الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
خطاب شيخ الأزهر في البرلمان الألماني
مجدي جورج
2016 / 3 / 18العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
ألقي فضيلة شيخ الأزهر خطاب في البرلمان الألماني وأجري اكثر من لقاء هناك منها هذا اللقاء الذي نقلته الكثير من وسائل الاعلام والتي احتفل به الاعلام المصري علي أساس ان شيخ الأزهر لم ينجح فقط في الرد علي الصورة السلبية للاسلام في اوروبا والغرب ولكنه أفحم الألمان بردوده تلك .
وردا علي سؤال لبرلماني ألماني لماذا لا يسمح الاسلام بزواج المسيحي من مسلمة ؟
قال فضيلته ان الاسلام لا يسمح بذلك لان الاسلام يعترف باليهودية والمسيحية ولكن اليهودية والمسيحية لايعترفا بالإسلام ولذا فان الرجل المسلم عندما يتزوج مسيحية فانه لايمنعها من اداء طقوسها الدينية بل يذهب بها للكنيسة وينتظرها في الخارج ليعود بها الي بيتها وأضاف فضيلته لذا فان الاسلام يمنع هدم الكنائس والمعابد اليهودية ( وكآن المسيحية واليهودية هي من تهدم المساجد ).
وقد حاولت ان اصدق أقوالك وخطابك وردك ياشيخنا الجليل لولا ان الواقع وكتب التراث التي تدرس في الأزهر وفتاوي المشايخ كلها تكذب ما قلته فضيلتك .
ودعنا ننظر للامر من خلال بعض النقاط :-
اولا عندما سالك البرلماني الألماني السؤال السابق لماذا تحرمون زواج المسلمة من مسيحي ؟
فأجبت فضيلتك لان الاسلام يعترف بغيره ولكن غيره لا يعترف به .
وهنا دعنا فضيلتك نتكلم بصراحة ، دعنا فضيلتك من أسطورة اعتراف الاسلام والمسلم بالمسيحية وبالمسيح فهذه أسطورة كبيرة ، فالاسلام والمسلمين يعرفون ويعترفون بعيسي وليس بيسوع المسيح الذي يعرفه ويعترف به المسيحيين ، والإسلام والمسلمين يعترفون بالنصرانية وليس بالمسيحية التي يعرفها ويعترف بها المسيحيين ، فأنت لا تعترف بي كما انا ولكنك تعترف بي كما تتمني ان أكون وعندما اخرج عن الصورة التي في مخيلتك تتهمني بالكفر والزندقة .
اذا المسلم لا يعترف بعقائد السيدة المسيحية التي سيتزوجها ولن يقرها عليها ولن يذهب بها للكنيسة كما قلت فضيلتك لانه يعتبر هذه الأماكن أماكن شرك لا يذكرفيها اسم الله .
ثانيا تقول فضيلتك ان الكنيسة مثلها مثل المسجد مثل أماكن عبادة اليهود يمنع هدمها واستشهدت بالآية الكريمة التي تقول ( وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ وَمَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً ) ولكن بالله عليك ياشيخنا الجليل هل هذا هو الواقع ؟
هل وقف المسلمين عامة علي مر التاريخ والي يومنا هذا مدافعين عن الكنائس ومعترضين علي كل من يحاول هدم الكنائس ام ان العكس هو الذي حدث والذي لازال يحدث الي يومنا هذا ؟
وهل تعرف فضيلتك كم كان عدد الكنائس بمصر يوم ان غزاها العرب وماهو عددها الان ؟
كان عدد الكنائس اكثر من ثلاثين الف كنيسة وتقلصت حتي وصلت الي حوالي ثلاثة الاف كنيسة الان .
الم تقرا فضيلتك أقوال الفقهاء الذين أفتوا بهدم مثل هذه الأشياء ( الكنائس) طالما ان البلاد التي دخلها المسلمون تمت عنوة وليست صلحا ؟
ثالثا اذا استنبطنا من الآية الكريمة السابقة حرمانية هدم الكنائس ( وان كان هذا لم يحدث في الواقع ) ، اذا فما هو حكم بناء الكنائس في البلاد الاسلامية ؟
وللإجابة علي هذا سأحيل فضيلتكم الي فتوي الشيخ عبد الله الخطيب عندما سئل عن هذا الامر ، فرد قائلا الحكم هو منع مثل هذه الأشياء في ديار المسلمين ، فالبلاد التي استحدثها المسلمين كالعاشر من رمضان والمعادي وغيرها يمنع بناء هذه الأشياء بها ، اما البلاد التي فتحت عنوة فيجب هدم كنائسها ، اما البلاد التي فتحت صلحا فلا تهدم هذه الأشياء ولكن لا ترمم ولا تعمر وتترك هكذا حتي تتهدم وان هدمت لا تبني ثانية .
رابعا تتحدث فضيلتك عن حقوق الزوجة المسيحية في ألأسلام وان زوجهايذهب بها للكنيسة كي تؤدي فيها طقوسها وعباداتها وينتظرها ليعود بها لبيتها فهل هذا هو الواقع وهل كتب الأزهر التي ترأسه تقول وتسمح بذلك ؟
ياسيدي اول شئ يفعله المسلم مع زوجته المسيحية هو التشكيك في دينها وترغيبها ثم ترهيبها للدخول في الاسلام فكيف بالله عليك سيذهب بها للكنيسة ؟
اما عن حسن معاملة الزوج المسلم لزوجته المسيحية فأنا هنا أحيلك لما قاله بعض مشايخ الأزهر في هذا الامر الذين قالوا ان : ان من تزوج بمسيحية وحملت منه وماتت قبل أن تلد تبقر بطنها ويخرج الجنين ليدفن بمدافن المسلمين حتى لا يتعذب معها.
خامسا تقول فضيلتك راميا الكرة في ملعب الغرب وفي ملعب المسيحيين بان الشرع يمنع زواج الرجل المسيحي من المسلمة لانه لا يعترف بالإسلام ولا برسوله ، ولذا فان هناك خوف علي دين المراة المسلمة وعلي إسلامها ، وهنا فإنني أقول لفضيلتك لقد صادفك التوفيق في الجزء الاول ولكنك اخطات في النصف الثاني من قولك هذا ، لانه حتي مع صدق هذا الا ان الزوج المسيحي الذي لا يعترف بالإسلام ولا برسوله لا يرغم زوجته المسلمة علي ان تصبح مسيحية لان الايمان والمعتقدات ليست بالارغام والترهيب وليست بالترغيب والتحايل ايضا لانها علاقة بين الانسان وربه وهناك الاف الحالات من الزواج المدني التي تقول بهذا في اوروبا ولبنان وغيرها والتي احتفظت فيهاالزوجة المسلمة بدينها مع زوج مسيحي او يهودي وربما هو من يغير دينه وليس هي ، وأظن فضيلتكم ان قولكم هذا فيه تقليل من شان المراة المسلمة التي تظنون انه يسهل إغرائها وابعادها عن دينها وان الرجل افضل منها في هذا الشأن وهذا الامر ماهو الا استمرارا لنظرتكم
الدونية للمرأة .
سادسا وهو الأهم فضيلتكم فياسيدي من واجبك بل هو من اهم واجباتك كشيخ للأزهر اولا وكمسلم ثانيا ان تدافع عن الاسلام وعن سماحته وتعايشه في سلام مع الآخرين ولكن الدفاع عن الاسلام لا يكون بالكلام بل بالافعال وأول الأفعال المطلوبة منك ان تراجع مناهج الأزهر التي يدرسها ملايين الطلاب المصريين وغير المصريين كل عام ، فهذه المناهج تخرج لنا كل عام اجيال كارهة لأنفسها وكارهة للاخر ، تخرج لنا قنابل موقوته سرعان ما تنفجر عند اي موقف ، سيدي الكتب التي يدرسها طلبة الأزهر تحثهم علي كراهية الاخر المسيحي واليهودي والبهائي وحتي المسلم الشيعي ، هذه المناهج المستمدة من كتب التراث تجعل هؤلاء الخريجين يحطون من شان المراة ويحتقرونها .
فاذا فعلت هذا وهو ليس بالكثير سيدي فسيذكرك التاريخ وسيذكرك المسلمين وسيذكرك العالم كله بأنك كنت السبب في تقدم المسلمين وتأقلمهم مع من حولهم وستكون سببا في استتاب الامن والسلام في العالم اجمع .
مجدي جورج
[email protected]
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - هو البخاري ترجموه يا بيه؟
بولس اسحق
(
2016 / 3 / 18 - 19:39
)
لو كان يتصور فضيلة الشيخ الامام ان الاوربين ادرى بخفايا الامور بالدين الاسلامي وحقيقتة لما تجرأ بهذا الكلام الذي من اوله الى آخرة كذب مفضوح ومكشوف...ولكنه معذور لانه لا يزال يعيش تحت جلباب محمد ضانا انه المخازي في الاسلام من الصعوبة ترجمتها...وان الاحداث في مصر تحدث بعيدا عن عيون الناس...يا امة ضحكت من كذبها الامم...تحياتي.
2 - خطاب شيخ الأزهر بين التورية والتقية
شاكر شكور
(
2016 / 3 / 18 - 23:08
)
عندما يرجع شيخ الأزهر من جولته سيغير الموجة ويعود الى مناهجه ويرفع اصبع السبابة كعادته لتهديد الكفار والمشركين وكيل اللعنات والويل لأهل الكتاب ، ومعنى انتصاره في مهمته يعني ذلك عنده وعند جمهوره انه نجح في مهمة إمرار الخدعة وتضليل عدوه ، فشيخ الأزهر الفقيه في الإسلام يعتبر الدول الغربية هي دار حرب ومسموح له ان يكذب في ثلاثة حالات للدفاع عن الإسلام حسب وصية خاتم المرسلين ، منها الحرب خدعة ، فلولا التقية وقتل المرتد وأخيرا قانون ازدراء الأديان لما صمد الإسلام والأزهر في وجه التيار المنادي بالتجديد ، أهدي لشيخ الأزهر هذا الموال (اسمع كلامك اتعجب ، فكل أفعالك ومناهجك تفضحك .... ياليل ياعين ) ، تحياتي استاذ مجدي
3 - كله انكشف وبان
nasha
(
2016 / 3 / 19 - 00:02
)
ماهذه الجولة لشيخ الازهر الاّ دفاع المهزوم الذي لا حيلة له الاّ الكذب .
الاسلام في اضعف حالاته . شيخ الازهر يتصرف كحرامي قبض عليه متلبسا بالجريمة .
سوف لن تترك التكنولوجيا وبفضل المنورين اية زاوية مظلمة .
كله انكشف وبان والباقي حجيله الدور ، اذا ضحك الشيخ على احد فلن يمر وقت طويل وحيضحك ذلك الاحد على شيخ الازهر.
4 - هراء شيخ الازهر
المهاجر
(
2016 / 3 / 19 - 18:47
)
هذا ما كتبته سحر الجعارة في جريدة المصري اليوم رداَ علي خزعبلات شيخ الجامع الازهر انكم لا تضحكون علي العالم انما العالم يضحك عليكم وربما لم يرد احد في البرلمان علي هذا الهراء احتراما لواجب الضيافة لا اكثر ولا اقل
ردا علي الازدواجية بين البيانات بالعربية والانجليزية فقد نشرت السفارة الامريكية بالقاهرة علي صفحتهم بالفيس بوك ما يلي نحن أيضا نقرأ اللغة العربية حيث يظن الجهال ان أحدا لا يقرأ وحسبما قال موشي ديان العرب لا يقرؤون واذا قرؤو لا يفهمون
http://www.almasryalyoum.com/news/details/912526
5 - هراء شيخ الازهر
المهاجر
(
2016 / 3 / 19 - 19:20
)
هذا ما كتبته سحر الجعارة في جريدة المصري اليوم رداَ علي خزعبلات شيخ الجامع الازهر انكم لا تضحكون علي العالم انما العالم يضحك عليكم وربما لم يرد احد في البرلمان علي هذا الهراء احتراما لواجب الضيافة لا اكثر ولا اقل
ردا علي الازدواجية بين البيانات بالعربية والانجليزية فقد نشرت السفارة الامريكية بالقاهرة علي صفحتهم بالفيس بوك ما يلي نحن أيضا نقرأ اللغة العربية حيث يظن الجهال ان أحدا لا يقرأ وحسبما قال موشي ديان العرب لا يقرؤون واذا قرؤو لا يفهمون
http://www.almasryalyoum.com/news/details/912526
6 - الپرلمان الأوروپي
arnab awy
(
2016 / 3 / 19 - 21:50
)
2016‧-;-03‧-;-19‧-;- كلام الشيخ أحمد الطيب أمام الپرلمان الأوروپي كلام جميل ~ لكنه يتناقض مع ما يُدرِّسه في جامعته جامعة الأزهر ~ أتوقع تفنيد حازم ديپلوماسي جاد لخطاب الشيخ أحمد الطيب شيخ الجامع الأزهر من أعضاء الپرلمان الأوروپي ~ ما أنتظره هو إجابات الأزهر على ردود فعل أعضاء الپرلمان الأوروپي ~ لتحديد مدى استجابة الأزهر لتوصيات رئيس الجمهورية بتجديد الخطاب الديني الإسلامي ~
7 - اليك قائمة الاديرة والكنائس في مصر
عبد الحكيم عثمان
(
2016 / 3 / 19 - 23:04
)
السيد الكاتب عندما يزور الاوروبي مصر سيصدق كلام شيخ الازهر ولن يصدق كلامك
واليك قائمة الكنائس والاديرة ومنها مابني حديثا
https://ar.wikipedia.org/wiki/قائمة_الكنائس_والأديرة_القبطية_الأرثوذكسية_في_مص
الاوروبي ليس له علاقة بمايدرس في الازهر وليس له علاقة بتاريخ المسلمين قبل 1400 سنة لانه يعلم ان تاريخ اتباع المسيحية قبل اليوم اسود من القطران مايهم الاوربي ان المسيحي في مصر لايدفع الجزية وله حق ىالدراسة في مصر وحق التعين
وحق التملك مثله مثل المسلم المصري
ويعلم ان اتباع المسيحية سابقا هدموا المعابد الوثتنية في مصر
او حولوها الى كنائس
8 - المسيحية واليهودية لا يعترفان بألآسلام
john habil
(
2016 / 3 / 20 - 07:31
)
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ المسيحية أو اليهودية دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85)
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُلُهُ ( موسى والمسيح )وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُو (( القرآن )) حَتَّىٰ-;- يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29)
عندما تكون هذه الآيات منزلة من عند الله في الكتاب المقدس ...... يحق لشيخ الآزهر أن بقول المسيحية واليهودية لا تعترفان بالإسلام
9 - بساطة تكفير الأخرين في الإسلام
john habil
(
2016 / 3 / 20 - 07:52
)
ومن يتكلم بأسم الآسلام هو الأزهر وشيخه ونائبه والعلماء وشيوخ الفتنة مثال 1- الحويني جهاد الطلب لتكن غزوة المانيا (( بتاع البرلمان الذي دعى الشيخ والمضيفة ميركل ))الغنائم والآسلاب وبيع الألمانيات في سوق اسلامي للنخاسة إذا كان المسلم مزنوق وعايز شوية فلوس 2- أبو اسلام الدعوة للتبول على الكتاب المقدس بعد حرقه في ميدان التحرير 3- شيخ الآزهر ونائبه لا يجوز تكفير داعش لآنها تقر الشهادتين لكن معليشأن نقول : كفر الذين قالوا أن الله ثالث ثلاثة ,,
10 - تغريد البلابل
john habil
(
2016 / 3 / 20 - 08:20
)
طالب الإعلامي المصري محمد الغيطي، بإغلاق مؤسسة الأزهر الشريف 5 سنوات، وإعادة هيكلته وتحويل طلاب الأزهر للتعليم العام
وأضاف
أ أن مؤسسة الآزهر أصبحت عش للفسلد والفاسدين والمنحرفين والإرهابيين
يجب أن لا تغرد البلابل .. وأن لا تتنفس الأسماك ولا تتفتح براعم الورد ... الموت والسجان والسيف المسلول وما يتبعه من الدم المسفوك (( ينتظران ))
الراعي الكذاب يُسلم اسلام البحيري للسجان .ويطارد فاطمة الناعوت ليضعها خلف القضبان
ويُحر وزير العدل لبلتجئ إلى بلاد العربان ... فبأي حقٍ تحاسبون الناس
بمفهوم ازدراء الأديان؟؟؟
11 - فلسفة الاستغفال
محمد البدري
(
2016 / 3 / 20 - 09:45
)
تحدث شيخ الازهر الي الالمان باعتبارهم مصريين يسهل استغفالهم، بل ربما اعتقد الرجل، حسب ما تمليه عليه ثقافته الاسلامية، ان استغفالهم من الاعمال التي سيجزي عليها خير الجزاء في الاخرة متناسيا ان كتابات الاستشراق الالماني خاصة والاوروبي عامة تعرف عن الاسلام باكثر مما يعرفه هو. انها نفس منهجية كل دعاة الاسلام باستغفال المتحدث اليهم مسبقا مثلما فعل حفيد البنا في هذا المقطع
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=870496299653082&id=186410338061685
12 - مأزق الازهر
على سالم
(
2016 / 3 / 20 - 15:26
)
الاسلام والشريعه والتراث الاسلامى اصبح تحت مجهر الفحص والدراسه والتحليل , اكيد الازهر الغير شريف يعيش فى مأزق كبير وذلك لخروج كوارثه ومصائبه واكاذيبه على الملا والعالم اجمع , بالتأكيد شيخ الازعر كاذب ومدلس وسفيه ويمارس سياسه الاستعباط والاستهبال والاستحمار , من حسن الظروف ان يكون الازهر الشرير هو من يفضح الاسلام بنفسه , الاسلام بدأ فى رحله النهايه لانه معتقد وحشى واجرامى دموى تم تأسيسه بحد السيف على يد مجرم وقاتل ورئيس عصابه بدوى , شيوخ الازهر انتم عصابه من الكذبه والمجرمين والمدلسين والمزيفين ولو كان الامر بيدى لااصدرت الحكم بالقبض عليكم جميعا وايداعكم السجون مدى الحياه مع مراعاه ان يتم ضربكم كل يوم علقه ساخنه بالفلقه عقابا لكم , واكيد اغلاق الازهر يكون من اهم الاولويات عندى
.. مزارع يتسلق سور المسجد ليتمايل مع المديح في احتفال مولد شبل
.. بين الحنين والغضب...اليهود الإيرانيون في إسرائيل يشعرون بالت
.. #shorts - Baqarah-53
.. عرب ويهود ينددون بتصدير الأسلحة لإسرائيل في مظاهرات بلندن
.. إيهود باراك: إرسال نتنياهو فريق تفاوض لمجرد الاستماع سيفشل ص
