الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الديغلوسيا مرة أُخرى ..
قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا
2016 / 9 / 20
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
الديغلوسيا مرة أُخرى
سأستعرض فيما يلي بعض الأبحاث التي تناولت موضوع الإشكالية في اللغة العربية وهي الحالة الديغلوسية ، والتي تؤثر على مستوى تحصيلات الطلاب العرب ، على المستوى البعيد ، وخاصة التحصيلات الأكاديمية
"تشير نتائج البحث بمجمله على أن الجهاز الإدراكي لدى الانسان ثنائي اللغة والذي لغةُ أُمه هي العربية، يتعامل مع اللغة الفصحى بشكل مختلف عن اللغة العامية، لغته الأولى، ويتشابه التعامل مع (الفصحى) مع التعامل مع اللغة العبرية، لغته الثانية. بناء على هذه النتائج فالاستنتاج هو، ورغم الدمج بين اللغتين(العامية والفصحى)، فإن لهاتين اللغتين، مكان اللغة الأولى (العامية ) ومكانة اللغة الثانية (الفصحى)". ابراهيم، ر. (2010). هذا البحث بالإضافة الى بحث أبو ربيعة(2000)، يتم تعريف اللغة العربية على انها حالة ديغلوسية ، وذلك عندما تكون اللغة اليوميومية هي اللغة العامية، بينما اللغة المكتوبة هي اللغة الفصحى، وهما لغتان تختلفان عن بعضهما بشكل كبير . وهذه الحالة الديغلوسية للعربية تقف عائقا أمام اكتساب مهارات اكاديمية اساسية في العالم العربي ، على سبيل المثال (أياري،1996)، داخل (ابو ربيعة 2000). بينما ترى صايغ-حداد(2008)،بأن أحد مميزات الحالة الديغلوسية، بين اللغة المكتوبة واللغة المُتكلمة، في الفرق بين نطق اللغة العامية واللغة الفصحى. يتضح بأنه ليس الفرق بين اللغتين هو المميز للحالة الديغلوسية، بل على صعيد النطق أيضا، مما يؤدي الى اختلاف المعنى. فعلى سبيل المثال كلمة تيس بالفصحى تعني، ذكر الماعز، بينما المعنى الذي تحمله بالعامية ، هو غبي، ابراهيم، ر.(2010).
وهكذا، فإن الديغلوسيا، هي حالة ينتج عنها فجوة بين اللغة المكتوبة والمعيارية وبين اللغة العامية . فرغسون (1957)، داخل، ابراهيم ،ر. (2010). ويقرر فرغسون بأن الحالة الديغلوسية في اللغة العربية مثيرة للإهتمام وتختلف جوهريا عن الحالة الديغلوسية في لغات أخرى، لان عملية تشكل اللهجات المحلية أختلفت من مكان لآخر، وتأثرت هذه العملية (تشكل اللهجات) من الثقافة المحلية للمجموعات السكانية في كل منطقة ومنطقة. ويؤكد فرغسون على ان عملية تشكل اللهجات قد تمت بشكل مستقل الواحد عن الاخرى ، بحيث نشأت فجوات كبيرة بين اللهجات العامية العربية وبين اللغة الفصحى ، لذا نجد في اللغة العربية العامية عدة لهجات تختلف عن بعضها البعض، بحيث لا يستطيع العربي المغربي (بلدان المغرب العربي) التفاهم مع عربي مشرقي(بلدان المشرق العربي)باللهجة العامية، لأن هذه اللهجات تأثرت كثيراً بالثقافات المحلية. مما نجم عن ذلك فجوة بين اللهجات العامية العربية، والعربية الفصحى المعيارية.
الفجوة بين العامية والفصحى، تتمثل في الفرق بين نُطق بعض الحروف، مما يؤدي الى تغيير في المعنى. فحرف القاف يُنطق باللهجة العامية الفلسطينية في شمال البلاد على أنه "أ"، فكلمة قلم، ينطقها أهل الشمال ب"ألم"، بينما معنى "ألم" بالفصحى هو الوجع. مما يعني بأن الاختلاف في نطق الحروف قد يؤدي الى تغيير المعنى .وقد استعرضت صايغ –حداد(2008)، الفروق بين العامية والفصحى، وهي : في الفصحى هناك تشديد على نسبة العدد الى المنسوب اليه: سبعة أولاد ، سبع بنات، بينما في العامية لا يتم التشديد على نسبة العدد (سبع بنات ،سبع اولاد )، وتشدد الفصحى على الجنس "التذكير والتأنيث" ،"مفرد ،جمع، مذكر، مؤنث،" بينما في العامية (سبع بنات ،سبع اولاد )، وتشدد الفصحى على الزمن (ماضي، حاضر ومستقبل )، كما أن ترتيب الكلمات في الجملة يختلف بين الفصحى والعامية على سبيل المثال "ذهب الولد الى المدرسة " (فعل ،فاعل ، مجرور ، مفعول به وما شابه) بينما لا تتقيد العامية بترتيب الكلمات ولا بالقواعد الإعرابية، من "مفرد، مثنى وجمع" ، فعلى سبيل المثال ،ففي الفصحى "البنتان تلعبان" ،بينما في العامية "البنات بلعبو". كما ان الفصحى قابلة للاشتقاق بينما تستعين العامية بكلمات من اللغات الأخرى . لكل هذه الاسباب فإن صايغ –حداد(2008)، تزعم بأن هذه الحالة الديغلوسية أو الفجوة بين العامية والفصحى تؤثر سلبا على اكتساب المهارات الاساسية في القراءة والكتابة .
هذا الوضع الديغلوسي ، أو الفجوات الكبيرة بين لغة الأم (العامية ) ولغة التدريس الفصحى المعيارية ، يترك اثرا سلبيا على اكتساب المهارات الاساسية في الكتابة والقراءة ، والتي هي الركيزة الاساسية للتحصيل المدرسي العلمي والأكاديمي.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - الفاضل قاسم حسن محاجنة المتفضل
عبد الرضا حمد جاسم
(
2016 / 9 / 20 - 12:47
)
محبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة و ســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
اعتقد ان ما تفضلتم به بعيد جدا
لا فصحى بدون عاميتها في كل اللغات...لا يمكن الفصل من حيث الاستعارات...و ربما العربية اطهر لغة في علاقتها بعامياتها
تلك التي تقول عنها لهجات عامية في العربية هي المصفى الذي يجنب كل لغة من هجوم اللغات الاخرى عليها
كل لهجة عامية خليط من محيط يؤثر و يتأثر...النقاء هو تصفية المتأثر من التأثير
دمتم بتمامها
2 - العزيز عبد الرضا الغالي
قاسم حسن محاجنة
(
2016 / 9 / 20 - 18:36
)
تحياتي وتقديري للوصف الشاعري للعلاقة بين الفصحى والعامية
لكنني اتحدث عن الصعوبات التي تواجه الصغار عند دخولهم للمدرسة ولغتهم الوحيدة (لغة الام) العامية بينما لغة -المدرسة- هي الفصحى ظ
شكرا لاهتمامك واعتنائك ولطفك
3 - كلام جميل و منطقي
نضال الربضي
(
2016 / 9 / 21 - 13:49
)
يوما ً طيبا ً أيها الزميلان الكريمان أبا أفنان و عبد الرضا،
قدَّم قاسم التحليل التقني، و ذهب عبد الرضا إلى البُعد الإنساني، و كلاهما جزء ٌ من نسيج اللغة المرتبط بنسيج الإنسان.
لا فصل بين الإنسان، و لغته التي يفكر فيها، و يعبر بواسطتها، و يرتاح إليها.
من يقدر أن ينزع َ الرابط الأول بين المسموع المنطوق و بين الصورة العقلية و الشعور الجسدي، و المعنى؟
دمتما بكل ِّ الود!
4 - الكريمان قاسم و نضال
عبد الرضا حمد جاسم
(
2016 / 9 / 21 - 15:05
)
محبة و سلام
تلك التي كنت اقدم وحاربها البعض لكنها باقية نعيدها اليوم مع ام كلثوم اغار من نسمة الجنوب
على كل حال
كرر العزيز ابوافنان اني اكتب بشاعرية اوهكذا
وتفضل الغالي نضال اليوم ليقول الى البعد انساني.اقر بالفهمين للكريمين
لكن اشعران اللغة بدون الشاعرية واقصد بها انها عميقة جداً عند الانسان حتى تمس المشاعر من الشاعرية ولهذا وضعت اليوم لام كلثوم ففيها عمق هائل
فيها صور شعرية تلذذ بها و اللغة كما اتصورهي عمق الاحاسيس التي تتصارع في عمق الانسان فانفجر يعبر عنها بكلمات
اللغة العربية لغة عميقة يهرب بعض الناطقين بها الى محاولة تسطيحها .ليست هناك لغة تجد لكل حالة اعمقها كل اللغات سطحية الا العربية و انا المتضايق منها لكنها هي هكذا
اعمق لغة لو صُرف عليها كما صرف على غيرها لوجدتها تعوض عن كل اللغات...انا مع من يحتقرها لقباحة الناطقين بها و قباحة كلاب مالها الذين صرفوا المليارات على تدميرها
اعتقد لو تتعمق بكل اللغات لوصلت الى انها عاجزة حتى عن وصف محاسن مجتمعها بعكس العربية التي اتمنى ان تتخلص من كلاب المال في الحكام الناطقين بها لتسموا
يعيبون على الشعر فيها وهو الموسيقى
العيب فينا و ليس فيها
5 - العزيز عبد الرضا!
نضال الربضي
(
2016 / 9 / 21 - 16:14
)
أخي العزيز،
لغتنا صعبة ... هذا مؤكد.
يسئ أجلاف ٌ منا و منتفعون، لها بأعمالهم... هذا أيضا ً معلوم.
لكننا لا يجب أن نقبل موقف من يحتقرها لعيب ِ من ينطق بها، فهذا الاحتقار غير موضوعي كون اللغة مباني نُطقية للتعبير و إبراز المعنى لكنها ليست عاقلة لاتخاذ موقف أخلاقي من المنطوق أو للانتصار للناطق أو خذلانه، و بالتالي فالموقف غير العقلاني لمُحتقر اللغة العربية لا مُبرِّرَ منطقي له، و أجد ُ بحكم تجربتي المتواضعة أنه يصدر من أشخاص مؤدلجين يغلب عليهم التعصب و التسرع و الحِدَّة التي تتجاوز حدود المتعارف عليه كمقبول من الأدب و بخروج ٍ عن القدر الأدنى من لباقة التعاملات البشرية.
لغتنا جميلة، و واجبنا أن نرتقي بها و نطوِّرها و نُحسن تقديمها.
دمت َ بودٍّ!
6 - يا هلا بالشباب
قاسم حسن محاجنة
(
2016 / 9 / 21 - 16:28
)
تحياتي للعزيزين نضال وعبد الرضا
حضوركم يبعث البهجة في روحي .
وللعزيز عبد الرضا أنا أهوى العربية .. لكن ما العمل مع الإشكاليات فيها ؟
وكيف ستحبها الأجيال القادمة ..
فقط للمعلومة :
هناك اختبارات عالمية لمستوى الطلاب في عدة مواضيع تجريها منظمات عالمية ..
ومن هذه المواضيع -لغة الأم- تشارك فيها دول الاتحاد الأوروبي ،إسرائيل ويبدو بأن الأردن تشارك فيها عربيا ...(كانت هذه مفاجأة بالنسبة لي )، وهي امتحانات -بيزا-
ويتضح من النتائج في إسرائيل بأن الطلاب اليهود يتفوقون في لغة امهم العبرية (يحصلون على علامات اعلى بكثير)، يتفوقون على الطلاب العرب (في إسرائيل) بمستوى لغة الأم (العربية )طبعا.
لكن لماذا؟
يتضح بأن العبرية لا تعاني من ديغلوسيا كما تعاني العربية ..
تحياتي وعذرا على ارهاقكما بهذه التفاصيل
7 - المحترم الاستاذ نضال الربضي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2016 / 9 / 21 - 17:57
)
اكرر التحية
وهل هناك لغة سهلة...تفضل تفحص ما تعرف منها ستجدها صعبة ايضاً
المهم تعليمنا اياها بشكل يساعد على نقلها لغيرنا او للاجيال... صحيح فيها للاسد اسماء و للفرس اخرى و لغيرها لكنها غير مستعمله...
تقدم من الفرنسية ستجد انها -تلعب النفس-ففيها العجب و لقواعدها الاعجب لكن المحكي منها سهل حالها حال العامية العربية...و عاميتنا اصعب لتأثرها بمحيطها...فالعراق تأثر بالتركية و الفارسية و بلاد الشام بغيرها و شمال افريقيا باصلهم الامازيغ و الوافدات عبر البحار و هكذا
المهم ان تجعل منها لغة علم مقبوله هو ان تنشر العلم بها و بدل مليارات الحروب يكون مفيد لو تتحول الى ترليونات البحث و التطوير و التوثيق و الانتاج
هنا كما اعتقد سبب مهم جداً
انتشرت اللهجة المصرية في كل بقاع العرب لأن الفن نقلها و داولها
اتمنى ان تُعطى اللغة العربية برسوم حروفها الجميلة حقها من الاهتمام لتكون من اللغات التي تنفع
دمتم بتمامها
و الشكر للغالي ابو افنان الورد
.. لماذا يتظاهر المعارضون لخدمة التاكسي الطائر في باريس؟ • فران
.. إسرائيل - حزب الله: أخطار الحسابات الخاطئة • فرانس 24
.. أحدها انفجر فوق شاطىء مكتظ.. لحظة هجوم صاروخي أوكراني على جز
.. بوريل يحذر من أن الشرق الأوسط على أعتاب امتداد رقعة الصراع م
.. روسيا تستدعي سفير الولايات المتحدة للاحتجاج على استخدام القو
