الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


إثبات تحريف القرآن في موطأ مالك بن أنس

مالك بارودي

2016 / 2 / 20
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


ورد في "موطأ مالك" (كتاب صلاة الجماعة، باب الصّلاة الوسطى) ما يلي: "حدثني يحيى عن مالك عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشة أم المؤمنين أنه قال أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا ثم قالت إذا بلغت هذه الآية فآذني " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين " فلما بلغتها آذنتها فأملت علي " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى " وصلاة العصر " وقوموا لله قانتين " قالت عائشة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم."
.
وفي هذا الحديث إشكاليّة عظيمة، إذ أنّنا نجدُ الآية القرآنيّة في المصاحف الحاليّة كما يلي: "حافظوا على الصّلوات والصّلاة الوسطى وقوموا لله قانتين" (البقرة، 238)، أي بالصّيغة الأولى التي ذكرها الحديث وليس كما أملتها عائشة على كاتبها. فلا وجود لعبارة "وصلاة العصر" في القرآن الحالي الذي بين أيدينا. فإذا كانت عائشة صادقة في كلامها من أنّها سمعت محمّدا بن آمنة يتلو عليها الآية مضافا إليها لفظ "وصلاة العصر"، فالقرآن الذي بين أيدينا اليوم ناقصٌ، والنّقصُ تحريفٌ... بمعنى أنّنا نقرأ اليوم قرآنا سقطت منه، لسبب أو لآخر عبارة "وصلاة العصر"، أي أنّنا نقرأ قرآنا محرّفًا. وسقوط هذه العبارة يجعلنا نفكّر في شيئين: الأوّل، أنّ حفظ القرآن، هذه الحجّة الواردة في القرآن نفسه، ليس أكثر من إدّعاء تافه وخرافة لا أساس لها من الصّحّة، والثّاني، أنّنا بذلك تتأكّد لدينا القناعةُ بأنّ معظم ما ورد في قرآن محمّد قد وقع التّلاعُبُ به بعد هلاكه، خاصّة أنّنا لا نملكُ أيّة نسخة أصليّة لقرآن محمّد بسبب حرق عثمان بن عفّان لكلّ المصاحف والأشياء التي كتب عليها محمّد وصحابته آيات القرآن، وكلّ ما نملكه مجموعة روايات وقراءات مختلفة هي في حدّ ذاتها دليل إثبات لحقيقة تحريف النّصّ القرآني الأصلي (إن كان موجودًا أصلا).
.
أمّا إذا كانت عائشة كاذبة في قولها ذاك من أنّها سمعت محمّدا يتلو الآية بإضافة عبارة "والصّلاة الوسطى"، فهذا يجرّنا إلى أفكار أخرى يمكن أن نطرحها في شكل أسئلة كما يلي: إذا كانت عائشة كاذبة، وهي التي عاشت مع محمّد وكانت أشدّ معاشرة له من بقيّة الصّحابة، فهل يكون أبو هريرة وإبن عبّاس ومجاهد وعكرمة وغيرهم أصدق منها؟ وما مقياس الصّدق والكذب أصلا لنقيس به صحّة رواية أتتنا عن أحدهم وتتضاربُ مع ما لدينا اليوم من نصّ قرآني (بغضّ النّظر عن إختلاف الرّوايات والقراءات والتي هي في حدّ ذاتها قرائين منفصلة عن بعضها البعض)؟ وإذا كانت عائشة كاذبة فهذا الحديث دليل على أنّها هي نفسها قد قامت بتحريف القرآن وزيادة شيء لم يقلهُ محمّد، فما محلّ خرافة "إنّا نحنُ نزّلنا الذّكر وإنّا له لحافظون" (الحجر، 9)؟ أليس تجرّؤ عائشة على النّصّ القرآني بالزّيادة دليلا على أنّ القرآن لم يكن في نظرها سوى كلام بشري صادر عن محمّد زعم أنّه منزّلٌ من طرف "الله الذي يسارعُ في هواه" (وهذا القول منسوب لعائشة)، مثل الأحاديث التي نقلوها أو زعموا أنّهم نقلوها عنه ولا قداسة لهذا النّصّ ولا هم يحزنون وأنّ آية الحفظ قد تكون أضيفت هي الأخرى لاحقا لسبب مّا لإيهام النّاس بعدم وجود إختلاف بين النّصوص التي كُتبت في أزمنة متأخّرة والقرآن المنزّل المزعوم (وقد يكون ذلك قد حدث في زمن عثمان بن عفّان أو في زمن الحجّاج بن يوسف الثّقفي أو في زمن آخر)؟ ثمّ أليست عائشة هي التي قيل أنّ محمّدا قال فيها: "خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء"؟ فإذا كان نصفُ دين المسلمين قد أخذوه عن عائشة التي حرّفت القرآن، فما دليلهم على صحّة ما ورد عنها من أحاديث في مختلف مجالات إهتمام البدو المسلمين من حرب وسبي ونكاح وحيض وطهارة وصلاة وحلال وحرام ومعاملات، إلخ؟
.
وتبقى هناك فرضيّات أخرى، لكن كلّ الفرضيّات، في نهاية الأمر، تطعنُ بشكل أو بآخر في خرافة حفظ القرآن وعدالة وصدق الصّحابة والتّابعين وتابعي التّابعين وفي ذكاء كلّ من تعامل مع القرآن بتقديس وتناقل أحاديث محمّد على مرّ العصور وصولًا إلى زمننا هذا. بما فيهم من ورد في كتابه هذا الحديث، وأقصدُ الإمام مالك بن أنس، صاحب الموطأ ورأس المذهب المالكي. ومن بين هذه الفرضيّات يمكن أن نذكر على سبيل المثال إمكانيّة أن يكون هذا الحديث مختلقًا ومنسوبًا زورًا لعائشة، وهذا موضوع فيه نفس المشاكل المطروحة في صورة سؤالنا السّابق عن كذب عائشة. ثمّ أنّ من كذب وإختلق أشياء بخصوص القرآن (الذي يقدّسه المسلمون ويعتبرونه كلام الله) ليس مستبعدًا أن يكون قد كذب في أشياء أخرى أقلّ قيمة مثل سيرة محمّد بن آمنة أو تاريخ الإسلام بصفة عامّة. فمن يكذب على الله (قمّة المقدّس الإسلامي) من السّهل عليه أن يكذب على ما هو أقلّ منه قداسة وبخصوص الأمور الدّنيويّة بصفة عامّة.
.
لكن الأمر لا يقتصر على هذا الحديث المرويّ عن عائشة، فهناك حديث آخر في نفس الباب من نفس الكتاب من موطأ مالك يقول: "وحدثني عن مالك عن زيد بن أسلم عن عمرو بن رافع أنه قال كنت أكتب مصحفا لحفصة أم المؤمنين فقالت إذا بلغت هذه الآية فآذني "حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين" فلما بلغتها آذنتها فأملت على "حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى" وصلاة العصر "وقوموا لله قانتين".
.
إذن، حفصة بنت عمر بن الخطّاب هي أيضًا كانت تقرأ الآية لا كما نجدها اليوم في المصاحف الحاليّة بل مثلما قرأتها عائشة في الحديث الأوّل، أي بزيادة "وصلاة العصر" في وسطها. فهل تواطأت عائشة مع حفصة على تحريف القرآن؟ هل كذبت حفصة مثلما كذبت عائشة؟ أم نُسبت لهما هذه الأحاديث زورًا؟ أم أنّ تلاوتهما للآية هي التّلاوة الصّحيحة ونحنُ اليوم نقرأ قرآنًا محرّفًا ومختلفا تمّ إسقاط الكثير من ألفاظه؟ هل الآية 238 من سورة البقرة تقول "حافظوا على الصّلوات والصّلاة الوسطى وقوموا لله قانتين" أم أنّ نصّها الأصلي هو "حافظوا على الصّلوات والصّلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين"؟ وكيف نعرفُ التّلاوة الصّحيحة من التّلاوة الخاطئة في عدم وجود نصّ أصلي للقرآن الذي كتبه محمّد بن آمنة أو كتبه له كتبة الوحي حسب الرّوايات الإسلاميّة، وفي وجود أحاديث مثل هذه وغيرها؟ وفي هذه الحالة، ألا ترون أنّ الإحتجاج بآية "إنّا نحنُ نزّلنا الذّكر وإنّا له لحافظون" إحتجاجٌ تافهٌ لا يُلتفتُ إليه، فهو مجرّد كلامٍ يُعارضُ كلامًا آخر ولا دليل على صدق هذا وبُطلان ذاك؟
.
-----------------
الهوامش:
1.. للإطلاع على بقية مقالات الكاتب على مدوّناته:
http://utopia-666.over-blog.com
http://ahewar1.blogspot.com
http://ahewar2.blogspot.com
http://ahewar5.blogspot.com
2.. لتحميل نسخة من كتاب مالك بارودي "خرافات إسلامية":
https://archive.org/details/Islamic_myths
3.. صفحة "مالك بارودي" على الفيسبوك:
https://www.facebook.com/malekbaroudix





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - لاتحريف هنا
عبد الله اغونان ( 2016 / 2 / 19 - 23:10 )

لنلتزم بالنص ونسنتطقه ثم بعد ذلك نرى ان كان هناك امكانية وجود تحريف من عدمه
أولا
عائشة رضي الله عنها
تطلب من أبي يونس مولاها
أن يكتب لها مصحفا وهذا يعني أن مولاها هذا حافظ لكتاب الله ويتقن الكتابة
وهي غير قادرة على كتابته لنفسها لأنها غير ضابطة لحفظ القران كله ويزكي هذا قولها في حديث الافك الذي ترويه بنفسها أنها لاتحفظ القران اثر استشهادها بقول يوسف عليه السلام
فصبرجميل والله المستعان على ماتصفون
ثانيا
الاية سجلها الحفاظ من كتبة القران بأمر عثمان وهم ممن شهد لهم الرسول بالحفظ وأوصى أن يؤخذ القران عنهم وردت عنهم هكذا
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين / البقرة 236
صيغ القران واختلاف القراءات مسلم به في اختلاف بعض الحركات والكلمات لكن ليس هناك اختلاف في المعنى والأحكام وقد نص الرسول على نزول القران على سبعة أحرف باختلاف النطق لدى قبائل العرب
كلمة وصلاة العصر ان سمعتها عائشة فعلا دون نسيان صحت لكن مالذي تفيده هذه الكلمة
والاية تنص على الحفاظ على الصلوات عموما وعلى الصلاة الوسطى وهي قطعا صلاة العصر
فحتى لوسمعت عائشة هذه الاضافة فليست ثمة تحريف كمايخيل لك

2 - لا مقدس في القران .. غيرفيلد الشيطان
س . السندي ( 2016 / 2 / 20 - 03:03 )
بداية تحياتي لك ياعزيزي مالك وتعقيبي ؟

1: ماذكرته لهو شيء بسيط بالمقارنة بالفسق والجرائم التي أباحها وحللها صاحب القران وربه ؟

2: الكارثة الأكبر التي على المتنورين المسلمين التحري عن صحتها وسلامتها والتي يرفضها العقل والمنطق وهى ، هل يمكن لإله متنزه عن كل سفالة ومكر وفسق أن يكون قواداً لأرذل خلقه والعبد منا لا يقبلها على نفسه رغم فسقه وسروره ؟

3: التناقض والتباين الساشع والواسع بين قران مكة وقرأن المدينة يوجب على كل باحث ذي عقل وضمير التساءل ، هل يعقل لإله صادق وعالم وقادر وقدوس أن يغير كلامه في ليلة وضحاها ب 360 درجة ، والملوك لا تفعلها ولو كان في الامر فناها ، وهل يعقل لإله أن يسرع في هوى إنسان ؟

4: وأخيراً ...؟
ليعبد المسلم مايشاء ولكن عليه تجنيب البشرية هذا الجنون والاجرام والفسق والشرور والبلاء ، سلام ؟

3 - القران
جابر بن حيان ( 2016 / 2 / 20 - 04:09 )
البحث عن اتبات تحريف القران هو في حد داته اعتراف بان هناك قران غير محرف مما يتطلب الابتعاد عن هكذا مواضيع فالقران اصلا هو مجرد كلام بشري اكان محرفا ام لا

4 - الذكر
Haider ( 2016 / 2 / 20 - 11:43 )
كلمة الذكر لاتعني القرآن بالضرورة، وتفسيرات المعممين لكلمة الذكر في هذه الآية غير حيادية وأوضح تفسير لكلمة الذكر في القرآن هو تفسير الآية التي تقول -فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون- فهنا الذكر يعني الكتب السابقة لفترة محمد

5 - الاخ جابر بن حيان
فهد لعنزي ـ السعودية ( 2016 / 2 / 20 - 12:11 )
ان البحث عن اثبات بان القرآن محرف هو في حد ذاته عمل جيد ولو ان القرآن تاليف بشري لان من ادعوا الايمان به هم غير مؤمنين الا بما يخدم مصالحهم ولا سيما بنوا امية الذين طاردوا ذرية نبيهم واصتاصلوا شافتهم منهم انتقاما لقتلاهم والذي يقوم بهذا الفعل لا يستبعد ان يحرف ويبدل في القرآن لتبرير اعماله الاجرامية باسم محمد. من جمع القرآن ومتى جمع ومتى عدل ومتى كتب الحديث وفي اين؟؟. الم يسخر رواة كذبة كابي هريرة لتزوير احاديث تمجد الامويين وتحط من قيمة الهاشميين وهي كثيرة في كتب ـ الخرافات ـ الحديث. هل من اقام المنابر لسب علي جدير بالثقة والائتمان على القرآن والسنة. كلا. اخي الكريم كلما وصلنا غيرجدير بالثقة وجله مزور ايجابا وسلبا. نتمنى على الاخوة الشيعة ان يلحوا على الولي الفقيه نائب الامام الغائب بان يطلب ملاقة من ينوب عنه وجها لوجه ويطلبه بان ياتينا بالنسخة الاصلية للقرآن وكتب الاحاديث الصحيحة لنتعرف على الحقيقة بدون رتوش. هذا يمدح وهذا يذم استنادا على احاديث رواها ابن هشام والطبري والرازي .البحث عن حقيقة الشيء شيء جديد حتى لو كانت قصص الف ليلة وليلة.

6 - Provocative facts around this product
qxgirk ( 2016 / 9 / 9 - 04:20 )
where to get viagra without prescription viagra sample pack

7 - Mind-blowing facts here this by-product
grfnft ( 2016 / 9 / 13 - 20:47 )
The stimulant is taken orally entirely with a bifocals of water. By nature the cheap generic viagra resides as a chief element. Sildenafil deals with erectile issues with proficiency.

8 - Stimulating facts about this artifact
whtplqv ( 2016 / 9 / 14 - 05:30 )
real viagra best generic viagra

9 - Fascinating facts with reference to this consequence
buy kamagra ( 2016 / 10 / 1 - 04:55 )
kamagra 100mg oral jelly

10 - Exciting facts relating to nostrum and stripe products
cialis for sale canada ( 2016 / 12 / 10 - 07:54 )
You may need a number of separate medications for cialis for sale usa´-or-its side effects. To meet the most gain from those medications, it is leading to operate each one in all respects as your doctor viagra coupons prescribes

11 - Inviting facts relating to medicament and well-disposed prod
yxe78v ( 2017 / 6 / 14 - 21:39 )
Creation conduct pills with two hormones — estrogen and progestin — are called viagra without a doctor prescription in us
compounding pills. They’re the most general strain of birth put down pill. Most confederation pills come in 28-day´-or-21-day packs.
You’re protected from pregnancy as covet as you receive 1 pill every day. You don’t include to boost it at the exact same time every time chewable viagra without a doctor prescription, but doing so helps keep you in the habit of remembering your pill.

اخر الافلام

.. 170-Al-Baqarah


.. 171-Al-Baqarah




.. 172-Al-Baqarah


.. تأييد حكم حبس راشد الغنوشي زعيم الإخوان في تونس 3 سنوات




.. محل نقاش | محطات مهمة في حياة شيخ الإسلام ابن تيمية.. تعرف ع