الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الاصلاح

محمد المطاريحي

2016 / 7 / 8
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


هو اصلاح الامم ودعوتهم الى طريق العدالة واصلاحهم من الامراض الاخلاقية والاجتماعية والاقتصادية وأبعادهم عن كل الانحرافات التي تبعد الامة عن السعادة الطيبة .

فأن الاصلاح المرتبط بالسماء كان هدفه الاساسي الحياة الطيبة للامة في الدنيا والاخرة . فألاصلاح يعني التحرر من عبودية النفسية والاجتماعية ، وأطلاق الامة نحو الحياة السعيدة العادلة .
فأن الاصلاح الذي حارب الانحراف كان متنوع حسب الامة والمرض الواقعة فيه . فمثلاً كانت أصلاح لمرض أخلاقي وهو ما جاء به نبي الله لوط لقومه ، او اصلاح لمرض أقتصادي وهذا ما عمل بها نبي الله شعيب لقومه ، او اصلاح لامر قضائي كما جاء نبي الله داود لقومه وغيرها من الاصلاحات التي يذكرها القران الكريم لانبيائه المصلحين الذي بعثهم لمعالجة الانحرافات الظاهرة في جسد الامة .

فعنصر الاصلاح المرتكز الاساسي الذي جاء به الانبياء والمرسلين والاوصياء ، فمثلاً نقرأ في نهج البلاغة لعلي ( ع ) (( اللهم إنك تعلم أنه لم يكن الذي كان منا منافسة في سلطان ولا إلتماس شيء من فضول الحطام ولكن لنرد المعالم إلى دينك ونظهر الإصلاح في بلادك، فيأمن المظلومون من عبادك وتقام المعطلة من حدودك، اللهم إني أول من أناب وسمع وأجاب لم يسبقني إلا رسول الله – صلى الله عليه وآله – بالصلاة"
وحين تسأل بن حنفية قال الامام الحسين ( ع) ( انما خرجت طلب الاصلاح في أمة جدي رسول الله ( ص ) وأن امر بالمعروف وأنهى عن المنكر ) .
ولكن عندما يبدأ الاصلاح ليس هناك مساحة واسعة لطريق ينثر على ارصفته الورود ، بالعكس من ذلك فالمنحرفيين لديهم اسلوب الصد والمواجهة ويقاتلون ببسالة بكل الطرق ولا يردعهم رادع .

فقد أستخدم المنحرفون طرق عدة لمواجهة المصلحين على مرة التاريخ . ومن هذه الطرق
1- الارهاب والقتل والتجويع
قد اتخذ المنحرفون سياسية الارهاب - القتل - التجويع لكل من الذين لا يتفقون معهم بالرأي أو لا يخضعون لهم .
ولو اخذنا مثلاً لقائد خط الانحراف معاوية الاموي فلكم هذه الكلمات التي اوصها لاحد قادته سفيان بن عون الغامدي وهي تمثل ما قلناه .
قال سفيان : دعاني معاوية فقال لي :أني باعثك بجيش كثيف ذي أداة وجلادة ، فألزم لي جانب الفرات ، حتى تمر بهيت فتقطعها ، فأن وجدت بها جنداً فأغر عليهم ، وألا فامض حتى تغير على الانبار . أن هذه الغارات ياسفيان على أهل العراق ترعب قلوبهم ، وتفرح كل من لهُ هوى فينا منهم ، وتدعو إلينا كل ماخاف الدوائر . فأقتل كل من لقيته ممن هو ليس على مثل رأيك ، ..انتهى......... فأستخدم القتل ونهب الاموال وهدم البيوت وسبي النساء .
هذا المسار الذي سار عليه الخط لمنحرف

2- محاولة حياء بعض النزعات مثل القبلية والطائفية وأستغلالها .
فخط الانحراف حين يرى هناك محاولة لاقصائه ، فسوف لا يتوانى في استخدام أي عمل من أجل احباط الحركة التي تطيح به .
فعندما يرى المصلحون حركة تدعو الى الانسانية وعدم التميز بين الوانهم واجناسهم بل قائمة على الاخوة والتحاب ولا يعلو احد احد .
هنا يستخدم القبلية او الطائفية التي قائمة على التميز والتعالي والفضل والاحسن والاخيار ، فيلتف حوله من هذا الجمهور .

3 - استخدام غطاء الاصلاح لشله وقتل روح الثورة .
فعندما يستخدم هذا الغطاء وهذا الخطورة التي ريناها واضحة حين يكون الاعداء من داخل الاصلاح .
وهذا ما رأينا جلياً في الامويين حين استخدموا الدين ودمروا الاسلام . فهم حاولوا قتل الاسلام الحركي المحمدي المبني على روح الثورية .
وأستخدام الهالة الاعلامية في دعم قضيتهم ، وأستخدام التضليل في احقيتهم اتجاههم .

وفي النتيجة لكل ثائر اصلاحي ينتظر انتصاره ،
وقبل كل ذلك يجب أن نعي متى يكون الانتصار ؟ الانتصار يتحقق عندما تتحقق المبادى التى يطالب بها الثائر المصلح ..
وليس في ابجديات الانتصار أن يكون صاحب الهدف حي الا اذا نظرنا بعين المادية للانتصار .
أذا اردت أن تنتصر للهدف والغاية هي العمل على احياء الضمير في الامة . حتى تكون الامة ضمن أدواته التي ينتصر بها ، ليتحقق الهدف المنشود في سعادة الامة .
فالمظلومية هي تحاكي الضمير . وتعمل بعض الصعقات التي في طياتها تهز الانسانية وتوقضها ، لان اذا مات الضمير فقدت الانسانية الركيزة الاساسية في استنهاض الفرد وتحريك المشاعر ، وبعدها يسود مبدأ القوة في الصراع لأجل العيش وهو مبدأ الحيوانات وهي تخلو من ضمير .








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



اخر الافلام

.. ما سبب الاختلاف بين الطوائف المسيحية في الاحتفال بعيد الفصح؟


.. نشطاء يهود يهتفون ضد إسرائيل خلال مظاهرة بنيويورك في أمريكا




.. قبل الاحتفال بعيد القيامة المجيد.. تعرف على تاريخ الطائفة ال


.. رئيس الطائفة الإنجيلية يوضح إيجابيات قانون بناء الكنائس في ن




.. مراسلة الجزيرة ترصد توافد الفلسطينيين المسيحيين إلى كنيسة ال