الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
iهذه الحميراء
عبدالمنعم عبدالعظبم
2015 / 5 / 15حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
هذه الحميراء
كتب عبدالمنعم عبدالعظيم
تشغلنى قضية المرأة العربية كيف سمت وكيف انتصر لها هذا الدين القيم وبوء لها مكانة عاليه فشاركت وجاهدت وجلست فى مجالس العلم تعلم وتاجرت ومارست العمل الدبلوماسى وربت وساست
ربما للإجابة عن سؤال كيف انحدر حالها وصارت تابعة ذليلة وعاد بها الزمان الى جاهلية مقيتة وأفكار أوقفت تحضرها ورقيها
أتوقف خاشعا إمام هذه السيدة العربية الشامخة ام المؤمنين عائشة بنت ابى بكر الصديق رضى الله عنهما زوج الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الحبيبة الى قلبه العابدة العالمة الصرامة القوامة فقد كانت تصوم الدهر ولا تفطر إلا فى العيدين الفطر والأضحى المتصدقة التى كانت تتصدق بكل ما تملك من متاع الدنيا
عن عروة قال كانت عائشة لا تمسك شيء مما جاءها من رزق الله إلا تصدقت به
ولم يتزوج صلى الله عليه وسلم بكرا غيرها ولم ينزل عليه الوحى صلى الله عيه وسلم فى لحاف غيرها وقد مات صلى الله عليه وسلم فى يومها وبيتها وبين سحرها ونحرها ودفن فى بيتها
قال صلى الله عليه وسلم عن انس فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
وقال الذهبى كانت عائشة افقه نساء الأمة على الإطلاق وقد كان الرجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أشكل عليهم الأمر وأعجزتهم المسألة رجعوا الى عائشة رضى الله عتها فخبرتهم حكم وخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها
وذكر أن مسند عائشة رضى الله عنها من الأحاديث يبلغ إلفين ومئتين وعشرة حديثا ولا يوجد فى النساء من هى أكثر منها رواية للحديث
قال عطاء بن رباح كانت عائشة افقه الناس واعلم الناس وأحسن الناس رأيا فى العامة
اى إنها تعرف كيف تستنبط الأحكام وتعرف امور الناس ومجريات الحياة
قال عروة ما رأيت احد اعلم بفقه ولا طب ولا شعر من عائشة رضى الله عنها ويقول عروة وهو ابن آخت عائشة ان عائشة كانت على ذكاء وافر وفطنة عجيبة ما رأيت احد قط اعلم بأية أنزلت او فريضة فرضت ولا بشعر ولا بيوم من أيام العرب ولا بنسب او بقضاء او بطب منها
كانت عالمة فى الأنساب فقد كان أبيها أبا بكر رضى الله عنه نسابة العرب وفى مدرسة بيت النبوة تعلمت علوم القران والفقه والسنة على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما الطب فيقول عروة قلت ياخالة أين تعلمت الطب قالت كنت امرض فينعت الى الشىء اى يوصف لها الدواء ويمرض المريض فينعت له واسمع الناس ينعت لبعضهم البعض وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسقم عند اخر عمره وكانت تقدم اليه وفود العرب من كل جهة فيصفون له الدواء فاحفظه
كانت رضى الله عنها طبيبة قلوب وطبيبة ابدان تعرف علم الطب وادويته وتفهم فى اساليبه
كانت تحفظ الشعر وترويه وقد روت للبيد مايقرب من الف بيت م
من شعره وكانت فصيحة اللسان تاخذ يمجامع القلوب
قال معاوية مارايت خطيبا قط ابلع ولا افصح من عائشة
وقد صنف الزركشى كتابا كاملا سماه الاحالة فيما استدركته عائشة على الصحابة
قال ابو سلمه عبدالرحمن ما رايت احدا اعلم بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا افقه فى راى اذا احتيج الى رايه ولا اعلم باية نزلت ولا فريضة من عائشة رضى الله عنها
كيف تثنى لهذه الحميراء كل هذا العلم وتلك المعارف المتعددة والمتنوعة والموسوعية وهى التى دخلت بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى بنت ست وبنى بها عليه الصلاة والسلام وهى بنت تسع على أرجح الأقوال ومات عنها صلى الله عليه وسلم وهى بنت ثماني عشرة
لقد تربت على يد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم وتشكل فكرها وثقافتها ووجدانها فى بيت النبوة فوعت على صغر سنها طبائع النفوس وسخائم الافئدة
حكيمة اخذت حكمتها من كتاب الله
بليغة اخذت بلاغتها من أدب الرسول صلى الله عليه وسلم
فصيحة لانها عربية نشات بين بطاح مكة
لقد منحها الله سبحانه وتعالى سلامة القوام وصباحة الوجه ونضارة الصبا والذكاء اللماح
قال صلى الله عليه وسلم خذوا شطر دينكم من هذه الحميراء
وقد قدمت السيدة عائشة رضى الله عها نموذجا فريدا فى تاريخ الحركة النسائية العربية يجب ان يكون موضع اهتمام الدارسين ويجب ان نصيغه صياغة عصرية كتجربة رائدة ومتميزة تتعلم منها نساء العالم
عبدالمنعم عبدالعظيم
مدير مركز دراسات تراث الصعيد
الافصر مصر
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - دور
حمورابي سعيد
(
2015 / 5 / 15 - 18:12
)
يا سيد....لم تذكر لنا دورها الان في الجنة .
2 - تاريخ مزور
ماجدة منصور
(
2015 / 5 / 16 - 09:20
)
مصيبتنا الكبرى_أيها المحترم_ في تاريخنا المزور الذي درسناه!!أما الحقيقة فهي محجوبة في علم الغيب(0
أسلوبك السردي في رواية التاريخ،،من وجهة نظرك،،لن يخدمك كثيرا في مقالك هذا0
احترامي
.. المشاركة أمال دنون
.. المشاركة رشا نصر
.. -سياسة الترهيب لن تثنينا عن الاستمرار باحتجاجاتنا المطالبة ب
.. لبنى الباسط إحدى المحتجات
.. المشاركة نجاح حديفة