الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


تأملاتكَ واهيةً-ردا على مقال(وهم الحقيقة - تأملات وخواطر إلحادية)

عبد الحكيم عثمان

2016 / 12 / 1
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


تأملاتكَ واهيةً-ردا على مقال(وهم الحقيقة - تأملات وخواطر إلحادية)
السلام عليكم:
لازال الكاتب سامي لبيب متشبث بأراءه رغم اثبات بطلانها ولازال مستمر بكتاباته رغم انها اجترار وتكرار لما طرحه مسبقا ورغم ان كتاباته اصبحت بلا تأثير على القارئ لازال مستمر ويقاوح رغم دخول اكثر من معلق بين له في اكثرب من تعليق ان كتاباته واهية ففي مقاله الاخير
وهم الحقيقة - تأملات وخواطر إلحادية
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=539405
يدعي بعدم وجود حقيقة مطلقة وانها وهم اخترعه الانسان وفق ظروف انية مرت به جعلته يعتقد ان هناك حقائق مطلقة
ويعاند رغم ان هناك حقائق مطلقة لايستطيع احد انكارها وتبقى هذه الحقائق ثابتة مهما تغيرت ديناميكية الحياة
اسطرها له وللقارئ
الهواء-حقيقة مطلقة وثابتة
الماء حقيقة ثابتة ومطلقة
الانسان حقيقة ثابتة ومطلقة-
الارض حقيقة ثابتة ومطلقة
السماء حقيقة ثابتة ومطلقة
الشمس حقيقة ثابة ومطلقة
القمر حقيقة ثابتة ومطلقة
الكواكب حقيقة ثابتة ومطلقة
النبات حقيقة ثابتة ومطلقة
الجبال حقيقة ثابتة ومطلقة
الانهار حقيقة ثابتة ومطلقة
البحار حقيقة ثابة ومطلقة
الحيونات حقيقة ثابتة ومطلقة
الاتقول ان المادة ازلية
اذا المادة حقيقة مطلقة وثابتة
هذه كلها حقائق مطلقة وثابتة تجعل كل تأملاتكَ واهيةً
لكم التحية





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - متى تتخلص من سطحيتك وتكون على مستوى الكتابةبالحوار
سامى لبيب ( 2016 / 12 / 1 - 15:00 )
أعلم أن الهراء الذى تكتبه بغية الحضور والشهرة وأنك فى مستوى مناطحة الكبار.
أعزف عن الرد على الهراء الذى تكتبه ولكنك مستفز بسذاجتك وسطحيتك وأستغرب على المستوى الذى آل له الحوار ليضم كتابات متهافتة فى مقالات تلغرافية .
كنت على ثقة قبل تصفحى لمقالك أنك لن تتناول أى جزئية فيه بالرأى والنقد فالمحتوى فارغ خاوى يبغى الحضور فقط!
تناول بعض المعلقين الدينيين مقالى ولم أجد تعليقا متهافتا كمقالك لتحكى لنا عن أن الهواء والماء والباذنجان والخيار حقائق ثابتة ومطلقة فأسألك أولا ماذا تعنى كلمة مطلقة!
من ذكائك قلت (اذا المادة حقيقة مطلقة وثابتة هذه كلها حقائق مطلقة وثابتة تجعل كل تأملاتكَ واهيةً)
طيب يا عم الحاج فهذا ما أقوله فإذا كان هناك حقيقة مطلقة فهى المادة التى إعترفت حضرتك الآن بها بينما رفضى للحقيقة للمطلقة الزعم بوجود إله.. افهم دى!
هل تستطيع إثبات أن الإله حقيقة مطلقة ,فعليك أولا إثبات وجوده ثم إثبات أنه يمثل الحقيقة المطلقة ,ولاحظ أنك أقريت بأن المادة حقيقة مطلقة وهذا يعنى تعدد المطلق عند حضرتك وهذا غير جائز عند المؤمنين بفكرة الإله!
ألا تلاحظ أن هذه المواضيع أكبر من أن تتعامل معها!
تحياتى

اخر الافلام

.. أفكار محمد باقر الصدر وعلاقته بحركات الإسلام السياسي السني


.. مشروع علم وتاريخ الحضارات للدكتور خزعل الماجدي : حوار معه كم



.. مبارك شعبى مصر.. بطريرك الأقباط الكاثوليك يترأس قداس عيد دخو

.. 70-Ali-Imran




.. 71-Ali-Imran