الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


ورطة صاحب القرآن مع عزير 3

بارباروسا آكيم

2016 / 4 / 29
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


هذه المرة ونحن نُدَشن الجزء الثالث نكون قد وصلنا لختام ورطة صاحب القرآن مع زعمه أَنَّ اليهود نسبوا المدعو عزرا إِبناً لله .

وإِننا إِذ نقترب اليوم من الخاتمة ، لابُدَّ أَن نُكرر المقطوعة السمجة حرصاً على أَصحاب القلوب الرقيقة والمشاعر المرهفة .

أَيتها السيدات .. أَيها السادة .. إِننا لا نكتب بغرض نصرة عقيدة معينة بل لإنصاف الحقيقة التاريخية المجردة مهما كانت تلك الحقيقة المجردة والله المستعان .

الآن بعدما إِستعرضنا في الجزء الأَول والثاني آراء الجانب الإسلامي حول الموضوع المشار إِليه آنفاً ، ورأينا حالة الضياع والتلفيق والتخبط التي يعاني منها الجانب الإسلامي ، حان الوقت لإتمام المادة ككل من خلال عرض وجهة نظر الطرف الآخر المعني بموضوع الإتهام أَي ...الـــيـــــهـــــود .

فماذا يقول اليهود ياترى في هذا الصدد ؟

عن نفسي أَيها الإخوة لقد وجدت إِنكار كامل من جانب اليهود لهذا الإتهام القرآني : بأَنهم نسبوا عزيراً هذا إِبناً لله جملتاً وتفصيلاً ، وقد قرأت عند بعض الكُتّاب الغربيين بأَنَّ هذه القضية كانت محل سجال بين اليهود والمسلمين في العصور الوسطى على وجه التحديد .. وقد قرأت مثلاً عن تصدي الفيلسوف والطبيب اليهودي المغاربي موشيه بن ميمون أَو كما يعرف بــ موسى بن ميمون ( 1135 م - 1204 م ) من خلال كتاباته بتكذيب هذا الإتهام .

لكن على كل حال وإِختصاراً لوقت القُراء الأَكارم قررت الإستعانة بمصدر موسوعي يهودي متخصص ، فوجدت الموسوعة اليهودية خير من يشرح هذا الكلام بأقل كلمات ممكنة .


تـقـول الـمـوســوعـــة الـيـهــوديـــة : (( محمد يــدَّعــي في سـورة التوبة 30 أَنه في معتقد اليهود [ عُزير - عزرا ] هو ابن الله . لكن هذه الكلمات غامضة لأَنه لم يوجد فيما بين اليهود هكذا إِعتقاد ، رغم أَنَّ عزير تفرد بمحل تقدير خاص ))


Muhammad claims (Sura 9:30) that in the opinion of the
Jews, ʿ-;-Uzayr (Ezra) is the son of God. These words are an
enigma because no such opinion is to be found among the
Jews, even though Ezra was singled out for special appreciation



ENCYCLOPAEDIA JUDAICA
S E C O N D E D I T I O N
VOLUME 6 - page 653
Fred Skolnik, Editor in Chief Michael Berenbaum, Executive Editor
IN ASSOCIATION WITH KETER PUBLISHING HOUSE LtD., JERUSALEM
TOMSON - GALE
ENCYCLOPAEDIA JUDAICA, Second Edition
Fred Skolnik, Editor in Chief
Michael Berenbaum, Executive Editor
Shlomo S. (Yosh) Gafni, Editorial Project Manager
Rachel Gilon, Editorial Project Planning and Control
Thomson Gale
Gordon Macomber, President
Frank Menchaca, Senior Vice President and Publisher
Jay Flynn, Publisher
Hélène Potter, Publishing -dir-ector
Keter Publishing House
Yiphtach Dekel, Chief Executive Officer
Peter Tomkins, Executive Project -dir-ector
©2007 Keter Publishing House Ltd


إِذاً من وجهة نظر اليهود هذا إدعاء غامض - أَي إِدعاء صاحب القرآن - ويعوزه الدليل المادي .


هذا وأَستودعكم اللات والعزة والسلام عليكم ورحمة هوبل وبركاته








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - hi
سليمان ( 2016 / 4 / 29 - 04:29 )

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اظن من الانصا ف هنا ان تذكر لى مصدر يهودى عربى واحد يكذب مقوله القران اى بتعبير ادق هل يمتلك عرب الجزير او يهودهم او غيرهم من الليهود العرب دليل عربى دينى فى عهد محمد حتى الان يؤكد عدم قولهم ذلك وان كان لما سكتو فى عهد محمد ولم يقيمو الدنيا لا تنسى ان محمد هزم قبائل الليهود بل وتزوج بنت ملك الليهود بعد هزيمتهم على يده وهى جوريه على ما اتذكر فكيف سكت الليهود ولم يدمرو الاسلام من اساسه لكل شئ فى الحرب مع الليهود دليل مادى ينشئه الليهود انفسهم ويكتبونه فالما سكت الليهود ولا تنسى ان عدد منهم دخل الاسلام كعب الاحبار الخ
http://majles.alukah.net/t116656/


و يهمنا ما قاله الباحث فى صفحة 188

We do not have a solid source regarding the arabian jews, their beliefs and practices


الترجمة

ليس لدينا مصدر ثابت عن العرب اليهود, معتقداتهم و ممارساتهم


و حقا لا أعلم كيف استطاع اليهود و النصارى و الملاحدة و كل المشككين أن يتأكدوا من أن يهود المدينة لم يقولوا عزير ابن الله على الرغم من أن المتخصصين لا يوجد لديهم مصدر ثابت عن عقائد اليهود العرب أو ممارساتهم


2 - السيد سليمان المحترم
بارباروسا آكيم ( 2016 / 4 / 29 - 05:50 )
السيد سليمان المحترم ، أَولاً : موضوع معتقدات يهود الجزيرة سنناقشه في سلسة قادمة ، السلسلة موجودة عندي وسننشرها تباعاً ..ماشائت الأَقدار ذلك .

ثانياً : بالنسبة لموضوع التأكد من عقائد اليهود ، فكما قلنا : اليهود مجموعة دينية عاشت في ثلاث قارات .. آسيا ، إِفريقيا ، أوربا .. وقد كَتَبَ اليهود عن أَنفسهم وطوائفهم وكذلك قد كُتِبَ عنهم من قبل الآخرين مثل الوثنين والمسيحيين مع هذا لم نسمع شيء عن عزير إِبن الله

ثالثاً : وكما قلنا سابقاً .. لنفترض ـ جـــدلاً ـ أَن هناك مجموعة يهودية غير معروفة لدينا اليوم في الجزيرة العربية ، قالت أَنَّ عزرا هو إِبن الله .. فكيف يُعَمِم صاحب القرآن هذا القول على كل العقيدة اليهودية فيقول بمليء الـفـم : قــالـــت الـــيــهـــــود عزير ابن الله ؟

أَليس هذا أَكبر دليل على أَنَّ القرآن وكاتبه غارقان بالمحلية ؟

ثم لو رجعت الى الجزء الثاني ستجد الأَحاديث المحمدية تشير بكل صراحة الى اليهود كمجموع وليس طائفة منفردة ! .. تحياتي وتقديري


3 - سلامة شومان
بارباروسا آكيم ( 2016 / 4 / 29 - 15:07 )
سيد شومان كنت قد قررت أَن يكون هذا هو الجزء الأَخير ،



ولكن طالما أَنك أَنت شخصياً مهتم بالموضوع والشبهة كما تسمونها صارت تُسبب قلق عندكم .. فقد قررت بناءاً عليه دمج موضوع عزير ومعتقدات يهود الجزيرة العربية في مقالة واحدة . لذلك ومع شديد الأَسف سيكون هناك جزء رابع عن عزير المزعوم .

ومرة أُخرى ياسيد شومان أُريد أَن تقدم هذا السؤال لموقع الشبهات .. أَين قال اليهود في سفر المكابين الأَول : أَن عزير هو إِبن الله ؟

نصيحة يا سيد شومان التاريخ لا يُقرأ بالمقلوب !،

لا تُصدق ماتقوله مواقع السلف الصالح لأَنها كثيرة الكذب .

تحياتي ..


4 - نعم قالت اليهود عزير ابن الله
سلامة شومان ( 2016 / 4 / 29 - 23:22 )
نعم قالت اليهود عزير ابن الله (من سفر المكابيين الأول : البحث عن اله زائف فى كتب اليهود)

لقد علقت فى المقال الثانى ولتنزل باقى تعليقاتى واحتمال السبب هو انتقال الموقع
واليك مرة اخرى التعليقات وارجو ان تقرأ ما قاله المفسرين النصارى بهذا الصدد
ما هى اليهودية الهلنستية

وتكلم سفرى المكابيين الأول و الثانى عن تلك الفترة
و الدليل على أن اليهود عبدوا شخصية من تاريخهم متمثلين باليونانيين الوثنيين موجود فى سفر المكابيين الأول
وهذا هو النص
حاول اليونانيين الحقيقيين فى عصر سيطرتهم على العالم نشر أفكارهم الوثنية بين بنى اسرائيل
و أخبرنا سفرى المكابيين الأول والثاني بمسايرة بعض من بنى اسرائيل هذا التوجه (مكابيين الأول 1: 10 الى 1: 16 )
و من المعروف أن اليونانيين جعلوا من بعض البشر آلهة و أبناء للآلهة وعبدوها
وكانوا يقولون أن زيوس أنجب أبناء من بشريات فكانوا أنصاف آلهة مثل هرقل وبيرسيوس

وبالفعل تشبه بهم اليهود
و احدى طرق هذا التشبه كان محاولة اليونانيين وأتباعهم من بنى اسرائيل البحث فى كتب اليهود عن شخصية يجعلون منها ابن للآله ويعبدونها
والدليل على ذلك ما نقرأه من سفر المكابيين الأول
يتبع


5 - الموسوعة اليهودية
عمرو أحمد ( 2016 / 9 / 24 - 22:53 )

لماذا لا تخبرنا الموسوعة اليهودية بمن هو الشخصية من تاريخهم الدينى وعبدها اليهود فى الفترة الهلينستية طبقا لما أفاد به كاتب سفر المكابيين الأول

نقرأ من سفر المكابيين الأول :-
3: 48 و نشروا (( كتاب الشريعة الذي كانت الامم تبحث فيه عن مثال لاصنامها ))


نريد اجابة من الموسوعة اليهودية

فاذا كانت لا تسطيع الاجابة فكلامها عن اعتقادات اليهود ناقص وغير كامل


6 - الصدوقيين طائفة من بنى اسرائيل جسمت الاله
عمرو أحمد ( 2017 / 9 / 9 - 15:08 )
الصدوقيين كانوا من أهم طوائف بنى اسرائيل فى الفترة الهلنستية الذين تشبهوا بعبادات اليونانيين و تقر الموسوعة اليهودية أن المعلومات التى تصلنا عنهم محدودة يعنى نعرف عنهم أشياء قليلة
وهناك الكثير الذى لا نعرفه عنهم واحدى الأشياء التى نعرفها عنهم أنهم جسموا الله و أعطوه الصفات البشرية
فنقرأ من Encyclopaedia Judaica :-
The theological struggle between the two parties, as J.Z. Lauterbach puts it (Rabbinic Essays, 23–162), was actually a struggle between two concepts of God. The Sadducees sought to bring God down to man. Their God was anthropomorphic and the worship offered him was like homage paid a human king´-or-ruler. The Pharisees, on the other hand, sought to raise man to divine heights and to bring him nearer to a spiritual and transcendent God.
الترجمة :-
الصراع اللاهوتي بين الطرفين (الصدوقيين والفريسيين) مثلما صاغها J.Z. لوترباخ في (مقالات رباني، 23-162) كان في الواقع صراع بين مفهومين عن الله . حيث سعى الصدوقيين إلى جلب الله إلى الإنسان . فكان إلههم مجسما والعبادة المقدمة له مثل احت


7 - ضع معلومة الصدوقيين مع معلومة سفر المكابيين
عمرو أحمد ( 2017 / 9 / 9 - 15:10 )
ضع معلومة طائفة الصدوقيين مع معلومة سفر المكابيين
حيث نقرأ من سفر المكابيين الأول :-

3: 48 و نشروا (( كتاب الشريعة الذي كانت الامم تبحث فيه عن مثال لاصنامها ))


وهذا يعنى أن تفسير النص من سفر المكابيين هو :-
ان اليونانيين وأتباعهم من بنى اسرائيل كانوا يبحثون فى كتب اليهود عن شخصية شبيهة لآلهتهم الزائفة وهذا بالطبع حتى يقنعوا بنى اسرائيل بعبادة تلك الشخصية

والمعلوماتان معا يعنى أن بنى اسرائيل عبدوا شخصية ما فى الفترة الهلنستية وجعلوا أن اله عز وجل كان متجسد فيها


8 - استكمال التعليق (6)
عمرو أحمد ( 2017 / 9 / 9 - 22:29 )
الترجمة ورابط الموسوعة اليهودية :-

الترجمة :-
الصراع اللاهوتي بين الطرفين (الصدوقيين والفريسيين) مثلما صاغها J.Z. لوترباخ في (مقالات رباني، 23-162) كان في الواقع صراع بين مفهومين عن الله . حيث سعى الصدوقيين إلى جلب الله إلى الإنسان . فكان إلههم مجسما والعبادة المقدمة له مثل احترام مدفوع للملك البشرى أو الحاكم . بينما الفريسيين من ناحية أخرى سعوا إلى رفع الإنسان إلى الارتقاء الإلهي وجعل الإنسان أقرب إلى الله الروحي والمتعال

http://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-tran-script-s-and-maps/sadducees

اخر الافلام

.. اتهامات بالإلحاد والفوضى.. ما قصة مؤسسة -تكوين-؟


.. مقيدون باستمرار ويرتدون حفاضات.. تحقيق لـCNN يكشف ما يجري لف




.. تعمير-لقاء مع القس تادرس رياض مفوض قداسة البابا على كاتدرائي


.. الموت.. ما الذي نفكر فيه في الأيام التي تسبق خروج الروح؟




.. تعمير -القس تادرس رياض يوضح تفاصيل كاتدرائية ميلاد المسيح من