة زواجه من زوجة ابنه بالتبني .. بعدما تبين ان زيد غير سعيد مع زينب .. و انه يريد ان يطلقها برضاه و ليس باجبار النبي له .. لان زينب كانت تستعلي عليه
هل حادثة عائشة مذكورة في القران .. و هل الحوادث الاخرى ايضا مذكورة في القران
انتم تتصورون حياتهم مثل حياتنا .. كانوا يتزوجون الامراة الارملة .. لان الحياة حقيقة كانت صعبة جدا على النساء .. كانوا يتزوجون رأفة بالنساء .. و جميع زوجات النبي ارامل .. ما عدا عائشة

لقد كتبت مقالة بعنوان .. هل المهووس بالجنس يمكن ان يحرم الزنا
نعم اسالك يا اختي العزيزة .. لو كان محمد كما تصفينه فحلا مهووسا بالجنس
فلماذا حرم الزنا .. و هل لديه حادثة زنا واحدة قبل النبوة

..

2 - توضيح الواضحات
حارس عقيدة ( 2015 / 3 / 2 - 07:55 )
لم يعدد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم زوجاته إلا بعد بلوغه سن الشيخوخة أي بعد أن جاوز من العمر الخمسين. جميع زوجاته الطاهرات ثيبات ـ أرامل ـ ما عدا السيدة عائشة رضي الله عنها فهي بكر.

- الرد علي شبهه تعدد زوجات النبي صلي الله علية وسلم:
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=150
- شبهة زواج النبي من السيدة زينب بنت جحش:
https://antishubohat.wordpress.com/2013/07/27/zaynap/

3 - تعليق الى حيدر محمود
ماسيليا كوربيد ( 2015 / 3 / 2 - 19:47 )
بالراحة ضغط دمك يا رجل
يبدو ان البلوك اثر فيك كثيرا اسفة من حقك معرفة السبب في ذاك البوست علق حبيبي السابق وانت استفززته لانك وجهت تعليقاتك اللاحقة اليه متهما اياه بالكذب و النفاق لانه ادان التحرشات ضدي وللاسف تشاجرتما فاخترت حذفك
نعم تخصصي علمي لكن هنا ليست الجامعة لاكتفي بمقالات علمية ولتوضيح انا كتبت سلسلة ضد الاديان و مقالاتي العلمية هدفها خدمة مواضيعي اللاحقة وكلها تصب في نقد الاديان
ان كنت فهمت ان ما اكتبه هو ادب فراش على حد زعمك وهو يحولني الى عاهرة لا الى كاتبة فانا اتشرف ان اتحول الى عاهرة في كل دقيقة من حياتي طالما اخدم قضية اؤمنها لكن قلتها سابقا ان اردت ان اجمع متحرشين لكتبت مباشرة في المواقع الجنسية وهناك ساجمع ضعف عدد المتابعين لمجرد اي كلام اتفوه به ولن اسهر حتى الرابعة صباحا واتعب نفسي
واتساءل من الذي منحني الفرصة لانتقد محمد بطريقة ادب الفراش لو لم تكن سيرته نفسها تنحصر في ادب الفراش

4 - رد الى ايدن حسين
ماسيليا كوربيد ( 2015 / 3 / 2 - 20:24 )
اولا اسمح لي بسؤال شخصي هل انت رجل او امراة لاعرف باي ضمير اخاطبك و اشكرك لمتابعتكم الدائمة لمقالاتي و تعليقاتكم
محمد صحيح حرم الجنس خارج الزواج لكنه حلله بطريقة اخرى الا وهي الجواري و السبايا ووضع احتمالية الوقوع في الحب مع امراة حرة فحلل اربعة وعدم ممارسته الجنس قبل الزواج لانه لم يكن يتمتع بالنفوذ و القوة فالعرب ما لم تكن ثريا و زنيت باحد نسائهم ستقتل
تقول زواجه من صفية ليحميها لان الظروف كانت صعبة وليس لانها جميلة
بالفعل الظروف كانت صعبة لكن النساء لم يكن دون كرامة نكحها بعد قتل اهلها اعتبره قمة السفالة لو اراد حمايتها كان يستطيع تخصيص مبلغ مالي يحفظها
اما قصة زينب و زيد ذكرت في القران فكر في ابعاد القضية والد فتى بالتبني اعجبته زوجة ابنه فافتعل المشاكل ليتزوجها هو لاحقا بعد طلاق ابنه منها ستقول ان هذا تفكير شاذ لكن لم محمد اعطى هذه الفرصة لهذا التفكير هل انتهت نساء الدنيا ليتزوج طليقة ابنه اما كان اولى ان يقول عليه معاملتها كابنه له .....

5 - التبني
ماجدة منصور ( 2015 / 3 / 2 - 22:33 )
أنا لم أنزعج من زواج الصلعم من زوجة ابنه بالتبني بقدر ما انزعجت من رب الصلعم الذي أنزل آية قرآنية من أجل تبرير شهوة الصلعوم تجاه زوجة ابنه بالإضافة أنه نتيجة هذه الحادثة فقد تم تحريم التبني في الإسلام!!!0
إن التبني هو قيمة حضارية بإمتياز و هي تعبير عن إنسانية راقية قد تم نسفها من شرع المسلمين نتيجة لشهوة نبي الله..صدق أو لا تصدق0
لقد شوهت الأديان قاطبة كل قيم الحق و الجمال و الخلق التي تتبناها الإنسانية المعاصرة0
جعلت الأديان مننا بشر مشوهين..مقززين..بل مسوخا تستحي منها النفس السليمة0
علينا شنق جميع الأنبياء منذ نوح..موصولا بمصران آخر نبي..فقط كي تستقيم إنسانيتنا0
احترامي

6 - عن العهر وعلاقته بالفيزياء .. ثم بمحمد
حيدرمحمود ( 2015 / 3 / 3 - 13:37 )
تبدو سلسلتك سيده ماسيليا ( ضد الاديان ) متماسكة الحلقات ومننتظمه بشكل واضح وهدف محدد بعينه ، ولكن ، هذه الحلقه ، تبدو اقرب الى الفاصل الاعلاني الذي يحشر بدون مناسبه وسط العمل ليقطع سلسلة الافكار ويثير الملل وعدم الرغبه في الاستمرار بالمتابعه ..
كنت - كما غيري الكثير من القراء - اتوسم ان اكتشف فتحا ( علميا ) يطيح بالهيكل الديني الموروث ، وذلك من خلال مقالاتك العلميه ، لكني - كما غيري - اصبت بالاحباط وانا اقرا عملا قصصيا مشبعا بالمفردات والاشارات الجنسيه حول سيرة محمد التي اتخمت اذاننا من سماعها وسماع مادحيها ومنتقديها على السواء ...
هي محاوله ماكرة منك لاصابة الدين بمقتل ، لكن هذه المرة باستخدام التفاحه التي اخرجت ادم من الجنه ... استمري بهذا النهج الذي سيؤتي اكله في مجتمعنا الذكوري الذي يعشق الخطيئه اذا كانت متبرقعه بزي البراءه والطهر ... من وصفك بالعهر ؟!!
تحياتي

7 - تعليق الى ماسيليا
ايدن حسين ( 2015 / 3 / 3 - 16:50 )

الحقيقة انا رجل

اكثر ما يدهشني هو ان يكتب احدهم عن النبي و كانه كان جارا له طوال عمر النبي .. بل كانه هو النبي نفسه و يكتب سيرته الذاتية

من الغريب حقا .. ان يكون هناك من كتب من التابعين احوال النبي مع زوجاته .. و كأن النبي كان يمارس الجنس في الشارع
فهذا يقول انه لم يغتسل بعد نومه مع عائشة .. و انه مارس الجنس بعدها مع احد زوجاته الاخرى و هو مجنب
هل هذا يعقل .. ان من كان حول النبي يعلم حتى ما يقوم به النبي مع زوجاته

هل تصدقين هذا الكلام الفارغ
..

8 - تعليق
ايدن حسين ( 2015 / 3 / 4 - 01:22 )

سؤال اخر اطرحه
كيف كان يعلم من كان حول النبي .ان النبي مارس الجنس مع زوجته
هل كلما دخل الرجل الى غرفة زوجته . فمعناه انه يريد ان يمارس الجنس معها
يعني الا يمكن ان يدخل الزوج الى عند زوجته لمجرد التحدث معها
و تقبلوا تحياتي

9 - المسأله ليست شخصيه يا موقع الدراسات العلمانيه
حيدرمحمود ( 2015 / 3 / 4 - 13:40 )
اود ان ابين ان هذا ثالث رد اكتبه تعليقا على مقال السيده كوربيد ، ولست متاكدا انه سيرى النور كما كان مصير الردين السابقين ، والسبب في قلب ادارة الموقع ..،اعتقد ان القارئ المتابع من حقه ان يتسائل عن سبب حشر السيره النبويه وباسلوب استدراجي يبدا بايحاء الى القارئ وكان الكاتبه ستستعرض له سيرتها الذاتيه وهو ما يتوق له الرجل الشرقي وحتى الغربي من باب الفضول حينما يتعلق الموضوع باسرار شخصيه لامراة تحتجب خلف السطور ، اقول حشر السيره في وسط سلسلة مقالات علميه متجانسه ..لكننا نفاجئ بان الغرض من هذا الموال كله ( كما تقول ماسيليا في ردها ) هو دعم سلسلة مقالاتها ( ضد الاديان ).. اوه ياربي .. الم تجدي طريقة اخرى غير العبث بغرائز القراء لبلوغ هدفك (السامي )..؟ وهل عجزت الاكتشافات والنظريات العلميه عن تحقيق ما ترمين اليه ، فصرت تلجاين الى قصص الغرام الحمراء بدلا عنها ..؟ الاسئله كثيرة ومنطقيه ، لكني اتمنى ان لا تقطع يد الرقيب هذا الرد الوجيز كما حدث من قبل ..!

10 - تساؤل الى ايدن حسين
ماسيليا كوربيد ( 2015 / 3 / 4 - 22:44 )
سيد ايدن كلامك يعني طعنا صريحا في السيرة المحمدية فحياته مع زوجاته و تعاملاته معهم اخدت حصة كبيرة من سيرته واذا طعنا في جزء فهذا يفقد الكل مصداقيته اليس كلامي صحيحا

اخر الافلام

.. مستوطنون يقتحمون بلدة كفل حارس شمال سلفيت بالضفة الغربية


.. 110-Al-Baqarah




.. لحظة الاعتداء علي فتاة مسلمة من مدرس جامعي أمريكي ماذا فعل

.. دار الإفتاء تعلن الخميس أول أيام شهر ذى القعدة




.. كل يوم - الكاتبة هند الضاوي: ‏لولا ما حدث في 7 أكتوبر..كنا س