الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


ظاهرة حسون الامريكي والميني جوب واغتراب المثقف

وليد يوسف عطو

2016 / 9 / 10
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع



(1 ) :(اصبح شعور المثقف بالاغتراب من بين علامات حداثته .فالثقافة العالمية الحديثة ,تضمر في كل انواعها فكرة الاغتراب , ولكن هذا المفهوم في البلدان الطرفية يحمل قدرا من الاختلاف عند تحري اسبابه وصيغه , فهو ينطوي على مشكلة تتعلق بالبيئة الطاردة للثقافة والمتقاطعة مع فكرة الحداثة لاسباب معروفة .بيد ان تاثيرات الاغتراب كنزعة فكرية غربية ,وتعبيراتها في الفن والادب , كانت بمثابة اعلان المثقف عن هوية جديدة لنتاجاته في البلدان الطرفية ).

الباحثة العراقية فاطمة المحسن من كتابها( تمثلات الحداثة في ثقافة العراق ) – ط 1 – 2015 – الناشر: الجمل – بغداد – بيروت .

(2 ) :نشات حركة التمدين والحداثة في العراق بعد تاسيس الدولة العراقيةعام 1921 وظهور المدارس والجامعات ومؤسسات الدولة , وعودة الطلاب من اوربا وتاثرهم بالبيئة الغربية محاولين تطبيق افكارهم الجديدة . وكان عقدي الاربعينات والخمسينات في العراق قد شهدا نضوج مشروع الدولة العراقية .

( 3 ): ظاهرة حسون الامريكي

وهي ظاهرة شعبية عراقية حاولت تقليد السينما الامريكية وتطبيق الحداثة الشكلانية في الملبس والتصرفات الشخصية والحركة بعد انتشار التلفزيون في العراق في ستينات الفرن الماضي .
حسون الامريكي كما تقول عنه فاطمة المحسن كان نتاجا لتاثيرات هوليوود في حياة المدمنين على السينما في العراق :
(فهو يتجول في شوارع بغداد الرئيسة مرتديا قبعة كاوبوي وملابس لافتة وربطات عنق ملونة وقمصان غرائبية وجواريب مخططة , ويرطن ببعض الجمل الانكليزية .انه( الداندي )الجديد الذي يعلن عن حداثة المدينة على نحو لايخلو من التصنع , ولكنه يحمل علامة على فسحة من الاسترخاء السياسي والاجتماعي ).

وهو يشبه في بعض ملامحه المغني المصري الشعبي شعبان عبد الرحيم (شعبولا ).لقد ظهر حسون الامريكي بمظهره الغرائبي في نهاية الخمسينات , بحسب احد التقارير الامنية ,واستمر في الستينات ,( حيث كان يقود كلبه كل يوم تقريبا ,او يركب دراجة السباق , ويسير في الشوارع ويتبعه الناس , او يقفون لمتابعته ويطلقون التعليقات .

انه مزيج من الكوميديا والاعلان عن ملل من التقاليد . فهو لم يكن منعزلا او مغتربا عن متابعيه , بل يدمن رؤيتهم كل يوم , ويصبر على تعليقاتهم القاسية وفجاجتهم , دون ان يشتبك معهم في معركة او نقاش ).
وهو شاب بغدادي من عائلة فقيرة تسكن الصليخ . واسمه الكامل حسون كاظم عيسى العبيدي , ويشتغل ممرضا في مستشفى .وكان يرتدي الجينز القصير الذي يظهر ساقيه مع جوارب ملونة ويضع قبعة على راسه , ويعلق كاميرا على صدره ,ويقود كلبا عند التنزه في الشوارع . وهو لايؤمن بدين او عقيدة ولكنه لايشرب المسكرات او يتعاطى المخدرات .

وبحسب فاطمة المحسن كان يمثل الحلم الهوليوودي بالحرية , لكنها حرية مشروطة بالتواطؤ مع الناس , وبقانون الفرجة المجاني . في نهاية الستينات استضافه تلفزيون بغداد , وبدا بوادعته ووده كانه يؤدي دورا في مسرحية تقع بين الحقيقة والخيال .ثم اشترك في تمثيلية تلفزيونية كان هو بطلها الحقيقي .لقد عشق دور الامريكي كنموذج على فكرة الفرادة والتميز , فهو يخلق بدعة الملابس والتصرفات الغرائبية دون ان يفكر في تعميمها .

(4 ): ظاهرة الهام المدفعي وراقصات الغجر

على عكس حسون الامريكي , ظهر وفي الجاز العراقي الهام المدفعي سليل العائلة الثرية من بقايا السلطة الملكية , واخ اثنان من كبار المعماريين في العراق وهما : قحطان المدفعي وهشام المدفعي .وكان الهام المدفعي ظاهرة ملفتة للانظار في ستينات وسبعينات القرن الماضي .حيث كان يرطن بالعربية بلكنة انكليزية .درس الهندسة في اوربا ولكنه عاد الى العراق مغنيا من طراز خاص , حيث يمتزج الجاز والموسيقى الغربية بالتراث الموسيقي العراقي الاصيل .وبعد الانقلاب الثاني للبعث في عام 1968قام التلفزيون العراقي بتعميم ظاهرة غناء ورقص الغجر ( الكاولية ) والتي اطلق عليها تعبير( بنات الريف)حيث كان قادة الانقلاب البعثي يحضرون حفلات الغجر والتي كان ينقلها التلفزيون مباشرة.

لقد كان كبار قادة الجيش وقادة البعث يقيمون حفلات غناء ورقص خاصة لهؤلاء الغجر في البساتين حيث يتناول الجميع المشروبات الكحولية ويتم غالبا تسجيل الحفلات بالفيديو ويتم نثر النقود الهائلة على اجساد الغجريات , ولعل من اشهرهن المطربة صبيحة ابراهيم والراقصة ملايين .والتي تحولت الى التمثيل لاحقا .

ان انتشار غناء ورقص الغجر على نطاق واسع يشير الى تراجع الثقافة العراقية وانتكاستها والى فجاجة فكر قادة البعث والانقلاب البعثي في العراق حيث لم يعرفوا سوى المتعة الحسية والجسدية فقط .

ظاهرة الميني جوب

ظهرت موضة تنورة الميني جوب في اوساط الطبقة الوسطى والعائلات الثرية في المدن ,خصوصا في بغداد , في ستينات وسبعينات القرن الماضي .كما لبست الميني جوب الفتيات الفقيرات القادمات من القرى الفلاحية حيث مارسن في بغداد اعمال الخدمة في المنازل وفي الفنادق , لكن كن يحرصن اشد الحرص على الظهور بارقى مظاهر التمدن والتحرر في الملبس وفي الماكياج , رغم انهن يسكن مع العائلة في غرفة واحدة ويعلقن ملابسهن على مسامير مثبتة على الحائط .

في كراس لدوائر الامن في بغداد والمعنون ( الغزو الثقافي للشباب وصراع الاجيال ) يقدم المؤلف نصائحه الى الجهات الامنية بتفتيش البضائع ومنع الملابس الغريبة وخاصة سراويل الجينز والقمصان الملونة وادوات الزينة كي لاتغوي الشباب .وجاء في التقرير:
(ان حالة حسون الامريكي التي ظهرت في بغداد لم يقتد بها او بحسون الامريكي اي شاب بغدادي او عراقي .

وقد وفد الى المجتمع العراقي اعصار اجتماعي جديد بعد رحيل دور حسون , تجسد ذلك الاعصار بظهور مودة ( الميني حوب )اي السيقان نصف العارية عند النساء , فضلا عن مودة البنطلون – الجارلس – عند الرجال , وشيوع رقصة ( الهيلاهوب ) آنذاك .

في ختام حركات الشباب العابرة الى العراق في الستينات وعلى انغام رقصة (الهيلا هوب )ظهرت في السبعينات مودة او بدعة (الخنافس)اي الشعر الطويل للرجال . كما ظهرت بهذه الفترة بدعة (الهيبيز )ذات الملابس القذرة التي اقتدى بها الجنسين .

اما بدعة الثمانينات فقد كانت بدعة ( البريكية). والبريكية اخذوا هذه التسمية من رقصة ( البريك دانس )التي يؤديهاالمطرب مايكل جاكسون ).

تقول فاطمة المحسن ان موضة الميني جوب هي التوقيت التزامني لثورة داخلية مع شيء يجري في الخارج , في العالم المحيط . مصمم الميني جوب اراد ان تكون المراة حرة , طليقة, رياضية , نشيطة على هواها .والظاهرة ظهرت في العراق على الاغلب عند الطبقة الوسطى . والهدف منها خلق اماكن رومانسية يرحل اليها الجيل الجديد بعيدا عن قباحات المكان الاصلي حيث الفقر والتخلف ولكنها تصبح جزء من الاغتراب الذي يستشعره الشباب والصبايا في المجتمع . انه اغتراب الحداثة.

رسخت الستينات تقاليد في الثقافة العراقية كما عبرت عنها فاطمة المحسن , تربط المثقفين وخاصة الشعراء بظاهرة الافراط في الشرب والسكر .فالشاعر يتحول الى صعلوك بسبب ادمانه للكحول وعيشه كشحاذ ونومه على الارصفة . ويميز بحرية نسبية تجنبه المراقبة السياسية وهو بوهيمي ووجودي ويشبه الهيبيز وكل الصفات التي يطمح اليها مثقف خاسر.

لذا كثر في الجيل الستيني هذا النوع من المدمنين على الخمور والمخدرات والحشيشة والهيرويين وغيرها من المخدرات .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - هناك تأثر بالموظة
عبدالحكيم عثمان ( 2016 / 9 / 10 - 10:56 )
كل هذا الكلام غير واقعي
السبب هو تطور وسائل التواصل المجتمعي بين شعوب العالم وبتاثير الموظة في الزي وحب التقليد
لااكثر
لك التحية

2 - هشام المدفعي
كامل علي ( 2016 / 9 / 10 - 12:36 )
أستمتعت بمقالتك وذكرتني بأيام زمان.
أود أن أصحح معلومة حول ألأستاذ هشام المدفعي فهو مهندس مدني (إنشائي) وليس مهندسا معماريا بينما ألأستاذ قحطان المدفعي مهندس معماري كما ذكرت في المقالة وهو من رواد الهندسة المعمارية في العراق ودرّس في قسم العمارة من كلية الهندسة.
تحياتي

3 - الاخ عبد الحكيم عثمان المحترم
وليد يوسف عطو ( 2016 / 9 / 10 - 15:29 )
شكرا على حضوركم ..

احترم ارائكم ..

نلتقيكم على خيردائما..ا

4 - الاستاذ كامل علي المحترم
وليد يوسف عطو ( 2016 / 9 / 10 - 15:33 )
اسعدني حضوركم واعجابكم بمقالتي ..

شكرا على تصحيحكم للمعلومة حول الاستاذ هشام المدفعي والحقيقة ان الباحثة فاطمة المحسن

لم تذكر في كتابها هشام المدفعي بل ذكرت قحطان المدفعي ولكن هشام المدفعي لديه مكتب استشاري فتصورت انه معماري مثل اخيه قحطان ..لذا اتقدم بالاعتذار للباحثة فاطمة المحسن ..

اكرر شكري لكم ..

اتابع مقالاتكم دائما ..

نلتقيكم على مدارات فكرية قادمة ..

5 - مقالة حلوة وأختيار موّفق
شاكر شكور ( 2016 / 9 / 10 - 20:55 )
تحياتي استاذ وليد والحقيقة مقالتك هذه كانت استراحة حلوة تمتعنا من خلالها بذكرى من محطات كانت تشير الى بعض الأمل بالحرية ، اتذكر محافظ بغداد آنذاك خيرالله طلفاح استعمل طريقة متخلفة لمنع الميني جوب فكان يأمر بعض رجاله بالقيام بصبغ سيقان البنات لكل من ترتدي الميني جوب ، والميني جوب اصلا ابتدأ في مصر اولاً وأنتقل الى العراق ، الآن مظاهر التدين اصبحت اسوء بكثير من تلك الأيام والمشكلة كلما زاد التدين ظاهريا يكون اختلاس بيت المال على اشده باطنيا ، اكرر تحياتي وأحترامي استاذ وليد

6 - الاستاذ شاكر شكور المحترم
وليد يوسف عطو ( 2016 / 9 / 11 - 05:41 )
اسعدني كثيرا حضوركم وتعليقكم على مقالتي ..

نعم قام خيرالله طلفاح بمحاربة الميني جوب عن طريق صبغ سيقان البنات ..
وهي تعكس الفكر القروي والمتخلف للبعث وعلى راسهم اللص خيرالله طلفاح صاحب الاكاذيب الكبرى في الادعاء بالوطنية ومحاربة الانكليز ..

اتفق معكم تماما في التحليل الاخير ..

كلما زاد نفاق المسلم وتدينه زاد اختلاسه من بيت مال المسلمين ..

نلتقيك على خير دائما اخي الفاضل.

اخر الافلام

.. الرئيس الأوكراني: الغرب يخشى هزيمة روسيا


.. قوات الاحتلال تقتحم قرية دير أبو مشعل غرب رام الله بالضفة




.. استشهاد 10 أشخاص على الأقل في غارة جوية إسرائيلية على مخيم ج

.. صحيفة فرنسية: إدخال المساعدات إلى غزة عبر الميناء العائم ذر




.. انقسامات في مجلس الحرب الإسرائيلي بسبب مستقبل غزة