الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
أزمة الله مع النسوان
منال شوقي
2016 / 4 / 20العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
يبدو أن إله الإسلام العربي كان يلتزم بعادات و تقاليد المحافظين من العرب فيما يخص ذكر النساء بأسمائهن فلم يحدث أنه ذكر إمرأة بإسمها في كلامه سوي واحدة هي مريم أم عيسي المسيح و التي ذكرها مضطراً علي ما يبدو إذ لم يكن لها زوجاً يكلمها أو يذكرها من خلاله كما أن دورها الغير تقليدي في المسيحية و الإسلام فرض ذكرها فرضاً و لو أنه رغم ذلك لم يستطع التخلص تماماً من الإستحياء من ذِكر النساء بأسمائهن فأوقع محمد في مطب ناعتاً إياها بأخت هارون !
و إلي اليوم يتحرج معظم - إن لم يكن كل - المسلمين من ذكر أسماء أمهاتهم ، بل إن مناداة الرجل بيا إبن فلانة مسبة في عرفهم قد تستوجب عند البعض الشجار و الإنتقام حتي إن بعض اللادينيين مازالوا متأثرين بالإرث البدوي فيعمدون إلي تسمية محمد بابن أمنه من باب التحقير له و الإهانة !
و كما أسلفت لم يحدث أن خاطب إله الإسلام إمرأة بإسمها سوي مريم من أول حواء و إنتهاءً بزوجات محمد الذين خاطبهم بيا نساء النبي .
فنراه يخاطب أدم قائلاً : و قلنا يا أدم أسكن أنت و زوجك الجنة و كلا منها رغداً حيث شئتما .و رغم أنه كان يستطيع أن يسمي كلاً منهما بإسمه إلا أنه لم يفعل و لن أحلق بخيالي بعيداً و أقول بل كان يستطيع أن يقول : يا حواء أسكني أنتِ و زوجك الجنة ،فالإثنان ، أدم و حواء لم يكن لأحدهما بعد فضل علي الأخر من نوعية الأفضال التي يعددها الرجل الشرقي بهدف تبرير قوامته المزعومة علي المرأة من مثل أنه يحميها و يوفر لها المأكل و المأوي و الملبس فلم يكن أدم يخرج للعمل و يشقي فيه لينفق علي حواء كما أنه لم يكن يحميها من الإغتصاب مثلاً لعدم وجود بشر غيرهما و بالتالي كان تجاهل حواء و عدم مخاطبتها بشخصها عجباً يبطُل حين نعلم السبب ألا و هو بدوية الإله الإسلامي المخلوق في مخيلة عربي بدوي يري في مخاطبة النساء بأسمائهن نقيصة و سوء خُلُق .
بل إن قرآن محمد تعمد تجاهل حواء بشكل فج لا يغفله منصف، إذ حين دعياه معاً أي أدم و حواء علي إثر خطيئتهما فقالا : ربنا ظلمنا أنفسنا و إن لم تغفر لنا و ترحمنا لنكونن من الظالمين ( الأعراف 23 )
قال الله مخاطباً أدم فقط رغم أن حواء كانت قد دعته هي أيضاً طالبة مغفرته : فتلقي أدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم ! ( البقرة 37 )
.
و من أمثلة إستحياء الله البدوي من ذِكر أسماء النساء قوله : إمرأة نوح و إمرأة لوط و زوجة عمران و ذكره لزوجة إبراهيم بنسبتها له في قوله ( و امرأته قائمة فضحكت ) و لم يرد أي ذِكر لهاجر و فقط دعاء إبراهيم : ربنا إني أسكنت من ذريتي .... إلخ )
و بالمثل زليخا إمرأة العزيز أشار لها بقوله : قال الذي إشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه و قال نسوة في المدينة إمرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه .
و كذلك دعا أم موسي بأم موسي فقال : و أوحينا إلي أم موسي و أصبح فؤاد أم موسي و ذكر أخته بنعتها بأخته : و قالت لأخته قصيه و زوجته فيما بعد مجهول إسمها أيضاً في القرآن إذ قال في الإشارة لها : قالت إحداهما يا أبت إستأجره .
و أسيا أشار لها إله محمد بكونها إمرأة فرعون ( قالت إمرأة فرعون قرة عين لي و لك )و أيضاً ( و ضرب الله مثلاً للذين أمنوا إمرأة فرعون ).
و حتي تلك التي كانت ملكة و أعني بذلك بلقيس تحرج الله من ذكر إسمها فقال : إني وجدت إمرأة تملكهم و أيضاً : قالت يا أيها الملأ إني ألقي إلي كتاب كريم.... قالت إن الملوك إذا دخلوا ..... و كأن في قوله قالت بلقيس ما يخدش الحياء أو يحط من قدره .
و تبقي مريم ذات الوضع الخاص و التي لو كان لها زوجاً - حسب القرأن - لدُعيت به كما أن النفخ في فرجها أجبر محمد علي ذكر إسمها إذ أنه لم يكن ليخاطبها بأم عيسي قبل أن ينفخ فلم يكن عيسي قد نُفِخ بعد و لعل في جهل محمد بإسم أبيها سبباً أيضاً و خاصة أنه كان قد إلتبس عليه نسبها فخلط بينها و بين مريم أخت هارون و موسي فدعاها بأخت هارون .
هل علمت الأن لماذا تشعر بالحرج من ذِكر إسم أمك علي الملأ فتُخفِض صوتك ما استطعت متمتماً به ؟
هل فهمت الأن لماذا يسألك الموظف و هو متحرج مردداً ( إسم والدتك لا مؤاخذة ) ؟
بل إنني رأيت موظفين يعطون المواطن ورقة و قلم ليكتب إسم أمه فلا يسمعه من يقف خلفه في الطابور !
أنت الأن تعلم أنك تعلمت أن تخجل من إسم أمك و أن تشعر بالعار من نسبك لها ( يا إبن فلانة ) من القرآن في الوقت الذي تري فيه الشرف كل الشرف حين تُنادي بإسم أبيك ( يا إبن فلان ) .
هكذا إعتدت أنت و اعتاد أجدادك في قرآن محمد بن أمنة !
.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - يا أمرأة كلينتون
هانى شاكر
(
2016 / 4 / 20 - 20:37
)
يا أمرأة كلينتون
_________
يا أمرأة كلينتون .. قِري فى بيتك .. و اتركى الرئاسة لترمب .. انه كان جباراً .. يقفش لؤم المسلمين
....
2 - النسوان هم امكر واكيد من الشيطان
مروان سعيد
(
2016 / 4 / 20 - 20:49
)
تحية للاستاذة منال شوقي وتحيتي للجميع
طبعا عيب ان يذكر القران اسماء النسوان لاانهم امكر من الشيطان وان لكيدهن عظيم
يقول الزمخشري: -وعن بعض العلماء: أنا أخاف من النساء أكثر مما أخاف من الشيطان؛ لأن الله تعالى يقول: (إن كيد الشيطـان كان ضعيفا) وقال للنساء: (إن كيدكن عظيم)-. اهـ.
ويقول صلعم ان المراءة نجسة وتقطع الصلاة وحسب الحديث الصحيح
روى مسلم في صحيحه- رحمه الله- عن أبي ذر- رضي الله عنه- عن النبي- صلى الله عليه وسلم-أنه قال: (يجزئ أحدكم في الصلاة أن يكون بين يديه مثل مؤخرة الرحل)، فإذا مر بينه وبينها المرأة, والحمار, والكلب الأسود، انقطعت صلاته، وفي لفظ آخر: (يقطع صلاة المرء المسلم المرأة, والحمار, والكلب الأسود)، أخرجه مسلم في الصحيح، وخرجه أيضاً من حديث أبي هريرة-رضي الله عنه-, وليس فيه ذكر الأسود،
وبعد ذلك تريدين ان تنجسي القران باسماء النساء ويحك
وناتي للجد ان الاديان هي عمل شيطاني ماكر مضل يريد من البشر ان تتقاتل وتتفرق على هذا سني وهذا شيعي وهذا رافضي ولا تجدين اثنين على رائي واحد وامامك اليوتوب حتى السلفيين يختلفون بين بعضهم
ومودتي للجميع
3 - سيدتي الكاتبة لك اجمل تحية
صباح ابراهيم
(
2016 / 4 / 21 - 10:34
)
- (إستحياء الله البدوي من ذِكر أسماء النساء) . اله محمد كان يراعي مشاعر محمد البدوية و لاينطق باسم زوجته حواء تقديرا لمشاعر الزوج البدوي . ولربما اسم المراءة عند محمد والهه عورة .
- القرآن في كل نصوصه لم يذكر اسم حواء ، فمن أين عرف المسلمون ان زوجة آدم كان اسمها حواء ؟
- فتلقي أدم من ربه كلمات فتاب (عليه) .. نلاحظ هنا ان الله تاب (عليه) اي على (آدم) و ليس عليهما ، اذا حواء لم يغفر لها الله فقط كان الغفران لأدم (عليه) . لماذا هذا التمييز الذكوري ؟
- اليس من العار على محمد ان يجعل الهه ينفخ في فرج امراءة ليخلق عيسى ، ولماذا لم يقل كن فيكون بدلا من النفخ في الفرج ؟ اليس هو على كل شئ قدير ؟ فلماذا يستخدم النفخ في الفروج ؟
-
4 - السبب انه اله مخنث!
ملحد
(
2016 / 4 / 21 - 11:01
)
انا اعتقد ان ذلك (الاله) الوهم المسمى ( الله ) هو في الحقيقة مخنث!
هل يستطيع احد دحض ادعائي هذا من خارج اطار تلك الكتب المكدسة ( المقدسة) والتي تبرّز عليها الدهر وبوّل
وهذا يفسر(( حسب ادعائي والذي لا يستطيع ان يفنده(علميا) احد)) مشكلة هذا الاله(الله) مع النسوان.
فهو/فهي لا يستطيع/تستطيع ان يكون/تكون لا هذا ولا ذاك.......
تحياتي للكاتبة
5 - منال شوقي , لم تتسمين باسم أبيك ؟
عبد الله اغونان
(
2016 / 4 / 21 - 19:42
)
الجدير أن يكون العنوان باسمك أنت / أزمتي مع الله لأن غير المؤمن فعلا هناك أزمة بينه وبين ربه
اذ لاتمثلين كل النساء ولايوافقنك على ارائك
فعدم ذكر أسماء النساء بالاسم ليس حجة اذ ذكر الله كثيرين ذكورا واناثا بالضمير والصفة
كانت الشهرة للرجال أنبياء وعرفت زوجاتهم ومن لهم بهم علاقة بهم
ومعروف في اللغة النعت الحقيقي وهو نعت المنعوت نفسه
والتعت السببي وهو من له علاقة بالمنعوت
فلو ذكرنا شخصا غير مشهور بالاسم لماعرف لكن عندما نعرفه بعلاقتهبمن له شهرة نعرفه حق المعرفة
لم يذكر النبي الرسول بالاسم محمد الا 4 مرات وذكر بالصفة والضمير مرات كثيرة
كلمة زوج وأخت وأم وامرأة مقترنة بمشهور هي تشريف وليست احتقار الا اذ تحقق منها ما يستوجب الذم
المسألة مسألة بلاغة وفهم
وضرب الله مثلا للذين امنوا امرأة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين -- سورة التحريم الاية 11
فذكرها بكونها امرأة فرعون قمة الكفر وبكونها مثل أعلى في الايمان تشريف
نحن الى الان نذكر الصفة قبل ذكر الاسم -- الدكتور - الكاتب -- الشاعر --الرئيس
لانجد في مقالك هذا حجة فكرا ولغة
6 - أزمتكم في فهم القران ليس الا
muslim aziz
(
2016 / 4 / 21 - 22:59
)
الناس أعداء ما جهلوا
السيد الكاتبة من المستحيل ان يكون الله في ازمة مع النسوان او مع الرجال فالله سبحانه متعالٍ عن الوقوع في ازمات. كثير من النساء ذُكرن في القرأن الكريم ولم يذكرن باسمائهن الا السيدة مريم العذراء عليها السلام. لماذا ذُرت العذراء باسمها مريم؟ لأنها حالة فريدة ولن تتكرر في الزمان. ان تحمل بدون التقاء بشري وان تلد ابنا بدون اب حالة فريدة. اما عندما يقول الله تعالى وضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ...........الاية. فهذا امر يتكرر دائما فالانبياء مهما اوتوا من قوة لن يستطيعوا هداية ازواجهن وكم من مؤمن وزوجته كافرة.
على المقلب الاخر كم من كافر وزوجته مؤمنة(وضرب الله مثلا للذين امنوا امرأة فرعون...........الاية)
ثم ماذا يفيدني اسم امرأة فرعون ان كان اسمها اسية او جورجيت؟وماذا يفيدنا اسم امرأتي نوح او لوط؟ المغزى والحكمة من القصة.وهل رايتِ القران الكريم يذكر اسماء زوجات النبي او بناته. القران في اصله كتاب هداية واللهُ ليس في ازمة مع النسوان بل الازمة ازمة فهمكم للقران وشكرا.
7 - مرحباً مسلم عزيز
منال شوقي
(
2016 / 4 / 21 - 23:21
)
مرحباً سيد مسلم عزيز
و ماذا أفادك ذكر زيد الذي قضي منها وطرا؟
إسمع
فلما قضي زوجها منها وطرا زوجناكها
فلما قضي منها دَعيّك وطرا زوجناكها
و لكنه ذكر زيد بالإسم ، لماذا يا تُري ؟
ببساطة لجبر خاطر زيد المسروقة زوجته بذكر إسمه في قرآن محمد ( المُطّهَر ) الذي يتعبد به جميع المسلمون .
أظن أن تكريم معنوي كهذا بالإضافة لسيرين الحسناء كان تعويضاً لا بأس به .
8 - سبحان مقلب الشهوات
lucifer
(
2016 / 4 / 22 - 12:11
)
تحية للاخت منال شوقي .. من قال لك اننا لم نستفيد من ذكر و لما قضى زيد منها وطرا !!! بل ما استفدناه هو ان الله اكد لنا ان المراة مجرد وطر لا اكثر و لا اقل ... السؤال الذي يطرح نفسه لماذا القران لم يذكر خديجة بنت خويلد اول من امن بمحمد كرسول !!! اتحدى مسلم عزيز بان ياتيني بجواب عقلاني مقنع يرد فيه على ان لماذا القران لم بكرم خديجة و خي من انتشلت محمد من الحضيض و هي اول من امنت به .. على اعتبار ان خديجة وورقة هما ليس للنبوة علاقة بهما..
.. عمليات موجعة للمقاومة الإسلامية في لبنان القطاع الشرقي على ا
.. مداخلة خاصة مع رئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق إيهود أولمرت
.. 108-Al-Baqarah
.. مفاوضات غير مباشرة بين جهات روسية ويهود روس في فلسطين المحتل
.. حاخامات يهود يمزقون علم إسرائيل خلال مظاهرة في نيويورك
