الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


بشرية القرأن - مبحث في تناقضات كتاب المسلمين المقدس ج١

ادم عيد
(Adam Eid)

2018 / 2 / 17
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني



في البداية يجب علينا ان نشهد بأن محمد رجل زكي وقائد ماكر محنك لا يشق له غبار كانت له رؤيه سياسيه واضحة المعالم في عقله واستغل كل الأدوات بل وقام باختراع دين كامل من اجل تحقيق رؤيته وتأسيس دولته ، فكان الدين كحصان طروادة استعمله محمد لجمع بعض الأتباع في البداية ولترسيخ دعائم حكمه في تالي الأيام والسنين ، ومن اجل تحقيق بعض المنافع المادية والمعنوية الشخصية له ، وبالتأكيد لن يجد اداه اكثر فعالية من الدين من اجل استمرارية دولته مستقبلا من بعده ..
فكانت الأيات القرأنية والأحاديث جاهزة حسب الطلب والموقف فتارة كانت تنزل في امر شخصي بحت كتحريم التبني من اجل ان يتزوج بزوجة ابنه بعد ان حليت في عينه وباقي الأيات الخاصة بهذه الحادثة.
وتارة اخري يؤلف محمد الأيات حسب الأحداث السياسية التي يمر بها ففي حالة السلم يقول من قتل نفسا بغير نفس فكأنما قتل الناس جميعا ، وحينما يشتد عليه الجوع او يحتاج للمال للأنفاق علي قطيع زوجاته وعشيقاته وسبياياه يقول قاتلوا الذين لايؤمنون بالله واليوم الأخر حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون.
فكانت الأيات تؤلف اليوم وتنسخ ويؤلف غيرها في اليوم التالي نعم الي هذا الحد وصل به التخبط واستغلال عقول الجهلاء من اتباعه..
ولكن حتي اتباعه منهم من فطن الي الاعيبه وعرف حقيقته مثل عبد الله بن سعد بن ابي السرح كاتب الوحي المحمدي ، فهذا الرجل شك في محمد من بعد ان كتب له العديد من الأيات ورأي الكثير من التناقضات في قرأن محمد وفي افعال محمد فأراد اختبار محمد واله محمد فكان عندما يقول له محمد وهو السميع العليم كان يكتبها وهو الحفيظ الجليل وهكذا عدة مرات فكان عندما يعيد علي محمد الأيات لم يلحظ محمد اي اختلاف بين ما قاله وما سمعه بل كان يقول لعبد الله وهو كذلك او كذلك الله اي ان الله فعلا السميع العليم او غيرها من الصفات ، فغادر عبدالله المدينة وذهب إلى مكة وبدأ يحكي حقيقة محمد لأهل مكة فما كان من محمد يوم ان غزا مكة ويوم ان عفا عن كل اهل مكة الا ان استثني من هذا العفو بضعة اشخاص كان علي رأسهم عبد الله وقال جملته الشهيرة اقتلوهم ولو تعلقوا بأستار الكعبة..!

نأتي لسرد بعضا من تناقضات القرأن مع التاريخ ..
انت كمسلم تمنعك هالة القدسية التي نشأت عليها من ان تنظر للقرأن نظرة متجردة وأن تقرائه قراءه متجردة بنظرة الناقد لا بنظرة المتعبد وهذا هو العائق مابينك وبين ان تري الأشياء والحقائق كما هي ، فقط قم بأزالة هذه الطبقة الرفيعة من القدسيه من علي عقلك تجاه القرأن وكما يقول مؤلف القرأن "لَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافاً كَثِيراً" ستجد فيه اختلافات كثيره وكبيره جدا لأنه بالفعل كتاب بشري بامتياز..

اولآ: القرأن المتناقض مع التاريخ
١ يقول مؤلف القرآن:
ـ في سورة التحريم -آية : 66 " وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ"
ـ وفي سورة مريم آيات : 19- 27 - 28 " فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا، يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيَّا"
وهنا يخلط مؤلف القرأن مابين "مريمين" اما المريم الأولي فهي مريم ابنة عمران اخت موسي وهارون وهذه بينها وبين مريم العذراء بنت هالي ام المسيح قرابة الألف وخمسمائة عام
وحتي اقتباس محمد لم يكن صحيحا فأبو مريم الأولي لم يكن عمران بالنون ولكن الصحيح انه عمرام بالميم.

٢يقول مؤلف القرأن
في سورة طه الآيات 85 ـ 88
"قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ .... فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلاً جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ"

للمره الثانية يختلط الأمر علي محمد فبخلاف كونه قائد محنك فكان تلميذ وراوي قصص فاشل فلم يكن ينقل القصص التوراتية بحرفيه ، او لربما ايضا كان يريد التميز عن الرواية التوراتية فكان يخلط الحابل بالنابل ليطلع علي اتباعه برواية ثالثه!
ففي هذه الأيه ذكر محمد موسي والذي عاش حسب الرواية التاريخية في التوراة حوالي ال ١٥٠٠ عام قبل الميلاد ، والسامري صانع العجل المذكور ، وبالمناسبة فالمدينة الأسرئيلية السامرة بنيت مابين ٦٠٠ و ٧٠٠ قبل الميلاد اي نتحدث هنا عن حوالي ال ٩٠٠ عام مابين موسي ووجود السامرة اصلا!!
وهذا ان دل علي شئ فيدل عن جهل تام من محمد بالتاريخ والجغرافيا كان مقتبس فاشل.

٣ يقول مؤلف القرأن
"لأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلاَفٍ ثُمَّ لأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ." ( الأعراف 7: 124 _ الشعراء 26: 49 )
وفي هذه الآية يتحدث فرعون موسي ويتوعد بالصلب وقطع الإيدي والأرجل!!
والثابت تاريخيا ان الفراعنه لم يستعملوا عقوبة الصلب قط تاريخيا واتحدي اي انسان ان يأتي ببردية او كلام تركه الفراعنه تحدثوا فيه عن عقوبة الصلب!!
بل وأكثر من هذا ثابت تاريخيا ان اول من استحدث الصلب كعقوبة كان الرومان قبل ميلاد المسيح ب ٥٠٠ عام اي بعد اكثر من الف عام من وجود موسي نفسه!!

... يتبع





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - قطع الايدي والارجل
صباح ابراهيم ( 2018 / 2 / 17 - 10:29 )
اول من طبق عقوبة قطع الايدي والارجل في الاسلام واضاف عليها تسمير العيون بمسامير محماة بالنار هو
نبي (الرحمة) والقتل والاغتصاب محمد بن ابيه .
لا ادري اي رحمة كانت عنده عندما حكم على الرعاة العورانيين بالصلب و تقطيع الايدي والارجل .
انه رئيس عصابة الصعاليك الذي كان يقود الغزوات ليسلب و يقتل و يسبي النساء و يوزعهم على جنوده بعد ان يختار اجملهن له.

فعلا انه نبي الرحمة

2 - سيد صباح
جندي ( 2018 / 2 / 17 - 11:19 )
امبارح زعلت لما رددت عليك ؟؟؟؟؟
صعاليك
كويس

3 - الرد على التناقضات التناقض الاول
جندي ( 2018 / 2 / 17 - 11:24 )
سيدي الكتاب المقدس تاريخيا ساقط
فموسى وديفيد وسالمون وغيرهم من شخصيات الكتاب المقدس شخصيات تاريخية وهمية لا يوجد اي دليل على وجودها فكيف تقول متناقض مع التاريخ اذا لم يستطع التاريخ اثبات وجودهم
فكيف تعتبر الكتاب المقدسحجة على القران الكريم والكتاب المقدس نفسه لا دليل على صحته بل لا دليل اصلا على صحة وجود شخصيات كموسى وغيرها
فلا يحوز ان تعتبر الككتاب المقدس وخاصة العهد القديم حجة على المسلمين ؟؟؟
2 ولو افترضنا صحة كلامك في اللغة العربية كلمة ابن ليس بالضرورة الاب الاول وانما قد يقصد بها اي احد من الاجداد
فاذا قلت ادم ابن ادم لا اخطئ لغويا لانه ضمن اللغة العربية كلمةابن اي واحد من الاجداد ولو الجد الالف
3 اما كتابة الاسم عند الترجمة من لغة الى لغة اخرى يتغير بعض حروف الاسم
يشوع بتصير
jesus
موسى بتصير في العبري موشى
خلاصة التناقض
1 تاريخيا لا يوجد اي دليل على صحة الكتاب المقدس او وجود موىس اصلا
2 ولغويا لو سلمنا بصحة الكتاب المقدس لا يوجد تناقض

4 - التناقض الثاني
جندي ( 2018 / 2 / 17 - 11:26 )
سيدي اعيدها واكرر تاريخيا لا وجود لموسى عليه السلام لكي تقول هذا الكلام
ولا يوجد ادلة دقيقة على مدينة السامرية
وحتى لو افترضنا وجود موسى تاريخ السنين ابدا غير دقيق
مع العلم ان كتابك المقدس يقول عمر الانسان 7000 سنة

5 - التناقض الجزء الثالث
جندي ( 2018 / 2 / 17 - 11:27 )
سيدي لم يصلنا الا نصف التاريخ ونصف التاريخ ثد يكون نفسه مزور
ولاضرب لك مثل توضيحي
اقول لك بان يوسف رغم انه هاش في مصر مع ملك ووووو لم يذكر الفراعنة عنه ولو حرف واحد
نفس الاشي عن هذا الامر
على الرغم من انه قد يكون فقط وعيد واحد منه

6 - من بيته من زجاج فلا يرمي الناس بالحجارة
جندي ( 2018 / 2 / 17 - 11:27 )
https://www.thoughtco.com/scientific-historical-errors-mistakes-in-bible-248627

7 - احمد الجندي
صباح ابراهيم ( 2018 / 2 / 21 - 15:46 )
ان كنت تنفي وجود موسى و عيسى و داؤود وسليمان و التوراة ، فهذا يعني انك تكذب قرآنك الذي امتلأت صفحاته بقصص هؤلاء الانبياء .
اذا نبيك كاذب وقرآنك كاذب وانت فقط الصادق .

8 - سيد صباح
احمد علي الجندي ( 2018 / 2 / 27 - 07:10 )
طبعا بعد4 ايام تاتي لترد علي وكانني سانتبه
ان كنت تنفي وجود موسى و عيسى و داؤود وسليمان و التوراة ، فهذا يعني انك تكذب قرآنك الذي امتلأت صفحاته بقصص هؤلاء الانبياء .
1 كالعادة لم تفهمني
المقصود انه لا يوجد اساس مرجعي لتقول لنا ان هذا صحيح وهذا كذب
فانتم تقولون ان مريم لم يكن لها اخ اسمه هارون
على اي اساس تقولون ذلك وهم كلهم شخصيات تاريخية وهمية اي لا دليل على وجودهم
ما هي مرجعيتكم لصحة الكتاب المقدس
2 مسالة شخصية تاريخية وهمية لا تتهارض مع ايماني بوجودهم
نعم اؤمن بوجودهم ولكن كونه لا يوجد دليل تاريخي على وجودهم يبقون شخصيات تاريخية وهمية لان المعيار التاريخ والقران شيء ايماني للمسلمين فقط ولا يعد حجة على من سواهم وصلت

اخر الافلام

.. خدمة جناز السيد المسيح من القدس الى لبنان


.. اليهود في ألمانيا ناصروا غزة والإسلاميون أساؤوا لها | #حديث_



.. تستهدف زراعة مليون فدان قمح تعرف على مبادرة أزرع للهيئة ال

.. فوق السلطة 387 – نجوى كرم تدّعي أن المسيح زارها وصوفيون يتوس



.. الميدانية | المقاومة الإسلامية في البحرين تنضمّ إلى جبهات ال