الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


المشاركين في قتل عثمان من الصحابة - الحلقة الثالثة -

بارباروسا آكيم

2016 / 4 / 15
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


طبعاً قد تطرقنا في المقالة السابقة الى موقف عائشة المحرض ضد عثمان ، وكيف إِنها كانت ترجوا من كل هذا أَن يكون ابن عمها طلحة بن عبيد الله الخليفة القادم .

ويرى بعض الباحثيين إِن سبب هذا الدعم اللامتناهي من عائشة لطلحة لم يكن بسبب القرابة فحسب بل وبسبب رغبة طلحة في الزواج من عائشة ! على كل حال طلحة كان قد أَعلنها صراحة ومحمد لايزال على قيد الحياة

إن ماتَ رسول الله تزوجتُ عائشة فهي بنت عمي، فبلغ رسول الله قوله فتأذّى من ذلك !

بل وصلت الجرأة بطلحة إِنه لما جاء محمد بآية الحجاب ، وحَجَّبَ محمد نسائه عن أَعين الناس قال : أيحجبنا محمد عن بنات عمنا ويتزوج نساءنا من بعدنا ؟ فإن حدث به حدث لنزوجنَّ نساءه من بعده

يعني هو كان يهوى النظر لعائشة حتى وهي في عصمة رجل آخر الذي من المفترض أَنه رسوله وكان يجب أَن ينظر اليها بإحترام لمقامها بالنسبة لسائر المسلمين

طبعاً بالنسبة للشيعة فهم يزعمون بالفعل أَن عائشة تزوجت من طلحة وهم في طريق البصرة لقتال علي ، حيث إِنَّ هناك من الشيعة من يقول إِنه أُنْكِر على عائشة خروجها بصحبة رجال دون محرم ، فجاء زواجها من طلحة كتحصيل حاصل للرحلة التي سبقت معركة الجمل وهناك من الشيعة من يغمز ويلمز في هذا الجانب .. ولكننا لسنا طلاب إِثارة وهذه الأَخبار لايوجد مايثبتها في كتب أَهل السنة ، لذا قررنا أَن نضرب عنها صفحاً

على كل حال ختام قصة طلحة كحال الكثير من قصص صحب النبي كانت خاتمة دموية ! حيت هلك طلحة سنة 656 ميلادية الموافق 36 للهجرة مقتولاً في معركة الجمل في البصرة ، وقيل أَن قاتله هو مروان بن الحكم ..رماه بسهم فأصابه في مقتل رغم أَنه كان في حزبه

موقف طلحة من عثمان

كان طلحة من الذين حاصروا عثمان يوم الفتنة وكان من أَبرز الثوار وقد بلغت شدة قسوته وشراسته على الخليفة أَن منع الماء عن آل بيت عثمان حتى كاد يقتلهم العطش !

فهناك رواية عن طلحة بخصوص تأليب القوم على عثمان تقول : إن عثمان لا يبالي ما حضرتموه وهو يدخل إليه الطعام والشراب فامنعوه الماء أن يدخل عليه

فأستنجد عثمان دخيلاً ..فسأل الخليفة المحاصر عن سعد وعن علي وطلب الماء ، فتصرف علي بن ابي طالب كجنتلمان واخذ ثلاث قرب ماء وحاول ارسالها الى المحاصرين في ايدي نفر من بني هاشم وبني امية ، ولكنهم لما حاولوا الدخول حصل اشتباك مع الثائرين ومنهم انصار طلحة فجرح خلق غير معلوم من الطرفين .وبعض الروايات تقول بأَن الماء دخل بعد جهد جهيد وأُخرى تنفي

يعني قد بلغ حقد طلحة على عثمان مبلغاً لا يوجد معه أَي مراعاة للصحبة والعشرة أَو لا أي من القيم الإنسانية

حتى قال عثمان : اللهم اكفني طلحة بن عبيدالله فإنه حمل علي هؤلاء وأَلّــبهم . والله إني لأرجو ان يكون منها صفراً وان يسفك دمه ، إنه انتهك مني مالا يحل له . .

يعي الخليفة المحاصر دون كل الثائرين يدعو فقط على طلحة !

على سبيل المثال مَـرَّ مجمع بن جارية الأنصاري به - أَي بطلحة - ، فسأل طلحة بن عبيد الله مجمع فقال : يا مجمع ما فعل صاحبك ؟ - يقصد عثمان - ، فقال مجمع : أظنكم والله قاتليه ! فقال طلحة : فان قتل فلا ملك مقرب ولا نبي مرسل !

أُنظر عزيزي القاريء الى أَين وصلت شهوة السلطة ؟! طلحة كان يرجوا ان يضع عثمان يده عن الخلافة عسى أَن يتولى هو أَمـر المسلمين ، فلما أَخبروه إِن الرجل قد يموت ..شكك طلحة بذات مصدر الرسالة الإسلامية إِن حصل هذا !

ولم يكتفي طلحة بالتأليب على عثمان وقطع الماء على عياله ، بل تشهد بعض الروايات إِنَّ طلحة كان يرمي دار عثمان بالسهام !

طبعاً هاهنا لما رأى عثمان أَن الهلكة قد أَحاطت به وان طلحة يريد الخلافة ودونها الرقاب ، فأَرسل عثمان الى علي بن ابي طالب ببيت من الشعر يقول فيه : وإن كــنـــت مأكـــــولا فـكــن أنـــت آكـــلـــي .. وإلا فـــأدركني ولما أمــــزق

يعني ببساطة عثمان يقول لعلي اذا كنت تريد الخلافة فخذها انت أَحسن من أَن يأخذها طلحة بن عبيد الله

وهذه كانت خطوة سياسية ذكية من عثمان ، وبالفعل إِستطاع علي أَن يفرق الكثير من أَنصار طلحة ليس حباً بعثمان بل حباً بمنصب الخليفة الذي كان يرى علي بأنه أَحق به

طبعاً طلحة عرف بشأن الرسالة التي كانت مع عبد الله بن الحارث ، فأسرع الى بيت عثمان ليعتذر منه !! لأَنه عرف بأن علي سيحصد كل ماتعب لأَجله أَيام وشهور من التخطيط للثورة !

فلما دخل يعتذر لعثمان كان الآوان قد فات والأَحقاد قد تأصلت ! فأهانه عثمان بأمه وقال له : يا ابن الحضرمية ! ألبت علي الناس ودعوتهم إلى قتلي حتى إذا فاتك ما تريد جئت معتذرا، لا قبل الله ممن قبل عذرك!

هنا عرف طلحة انه لابد التخلص من عثمان وبأقصى سرعة لأَنَّ علي بن ابي طالب قد عزم للخلافة وان انصاره من العراقيين والمصريين وبني هاشم سينادون به خليفة في حال بقي عثمان او قتل خصوصاً ان عثمان يريد تسليم السلطة لعلي

فكانت المسألة أَشبه بالسباق من يطعن عثمان أَولاً ! وتسابق القوم بضرب عثمان وطعنه وكل فريق يحاول أَن ينسب لنفسه قتل الطاغية ، الذي حملوه كل المشاكل ، ثم خرج جميع المشاركين بقتله للطلب بثأره !

وللبقية تتمة - والى اللقاء في الحلقة القادمة








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - الشعب العراقي الاصيل يخرج ضد الطائفية
علاء الصفار ( 2016 / 4 / 15 - 14:28 )
جاء بول بريمر الصهيو ني للعراق فجلب دستور الطائفية الذي نصح به بن غورين!اليوم و انا اقرأ هذا المقال لأرى ان اصابع بول بريمر تتلاقى مع الكثير من الوهابية وجهاز القاعدة ولتبدأت الاقلام المدعية بالفكر العر تعر وتجر و راء قافلة جورج بوش وبول بريمر من اجل الادامة في مشروع الطائفية والعمل على نقد الاسلام وليس الفلسفة اللاهوتية والفكر الديني للاديان الابراهامي, لذا ان القيح الفكري العنصر ي يخلط اليوم بعسل الفكر العلماني والتطور الحضاري الامريكي, ليناقش بربروسا في امر الديمقراطية يوما و امر التراكم الكمي للمسائلة القومية ويميط اللثام عما كتبه كارل ماركس في المسائل اليهو دية, و هكذا يغمز المقال للقدح الطائفي من خلال مقولات الاسلاف والرجعية الدينية و بعيداً عن الافكار الحق في نقد الطائفية لذا يلعب على نبي الاسلام و زوجته وعلى طلحة و الامام علي ليجر الناس في معمة الصحابة وآل البيت ولا يعرف ان العراقي الاصيل يصرخ لا للطائفية وهنا يكمن سر الخلاف حول المقالات التي اكتبها و يكتبها اصحاب الفيل ذو الخرطوم الطويل و ما ادرك ما اهل الكهف و ما قصة الرقص و الز نا بحضرة الثور الذهبي هههه! اين هو ابراهامي!ن


2 - كنت سوف اصدقك لو
شيخ صفوك ( 2016 / 4 / 15 - 15:06 )
لو قلت نفس هذا التعليق علي مقالات حسن محسن رمضان
ولكن ما تقوله هنا شكل آخر من اشكال العنصرية
انت لست ضد الاديان انت فقط ضد دين السعودية
و ضد دين المسيح
و تخرب علي دين ايران
يعني طائفي ولكن تريد ان تخلط الاوراق


3 - ببساطة نريد دولة تحمينا وتحترمنا
بارباروسا آكيم ( 2016 / 4 / 15 - 15:29 )
يعني أَنا صرت خائن عميل داعي للطائفية لأَنه كتبت عن قضية تاريخية !!

يعني وكأنه العراق ينتظر مقالات السيد آكيم ليفجر الناس بعظهم بعظاً .. لاحول ولاقوة إِلا بالماء

التاريخ ياعلاء هو سيَّر أَخبار الأَقدمين ، وحينما تقدم دراسـة تاريخية فأنت تقدم شخوص وأَحداث

وبالنسبة لي شخصياً كان بودي والله أَن أَكتب عن الجنائن المعلقة وسور الصين العظيم والأَهرامات التي أَقامها آل البيت الأَطهار والصحابة الأَغيار ولكن مع الأَسف وجدت الشيء الوحيد المذكور في سيَّر هؤلاء في الكتب هو : خلافة ، خليفة ، دم ، ذبح ، حرق ، إِغتيال ، قتل ، إِغتصاب

والمشكلة ان الناس تريد اليوم بعد 1400 سنة إِعادة تجربة الخلافة وإقتتال اصحاب خير البرية من جديد

فنحن نقول لهم ببساطة انهضوا من سباتكم يحرمكم الله ، حان الوقت لدولة مدنية حديثة وابعاد الدين عن الي خلق سمانا

فلما أَنت غاضب ؟


4 - الشيخ صفوك والأَخ وليد
بارباروسا آكيم ( 2016 / 4 / 15 - 17:12 )
شكراً جزيلاً لكل من الزميلين العزيزين وليد يوسف عطو والشيخ صفوك للمشاركة والدعم

وكلمة أَخيرة أَقولها بخصوص مسائل النقد الديني ، والله يااخوان لو فقط قام الإنسان العربي بمشاهدة ماتعرضه القنوات الغربية من برامج النقد الديني لسقط شعر رأس البعض من هول ما يعرض ! يعني السيد المسيح وصل الأَمر بعرضه تارةً على انه مختل عقلياً وتارة عملوا له فلم اباحي وتارة عملوا له انه عمل عقد مع الشيطان ..الخ الخ لكني لم اسمع مسيحي واحد يتظاهر او يقتل او يحرق او حتى يعترض ليقول هناك فتنة !

بينما المسلم وبعض انصار شعار : ياعمال العالم صلوا على صلعم يتحسسون من أَي كلمة حتى لو تناولت ولو بشكل عابر نقطة تاريخية

إِن كان هذا موقف معتزلة اليسار فما بالك بالصلاعمة ؟


5 - ياعمي انقد واشتم بعد
داخل عرض ( 2016 / 4 / 15 - 18:26 )
احد رادك
ومخالب المسيحية بأوروبا قصوها طوال الشوارب قبل ثلاثة قرون عقبال مخالب الاسلام


6 - ياعم الوضع مختلف
بارباروسا آكيم ( 2016 / 4 / 15 - 18:47 )
السيد داخل عرض ، كنا مثلك فيما سبق نتصور أَنَّ حاجز القداسة في الإسلام سيُزال كما أزال إِسبنوزا حاجز القداسة في اليهودية والمسيحية ، لكن الظاهر إن الوضع مع الإسلام مختلف

https://www.youtube.com/watch?v=_8AGmExsSg0


7 - Afef Alasidy
بارباروسا آكيم ( 2016 / 4 / 16 - 14:20 )
السيد عفيف من الفيس بوك

بالفعل كتب التراث عبارة عن تاريخ من الإجرام الذي يقطر دموية

وقد حان الوقت لبداية جديدة تستثني التراث كل التراث وتلتفت نحو المستقبل

تحياتي


8 - نفس خطأ الأمم السابقة
عمرو أحمد ( 2016 / 9 / 16 - 09:10 )
الاستعانة بقصص تم تدوينها فى زمان متأخر عن الأحداث و، فى فترة كان هناك صراع سياسى بين الأمويين والعباسيين هو أكبر خطأ ارتكبه الشيعة ومع الأسف بعض السنة

انه نفس خطأ اليهود والمسيحيين
اشاعات يتم تداولها حسب الأهواء ثم تأتى أجيال وتظنها حقيقية ، ثم يأتى أمثال الشيعة ويقيمون عليها عقيدة ، هذه هى طامة الأمم الكبرى

لذلك عن نفسى لا يهمنىة تلك القصص و الروايات لأنى أعلم جيدا أنها دونت و نسخت فى فترة نزاعات سياسية

لقد قال اليهود عن سيدنا سليمان أنه كفر وعبد الأوثان بناء على قصص تداولها فى فترات كان هناك غضب ضد الحكم الملكى
فظن اليهود ومن بعده المسيحيين أنها الحقيقة

ولكن رب العالمين برأه من هذه التهمة ،

و كذلك فعل المسيحيين مع المسيح عندما قالوا أنه صلب وبنوا عليها عقيدة وهمية
بينما المدقق جيدا لانجيل يوحنا يكتشف أن الاصحاحات الأخيرة مضافة على الانجيل الأصلى ويكتشف أن هذا الانجيل أنبأ بنجاته

ويتأكد ذلك مما أخبر به القرآن الكريم


9 - قصص وروايات مكذوبة
عمرو أحمد ( 2016 / 9 / 16 - 09:14 )
يقر المسلمين بوجود قصص وروايات مكذوبة دخلت فى التراث الاسلامى

والفرق بين المسلمين وباقى الأمم أمثال اليهود والمسيحيين
أن باقى الأمم ققدست أمثال تلك الروايات بعد أن حرفت كتبها المقدسة

بينما عند المسلمين القرآن الكريم يبقى بعيدا عن تلك القصص
وهو كتابنا المقدس

أما تلك القصص والروايات فهى بعيدة عن القداسة
وفى النهاية كل انسان ورأيه فيها

و بالنسبة لى لا أتعب نفسى و أناقشها أصلا ، لأنى على ثقة بتزويرها
وأنه من المستحيل أن تكون سليمة بنسبة 100%


10 - تعليق
بارباروسا آكيم ( 2016 / 9 / 18 - 16:00 )
الموضوع عزيزي ليس عن سليمان وليس عن اليهود وليس عن المسيحيين بل عن تاريخكم الذي يقطر دماً عبيطاً ولازلتم الى اليوم تَجْتَّرونه الى دور فدور ..

أَما كون هذا التاريخ كتب في مرحلة متأخرة ، فهذا ليس ذنبي ! كما ليس ذنبي أَن ادفع ثمن هذا التاريخ الأَسود من خلال تنظيمات دينية تعود الى عصر ما قبل الدولة تترجم هذا التاريخ الاجرامي بسيارات مفخخة واغتصاب وقتل وذبح وحروب مذهبية ..الخ ،

شخصياً لا أَرغب ان يكون لي أَي صلة بهذا التاريخ المخجل ولكن كما يقول العربي مجبرٌ أَخَاك لابطل

ثم ..لقد سبق وقلت لك ولغيرك انه مايهمني بشكل رئيسي هو أَرْض الواقع لا كتب التاريخ ، لذلك نحن نقرأ ونكتب عن هذا التاريخ لأَنَّه فقط يمس حياتنا اليومية، وإلا ماضيعت دقيقة واحدة في تَقَصي أَخبار هؤلاء الذوات الاَفاضل

تحياتي عزيزي 🌹-;-


11 - أين قطرات الدم
عمرو أحمد ( 2016 / 9 / 19 - 07:37 )
تقول أنك تقطر دما

أين هذا الدم الذى تقطره

خليك حيادى شوية وشوف مين الذى يقطر دم بسبب مين

أغلب من يموت هم من المسلمين ، مكن يشردوا هم من المسلمين
من يسرق أرضهم هم المسلمين
العراق وبترولها تم سرقته
ليبيا وبترولها تم سرقته
فلسطين تم سرقتها


هذه أراضى المسلمين التى يسرقها الغربيين بسبب الحرب الصليبية التى بدأها جورج بوش الابن
وهو بنفسه قال أنها حرب صليبية ، ابحث عن خطابه للكونجرس

و ليس مشكلتنا أن أخوتكم الغربيين باعوكم
لأنهم هم من يقتلونا بأموالنا و أسلحتنا ومع الأسف أيدينا

اخر الافلام

.. مستوطنون يقتحمون المسجد الأقصى بحماية من قوات الاحتلال


.. لايوجد دين بلا أساطير




.. تفاصيل أكثر حول أعمال العنف التي اتسمت بالطائفية في قرية الف


.. سوناك يطالب بحماية الطلاب اليهود من الاحتجاجات المؤيدة للفلس




.. مستوطنون يقتحمون بلدة كفل حارس شمال سلفيت بالضفة الغربية