الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


ورطة صاحب القرآن في قانون العقوبات الفرعوني

بارباروسا آكيم

2015 / 11 / 30
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


دائِماً مايسقط صاحب القرآن في أَخطاء جسيمة حينما يورد الأَوصاف لوصف مصر وتاريخها وجغرافيتها ، وهــذا مايُثير إِنتباهي عـلى الدوام

على كل حال فأن ما سنناقشه في هذا المقال هو التصور الخاطيء لمحمد بأَنَّ الفراعنة كان يوجد عندهم عقوبة الصلب !!

حيث يقول صاحب القرآن في ســـورة الأَعراف 124 على لسان فرعون مخاطباً السحرة : ( لأقطعن أَيديكم وأَرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكم أَجمعين )

فمن هذا يتضح عِدة أَخطاء مركبة عند كاتب القرآن ، أَولاً : يتصور صاحب القرآن أَنَّ عقوبة الصلب كان معمولاً بها في مصر الفرعونية .! والحقيقة إِنَّ هذا النوع من العقوبات لم يكن معروفاً البتة في مصر القديمة ، كما إِنه لم يكن موجوداً أَساساً زمن موسى حيث أَنَّ الصلب ظهر أَولاً في فارس ثم نقله الإسكندر الأَكبر الى روما ويقول المؤرخون أَنَّ هذا النوع من العقوبات ظهر في القرن السادس قبل الميلاد .

يقول د. ميشيل حنا عن الصلب : هو وسيلة قديمة جداً للإعدام ، حيث يربط المحكوم ، أَو يُـــســــمَــر بالمسامير ، في قطعتين خشبيتين متعامدتين ، ويترك معلقاً حتى يموت .

ويكمل في نفس السياق : كان الصلب هو وســـــيــــلــة الإعدام التقليدية في مابين القرنين السادس قبل الميلاد ، والرابع الميلادي ، خـاصــة في بلاد فارس ، ثم إِنتقل منها الى الإمبراطورية الرومانية . ومن المرجح أَن الإسكندر الأَكبر هو الذي نشر هذه الوسيلة عبر القارات في البلاد التي فـتــحــــها وهو يبني إِمبراطوريته الشاسعة

إِذا أَيها الإخوة الصلب عقوبة ظهرت في فارس ونشرتها روما الى العالم منذ القرن السادس قبل الميلاد ، ولعل أَشــــهــر شخصية صلبتها روما قبل الميلاد هي شخصية العبد والمصارع الروماني ( سبارتاكوس ) الذي أُعدم مع 6000 شخص من أَتباعه بنفس الطريقة أَي -الصلب - كعقوبة لقيادته لثورة العبيد عام 71 قبل الميلاد ، وتم ايقاف العقوبة بعد تحول الإمبراطورية الى المسيحية ، تحديداً على أَيام قسطنطين الكبير ، لما فيها من تعارض مع القيم المسيحية كون المسيح نفسه تعذب على الصليب

هنا قد يتسائل سائل : إِذاً من أَين جاء محمد بإسقاط فكرة او عقوبة الصلب على مصر الفرعونية ؟ الحقيقة إِنَّ محمد أَسقط لاوعيه على المشهد .. حيث إِنَّ الصلب كان معروفاً في الجزيرة العربية وقـــــد أَقـــــره محمد وعمل به وشـــــرعه بنص قرآني ، إِذاً كلام محمد في القرآن هو إِسقاط لخيال محمد ، حيث كان محمد من الممارسين لهذه العقوبة .. فتجد محمد مثلاً يقول في سورة المائدة 33 : ( إِنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأَرض فساداً أَن يقتلوا أَو يصلبوا أَو تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الأَرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم )

لاحظوا أَيها الإخوة ...إِن العقوبة الإسلامية في ســــــورة الـمـــــــائــدة 33 هي نـفــسـهـا العقوبة الـمــزعـــــــومة في سورة الأَعراف 124

وعلى كل حال لقد طالعت كل الموسوعات المتوفرة تحت يدي للوقوف على تاريخ عملية الصلب ، فلم أَقف على أَي معلومة ولا أَي مصدر يذكر إن مصر الفرعونية قد مـــارســــت عـقـــوبــــة الصلب بأَي شكل من الأَشكال ، كما لم أَقف على أَي آثار تذكر هكذا صيغة من العقوبات ( لا برديات ، ولاجدران معابد ، ولا لقى اثرية ) ، فمن أَين نسب محمد لمصر القديمة هذه العقوبة ؟ وكيف لعقوبة مارســـها فرعون أَو هدد بها لاتترك ولاحتى شاهداً اثرياً واحداً .
يعني مثلاً يقول د.ميشيل حنا عن بعض العقوبات في مصر القديمة فيقول : (( أُستخدمت المشنقة منذ فترة طويلة جداً عبر التاريخ ، منذ مصر القديمة ، وقد كانت الإمبراطورية الفارسية هي الدولة الأولى التي تقوم بإستخدام الشنق كوسيلة لإعدام المجرمين ))
ويقول كذلك : (( يعتبر الاعدام بالمشنقة هو وسيلة الإعدام المعتمدة والوحيدة في القانون المصري [ بخلاف المحاكمات العسكرية التي يمكن ان يحكم فيها بالإعدام رمياً بالرصاص ] ، وقــــد بـــدأ الـشـــنــــق مـــن عـــــــصـــــر مــــصـــــر الـــقـــــديــــمـــــة ، وكـــــان يــــنــفـذ فــي حـــالات مـمـارسـة الـســـحـر وانـتـهـاك الحـرمـــات المـقـدســـة وعـدم الإبلاغ عن المـؤامــرات ضــــد الـفــرعــــــون ، والـقـتـــل والـحنـث باليمين . ))
كذلك كان هناك هناك عقوبات من نوع آخر ، حيث تم إِستخدام الخازوق في مصر القديمة كعقوبة لبعض الجرائـم فقد كان قانون [ حور محب ] ينص على ان السارق يعاقب بأَلف جلدة وقد تصل العقوبة في بعض الأَحيان الى الحبس أَو الإعدام بالخازوق

وفي هذا نصل الى الخاتمة بأَن عملية الصلب لم تكن معروفة في مصر القديمة ، والغرض من الصلب كما يقول د. ميشيل حنا : ( الغرض من الصلب ليس الإعدام فقط ، ولكن تقديم وسيلة مؤلمة للموت ، ومخيفة ، ويمكن تنفيذها على مرأى اكبر عدد من الجمهور )
كتاب 30 طريقة للموت - تاريخ وسائل الإعدام في العالم ، تأليف : د . ميشيل حنا ، صفحات 31 و 36 و 100 و 103 ، مكتبة الفكر الجديد





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - كليوبترا اصلأ ماتت مصلوبه وهى بتستحمى!!!
سيد مدبولى ( 2015 / 11 / 30 - 22:18 )
كليوبترا اصلأ ماتت مصلوبه وهى بتستحمى!!!
لا لا يا استاذنا دة كلام سليم وموزون ومفيش فيه لا اسقاط ولا يحزنون لأن كليوبترا اصلأ ماتت مصلوبه وهى بتستحمى!!! وفرعون موسى مغرقش زى ما الناس فاهمة!!! دة المصريين صلبوه علشان بهدل مولانا موسى...وبعدين الحكاية ان لما سبحانه سمع سيدنا فرعون عليه السلام وهو بيهدد السحرة -لأقطعن أَيديكم وأَرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكم أَجمعين- فعجبته راح لازقها فى ســـورة الأَعراف وبعدين قال: فكرة جهنمية حقول لابو حميد عليها ...وعلشان سبحانه معندوش ابداع ومبيحترمش لاحقوق مؤلف ولا حقوق اعادة نشر وطباعة راح لازقها فى سورة المائدة 33 زى ماهى-إِنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأَرض فساداً أَن يقتلوا أَو يصلبوا أَو تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الأَرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم- تقوم سعادتك تقولى اسقاط!!!! استغفر الله

2 - خطأ تصور الاخ سيد المدبولي
حيدر عبدالسلام العتابي ( 2015 / 12 / 1 - 11:31 )
ان الملكة كيلوباترا ماتت عام 39 قبل الميلاد يعني اثناء حكم الرومان وكانت قد أحبت انطونيوس الذ انتحر حين هزمه اوكتافيوس في معركة أكتيوم سنة 31 ق .م
ولما سمعت كيلوباترا بموت انطونيوس انتحرت هي الاخرى ...
يعني لا صلب ولا غير ذلك

3 - عسل الحوار المتمدن
بارباروسا آكيم ( 2015 / 12 / 1 - 17:49 )
الأَخ حيدر..الأَخ مدبولي هو عـــــســــــــــــل الحــــوار الـمــتــمدن بلا مـنــازع وهـــو كـان يــقــصـد المزاح ..أَما الأَخ مدبولي فيقول : ( كليوبترا اصلأ ماتت مصلوبه وهى بتستحمى!!! ) ، هههههه سبحانك يامدبولي دة انت عليك حركات

4 - يا استاذ حيدر انتحار إيه بس!!!
سيد مدبولى ( 2015 / 12 / 1 - 18:41 )

يا استاذ حيدر انتحار إيه بس!!! ماشيها صلب يا اخى وبلاش كفرهى فرقت معاك إيه؟؟ كليوبترا ماتت مصلوبه وانطونيو مات على خازوق...لأن دى طرق اعدام فرعون للمصريين يا استاذنا....يعنى اصدقك واكدب سبحانه؟؟ امرك عجيب يا اخى انت والمثقفين اللى زيك!!!

5 - تحية
حيدر عبدالسلام العتابي ( 2015 / 12 / 1 - 19:58 )
تحية لكما صديقيّ: ارباروسا آكيم
سيد مدبولي
ذكرتني بقصة الشخص الذي جاء للنبي يشكو معاناة أخية من ألم البطن فقال له النبي اسقه عسل،فعاد الرجل في اليوم التالي وقال ان الألم قد أزداد ولم يتحسن، فقال له النبي اسقه العسل،ثم جاء في اليوم الثالث وقال انه لم يتحسن البتة،فقال له النبي اسقه العسل : صدّق الله وكذب بطن أخيك- وكانت الاية -فيه شفاء للناس - قد نزلت مؤخرا

6 - كذب بطن اخيك وصدق الله
بارباروسا آكيم ( 2015 / 12 / 1 - 20:55 )
هو في نوع آخر من الإعجاز وزي مقلك الأَخ مدبولي : ( علشان سبحانه معندوش ابداع ومبيحترمش لاحقوق مؤلف ولا حقوق اعادة نشر وطباعة ) خلاص مشوها كدة

7 - طالعت كل الموسوعات المتوفرة ؟؟
عمرو أحمد ( 2016 / 9 / 23 - 01:40 )
أنت متأكد أنك طالعت كل الموسوعات المتوفرة ؟؟!!!

ألم تقرأ فى أى موسوعة منهم أن المعلومات المتوفرة لدينا عن العقوبات فى مصر القديمة قليلة جدا وأنها لم تكن مدونة مثل قانون حمورابى و أن الفرعون هو صاحب السلطة العليا فى تحديد العقوبة ؟؟!!!!

8 - بتر أجزاء الجسم
عمرو أحمد ( 2016 / 9 / 23 - 01:47 )
نقرأ عن التعذيب عند الفراعنة وأنه اسلوب قديم جدا :-
Ancient Egyptian reliefs show prisoners tied to a stake and being flogged. There were three kinds of beatings used to achieve a confession, (bejena, nejena and menini). It was generally the back that was beaten, but legs and arms were flogged as well. Another means of persuasion was the threat to be exiled to Nubia, having body parts amputated´-or-being tortured on the wood.


يعنى كان أحد أنواع التعذيب التى يستخدمها الفراعنة هو بتر أجزاء من الجسم و التعذيب على الخشب

و هذا هو الرابط :-

http://www.ancientegyptianfacts.com/ancient-egyptian-tortures-and-punishments-facts.html

9 - ما يصلنا عن العقوبات فى مصر القديمة قليل
عمرو أحمد ( 2016 / 9 / 23 - 02:02 )
نقرأ :-
In fact, we learn from one Greek writer that in the Late Period there were probably eight books that set out the legal code. But nothing remains of these documents,´-or-for that matter, legal codes from other periods. However, we can derive some of the laws of ancient Egypt from funerary texts, as well as court and other documents.

يعنى أغلب قوانيين العقوبات فى مصر القديمة ضائع ، وما يتم ذكره هو بعض العقوبات مما اكتشفها العلماء

يعنى أغلب هذه العقوبات غير موجود

الرابط :-

http://www.touregypt.net/featurestories/law.htm

10 - قطع اليدين وتشويه الجسم
عمرو أحمد ( 2016 / 9 / 23 - 02:10 )
كان من ضمن العقوبات عند المصريين القدماء هو التشوية

ويكون ذلك بقطع بعض أجزاء الجسم كاليدين واللسان والأنف والأذنيين

فنقرأ :-
Some crimes were punished with mutilation consisting of cutting off a hand, tongue, nose´-or-ears.

فى هذا الرابط

http://www.touregypt.net/featurestories/law.htm

واذا عدت الى الآية الكريمة ستجد أنه حكم عليهم بالتشويه بقطع أيديهم وأرجلهم
ثم بعد ذلك التعليق

11 - بردية عن السرقة ولا تخبرنا بالعقوبة
عمرو أحمد ( 2016 / 9 / 23 - 02:17 )
ليس كل العقوبات فى مصر القديمة متوفرة لدينا

فهناك بردية تتحدث عن سرقة حدثت ولكنها لا تخبرنا بالعقوبة

وبالتأكيد كانت هناك عقوبة

فنقرأ :-
While the papyrus documents the thiefs guilt, it does not provide the actual punishment. We also have the Salt Papyrus, which is a petition of the workman Amennakhte denouncing the crimes of the foreman Paneb, another papyrus that documents tomb robbery. Tomb robbery was considered to be one of the most heinous crimes.

12 - تنقض من خلال تاريخ ضائع
عمرو أحمد ( 2016 / 9 / 23 - 02:25 )
اسلوب غريب جدا
وهو نقض القرآن الكريم من خلال تاريخ ضائع ، وظنون وأوهام

هذا ليس بحث عن الحق

التاريخ الفرعونى أغلبه ضائع ، وهناك العديد من الفراعنة لا نعلم أسماءهم
وحتى اللغة الهيروغليفية لا نعلم بالتحديد كيف كان ينطقها المصريين القدماء

ثم بعد ذلك تأتى وتنقض بمنتهى الثقة !!!!!!!!!!!!

13 - ناقضت نفسك
عمرو أحمد ( 2016 / 9 / 23 - 02:36 )

وحتى لو لم يكن هناك أدلة على اسلوب التعذيب الذى اتبعوه

فالسؤال هو :-
هل يوجد فى قانون العقوبات الأمريكى أساليب التعذيب التى يتبعها الأمريكان فى معتقلات جونتانامو

هل يوجد فى قوانيين الصرب ، اسلوب التعذيب الى اتبعوه فى حربهم مع المسلمين

هناك فى بعض الأحيان تكون عقوبات استثنائية

والغريب أنك أنت نفسك فى موضوعك تناقض نفسك

يعنى تتكلم عن العقوبة التى قررها حور محب على السارق
وهذا يعنى أن القوانيين كانت فى العصر الفرعونى متغيرة
وأن هناك فراعنة سنوا عقوبات لم تكن موجودة مع فراعنة أخريين

يعنى أنت بنفسكجئت بالديل الذى يدمر كل كلامك

لأن ببساطة شديدة كان الفراعنة فى أحيان كثيرة يحددون عوبات لجرائم لم تكن موجوزدة فى الحالات العامة