الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


دحض الشهادة

عاد بن ثمود

2015 / 3 / 25
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


دحض الشهادة

تعتبر الشهادة (أو بالأحرى الشهادتان) أهم ركن من أركان الإسلام الخمسة، و لا يصح الإسلام بدون النطق بها.
لاحظوا أنه يجب على المسلم (النطق بالشهادة)...
لقد بدأنا الموضوع بأول معضلة كَأْداء تعترضنا: عملية النطق.
النطق بالشهادة يجعلك مُلزَماً بمضمونها.

منطوق الشهادة الأولى هو : أشهد أن لا إله إلاّ الله.

يجب إذن على (المسلم) أن يَشهد أي أن يُقرّ و يعترف بوحدانية الله: إذن يجب عليه أن يعترف بوجود الله و بوحدانيته بمجرد نطقه لعبارة الشهادة، دون الإستناد على أي دليل أو برهان.
فمتى كان العلم بالشيء و الإقرار بوجوده يتأتّى بمجرد التلقين اللفظي؟
منطق المسلم مقلوب رأساً على عقب، فهو يُقرّ بالإستنتاج قبل الإطّلاع على المبررات و الإقتناع بها.
إذا شهد المرء على شيء ليس له عليه دليل، فشهادته باطلة.
هنالك عدة أديان تقرّ بوحدانية الله و رغم ذلك لا يعترف بها الإسلام كديانات توحيدية حقّة و لا كديانات يصحّ إعتناقها رغم أنها سابقة عن الإسلام. و الأدهى من هذا هو أن الإسلام يعترف بوجود رسل لتلك الديانات و يحضّ على تقديسهم، لكنه يرفض إعتناق دياناتهم (و من يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه) و هذه أفظع حالات التناقض و الشذوذ.

بعد معضلة الشهادة الأولى تواجهنا معضلة ثانية لا تقلّ عنها عَوَصاً:
أشهد أن محمداً رسول الله.

نفس التساؤل يفرض نفسه: كيف يجب على المسلم أن يعترف بأن محمداً رسول الله بمجرد نطقه لعبارة الشهادة، دون الإستناد على أي دليل أو برهان؟

كل ما لدينا من تعليل هو مجموعة أحداث نقلية يدّعيها محمد لنفسه لم يشهد عليها حتى الذين كانوا معاصرين له، مثل شقّ الملائكة لصدره، ظهور جبريل له في غار حراء، حكاية الإسراء و المعراج، ...
ناهيك عمّا يسمى بمعجزات الرسول التي لم يستطع الإتيان بها باعتراف القرآن نفسه ( وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون)، أي أن محمد لم يأت بمعجزة نظراً لأن الأوّلين كانوا يكذّبون بالمعجزات، و هذا تبرير سخيف لعجزه عن الإتيان بها.
هذه الآية لوحدها تدحض إدعاءات ما جاء في كتب التراث الإسلامي من معجزات الرسول، لأنها ممنوعة عنه حسب النص القرآني.

نحن إذن أمام شهادتين، الأولى تخصّ الله و الثانية تخصّ محمد، النطق بهما يلزم المسلم على طاعة الله و الرسول، حسب ما يصدر عن محمد نفسه من أمر و نهي.
المعضلة تزداد خبثاً عندما يفرض محمد النطق بالشهادتين بحد السيف على البشرية جمعاء، حتى يكون الدين كله لله (أي لمحمد). في حين نصدم بالتناقض الصارخ بين محمد و إلاهه الذي يقول:
و من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر
لا إكراه في الدين...إلخ

لقد لخبط محمد رسالته بما فيها من متناقضات فجّة، و كلما كانت الأمور تستثب له و يزداد عدد أتباعه الراغبين في الغزوات و الأنفال و السبايا، كلما لم يكن يجد حرجاً في التنكر لما سبق أن جاء في قرآنه من آيات السلم و المجادلة بالحسنى. لقد أصبح محمد فظاً غليظاً لا يتوانى عن الإفصاح عن طبيعته الدموية:
لقد جئتكم بالذبح
و جعل رزقي تحت ظل رمحي...

بل أكثر من هذا، فقد ساوى بينه و بين خالقه، عندما قال في قرآنه: من يطع الرسول فقد أطاع الله.
لقد إستخفّ محمد بإلاهه في هذه الآية، فلم يعد يعتبر أن الله هو الأكبر و استفرد بالطاعة لنفسه جاعلاً من طاعة الله فرعاً من طاعته هو.

هذه عاقبة من ينطق بالشهادتين في الإسلام، لا يكاد يميز بين الله و الرسول فيصبح كجذع النخلة الذي حنّ لمحمد حتى سمع أنينَه أهلُ المسجد جميعاً.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - الخالق المتهور
عاد بن ثمود ( 2015 / 3 / 25 - 20:16 )

لا يمكن للمسلم إثبات وجود الله بالبرهان و الدليل. لذلك فهو يردد ما قاله محمد في قرأنه من صيَغ مثل ألم ينظروا إلى الإبل كيف خلقت؟ و يعتبرها دليلاً في حين أنها مجرد معاينة.

إن القول بعدم وجود خالق لهذا الكون و لهذه الكائنات أقرب للتصديق من القول بوجوده. لأن وجود الشر بين الكائنات دليل غير مباشر على عدم وجوده، و ذلك لعدم إهتمامه بشؤون خلقه و الإكتفاء بالتفرج عليها بلامبالاة تامة لا تليق به كخالق.

2 - مِشجب إبليس
عاد بن ثمود ( 2015 / 3 / 25 - 20:57 )
أمّا خرافة أن إبليس هو مصدر الشر فهي تدين الله خالق إبليس ، بصفته خالق مصدر الشر و العاجز عن وضع حد لبطشه.
لقد أنهكَتنا الرسالات السماوية بهذا التعليل البئيس الذي لا ينطلي سوى على المُنبطحة عقولهم، المعمية أبصارهم و بصائرهم.

3 - المافيا الربانية
عاد بن ثمود ( 2015 / 3 / 25 - 21:44 )
عدد الغزوات في عهد الرسول 28 غزوة (منها 7 غزوات خرج فيها الرسول بنفسه) و ذلك في خلال 8 سنوات، أي بمعدل غزوة كل ثلاثة أشهر و نصف.
نحن أمام مافيا ربّانية تعيث في الأرض فساداً و اغتصاباً، سلباً و نهباً.
و مع ذلك تُجمع المواقع الإسلامية على تجميل صورة الإسلام.
جاء في أحدها:

قال رسول الله (ص) :اغْزُوا جمِيعًا فِي سبِيلِ اللهِ، فقاتِلُوا منْ كفر بِاللهِ، لا تغُلُّوا، ولا تغْدِرُوا، ‏ولا‏ ‏تُمثِّلُوا، ‏ولا تقْتُلُوا ولِيدًا، فهذا عهْدُ اللهِ وسِيرةُ نبِيِّهِ فِيكُمْ.
كان عليه الصلاة والسلام يوصي المسلمين بهذا الحديث قبل كل غزوة فقد كان هدف الغزوات دائما نشر الدعوة الإسلامية وأخلاق الإسلام الحميدة فكان رسولنا الكريم يوصي بالرحمة والرأفة وحسن المعاملة للأسرى، فقد كان من خلال غزواته يعلم الصحابة العفو والتسامح وعدم إكراه أحد على دين الإسلام .

4 - كثيرمن المسلمين ناقشوا الرسول قبل نطق الشهادتين
عبد الله اغونان ( 2015 / 3 / 25 - 22:51 )

كيف اسلم عمر بن الخطاب وسلمان الفارسي وعبد الله بن سلام اليهودي

وروجي غارودي ومراد هوفمان وكات ستيفنس ويوسف اسلام

ربما لم تراجع مصادر قديمة ومعاصرة

لقد انطلقت من فكرة مسبقة

ما من ايمان الا بقناعة ومن امن دون قناعة فهو من المنافقين

شفاك الله

5 - تعليق الى عاد بن ثمود
ايدن حسين ( 2015 / 3 / 26 - 05:56 )

هل تستطيع ان تثبت لي وجود الالكترون او الفيروسات او هبوط الانسان على القمر
طيب لنفرض انك قادر على الاثبات .. كيف ساصدقك انا .. طالما انا غير قادر على اثبات وجود الفيروسات مثلا
هل هناك طريقة اخرى غير ان اصدقك او ان اصدق العلماء في هذا المجال
ارجوك اجب على تساؤلاتي بموضوعية
و تقبل سلامي
..

6 - الشاهد ، مشاهدات ، شهد الحدث ، المشهد ..
عمر الخيام ( 2015 / 3 / 26 - 08:58 )
كلها مفردات تعني مشاهدة الشىْ بالعين الجردة وهناك بعض الكائنات والتفاصيل لاترى بالعين المجردة فيجري استخدام الميكروسكوب بانواعه المتعددة للمشاهدة كما ان النقل السماعي لا تستند اليه المحاكم الا ما تذكرها الشهادة العيانية .. اذن نطق الشهادتين يمثل ( شاهد ماشافش حاجة ) وهو تقليد لتراث تعوّد عليه المسلمين بدون تفكير او تمحيص ..

7 - رد على إيدن حسين
عاد بن ثمود ( 2015 / 3 / 26 - 14:17 )

إذا كنت أخي حسين لا تصدق من يؤمن بوجود الإلكترون و الفيروس و هبوط الإنسان على القمر، فلن تجد من يكرهك على فعل ذلك قائلاً: (قاتلوا الذين لا يؤمنون بالعلم و التكنولوجيا و لا يبحثون في المختبرات من أهل الأدب و الشعر حتى يعطوا الجزية و هم صاغرون)
عندما أريد أن أثبت لك وجود الإلكترون مثلاً، أعطيك حقائق تعيشها أنت يومياً مع الإلكترون: الكهرباء التي تنير بها غرفتك و تشغل بها حاسوبك و أجهزة منزلك، ظاهرة البرق و الشفق القطبي...كلها تجليات لتفاعلات الإلكترون في هذا الوجود.
قد لا تستطيع فهم ذلك، لكنك سوف تنتهي بالإيمان بوجود الإلكترون.
هل تدرك الآن أخي حسين المصيبة العظمى التي تتخبطون فيها؟
تحياتي

8 - عصفور كفل زرزور واثنينهم طياره...مثل عراقي
صلاح البغدادي ( 2015 / 3 / 26 - 16:52 )
اليهود خبثاء فكانوا يسآلون خاتم النبيين بعض الاسئله التي تربكه فيكون جوابه مطاط يحتمل الف تآؤيل ،يسالونه عن الروح الجواب من امر ربي عن عدد اصحاب الكهف سبعه ولاثمانيه ولاتسعه ،يسآلونه عن الاهله الجواب مواقيت للناس،علما بان العرب واليهود والهنود والصينيين يعرفون بان الروح من امر ربي وان عدد اصحاب الكهف بين سبعه وتسعه وكلب معهم والتقويم اليهودي تقويم قمري فالاهله طبعا مواقيت للناس...يعني تشتري مني وتبيع ليه،واخيرا سآلوه من الذي يشهد بانك رسول الله،فنزلت الايه المعجزه(( لَكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا (166) النساء )) ان الذي يشهد بانك رسول الله هو الله والملائكه،ياسلام لقد اسقط في يد اليهود ودخلوا في دين الله افواجا،الشاهد الله وملائكته.
لو ان اي متهم سآلوه من الذي يشهد بانه بري وقال ان الله وملائكته تشهد بذلك لقال له القاضي العب غيرها...تحياتي لابن ثمود

9 - أهلاً أخي صلاح
عاد بن ثمود ( 2015 / 3 / 26 - 17:14 )
أنت تستحق الشكر الكثير على هذه الآية التي لم أكن على إطلاع عليها (القرآن غابة تستحق المزيد من الإستكشافات).
(لَكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا)
لقد قصمتَ بهذه الآية ظهر البعير أخي صلاح أدامك الله مصلحاً لأمور المسلمين في الدنيا و الآخرة.
و كفى بالله شهيداً؟:
إذن لماذا لم يكتَفِ محمد بشهادة ربه و ترك الخلق و شأنهم؟
هنا يظهر جلياً خبث محمد و تعامله كالأفعى الرقطاء التي تعود لجحرها كلما أحست بالخطر.
تحياتي الخالصة أخي صلاح.

10 - أهلاً أخي عمر الخيام
عاد بن ثمود ( 2015 / 3 / 26 - 18:20 )

اللغة العربية نحبها جميعاً، فهي لغتنا الأم، و فيها من البيان ما يعجز عنه اللسان (أرجوك إستحملني عندما أمزح)
من الفعل الثلاثي شهد يمكنك الإتيان بقبيلة من الأفعال و المرادفات.
و حتى لا يعيّرنا المتسلطون على الإسلام بأننا نجهل لغة القرآن، ( آه ، لن أدع لهم الفرصة لكي يسرحوا و يفرحوا و يمرحوا بجهلنا للغة القرآن) يجب الإشارة إلى أن فعل شهِد يختلف في معناه عن فعل شهُد و شاهد و أشهد إلخ...
الشهادة هي مصدر فعل شهِد بمعنى أقرّ و اعترف و ليس شاهد مشاهدة العيان.
شكراً لإضافتك أخي الكريم عمر.

11 - تعليق الى عاد بن ثمود
ايدن حسين ( 2015 / 3 / 28 - 05:56 )
لم يكن ذكري للالكترون و الفيروس الا كمثال
فلابد ان هناك حقائق علمية لن تستطيع ان تثبتها لي لا انت و لا العلماء
عندما تذهب الى الطبيب و يقول لك انك مصاب بالسرطان
فهل يستطيع ان يثبت ذلك لك
و هل لديك حل اخر الا تصديق الطبيب
هذا كان قصدي
فالنبي جاء فقال لنا اشياء .. و لا احد منا يستطيع اثبات ذلك
فهل يجب ان نرفض ما جاء به النبي جملة و تفصيلا
ام ان علينا ان نصدقه .. كما نحن مجبرون على تصديق الاطباء في تشخيصهم لامراضنا
و لك الاحترام
..

12 - رد على إيدن حسين
عاد بن ثمود ( 2015 / 3 / 28 - 06:59 )
بطبيعة الحال يمكن للطبيب إثبات مرض السرطان بصور الأشعة و بفحص الأنسجة و تحليل الدم. و بإمكانه إقناعك بذلك و لا يمكنك إلاّ تصديقه بناءً على كل تلك المعطيات الموضوعية.
تقول:
فهل يجب ان نرفض ما جاء به النبي جملة و تفصيلا

أقول و ما المانع من ذلك؟
ما دام النبي لم يُدْلِ لنا بأية براهين موضوعية تدُلّ على صحة إدعائه، عكس ما قام به الطبيب.
مع كامل الإحترام.

اخر الافلام

.. التحالف الوطني يشارك الأقباط احتفالاتهم بعيد القيامة في كنائ

.. المسيحيون الأرثوذوكس يحيون عيد الفصح وسط احتفالات طغت عليها




.. فتوى تثير الجدل حول استخدام بصمة المتوفى لفتح هاتفه النقال


.. المسيحيون الأرثوذكس يحتفلون بعيد الفصح في غزة




.. العراق.. احتفال العائلات المسيحية بعيد القيامة وحنين لعودة ا