الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


آية وتعليق

محمد مسافير

2017 / 9 / 10
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


{رُسُلاً مُّبَشِّرِينَ ومُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ} [النساء:165].
إن كان الله قد أرسل فعلا رسلا لهداية البشر، فإن الله يريد هداية البشر، لكن هل تحققت فعلا إرادته: "ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا عنه ساحر أو مجنون"، ودليل آخر، هو أن خاتمة الدعوة تكون دائما إهلاك الأقوام الكافرة، فهل هذا يعني أن الله قد فشل فشلا دريعا في تحقيق إرادته، علما أنه حسب الأساطير الدينية ليس وحيدا في ساحة المعركة، فالشيطان أيضا حاضر، فهل هي هزيمة لله أمام سحر الشيطان؟
وإن كان لا يريد هدايتهم، وهدفه فقط هو نزع الحجة عنه (ما يخلي ليهم ما يقولو) كما جاء في الآية موضوع النقاش "لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ"، فهذا ليس أبدا إله، لأن له نية شريرة مبيتة، وهي البحث عن ذريعة للإحراق والتعذيب!

{ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل} [الفيل:1].
إذا كان الله يخاطب محمدا في هذه الآية، فهذا جنون، لأن محمدا لم ير شيئا، فقد ولد حسب الروايات الدينية في عام الفيل...
أما إن كان يخاطبنا نحن، فإن ذاك أكثر جنونا، أم أنكم رأيتم شيئا؟
وأغلب الظن أن هذه السورة قد حيكت في عهد الأمويين أو على الأقل في عهد العباسيين.. لأن محمدا لن يواجه قريشا بمثل هذه الكذبة المفضوحة... فهم أدرى بما حدث قبل مجيء محمد...

{وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (2) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (3) فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (5)} سورة العاديات
تخيل أن هذه الخمس آيات جميعها ليست إلا قسما...
خصص الله خمس آيات ليقسم لنا... كي نصدقه طبعا (لأن الغاية من القسم هو تأكيد المعلومة لتسهيل تصديقها)!
إذن فنحن ذوو أهمية عظمى حين تنازل لنا جلالته إلى مستوى كل ذاك القسم الطويل المديد!
لكن على ماذا أقسم؟ ربما أقسم على شيء عظيم، على معلومة غير اعتيادية...
فلنرى إذن...

{إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (6) وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌ (7) وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (8)} سورة العاديات
لقد أقسم على أن الإنسان كفور وبخيل!
يا لعظمة المعلومة...
إلى حدود الآية الثامنة لم يقل الله إلا ما مضمونه: أقسم أن الانسان كفور وبخيل!
لكن لماذا كل هذا الحشو! لماذا كل هذا الإسهاب والإطناب والتحامل على اللفظ!
أما إن البلاغة تقتضي إيصال المعنى بإيجاز دون تكلف في الشكل!

{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)} سورة الذاريات
الغاية من الخلق هي العبادة...
لكن ما غاية الله من العبادة؟ ما الذي يستفيده منها؟ فلن يسعى إليها أبدا ما لم يكن في حاجة ماسة إليها، وإلا فسيكون عبثيا!
وغاية الله في استعباد المخلوقات هي تحقيق متعة ما، لذة ما، ربما كما يستمتع السلاطين بإذلال الشعوب!
لكن ربط تحقيق المتعة بإرادةٍ خارجة عن طوع الإله، هو نقص يناقض الكمال الذي يفترض أن يتسم به الإله!
وبناء على ما سبق، فالله يعاني من عقدة نقص! والإيمان والتقوى والتضرع، ليست إلا سبلا يتبعها الإنسان من أجل مساعدة ربه في تحقيق تلك المتعة/ اللذة... فإن فعل، جزاه الله، وإن امتنع... هُلك!





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - ترهااااات مثلا ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل
عبد الله اغونان ( 2017 / 9 / 10 - 19:30 )

ما علمك بمعاني رأى في العربية ؟

رأى البصرية
رأى العلمية

ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل بمعنى ألم تعلم

عندما أقول أرى أنك جاهل - هل تفيد الرؤية البصرية ؟ أم تعنى أعلم أنك جاهل؟

كيف يعلق وينتقد من لايفهم اللغة والخطاب ؟

هزلت

2 - نظره تأمل
على سالم ( 2017 / 9 / 10 - 22:48 )
من الواضح تماما ان كلام القرأن المخربط كلام بشرى بدون جدال , الاشكاليه هنا هو توارث هذا الدجل البدوى عبر القرون والازمان , المشايخ المجرمين والفقهاء الانذال والخلفاء الغزاه اللصوص والشبيحه القتله الكاذبون هم السبب الاصلى لقداسه القرأن الخرافيه والتى امتدت ليومنا هذا , يجب ان نعطى العقل المساحه لكى يفكر ويحلل ويستنتج ويعرف انه تم خداعنا والكذب والضحك علينا , لابد من صحوه فكريه وثوره ثقافيه تخلص الناس من هذا الفكر البدوى العفن المتخلف

3 - نذرت نذرا
ماجدة منصور ( 2017 / 9 / 11 - 06:51 )
للواحد القهار...أن أوزع 3 أكياس حنطة و 4 زكايب طحين...حين يأتي أحدهم...ويفسر لي ألغاز القرآن...تفسيرا أعقله أنا و جارتي...أم صطيف.0
يقطع عمرك يا اغونان...شو دمك تقيل
احترامي للاستاذ

4 - هَلي وياكم يلذ العيش و يطيب
شيخ صفوك ( 2017 / 9 / 11 - 14:04 )
ونسايمكم تداوي الجرح و يطيب
وان جان اهلك نجم اهلي سما الهم
هلااااااا والله هاهاها
هذه مقدمة لاغنية جوبي سوف نرقصها في الجنة بحضور الله و بعض و جهاء الجنة من الحاشية المقربة من جلالته مثل عيسى و ابو جاسم و موسي ووهو يدخن الارجيلة ابو معسل تفاحتين علي عناد ادم .. ثم يسيل بنظره الي الجحيم حيث تقام مراسيم حفلة شواء لليزيديين الذين ليس لهم كتاب المشرف العام لحفلة الشواء او البربكيو هو الشيطان مع انه ينفذ الاوامر فقط لان الذي امره باقامة هذه المصخرة هو الله ...
تحياتي للكاتب

5 - جاهزون لكن قيمة بدل النذر بخسة جدا
سيلوس العراقي ( 2017 / 9 / 11 - 16:50 )
السيدة ماجدة منصور
ان نذرك غير مغر وغير مشجع
فماذا سنفعل باكياس الحنطة والطحين ؟

هل هناك عرض افضل من الذي قدمتيه ؟

تقبلي تحيتي واحترامي

6 - ماجدة منصور- ثقيل الدم من لايفهم ولاحجة له
عبد الله اغونان ( 2017 / 9 / 11 - 18:14 )

مادمت لتقدمين رأيا في الموضوع فماقيمة تدخلك ؟
فقط لتقولي اني ثقيل الدم ؟نعم أناثقيل الدم على الجهال والمحرفين
قلت رأيا وقدمت حجة فماردك
أما نذرك فما قيمته مادمت لاتفهمين ألغاز القران // والذين يوفون بالنذر
ان كان لديك ايمان ووفاء فها نحن نشرح لك ماتعتبرينه ألغازا لكن لانذر لمن يشكك في القران

اخر الافلام

.. 110-Al-Baqarah


.. لحظة الاعتداء علي فتاة مسلمة من مدرس جامعي أمريكي ماذا فعل



.. دار الإفتاء تعلن الخميس أول أيام شهر ذى القعدة


.. كل يوم - الكاتبة هند الضاوي: ‏لولا ما حدث في 7 أكتوبر..كنا س



.. تفاعلكم | القصة الكاملة لمقتل يهودي في الإسكندرية في مصر