الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


تصحيح أخطاء(صباح إبراهيم)

فرياد إبراهيم

2015 / 5 / 19
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


تصحيح أخطاء(صباح إبراهيم)

بقلم : فرياد ابراهيم

إشارة الى مقال الزميل (صباح إبراهيم) الموسوم(أخطاء لغوية ونحوية في القرآن -6-) والمنشور حاليا على صفحات الحوار المتمدن
Modern Conversation
وأبدأ مباشرة واقول للزميل صباح:
انصحك يا زميل قبل كل شئ ان تقرأ مقالي
ردّ على (الأخطاء اللغوية في القرآن) ل(سامي الذّيب) المنشور على صفحات الحوار المتمدن.
فقد يفيدك في تخبطك هنا
حيث أردت أن تصلح الخطأ فأخطأت الصحيح!
أردت ان لا ارد عليك لكننني وجدت نفسي مضطرا أن اردّ عليك لبيان الحقيقة ومن أجل الحقيقة فقط.
آخذ كمثال ردك على تعليق أحد الأخوة حيث كتبت:

صباح ابراهيم

لو كنتَ مدافعا عن الاخطاء ، اذكر كل الاخطاء التي ذكرتها ولاتختار واحدة او اثنين ،
ما رايك بهذه
( لاَّ [يُؤْتُونَ] النَّاسَ نَقِيرًا) ، لماذا لم تحذف النون هنا ؟
هل الله ولي او مولى ؟
والموفون بعهدهم اذا عاهدوا و[الصابرين] في البأساء والضراء. هل الصابرين اعرابها صحيح يا عباقرة اللغة العربية ؟
وجوابي هو:
فهل تعلم كم نوعا من (لا) هناك في النحو العربي؟
لاَّ [يُؤْتُونَ] النَّاسَ نَقِيرًا
ف(لا) هنا في الآية غير جازمة فلهذا لم تحذف النون. لو كانت جازمة لحذفت النون
مثال على لا نافية جازمة (لا تلوموني ولوموا أنفسكم) ولو كانت نافية لقال (لا تلومونني) فحذف النون اما النون الموجودة فهي (نون الوقاية) يقي الفعل من الكسر
للعلم فأنا - ومع الأسف - كنت شغوفا بعلم النحو وألفت فيه كتابا ضخما في حينه ولمّا اتجاوز الثلاثين من العمر .
وهناك امثلة متعددة ك: (لا تزالون تفقهون حديثا)
فلا هنا نافية غير جازمة فلو كانت جازمة لقال: لا تزالوا، لا تفعلوا، (ولا تمشوا في الأرض مرحا ) ، ولذلك حذفت النون.
واما الموفون بعهدهم اذا عاهدوا و[الصابرين] في البأساء والضراء.
فالواو هنا (واو المعية) ويجوز إعراب الكلمة بعد الواو معطوفا أو مفعولا معه منصوب، مثل:
سَافَرَ ابْرَاهِيمُ وَخَالِدٌ، أو ( خَالِدَا )
ف(الصابرين) في الآية التي ذكرتها مفعول معه (منصوب بالياء) لانه حمع مذكر سالم.
ثم تحديتني بلفظة ساخرة وكتبت في تعليقك ما يلي:
يا استاذ النحو والبلاغة تقول: -;-

انا صرفت 30 عاما في دراسة النحو العربي ولم أعثر على خطأ واحد في القرآن.
هل يمكنك ان تقول لماذا يوجد فرق بين الايتين وهما متطابقتان :

( أن الذين آمنوا والذين هادوا والصابؤون والنصارى ) سورة المائدة آية 69
( ان الذين امنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى ) سورة الحج آية 17

يلا يا شاطر بين شطارتك وبلا انذارت فارغة ))
وسخرت مني مرة أخرى بعبارة (انذارات فارغة).
وأجبتك في تعليقي المنشور كما يلي وبكل أدب واحترام:
(الجواب تجده في نفس تعليقي التصحيحي لاخطاءك : سافر ابراهيم وخالدٌ –الصابئون، أو خالدا - الصابئين ، برفع الاول (الصابؤون) ان كان ألواو للعطف ، ونصب الثاني (الصابئين) على انّ ألواو للمعيّة ، فهي تنصب المفعول معه.
لا تبخل علينا بالسؤال ، هكذا تتعلم النحو.
قلت لك حذار (قف عن حدك) ، فأنت مع احترامي لك تجهل اولويات قواعد اللغة العربية.
أكتب عن المضمون (اللامعقول) ، ودعك من الشكل واللغة ، اني انصحك خير لك ، ارجوك لا تضيع وقتي ، اخاف (إن عُدتَ عدتُ) فندور هكذا في دائرة مفرغة.

فرياد
19-5-2015





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - فعلا دائرة مفرغـــــــــــة
كنعان شـــماس ( 2015 / 5 / 19 - 21:36 )
للدكتور على الوردي بحث مطول ومضحك في فضـــح هذه الطرهـــــــات والفذلكات اللغوية مفادها اخترعها اللغويين للارتزاق بالطبيخ الدســم وايجاد مكان محترم في المجتمع ولاقيمة لها في التواصل ونقل الافكار بين البشر والتي هي غاية اللغة تحية

2 - سيد كنعان شماس
احمد علي الجندي ( 2020 / 7 / 6 - 01:47 )
يا سيد كنعام شماس عندما يتم انتقاد الكتاب المقدس
ولكي نكون اكثر تحديدا
انتقادات السيد هشام حتاتة للكتاب المقدس في مقالاته
تقومب بعملية لف 180 درجة للموضوع
من انها قصص ملحمية
واعظم ملحمة في التاريخ الانساني
والايمان
وضرورة قراءة الانجيل المكتوب بالعربية
( يقصد القران
وغيرها
والان تتحدث عن لغة القران
يا سيدي لا يهم كلام سين وصاد عن لغة القران
المهم اعلام اللغة فقط لا اكثر ولا اقل

اخر الافلام

.. 34 حارساً سويسرياً يؤدون قسم حماية بابا الفاتيكان


.. حديث السوشال | فتوى فتح هاتف الميت تثير جدلاً بالكويت.. وحشر



.. حديث السوشال | فتوى تثير الجدل في الكويت حول استخدام إصبع أو

.. عادات وشعوب | مجرية في عقدها التاسع تحفاظ على تقليد قرع أجرا



.. القبض على شاب حاول إطلاق النار على قس أثناء بث مباشر بالكنيس