الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


شخصيّة محمّد

عبد الله الشيخ

2017 / 2 / 3
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


4
- عليّ الحقيقي.
عليّ الحقيقي لم يتناوله أحد قط فكما تجاهل المفكرون، والكتاب، والمؤرخون المسلمون، والأجانب محمّداً الإنسان، كذلك تجاهلوا عليّاً الحقيقيّ، وبصورة أشدّ وأكثر تركيزاً، فمعظم من تناول شخصيّة محمّد من المسلمين لم يتناوله إلا من وجهة نظر إسلاميّة، تحصر دوره بما جاء به "الإسلام"، مبتعدين عن كونه إنساناً، بشراً، وتناوله من هذه الزاوية لا يهمّ إلّا المسلمين، أمّا الكتاب الإنسانيّين العلمانيّين (معظمهم،) فلم يلتفتوا إلى الجوانب الفكريّة والمنطقية والإنسانية عنده، بل تقبلوا المعلومات الصحيحة والمزيفة عنه كما وردت "الجزء الأوّل من هذا الكتاب". وينطبق هذا الشّيء على عليّ. عليّ الحقيقي متواضع الشّخصيّة، مهزوزها، لم يتمتّع بأيّ ميزة تفضله على غيره، بل أن لغيره ميزات كثيرة تفضلهم عليه، وفي هذا الجدول تظهر حقيقةعليّ المزيّفة.
الحوادث الحاسمة
"المفاصل المهمة" في تأسيس الدولة الإسلاميّة، بعد محمّد، ومساهمة عليّ فيها.
لكي ننصف عليّاً علينا أن نلتقطه بملقاط، من هذا الكم الهائل، الذي أغرقه بالمبالغات والأكاذيب والتّهويلات والتّلميع، وهذا يعني أن علينا أن نظهر عليّاً الحقيقيّ ونقدّمه إلى البشريّة كما هو، لا كما أراده المتزلفون والمؤمنون به، والمبالغون، بل كما خلق، وعاش، ونفق. لكي نفعل ذلك علينا أن نذكر أهم الحوادث الحاسمة (المفاصل) العظمى في الإسلام وتاريخه، منذ انبعاث الرّسالة حتى وفاة عليّ، ومن هو صاحبها:
1- الرّسالة: محمّد.
2- تأليف حزب سياسي محمّد وتثبيته والنّشاط فيه: أَبُو بَكْر.
3- تكوين الخلية الأوّلى إلى الْإسلام: أَبُو بَكْرٍ.: محمّد، أَبُو بَكْرٍ، سعيد بن زيد بن نفيل، عُثْمان بن عفّانِ. عبد الرّحمن بن عوف. الزّبير. طلحة الخ، ولا يضاف إليها عليّ، لأنه كان طفلاً أولّاً، ولأنه لم يستطع جذب، اّو استمالة أيّ كان إلى الإسلام".
4- الخروج من السّرية إلى الْعلنيّة: عمر.
5- الهجرة: محمّد.
6- بطولة الهجرة علناً : عمر.
7- معركة بدر: محمّد.
8- فرض التّعليم وإنهاء الأمية: محمّد
9- إنقاذ محمّد في معركة أُحد: طلحة.
10- إنقاذ المسلمين في معركة الخندق: محمّد، سلمان الفارسي.
11- إنقاذ الْمسلمين في مؤتة: خالدّ بن الوليد.
12- تمويل جيش المسلمين في معركة تبوك: عثمان بن عفان.
13- أهم النّقاط الحاسمة في الإسلام بعد محمّد، هي الْقضاء على التّخبط بعد وفاة محمّد. إعلان وفاة محمّد: أبو بكر.
14- ثاني أهم نقطة حاسمة بعد موت محمّد فرض خلافة المهاجرين:.أَبُو بَكْرٍ، عمر، أبو عُبيْدَةَ.
15- مجابهة أخطار الرّدة بشجاعة: أَبُو بَكْرٍ. خالدّ بن الوليد.
16- إنقاذ المدينة من هجمة القبائل بعد الرّدة: أَبُو بَكْرٍ.
17- جمع القرآن: أَبُو بَكْرٍ. زيد بن ثابت.
18- فتح الشّام: أَبُو بَكْرٍ. عمر. خالدّ بن الوليد. أبو عُبيْدَةَ.
19- دحر الفرس: عمر، سعد ابن أبي وقاص.
20- طرد الرّوم من بلاد العرب كلها: أَبُو بَكْرٍ، عمر، خالدّ بن الوليد، أبو عُبيْدَةَ.
21- فتح مصر: عمر، عمرو بن العاص.
22- إرساء قواعد القضاء في الإسلام وفصله عن السّلطة التّنفيذية: عمر بن الخطاب.
23- أهم قرار إقتصادي اجتماعي مستقبلي قريب إلى الاشتراكية إبقاء الأرض المفتوحة بيد أصحابها، إذ لو وزعت على الفاتحين لأصبحت إقطاعيات، ولبرز فيها ما كان من قبل أقطاعيون يملكون كلّ شيء، وفلاحون لا يملكون شيئاً: عمر بن الْخَطَّابِ، معاذ بن جبل.
24- توحيد كتابة الْقرآن ونسخه، بغية توحيد قراءته، وقطع سبل الاختلاف فيه، وتوزيعه على الأمصار: عُثْمان بن عفّانِ.
25- تعريب الدّواوين: عمر بن الْخَطَّابِ. عُثْمان بن عفّانِ.
26- إنشاء أوّل اسطول بحري في الإسلام: عُثْمان بن عفّانِ. معاوية.
27- االسّيطرة على البحر المتوسط: معاوية.
28- الانتصار في ذات الصّواري: معاوية، عبد الله بن أبي سرح.
29- بناء المدن المهمة في الإسلام: البصرة، الكوفة، الفسطاط الخ عمر بن الخطاب.
30- حصار القسطنطينية يزيد بن معاوية.
في هذه ثلاثون عملاً حاسماً مهمّاً، ورد فيها كثيرا اسم محمّد وأبي بكر وعمر، وخمس مرات اسم عُثْمان بن عفّانِ وأربع مرات خالدّ بن الوليد، وثلاث مرات اسم أبي عُبيْدَةَ ومعاوية، فكم مرّة ورد فيها اسم عليّ؟
هذه الأعمال هي التي أقامت المشروع والدّولة الإسلامية، وأثرّت على مستقبل العرب والمسلمين، وأرست عوامل التّجديد والتّغيير في المنطقة، وثبّتت الحلم الإسلامي، وجعلته حقيقة واقعة كما أراد محمّد ورفاقه.
كلّ عمل منها مقرون بصاحبها، فأين موقع عليّ فيها؟ وماذا أنجز قبل خلافته، أو في سني خلافته هو أو ابنه الحسن؟
من يقرأ كتب التّاريخ كلّها، لا يعثر على عمل بارز، أو فائق الأهميّة، أو مهمّ، أو شهير، يمكن أن يعتبر مفصلاً مهمّاً في تاريخ الإسلام، وانتصاره، يقرن عليّ بن أبي طالبٍ، لا بل لم يعمل أي شيء يستحقّ الذّكر الحميد. أما تزيين عليّ بضربة عمرو بن ودّ العامري، وفتح خيبر، فليس عملان جيدان أو حاسمان، فسواء قتل عمرو بن ودّ أو لم يقتل فلن يؤثر على نتيجة معركة الخندق، وفي الحقيقة كان قتل عمرو بن ود العامري وهو في سبعيناته على يد عليّ وهو في عشريناته عمل لا يتفق مع المعطيات الإنسانية والأخلاقية، ولا يتسم بمكارم الصفات، يسيء إلى عليّ، ولا يحسن سمعته، فالشاب العشريني لا بدّ أن يغلب، وينتصر على من كان عمره أربع وسبعون سنة. لكن المتعصبين دائماً يضعون عقولهم في أدبارهم، ولا يستطيعون إزالة الغشاوة عن أعينهم، فهم عمي صمّ بكم، يكرسون العمى والضلالة، ويشيعون الجهل، ولا يمكن عذر أي ّكان، سواء عاش في الماضي أو الحاضر إن تنكّب عن الرحمة والخلق الحسن. من لا يستعمل عقله أشبه بالحيوان، سواء أكان القميّ، أو المجلسيّ، أو الطوسيذ في الماضي أو كان المظفر، أو القمّني، وجورج جرداق في الحاضر، ولست أدري كيف يلجأ جورج جرداق، وهو الشيوعيّ المتنوّر إلى خرافة، يردّدها القدماء، عن عمرو بن ودّ: "وكان عمرو يساوي ألف فارس في نظر أصحابه وأعدائه الخ". المؤرخون القدماء يبالغون، إذ لا ضريبة على الكلام، ولا يوجد من يحاسب على الهذر. ولو سألوا الحكماء والفلاسفة والعقلاء في كلّ العصور: هل صحيح أن هناك من يعادل في قوّته ألف رجل؟ ولو فكّروا قليلا في ذلك لتوقّفوا عن الكذب والمبالغة، فمهما كان الإنسان قويّاً فلا يستطيع مقاومة عشرة يحملون سيوفاً كما يحمل، ولو أحاطوه لقتلوه حتى لى لو قتل خمسة منهم.
كلّ هذا وعمرو في سبعيناته، ومن في هذا العمر لا يتوافر على ربع قوى شبابه، ولا يستطيع بأي حالٍ إنجاز ما ينجزه الشّاب، ولهذا يعتزل الرياضيّون في هذا العصر مجالاتهم الرياضية التي تفوقوا فيها، حالما يتجاوزا الخامسة والثلاثين أو الأربعين، ويتفرّغوا لتدريب أجيال الرياضيّين الجدد، إن شخصاً تجاوز السّبعين مخلوق عاجز بكلّ ما للكلمة من معنىً، فهل مقاتلة عاجز وقتله بطولة؟ إن كانت بطولة فيا لها من بطولة جوفاء.
إنّ أكبر آفات كتاب التاريخ عدم فهمهم لظروف الناس وعادتهم، والحكم عليهم ظاهريّاً، وهذه قّلة عقل، واطلاع، وضياع في متاهات الجهل، لو درسوا أوضاع العرب قبل الإسلام، لعلموا أن الشّيوخ إذا برزوا، لا ينون القتال بقدر ما يريدون إبراز فنون الفروسيّة، ولذلك ناداه ابن أخي، وأبدى نفوره لسفك دمه، وهذه إحدى سمات الفروسية التي كانت شائعة قبل الإسلام.
ولو نظرنا إلى ما ينسب إلى عليّ من أعمال يعتبرها مؤيدوه عظيمة كفتح باب خيبر لأدركنا كم هو هي مضحك، مبكٍ، شديد التفاهة، فإن فتحت خيبر أو بقيت في يد أهلها، فلا تغير من ميزان القوى، وبخاصة شكيمة الإسلام الصاعدة، وبقاؤها غير مفتوحة آنذاك، لا يضّر الإسلام قطّ، ولم يعتبر أي مؤرخ، سواء أكان مسلماً أو غير مسلم، وسواء أكان من القدماء أو من المعاصرين، لم يعتبر أيّ أحد كان، معركة خيبر من المعارك المهمة، الحاسمة في تاريخ الإسلام، وحتى لو اعتبرناها حاسمة فرْضاً، فمع ما في هذه الفرضيّة من خطأ وتعسّف، فقائدها محمّد، وليس عليّاً.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - اذا كانت حقيقة علي مزيفة فلماذا؟؟؟
محايد من اصول اسلامية ( 2017 / 2 / 3 - 07:57 )
فاذا كانت حقيقة علي مزيفة كما تقول فلماذا نزلت آيات في حقه باتفاق جميع المسلمين حتى ان هناك آية صريحة وهي آية المباهلة: قل تعالوا ندع ابنآءنا وابنآءكم وانفسنا وانفسكم ونسآءنا ونسآئكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين. وهنا انفسنا تعني عليا. وعلى هذا اتفق المسلمون واليك قول الشافعي:
يا آل بيت رسول الله حبكم=فرض من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الفخر أنكم=من لم يصل عليكم لا صلاة له
فاذا كانت الصلاة لا تقبل الا بالصلاة عليهم فهل الله تحيز لشخصيات مهزوزة؟؟.هل لك ان تعطينا رايك الصريح في الاسلام وهل انه رسالة سماوية ام هو لعبة سياسية اجادها عباقرة بهدف الحكم والسيطرة لان من وجهة نظرك نستنتج بانك لست مسلما . اما اعتمادك على التاريخ فالتاريخ يكتبه المنتصرون ورحم الله الرصافي:
وما كتب التاريخ في كل ما روت ** لقرائها الا حدبث منمق
نظرنا لامر الحاضرين فرابنا ** فكيف بامر الغابرين نصدق
فهل صدقتنا في الحقائق اعين ** فكيف اذا ما كان فيهن مهرق
في انتظار الجواب ولك جزيل الشكر على اثرآئنا بالمعلومات التي كنا نجهلها وان كانت فيها وجهات نظر وغير جديرة بالثقة للتلاعبات السياسة.

2 - أستاذ عبد الله
جلال البحراني ( 2017 / 2 / 3 - 08:51 )
أتابع بشغف ما تكتب وأشد على يديك
لي ملاحظة أرجو تقبلها
المنهج الذي تستخدمه لا يختلف عن الأخرين، (يفسرون التاريخ على أنه أفراد وليس حركة جماهير هكذا يرون ومن هنا ينبع الإنكار للسنة أو المبالغة للشيعة)
الإسلام كان ثورة اقتصادية واجتماعية بعصرة، فلا يمكن لمحمد والخلفاء الأربعة القيام بالثورة ثم وضع النظام لوحدهم! هم ثاروا على ماذا؟ والنظام الذي وضعوه لمن؟ لمحمد والخلفاء الأربعة؟!أم لجمهور كان معهم و خلفهم و أيدهم و ساندهم و رفضهم و حاربهم!
مثل: الثورة التونسية والمصرية إلخ، هل يمكن أن ننسبها لأفراد معينين أم هي حركة جماهيرية ضخمة
كل الزيف في التاريخ، نابع من حصره في شخصيات من السهولة أن تنكر كما يفعل السنة، أن أبو بكر لم يفعل، ومن السهولة أن تبالغ كما الشيعة أن علي فعل
تقبل تحياتي

3 - تاريخ العرب والمسلمين ابتدأ بمحمد
عبد الله اغونان ( 2017 / 2 / 3 - 13:39 )

حتى الجماهير تحتاج من يقودها


فرق بين مايسمى بالربيع العربي الفاشل


وبين الثورة الاسلامية الايرانية التي كان لها منهج وزعامة حيث نجحت

4 - هل ما تقوله صدقا ان علي شخصية مزيفة؟؟؟
سمير أل طوق البحرآني ( 2017 / 2 / 3 - 15:46 )
نحن لا ننكر بان الشيعة الهوا عليا ونسبوا اليه معاجزا هو بريئ منها ولكن هل كان حقا شخصية فاشلة ام ان المتآمرين جعلوا منه شخصية فاشلة؟؟.الم تكن بيعة سقيفة بني ساعدة مؤأمرة (فلتة) وقى الله المسلمين شرها كما قال الخليفة الثاني؟. لماذا ابعد علي واهل بيت محمد عن المشاورة؟؟. اليست لحاجة في نفس يعقوب؟.كيف تريد ممن جرد من جميع مستحقاته ان يكون له دور فيما كان وتاتي بعد 1400 سنة وتقول لنا انه شخصية فاشلة؟؟.اذكرك بالضباط الاحرار الذين قاموا بالانقلاب على الملك فاروق وماذا حدث بعد نجاحه؟؟. اليس الضابط محمد نجيب كان له الدور الاكبر باطاحة الملكية فاين كان دوره بعد ان فرضت عليه الاقامة الجبرية الى توفاه الله وهل يستطيع شخص مهما على شانه ان يدبر الامور وهو بعيد عن ادارتها؟؟. اليس هذا ينطبق على الامام علي؟؟.ان ما حدث بعد موت محمد هو انقلاب بمعنى الكلمة لان اسلام الاصحاب لم يكن عن ايمان بالرسالة بقدر ما هو رغبة في السيطرة والحكم. اخي الكريم لا تظلم الرجل والذين الفوا الكتب فيه ليس هدفهم ماديا بل هو حقيقية تاريخية. يقول بولس سلامة:
لا تقولوا شيعة هواة علي *** ان في كل منصف شيعيا

لعلمك :انا لا ديني

5 - نقاط على الحروف
ابو منتظر البصري ( 2017 / 2 / 3 - 17:32 )
هذه هي الحقيقة التي لم يتجرأ على ذكرها الا القليل من اهل الفكر والبصيره الذين تجردوا من العواطف والاهواء ليضعوا النقاط على الحروف ويظهروا الوقائع التأريخيه دونما تزييف . تعامل الاستاذ عبدالله الشيخ مع الاحداث التأريخيه وضروفها وملابساتها بمضع جراح محترف . نأمل المزيد من تسليط الضوء على احداث وشخصيات يجري تقديسها بل عبادتها بهوس وجنون وتسفك الدماء انهارا بسببها لاسيما في العراق وسوريا واليمن ولبنان خصوصا وكل بقاع العالم عموما ..... ونحن نعرف ان الدوافع الحقيقه سياسيه بأمتياز من قبل جهات تلتحف بعباءة الدين والمذهب والولايه وسفينة النجاة ومن هذا الخرط

6 - الاعتراف بالذنب فضيلة!!
فهد لعنزي ــ السعودية ( 2017 / 2 / 4 - 03:27 )
رحم الله شاعر التيل حافظ ابراهيم.
وقولة لعلي قالها عمر *** أكرم بسامعها أعظم بملقيها
حرقت دارك لا أبقي عليك بها *** إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غير أبي حفص يفوه بها *** أمام فارس عدنان وحاميها
كلاهما في سبيل الحق عزمته *** لا تـنثـني أو يكون الحق ثانيـها
فاذكرهما وترحم كلما ذكروا *** أعاظما ألِّهوا في الكون تأليـها

هذه سيرة الخلفاء الراشدين وعلى هذا النهج سار من اتى بعدهم.
سيرة عطرة.

7 - لا تنس سيد عبدالله الشيخ
muslim aziz ( 2017 / 2 / 4 - 21:50 )

السيد الكاتب تحية
من يقرأ التاريخ بتمعن وبعين فاحصة يعطي كل ذي حق حقه. نعم الامام علي عليه السلام عندما اعتنق الاسلام كان صبيا. ولا تنس انه نام في فراش الرسول ليلة الهجرة وبذالك عرض نفسه للموت من اجل الدعوة.لا تنس ان الامام علي عليه السلام كان اول من نهض لمبارزة المشركين في معركة بدر.لا تنس ان الامام علي مدحه الرسول يوم خيبر قائلا(غدا سأعطي الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله) لاتنس مبارزته لعمرو بن ود والتأثير النفسي على المشركين بمقتل ابن ود.لا تنس انه صهر رسول الله وحامل نسل رسول الله وحامل سورة التوبة في السنة التاسعة من الهجرة.لا تنس ان الرسول عندما اخى بين المهاجرين والانصار جعله اخا له.لا تنس ان الرسول اشركه في الهدي يوم الحديبية.فكيف تقول ان عليا ليس له اليد الطولى في الدعوة الاسلامية
يتبع

8 - مرة اخرى لا تنس
muslim aziz ( 2017 / 2 / 4 - 21:59 )

لا تنس سيد عبد الله ان عليا الامام عليه السلام هو من قام مع اهله من بني هاشم بتجهيز دفن الرسول ولم يتطلع الى السلطة.
لا تنس ان الامام عليه السلام لم يشق عصا الطاعة مع الخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم بل كان خير المعين.
لا تنس ان الامام كان فقيرا ماديا وغير مكلف ببذل ما لايملك
لا تنس انه عندما ألت اليه الخلافة حارب الناكثين والقاسطين والمارقين.
لا تنس ان رجلا كالامام خلافته من اول يوم الى يوم استشهاده(خمس سنوات من الحروب)ماذا عساه ان يفعل في الفتوحات
لا تنس ان الحسن عليه السلام حكم ستة اشهر وقام بحقن دماء المسلمين.
رجاءا لا تنس إن جكمت على التاريخ ان تحكم بالعدل وشكرا

اخر الافلام

.. الآلاف يشيعون جـــــ ثمــــ ان عروس الجنة بمطوبس ضـــــ حية


.. الأقباط يفطرون على الخل اليوم ..صلوات الجمعة العظيمة من الكا



.. إليكم مواعيد القداسات في أسبوع الآلام للمسيحيين الذين يتّبعو

.. مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي: عدد اليهود في العالم اليوم




.. أسامة بن لادن.. 13 عاما على مقتله