الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


القرآن يناطح التاريخ

كامل النجار

2015 / 7 / 18
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


عندما جاء محمد بن آمنة (قثم بن عبد اللات) بقرآنه في القرن السابع الميلادي اكتشف عرب مكة زيفه وقاوموه وحاربوه على مدى 23 سنة حتى دخل مكة بجيشه المكون من اثني عشر ألف مقاتلٍ يطمعون في الغنائم وسبي النساء فأسلموا اضطراراً. ولكن الأوس والخزرج انبهروا بسجع القرآن وصدقوا كل ما جاء به محمد دون أن تكون لهم المقدرة الذهنية أو العلمية لتحليل ما أتى به نبيهم. ولقصورهم الذهني والعلمي آمنوا أن كل كلمة في القرآن هي من كلام الله. ولو كان الله بمثل هذا الجهل بالعلوم الطبيعية وعلم التاريخ، فهو لا يستحق أن يعبدوه
والآن مع تقدم العلوم والتراكم المعرفي الذي يتمتع به المثقفون في القرن الحادي والعشرين تبين لنا أن القرآن يناطح التاريخ وينطبق عليه قول أعشى قيس:
كناطحِ صخرةً يوماً ليوهنها **** فلم يصبها واوهى قرنه الوعلُ
(وتفقد الطيرَ فقال لا أرى الهدهدَ أم كان من الغائبين. لأعذبنه عذاباً شديداً أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطانِ مبين. فمكث غير بعيدٍ فقال أُحطتُ بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأٍ يقين. إني وجدت امرأةً تملكهم وأُتيت من كل شيء ولها عرش عظيم. وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله) (النمل 20-24)
عندما تحدث القرآن عن سليمان وجنده، زعم أن الهدهد تأخر عن الاجتماع فساله سليمان مغاضباً أين كان. فقال له الهدهد إنه كان في مملكة سبأ باليمن وإنه أتى سليمان بخبر عظيم عن ملكة سبأ (بلقيس): (وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله)
وردت كلمة SABU في الكتابات السومرية حوالي عام 2500 قبل الميلاد، وقد قال علماء الحفريات أن الكلمة تعني سبأ (جواد علي، المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، ج1، ص 315). وإذا صح هذا الرأي تكون مملكة سبأ في جنوب اليمن قد كانت قائمة في ذلك التاريخ. وقد كانت هذه المملكة من أغنى الممالك وقتها واشتهرت بالزراعة وتجارة البخور والأحجار الكريمة. وقد جاء ذكرها في العهد القديم (التوراة) "تجار شبا و رعمة هم تجارك، بأفخر أنواع الطيب، و بكل حجر كريم والذهب أقاموا أسواقك. حران وكنة وعدن تجار شبا وأشور وكلمد تجارك".
وقد تمكن علماء الحفريات من فك طلاسم الخط المسماري ووفروا لنا كمية كبيرة من أسماء ملوك سبأ، وعادات القوم، ومعابدهم وآلهتهم. وقد أقام السبئيون عدة معابد لآلهتهم وكانوا يقدمون لها القرابين والهدايا ويتبركون بها. وكان إله سبأ الرسمي هو الإله "المقه" أي إله القمر لأن القمر كان مهماً بالنسبة لهم في ذلك الوقت لمعرفة موسم الزراعة وموسم الحصاد
و قد عُثر على عدد من الكتابات من أيام المكرب "سمه علي"، منها الكتابة التي وجدت في "حرم يلقيس" "محرم بلقيس"، وميزت عن غيرها بعلامة: Glaser 484 وقد ورد فيها إن هذا المكرب أقام جدار معبد "أوم" "أوام" المخصص بعبادة "المقه" "اوم بيت المقه" إلَه "سبأ". وقد قدم القرابين لهذه المناسبة إلى الإلَه "عثتر"، وذكر الإله "هبس" "هوبس"،وتشبه هذه الكتابة شبهاً كبيراً كتابة أخرى وسمت ب Glaser 901 ل "يدع آل ذرح" أيضاً، وقد أخبر "يدع آل ذرح" فيها إنه سوّر "بيت المقه" وهو معبد الإله بمدينة "صرواح"، وأنه قرّ ب ثلاثة قرابين لهذه المناسبة إلى الآلهة "حرمتم" "حرمة" "حرمت" "حريمت". و يرى "هومل" إن هذه الإلهة هي زوج الإلَه "المقه" إلهَ سبأ (جواد علي، المفصل في تاريخ العرب، ج1، ص 319).
ولدينا قائمة بكل ملوك سبأ الذين حكموا من قبل الميلاد إلى ما قبل الإسلام وليس بينهم اسم أي امرآة، ناهيك عن بلقيس.

"وقد ذهب المؤرخ اليهودي "يوسفوس" إلى إن هذه الملكة كانت ملكة "أثيوبية" الحبشة ومصر، زاعماً إن Saba اسم عاصمة الأحباش، وأن اسم هذه المملكة Naukalis.
ونجد زعم "يوسفوس" هذا شائعاً فاشياً بين أهل الحبشة، فهم يذهبون حتى اليوم إلى إن أسرتهم المالكة هي من سلالة سليمان وزوجه ملكة "شبا"، ويدعونها "ماقدة" Makeda. ولا أظن إن "يوسفوس" قد اخترع نفسه تلك القصة، بل لا بد إن يكون قد أخذها من أفواه قومه العبرانيين (نفس المصدر)
وقد وصف هذا المؤرخ زيارة بلقيس لقصر سليمان في "أورشليم"، وذكر إنها عادت إلى مملكتها بعد إن استمعت إلى حِكم هذا الملك النبي. وهو يردد بذلك صدى ما جاء في التوراة من إن زيارة تلك الملكة إنما كانت لالتماس الحكمة منه.
"ومهما قيل في أصل هذه القصة، وفي خبر المؤرخ "يوسفوس" عن الملكة، فإننا نستطيع إن نقول إنها ترجمة وتعبير عن الصلات التأريخية القديمة الاقتصادية والسياسية التي كانت بين سبأ والحبشة، وعن أثر السبئيين في الأحباش من جهة وبين هذا الفريق والعبرانيين من جهة أخرى، رمز إليها بهذه القصة التي قد تكون زيارة حقاً، أدهشت العبرانيين، أدهشتهم من ناحية ما شاهدوه من ثراء الملكة وثروتها، حتى أدخلوها في التوراة للإشادة بعظمة سليمان وما بلغه من مكانة وثراء وسلطان." (جواد على، ص 316).
الملك سليمان تسنم الملك حوالي العام 967 قبل الميلاد، وبما أن مملكة سبأ كانت موجودة منذ حوالي عام 2500 قبل الميلاد، وكانت قد وصلت مكانة عظيمة من الثراء وبنوا سد مأرب الذي ربما كان أول سد في التاريخ، وكان العبرانيون يعرفون تجارة سبأ من العطور والأحجار الكريمة والذهب والزراعة، وقد ذكروا ذلك في التوراة، وبما أن السبأيين كانوا يبنون معابدهم من الحجارة، فمن غير المعقول أن تندهش بلقيس من معبد سليمان الذي كان مبنياً من الأخشاب التي أحضروها من لبنان. فقول القرآن أن بلقيس اندهشت لعظمة المعبد وشمرت عن ساقيها لأنها حسبت الأرضية ماءً، قول ساذج وبسيط منقول من أساطير اليهود في كتب الحاخامات العديدة كالتلمود والمشنا والمدراش. فأهل سبأ لم يكونوا يسجدون للشمس كما قال عنهم الهدهد الذي غاب عن اجتماع سليمان وأتى بعذرٍ أقبح من الذنب. وكل قصة سليمان وتسخير الريح له وتسخير الشياطين ما هي إلا أساطير سومرية مع رتوش عبرانية. فمحمد لم يفعل أكثر من أنه نقل أساطير العبرانيين دون أي تمحيص. قلو أن القرآن هو كلام الله، فإن هذا ال الله يجهل التاريخ ولا يعلم أن ملوك سبأ لم يكن بينهم امرأة، ولم يكونوا يسجدون للشمس في زمن سليمان.

ونأتي الآن إلى أسطورة موسى وبني إسرائيل. القرآن معجب جداً بموسى وذكره 136 مرة وزعم أنه كان مرسلاً إلى فرعون مصر. (إذهب إلى فرعون إنه طغى. فقل هل لك أن تزكى. وأهديك إلى ربك فتخشى. فأريه الآية الكبرى. فكذب وعصى. ثم أدبر يسعى. فحشر فنادى. فقال أنا ربكم الأعلى) (النازعات 17-24)
محمد طبعاً لم يكن يعرف أن كلمة فرعون تعني ملك أو حاكم مصر، وأن هناك ثلاثين أسرة حاكمة وكل أسرة بها عشرات الفراعنة. ولأن التوراة وبقية كتب العبرانيين لم تحدد اسم الفرعون الذي كان في أيام موسى, حذا القرآن حذو التوراة واكتفى بالقول إن موسى أُرسل إلى فرعون. ثم بالغ محمد في وصف كوارث ألمّت بمصر في زمن موسى ولم يكن يعلم أن الفراعنة كانوا يسجلون تاريخهم بالنقش على الحجارة باللغة الهيروغلوفية. زعم العبرانيون في كتبهم أن الخروج من مصر كان قبل 480 سنة من السنة الرابعة في حكم سليمان، وبما أن جكم سليمان بدأ في سنة 960 قبل الميلاد، يصبح الخروج من مصر حوالي عام 1440 قبل الميلاد، وهذا يجعل الخروج من مصر في أواخر العصر البرونزي، وبالتحديد في عصر الأسرة الثامنة عشر. ونحن نمتلك قائمة بأسماء فراعنة هذه الأسرة التي أنشأها الفرعون أحمس الأول (1570 – 1546) قبل الميلاد. وبما أن كتب العبرانيين تقدر أن الخروج من مصر كان حوالي عام 1440 قبل الميلاد، فلا بد أن الفرعون وقتها كان تحتمس الرابع (1401-1391)، أو أمنحوتب الثالث (1391- 1353)، أو أخناتون (1353-1336).
قدماء المصريين في التواريخ المذكورة كانوا يعبدون رع (را) إله الشمس، وكان الفرعون يُعتبر سليل الآلهة والوسيط بينهم وبين الشعب. وكانت طبقة الكهنة أقوى من الفرعون نفسه. ولذلك عندما جاء أخناتون وألغى الآلهة المتعددة وجعل آتين Aten الإله الأوحد، حاربته طبقة الكهنة وتخلصوا منه (ربما مسموماً). ومع ذلك يأتى إله القرآن ليقول لنا إن فرعون قد طغى وقال أنا ربكم الأعلى.
تاريخ مصر مسجل منذ أكثر من خمسة آلاف سنة، وقد دونوا حوادث ربما كانت عادية بالنسبة لهم مثل إجراء عملية جراحية لأحد أفراد الأسرة الحاكمة، ومع ذلك ليس هناك أي ذكر لموسى أو بني إسرائيل أو الخروج من مصر. وليس من المعقول أن يسجل المصريون الحوادث العادية ويتجاهلوا خروج ستمائة ألف رجل محارب من بني إسرائيل مع عوائلهم ومواشيهم وخيامهم. وهل يُعقل أن ينطبق البحر الأحمر على فرعون وجنوده ويتآمر المؤرخون المصريون على تجاهل مثل هذا الحدث الجلل؟ كل ما سجله التاريخ لنا هو أن الفرعون أحمس الأول هزم الهكسوس في مصر بعد أن حكموها حوالي ثلاثمائة عام، وطاردهم حتى أرض كنعان واحتل تلك الأرض. فلو خرج موسى بقومه من مصر إلى كنعان لأصبح كالمستجير من الرمضاء بالنار لأن كنعان كانت تحت الحكم المصري وقتها.
"من الأفضل أن نعتبر قصة الخروج من مصر ليس كقصة حقيقية وإنما كتجمع قصص عن احتلال مصر لأرض كنعان واستعباد شعبها" (Ann Killebrew, 2005)
أما قصة داؤد الذي ألان الله له الحديد وأعطاه صوتاً جميلاً يجعل الوحوش والجبال تؤوب معه، وكتب مزامير داؤد وتغنى بها وغنت معه الوحوش، ما هي إلا أسطورة اليونانيين عن الشاعر والموسيقار Orpheus الذي كان يقرض الشعر ويتغنى به بصوت يجعل الوحوش والأشجار والصخور ترقص معه. ومن اسم أورفيوس اشتقت كلمة Orphics التي تعني الصوفيين الذين يدقون الطبول ويرقصون للأناشيد التي تمجد الإله
كل قصص القرآن هي أساطير من هذا النوع نقلها محمد من أساطير اليهود ومن قصص الفُرق المسيحية المختلفة التي كانت تعيش في جزيرة العرب في ذلك الوقت. وليس هناك ما يدل على أن القرآن هو كلام الله، ذلك الجسم الهلامي الذي يتحدث ويضحك ويغضب وينتقم من أعدائه وله يدان يمنتان ولا يسرى له.
أشهد أيها العقل أن كل الكتب المقدسة ما هي إلا كتب مكدسة كما يقول الدكتور سامي الذيب





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - أعتقد
عدلي جندي ( 2015 / 7 / 18 - 19:32 )
لو تعاملت شعوبنا (المغيبة ) مع النصوص المقدسة(المكدسة) بجدية وإحترام لتمكنت من إكتشاف حقيقتها ولكن وللأسف شعوبنا تتعامل مع نواب كتبة المقدس وكأنهم الممثل الشرعي والوحيد وكل ما يقولونه هو مقدس وإلهي ولذا تظل غيبوبتهم دون نهاية
إنها مأساة العقول المسلوبة ومنزوع عنها حق التفكير والتغيير
شكرًا للمجهود
تحياتي

2 - في إنتظار مقالاتك يادكتور كامل
محمد أبو هزاع هواش ( 2015 / 7 / 18 - 21:48 )
سلام دكتور كامل:

أولا طالتك غيبتك عن قرائك ومحبيك

اليمنيون بحريون وتاجروا مع بلدان كثيرة ولهذا كانت ثروتهم كبيرة مقارنة بالبدو داخل شبه الجزيرة.
بالطبع نقلت اساطير وقصص القدماء في القرآن من دون تمحيص وكما قالو له: إنها أساطير الأولين.

نرجوا أن لاتطيل مدة غيابك عن هذا الموقع يادكتورنا المبجل...

مع التقدير

3 - لايحق لك انتقاد ألقرآن
عبد الحكيم عثمان ( 2015 / 7 / 18 - 23:27 )
الدكتور النجار-بعد التحية
لايحق لك ان تنتقد ألقرآن البتة
وليس لك فقط
فأن من يعتقد أن ألقرآن منحول من اليهودية-فلايحق له ان ينتقد ألقرآن-انتهت حججك لانتقاد القرآن

4 - هاهو أحد الصلاعمة
.ماجدة منصور ( 2015 / 7 / 18 - 23:58 )
هاهو أحدالصلاعمة يأمر الدكتور بأن لا ينتقد القرآن!!!0و كأن الدكتور يحتاج الى اذن من الصلاعمة كي ينتقد القرآن!! .هزلت!!!0
سنظل ننتقد هذا القرآن المكون من كوكتيلات عجيبة الى أن ينتهي مفعوله السام فلا من مقدس لدينا سوى الانسان الذي انتهك القرآن انسانيته الى أبعد مدى و ليذهب الصلاعمة الى بؤسهم و فقرهم و جهلهم فهم قد اصبحوا خارج عصر العلم و الحضارة0
لقد سمم القرآن فكر البشر لعقود طويلة ونشر الإرهاب الذي تعاني منه البشرية فنحن نرى مرأى العين الصلاعمة و هم يرتكبون مجازر تأباها النفوس السوية وهاهي داعش و أخواتها تنفذ أوامر القرآن البائس بمنتهى الدقة 0
احترامنا للدكتور

5 - غرائب
على سالم ( 2015 / 7 / 19 - 01:18 )
سعيد بتواجدك دكتور كامل ,توقفت كثيرا عند هذه الجمله الغريبه فى قرأن الصلعم (لآعذبنه عذابا شديدا او لآذبحنه او ليأتينى بسلطان مبين) هو يتحدث عن الهدهد المسكين ضعيف الحيله , ,الا تعتقد انها خزعبلات بدويه , من الواضح انه كلام بشرى خالص ,اى شخص لو تعمق فى كلام القرأن سوف يقتنع تماما انه كلام بشر واكيد الحمار يعفور ساهم فى كتابته

6 - استاذنا كامل النجار
بارباروسا آكيم ( 2015 / 7 / 19 - 01:56 )
كل الإحترام والتقدير للأُستاذ كامل النجار ، المقالة رائعة بل أَكثر من رائعة ..نتمنى المزيد في سبيل فضح اقتباسات صاحبنا البدوي البصمجي

7 - عدلي جندي
كامل النجار ( 2015 / 7 / 19 - 04:21 )
شكراً لك على المرور والتعقيب. الفرق بين الإنسان والقرد هو العقل، وعندما نغيّب العقل نصبح قروداً تقلد كلما تراه أو تسمعه. المسلم مسلوب العقل بسبب الخوف من نار جهنم التي لا وجود لها إلا في مخيلتهم المشوهة. لا نستطيع أن نفعل أكثر من عرض الحقائق على المسلم ونأمل أن يفيق من هذا السبات الذي طال أمده ولكن يبدو أننا ننفخ في قربة مثقوبة كما يظهر من بعض التعليقات على المقال
تحياتي لك

8 - محمد ابو هزاع هواش
كامل النجار ( 2015 / 7 / 19 - 04:26 )
لك الشكر غلى المرور والتعقيب. وأرجو المعذرة على الغياب الطويل وأتمنى أن لا يطول غيابي مرة أخرى. سوف أكتب عن أساطير الأولين التي دمرتنا على مدى ألف وأربعمائة عام
لك التحية

9 - عبد الحكيم عثمان
كامل النجار ( 2015 / 7 / 19 - 04:36 )
شكراً لك على المرور ولكن أرجو أن تقرأ تعليقك مرة أخرى. حسب منطقك الفريد فإنه لا يجوز لي كأحد المشرفين على رسالة الدكتوراة لأحد الطلاب أن انتقد رسالته إذا اقتنعت أنها منحولة من رسالة سابقة. بئس المنطق يا عبد الحكم

10 - ماجدة منصور
كامل النجار ( 2015 / 7 / 19 - 04:41 )
لك كل التحية والود على مرورك والتعقيب على ما جاء في تعقيب عبد الحكيم. الصلعميون لا يقرؤون بعقول مفتوحة لتأخذ المفيد وتنبذ الغث. إنهم يقرؤون بالعاطفة الدينية فقط. هم يحكمون على المقال من عنوانه فقط. سوف نظل نكتب وننتقد هذا القرآن المدمر ما بقيت فينا حياة
تحياتي لك

11 - محنة العقل عند البعض الجهل والحماقة ؟
س . السندي ( 2015 / 7 / 19 - 05:23 )
بداية تحياتي لك ياعزيزي النجار وتعليقي ؟

1: كل الاديان والمعتقدات مرت بتجارب ومحن وويلات حتى مع بعضها البعض ولكن في النهاية أقرت أن الحقيقة المطلقة لايمتلكها أحد ؟

2: بالمنطق كلمة الايمان تعني قناعة العقل فكيف لإيمان يفرض بالقوة وتحت التهديد ؟

3: على المسلمين التساءل عن رمزية الهلال التي لازالت فوق قباب جوامعهم ، أليست رَمزا لعبادة إله القمر أكبر الذي كان يعبده شريكه في النبوة مسيلمة الكذاب قبل أن ينقلب عليه ؟

4: وأخيرا ...؟
ليعبد المسلم كغيره ما يشاء دون تهديد للأخرين وسفك الدماء ، فالحقائق اليوم قد عرَّت كل دجل وشعوذة وإدعاء ، والمسلمون اليوم هم أوهن من خيط العنكبوت في حججهم وقوتهم ، ومالم يتعظوا ستكون ضحاياهم بالملايين ليس بالالاف قتلا وجوعا وتشريد وفقرا ومرضا ، سلام ؟

12 - مرحبا دكتور كامل
سناء نعيم ( 2015 / 7 / 19 - 06:37 )
لا اعتقد ان الاوس والخزرج انبهروا بسجع القرآن ليؤمنوا بمحمد كنبي مرسل بل السبب هو غيرتهم من اليهود كأصحاب كتاب يتفاخرون به على العرب ولما ظهر محمد وجدوها فرصة لردّ الاعتبار لانفسهم اما م اليهود لذلك سارعوا لمبايعته ومناصرته
والا فان القرآن به من الاخطاء والركاكة ما لا تخطاه عين فاحصة ولايقارن بما كتب من شعر فيما يسمى بالعصر الجاهلي
اله القرآن يحمل كل ملامح ابن الجزيرة العربية في ذلك القرن من بداوة وجهل وجلافة وتناقض..اله اخترعه الانبياء الكذبة خدمة لمشاريع انية لتدفع البشرية ثمنا باهضا لشهوة الحكم والتسلط
تحياتي لك ولأصحاب العقول النيرة

13 - العبد يؤمر الدكتور؟؟؟؟
احمد حسن البغدادي ( 2015 / 7 / 19 - 06:44 )
يقول عبد عثمان مخاطباً الدكتور كامل النجار؛

( لايحق لك ان تنتقد القران البتة )
ثم يقول؛ ( وليس لك فقط، فان من يعتقد ان القران منحول من اليهودية، فلايحق له ان ينتقد القران)

نقول،
من اعطاك هذه السلطة ياعثمان، في ماذا يحق لك ولايحق لك؟
استغفر الله يارجل، فهذا كفر حسب قرانك،
اذ ان القران يقول:
(كتب عليكم القصاص العبد بالعبد والحر بالحر.... البقرة اية 178)
ان اسمك هو؛ عبد الحكيم عثمان،
أليس كذلك؟
هل تعرف من انت اولاً ياعثمان،
سنعرفك بمن انت، حسب اسمك،
عبد: هو اي إنسان يمتلكه شخص اخر، ويباع ويُشترى، وليس له اي حق من حقوق الانسان.
الحكيم: هو اله الاسلام،
اي انك عبد من عبيد اله الاسلام ، ترجع ملكيتك الى سيدك عثمان،
والعبد ليس له كلمة، او رأي، بل هو يدين بالسمع والطاعة فقط لسيده، حسب حديث نبيك محمد الذي يقول؛
( اسمع وأطع، ولو جلد ظهرك، او سرق مالك)

بينما الدكتور النجار إنسان حر، لانه تحرر من عبودية الاسلام، ويخاطب الأحرار فقط،

فلايجوز لك انت أيها العبد ان تخاطب السيد بهذه اللغة ، وإلا وقعت في معصية،

استغفر ربك، واذهب الى اقرب جامع، وصلي خمس ركعات، وأطعم لك مسكين ، كفارة عن ذنبك.

14 - من يأمر الدكتور -عقيدته ولست انا
عبد الحكيم عثمان ( 2015 / 7 / 19 - 06:50 )
يقال اذا عرف السبب بطل العجب
وعقيدة الدكتور النجار اوصلته لمعرفة السبب-فالقرآن وفق عقيدته منحول من اليهودية بالكامل-وعليه لايحق له ان ينتقد القرآن ولست انا من يأمره

15 - نحن نحبه وان كان خرافة !!!
يحيى طالب ( 2015 / 7 / 19 - 08:08 )
كتبت مرة في الفيس بوك تعليق عن موضوع المهدي المنتظر واكدت لهم بانه خرافة لاوجود له واستشهدت بكتاب الباحث الدكتور - جواد علي في كتابه -(المهدي المنتظر عند الشيعة الاثنى عشرية ) وكيف ان ابوه وامه الذين كانوا لاينجبون اخترعوا قصة حمل الزوجة ثم ولادتها وعندما الناس ارادوا رؤية المولود قالوا لهم انه اختفى ويظهر يوم القيامة ! وسبب اختراع شخصية المولود هو لكي لا يورث عمهم بيت المال بعد وفاة الاب المريض وقتها !! جائتني الردود اشكال والوان وكلهم لايريدوا ان يصدقوا ابدا ! واخيرا احدهم قال -- احنا نحبه ونؤمن به وان كان خرافة !! كذلك المورفين والحشيش الصلعمي فمهما تذكر لهم من اثباتات على خدعة صلعم الكبيرة فانهم لايريدون ان يتركوا حشيشهم ويستيقضوا من احلامهم وان كانت سرابية لاتتحقق ابدا !! وكما قال المتنبي -- لا الحمار راح يترك برسيمه -- ولا الحشاش راح يترك حشيشه-- تحياتي للدكتور النجار ولموقع الحوار

16 - سؤال الى الدكتور النجار
عبد الحكيم عثمان ( 2015 / 7 / 19 - 10:15 )
تقول في ردك على قولي لايحق لك انتقاد القرآن لانك اقررت انه منحول من اليهودية
هل يعني ذالك انك لن تناقش اطروحة احد الدارسين لنيل شهادة الدكتوراة اذا اكتشف انها منقولة من اطروحة سابقة نصا-
السؤال ماهو تقيمك لهذه الاطروحة المنتحلة هل ستعطيه أمتياز_ام درجة جيد_ام درجة مقبول أم سترفض الاطروحة وتتهمه بالغش
من غير ماتجاوب سترفض اطروحته- موقع الحوار الذي تكتب فيه واكتب فيه اذا اكتشف ان المقال منقول من كاتب اخر لن ينشرها
فعلى كل ماتقدم لايحق لك انتقاد القرآن-لانه منحول من اليهودية وعليه يجب عليك انتقاد اليهودية لانها الاصل-انتهينا من القرآن واثبتت انه منحول وانتقتده ملاين المرات اشرع بانتقاد الاصل-

17 - اسم فرعون موسى؟؟؟
سيد مدبولى ( 2015 / 7 / 19 - 12:51 )
اسم فرعون موسى؟؟؟
يا دكتور اسم فرعون موسى دى حاجة سهلة خالص القرأن تركها لك للتخمين بس اعطى لك بعض المساعدات!!!يعنى مثلأ لو القرأن قال لنا همان وزليخة دول مصريون يبقى اكيد اسم فرعون موسى حمد بن الازلح ...وبعدين سيبك من اللغة الهيروغلوفية اللى تم العبث فيها ولم يتبقى منها سوى الاسرائيليات والبرازيليات والسويديات الشقروات. أحمس الأول و تحتمس الرابع و أمنحوتب الثالث و أخناتون دة الهراء بعينه ... حمد بن الازلح !!! وم يتقول وينتقد فليحشره سبحانه مع بن الازلح..

18 - القران كله سرقات.
احمد حسن البغدادي ( 2015 / 7 / 19 - 13:52 )
تحية أستاذ كامل.

ان القران لم يسرق فقط من اليهودية، بل سرق من الزرادشتية الكثير، عن طريق، سلمان الفارسي، الذي يسميه المسلمون بالصحابي الجليل، وأشهر القصص التي سرقها من الزرادشتية، هي قصة الأسراء والمعراج، حيث انها موجودة بكل تفاصيلها في كتاب الافستا، كتاب الزرادشتية المقدس،

كما سرق القران لغات الشعوب الارامية، والحبشية، وقال انها عربي مبين، في حين ان كل المسلمين لايعرفون معنى قران أصلاً، ومعنى اية ، ومعنى سورة، لانها آرامية الأصل والمعنى.

كما سرقوا الوضوء من ألمندائيين ، وسرقوا الصيام من المسيحيين واليهود، باعتراف القران نفسه، اما الصلاة، والحج فهي نفس الحركات التي كان يمارسها العرب في عصر النور قبل الاسلام.

بعبارة اخرى، لاشيء جديد جاء به محمد، إبتداءً من اول جملة في القران، بِسْم الله الرحمن الرحيم.

وهناك فديو في اليوتيوب، يتحدث فيه شيخ سعودي عبر الفضاءيات، عن كيفية اضافة جملة ،بِسْم الله الرحمن الرحيم ، الى القران بعد وفاة محمد.

تحياتي....

19 - علي سالم
كامل النجار ( 2015 / 7 / 19 - 14:06 )
لك التحية والشكر علىة المرور والتعقيب. إله القرآن إله سادي لا يرتوي من الماء. الهدهد المسكين الذي غاب عن الاجتماع ربما لأنمه كان يبحث عن قوته أـقسم سليمان ليعذبنه أو ليذبحنه أو يأتيه بخبر يقين. القصة كلها محبوكة وسليمان كان يتوقع أن يأتي الهدهد ويخبره بقوم يسجدون للشمس. قصص الأطفال محبوكة حبكة أحسن من هذه ولكن الأفيون يجعل المدمنين يؤمنون أن سليمان يستطيع أن يفهم لغة الهدهد ويخاطبه بنفس اللغة. لا عجب أن محمداً كان يفهم لغة الحمار يعفور ويتفاهم معه كما يتفاهم مع الأوس والخزرج
تحياتي لك

20 - بارباروسا آكيم
كامل النجار ( 2015 / 7 / 19 - 14:09 )
شكراً لك على المرور والتقريظ. وسوف أحاول جهدي ألا أتأخر عليكم
تحياتي

21 - بدون اي مضمون
ابراهيم احمد ( 2015 / 7 / 19 - 15:56 )
سؤال لكامل
هل تستطيع ان تثبت ان فرعون الابن هو ابن شرعي لابيه ذلك الفرعون؟؟
ان اثبتها يا بيزنطي قد نتعاطى ايجابيا مع بيزنطياتك
سؤال ثاني
كيف تقنع مريضك انك تفهم بالطب وهو لم يزورك سابقا ولم يجربك
واحد جائك يسعل ويكح فتقول له انت واهم لانني لم يشعرني عمدة البلدية بانتشار المرض
هذا المضمون والنهج الفكري السلبي لمقالك وافكارك
وهذا الاسلوب تجده حتى عند بعض السلفيين اثبات ان الماء هو الماء بالدليل النصي الشرعي
سماجة فكرية وما يمنع ان يكون لسبا ملكة مثل تدمر ومصر وغيرها من ممالك تلك الحقبة فهل هذا نمط ساد في حقب تاريخيو مشابهة ام انها اسطورة ان تتقلد الملك ملكة انثى
لو ولد نابغة مثلك بعد 300 سنة لشكك بحكم اليزابث وتاتشر وقد يدعي انهم رجال لبسوا ملابس النساء لصناعة كاريزما
مثل بابا الفاتيكان جون المراة الزانية الحامل بزي الرجال
ومنها سر فحص مؤخرة البا با وبيضاته على الكرسي المخزوق قبل التتويج
حبيبي ثقافتك سادية وهي التي تؤثر على فكرك مدعيا امتلاك غيب التاريخ ولا تعرف منه شيئا

22 - مقال رائع
رافد رامز ( 2015 / 7 / 19 - 16:03 )
جاءت فكره اله واحد عند اليهود خلال فتره السبي البابلي حسب روايتهم حيث انهم كانو بالرغم من وجود الواح موسى لديهم لازالو يعبدون الهه اخرى لديهم وعند السبي تمسكو باله الحرب ليقوي عزيمتهم فتركو بقيه الهه وتمسكو بواحد فبدات فكره اله الواحد ثم انتقلت كما انتقلت باقي التعاليم الى المسيحيه والاسلام الذي زاد عليها مما اخذه من الديانه الزرادشتيه والصابئيه المندائيه
تحياتي

23 - س . السندي
كامل النجار ( 2015 / 7 / 19 - 19:02 )
شكراً على المرور والتعقيب. الإيمان هو أن تصدق بفكرةٍ ما دون أي دليل عليها. المسلمون عموماً لا يحتاجون أي دليل ومع ذلك يقودهم المطوع للصلاة بالعصا ويحبسهم داخل زريبة الإيمان بالسيف
أما عن الهلال فكل المسلمين يضعونه على أعلامهم وعلى مآذنهم دون أن يعرفوا أنه تجسيد لإله القمر الذي كان يعبده أجدادهم قبل مجيء الإسلام. هم ليسوا ي حاجة لدراسة التاريخ لمعرفة أصول دينهم، يكفيهم وعد قثم لهم بالولدان المحلدين والحور العين
أحد الحكماء قال: فليعبد اللإنسان الحجر بشرط ألا يرميني به
تحياتي

24 - سناء نعيم
كامل النجار ( 2015 / 7 / 19 - 19:09 )
شكراً لك على المرور والتعقيب. صحيح أن الأوس والخزرج أرادوا نبياً ينافسون به اليهود ووجدوا في محمد ضالتهم. ولكنهم لم يفهموا القرآن ولم يدرسوه ليكتشفوا أخطاءه، وهم لم يكونوا مؤهلين لذلك نسبةً لتفشي الأمية بينهم
إله القرآن (قثم) نشأ في بيئة صحراوية وتشبع بمنظومة الحياة البدوية وجاء قرآنه بدوياً جاهلياً كبيئته
تحياتي لك

25 - احمد حسن البغدادي
كامل النجار ( 2015 / 7 / 19 - 19:12 )
شكراً لك على المرور والتعقيب، والشكر كذلك على ردك على عبد الحكيم
تحياتي

26 - عزيزي كامل
فؤاد النمري ( 2015 / 7 / 19 - 22:10 )

افتقدتك طويلاً وأنت العزيز علي
لعلك تعرف رأيي في موسى
فقد رأيت موسى من رجال أخناتون الذي قا بثورة اجتاعية ألغى الكهنوت وتنكر للطبقة الحالكمة
فكان أن ات صغيراً وانقلب عليه الناء عموته
وطاردوا موسى الذي رحل معه اثنا عشر قبيلة

المزمور 104 هو نفس نشيد أخناتون
الوقائع تؤكد أن داؤد ل يكن يهودياً وكذلك ابنه سليمان الذي تقر التوراة بأنه ليس يهودياً

تحياتي الحارة ولشخصك التنويري

المتدينون لا يقرؤون كتبهم
في القرآن أكثر من مائة خطأ لغوي
والأناجيل تؤكد عمالة بولس لروما

27 - عماد ضو
كامل النجار ( 2015 / 7 / 20 - 04:17 )
لك الشكر على المرور والتعقيب واتفق معك على كل ما جاء في تعقيبك بخصوص الصلاعمة المؤدلجين الذين غزوا موقع الحوار اعتقاداً منهم انهم يستطيعون اسكاتنا. لا حجة لهم ولا منطق وكل ردودهم تتهم الكاتب بالجهل ولكن ذلك لن يسكتنا. سوف احاول جهدي أن اكتب كلما سمح الوقت بذلك
تحياتي لك

28 - التاريخ بين الذاتي والموضوعي
عبد الله اغونان ( 2015 / 7 / 20 - 04:41 )

اذ كنا اليوم مع تقدم المواصلات والاتصالات الى درجة تقل وقائع وأحداث بالصوت والصورة

مباشرة من عين المكان اذا كنا بهذا لانتفق على تفسير أسباب وحيثيات الوقائع في العراق مثلا

وفي مصر وفي فلسطين وفي سوريا فكيف نتفق على عهود ماقبل التاريخ والتدوين؟

التاريخ القديم المادة فيه ناذرة بل تطاد تكون منعدمة

بالنسبة لكل عاقل يعرف أن الاسلام هو من صنع التاريخ قديما وراهنا ومستقبلا

الاسلام هو الصخرة التي يعجز المؤرخون عن مناطحتها

29 - رااائع كالعاده
السودانى ( 2015 / 7 / 20 - 08:32 )
لم ارى فى حياتى كافر يقلق مضجع محمد كما يفعل كامل النجار ولو عاصر دكتور كامل صلعم لارسل اليه سريه تشقه الى نصفين كأم قرفه مع تعليمات مشدده بأحضار الراس حتى يطمئن لموته . اشد ما يحزنني ان امثال الدكتور كامل لا يكرمون ولا يحصدون شى من ثمار هذا الجهد التنويرى الضخم سوى الخوف والتخفى ..مهما كانت مشغولياتك فانى اضم صوتى الى صوت الاخوه المعلقين لمطالبتك بعدم الغياب فمقال واحد كهذا المقال جدير ان يهد هذه الخرافه ويثبت بصوره نهائيه اكذوبة الاديان ..انا نحبك فى الانسانيه

30 - يحيى طالب
كامل النجار ( 2015 / 7 / 20 - 15:52 )
لك الشكر على المرور والتعقيب. قصة المهدي المنتظر تعارض صريح القرآن الذي يقول (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد). وبما أن المهدي المنتظر قد غاب لأكثر من ألف عام وما زال حياً وسوف يعود في نهاية العالم فهو إذاً قد كُتب له الخلد.
إنه الأفيون الذي يحجب ضوء العلم عن العقول
تحياتي لك

31 - سيد مدبولي
كامل النجار ( 2015 / 7 / 20 - 16:05 )
شكراً لك على المرور والتعقيب الساخر. في الحقيقة اسم فرعون مصر هو حمد بن عدنان بن قثم الاباضيز وربما اخطا الطبري في تاريخه وسماه كما ذكرت في تعليقك. وفي رواية أخرى يقال إن اسمه حسني مبارك
تحياتي لك

32 - احمد حسن البغدادي
كامل النجار ( 2015 / 7 / 20 - 16:54 )
شكراً مرة أخرى على التعقيب والحقائق التي ذكرتها. محمد طبعاً لم يأت بأي جديد وقد اقتبس كل عادات وتقاليد عرب ما قبل الإسلام مثل الحج وعتق الرقاب والطلاق والزواج المتعدد وجعلها جزءاً من الإسلام. وأكمل الباقي من اليهودية والزرادشتية والفُرق المسيحية المختلفة
ولكن من يستطيع أن يقنع الصلاعمة
تحياتي لك

33 - رافد رامز
كامل النجار ( 2015 / 7 / 20 - 16:59 )
شكراً لك على المرور والتعقيب. وفي الحقيقة أن فكرة التوحيد أتى بها الفرعون اخناتون قبل موسى المزعوم والذي خلق العبرانيون شخصيته من قصة اخناتون. أما إبراهيم الذي يقول القرآن إنه أتى بالتوحيد فهو قصة أسطورية لا وجود له في التاريخ
تحياتي لك

34 - فؤاد النمري
كامل النجار ( 2015 / 7 / 20 - 17:10 )
الصديق الغزيز فؤاد
شكراً غلى المرور والتعقيب. في الحقيقة تاريخ اليهودية والإسلام وكذلك المسيحية تاريخ لم يدون في وقته ولم تثبت الحفريات حتى الآن أي دليل على وجود موسى أو عيسى أو حتى محمد نفسه. أغلب الروايات تقول إن الشعب الذيخرج من مصر هم الهكسوس بعد هزيمتهم من الفرعون أحمس الأول ومطاردتهم إلى أرض كنعان. اليهود في إسرائيل ظلوا يحفرون في الضفة الغربية منذ أكثر من أربعين عاماً ولم يأتوا بأي دليل لوجود موسى أو الألواح المقدسة
بولوس الرسول لا شك كان عميلاً رومانياً وهو الذي خلق شخصية يسوع. أما محمد (قثم) بن اللات فقد قضى المؤرخون الإسلاميون على شخصية قثم وأحلوا مكانهن شخصية محمد
تاريخ الأديان مليء بالافك والدماء
تحياتي لك

35 - السوداني
كامل النجار ( 2015 / 7 / 20 - 17:18 )
لك كل الشكر على المرور والتعقيب وفي الحقيقة لو عاصرت محمداً لما انتشر دينه ولأصبحت شوكة في خاصرته أحرض الناس عليه كما كان يفغل النضر بن الحارث الذي قتله محمد وهو أسير بعد معركة بدر لأن النضر كان يعقب محمداً في الجلسات ويقول للأعراب أن ما يحكيه لهم محمد هو قصص مأخوذة من التراث الفارسي. ولذلك عندما أسره محمد بعد بدر مع بقية الأسرى، أطلق سراح كل الأسرى إلا النضر
أما بخصوص التكريم فيكفيني متابعة القراء لما أكتب وتفاعلهم معي
تحياتي لك وكل عام وأنت بخير

36 - اليك هذا الكتاب
قارىء مجتهد ( 2015 / 7 / 21 - 13:22 )
الدكتور كامل النجار اهلا بعودتك اعتقد انك ستستمتع وتفيد من قراءة هذا الكتاب الذي وجدته في مكتبة التمدن. ربما ستغير طريقة تفكيرك تجاه الاسلام وتعيد النظر في كل انتقاداتك وملاحظاتك عليه. تحياتي واحترامي

http://ahewar.org/rate/bindex.asp?yid=9821

37 - هل داعش تقلد محمد أم تقلد أمريكا
عـماد ضـوء ( 2015 / 7 / 21 - 16:36 )
د كامل
بعض المتنفذين في رقابة الموقع يحاولون مع خفافيش الإسلام التي أتاحوا لها الموقع كمعلقين وككتاب، يحاولون إسكات أي نقد للقرآن وللإسلام كونهما يحملان مسؤولية الإرهاب والتخلف التي وصلت إليها منطقتنا . وكل من ينتقد إسلامهم وقرآنهم الإرهابي هذا يتهمونه بالعنصرية والصهيونية والإمبريالية.. أحد هؤلاء المتواطئين مع خفافيش الظلام هم هذا

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476291
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475967

وهو للأسف رقيب مع سلطة حذف وحظر ولسان بذيء يمنع أحد من مجرد الرد على وساخته
فما رأيك؟

38 - الهدهد يعلم ما لا يعلمه سليمان
نسيم عبد القادر ( 2015 / 7 / 23 - 23:17 )
بالاضافة الى التحليل الجميل الذي افادنا به الدكتور المتالق كامل النجار اقول:
فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبإ بنبإ يقين . النمل( 22
الهدهد هذه الطائر الجميل الذي يعتبر من أصدقاء الفلاحين فهو ينظف الأرض من الديدان واليرقات والآفات. يعد وجوده. ومشاهدته علامة على نقاء البيئة من المبيدات الحشرية،

يتبين لنا من خلال الاية ان الهدهد يعلم ما لا يعله سليمان العظيم بالاضافة الى الاية نفسها التى تعتبر تناقضا للاية - لو اجتمعت الانس و الجن على ان ياتوا ....- فهنا نلاحظ ان الاية هي كلام الهدهد
شكرا

اخر الافلام

.. مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي: عدد اليهود في العالم اليوم


.. أسامة بن لادن.. 13 عاما على مقتله




.. حديث السوشال | من بينها المسجد النبوي.. سيول شديدة تضرب مناط

.. 102-Al-Baqarah




.. 103-Al-Baqarah