الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


تحية عالية للفنان اللبناني سامي حواط

إتحاد الربوبيين العرب

2018 / 12 / 24
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


شعارنا : حرية – مساواة – أخوة

تعرفنا على الفنان الجميل المميز سامي حواط بأغنيته الشهيرة "لا تسألني عن ديني " سنة 2011 و التي كنا و لازلنا ننشرها على موقعنا بالفيسبوك (الربوبيون العرب) هي و اغنية "أنا مش كافر" لزياد رحباني تحت زاوية "وقت للاغاني" .تجدون روابط الاغنيتين أسفله ...

سامي حواط و زياد رحباني هما ابنان لفنانتين مسيحيتين و قطبين في مجال الغناء والمسرح هما على التوالي تيريزا حواط و فيروز ..

و اغنية لا تسألني عن ديني تبدأ هكذا :

لا تسألني عن ديني ...................... مديون و عايف ديني
لا دينك رح يوفي الدَّيْن................. و لا ديني رح يغنيني

و هي ترجم أولا إشكالية الطوائف الدينية الكثيرة في لبنان و التي كانت سببا في الحرب الاهلية اللبنانية في وقت سابق من تاريخ لبنان الحديث ..ثانيا تترجم علاقة الدين بالواقع المعاش ...

سامي حواط يغني للفقراء و المظلومين و للعدالة والإنسانية ...

سامي حواط يقول و هو على حق طبعا و صادق على ان دينه الانسانية و يدعو له باغانيه التي يصنفها هو نفسه بالثورية و الملتزمة عوض كثرة المذاهب والاديان التي تمزق المجتمعات و التي و صفها سامي حواط بانها مصطنعة و كاذبة لا تعبر عما يجب ان يكون بين البشر من محبة و عدل و سلام ...

هذا الالتزام هو ما نجده في اغانيه مثل :

" حضرتنا من الرأي العام "

" إسمي حرية "

"جايي مع الشعب المسكين"

"العامل" التي غناها للطبقة العاملة .

"بلادي بلادي لن ارحلا "

"جيفارا"

"هو معلم و ترتور"

"شي ماشي"

"دخلك على شو" شابفة حالك ..

و كثير من الاغاني التي اداها مع مجموعة من الفنانين اللبنانيين المهرة في مجال العزف و الغناء نساء و رجال..

و الذي يثير في اغانيه هو الاتقان في العمل الفني و اشتغال الالات الموسيقية والالحان بشكل ابداعي يترجم الوعي باقضايا التي يثيرها ..يشعر المرء أمام اغني سامي حواط أنه امام عمالقة للطرب الشرقي و الابداع ..لأنه قاموا بتجديد للعزف والطرب القديم في الشكل و للكلمات التي جعلوها تساير و تتابع نبض الشعب و قضاياه الاساسية عوض تلك الاغاني اقديمة التي كانت تتغنى عن الحب فقط كغريزة و تبتعد عن واقع الانسان المعاش ..

يمكن القول ان فن سامي حواط هو الجدية و ربط العمل الفني بتغيير حياة الناس للافضل بالاغنية السياسية و بالسلوك الملتزم المسؤول عوض ان تكون الاغاني مجرد ترفيه بلا قيمة انسانية ..

يصنف سامي حواط نفسه يساريا و ثوريا لذلك يضع بيرية جيفارا السوداء على رأسه.. لكنه يأبى ان يسميه احد شي غيفارا لبنان فهو يقول عن نفسه انه هو سامي حواط فقط .

و النتيجة ان الفن عند سامي حواط أولا حرية و ثانيا رسالة و ثالثا التزام بقضايا الشعب و الفقراء .سامي حواط الفنان الذي يذهب بعيدا في الموقف من اصحاب السياسة والمال الذين لا يأبهون للمسحوقين من فئات الشعب المهمشة ...لذلك يغني لهؤلاء كأنه يواسيهم و يتضامن معهم و في نفس الوقت يثير الانتباه لوضعهم لما تخرج اغانيه للفضاء العام و تنتشر..و في نفس الوقت فسامي حواط معلم و مربي يدعو لتخليق الحياة العامة عن طريق الصدق ..لذلك يشدد في حواراته على هذه القيمة أي الصدق في الارسال للاخر...و لا تخلو حواراته من الفلسفة الوجودية التي تجعل منه مفكرا قبل ان يكون عازفا ذي صوت جميل و قوي ...لذلك فهو محبوب ..

و رغم ان لنا بعض نقط الاختلاف مع بعض قناعات المفكر سامي حواط حول مفهوم العروبة و قضية فلسطين ..إلا أن الاستفادة من فكر سامي و اغانيه جعلتنا نخصه بتكريم و شكر و اعتراف بالجميل على الاقل بمثل هذا المنشور ...

فشكرا عزيزنا سامي على المتعة والاثارة لموضوع الدين التي تثير فينا كلما سمعنا اغنيتك "لا تسألني عن ديني" لنفكر مرة تلو المرة في تغيير اساليبنا عند التعامل مع قضبة الدين التي تشغل الناس في شمال افرقيا والشرق الاوسط ..

نحبك يا عزيزنا ...و نهديك اغنيتك المفضلة "بلا و لا شيء ""

شكرا ...

رابط مقطع من الاغنية "لا تسألني عن ديني" لسامي حواط الذي يظهر في المقطع يعزف على العود ببيرية سوداء: https://www.youtube.com/watch?v=v_JMKnNevnw&list=RDv_JMKnNevnw&start_radio=1&t=0

رابط اغنية لا تسألني عن ديني :
https://www.youtube.com/watch?v=8VdKNUs63mo
رابط أغنية أنا مش كافر لزياد رحباني مع زياد سحاب (هذا الاخير في الفيديو يعزف على العود العصري) :
https://www.youtube.com/watch?v=s9QNgdTZuQs
رابط أغنية "حضرتنا من الرأي العام" لسامي حواط :
https://www.youtube.com/watch?v=IC_tcgw-uKI








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



اخر الافلام

.. أسامة بن لادن.. 13 عاما على مقتله


.. حديث السوشال | من بينها المسجد النبوي.. سيول شديدة تضرب مناط




.. 102-Al-Baqarah


.. 103-Al-Baqarah




.. 104-Al-Baqarah