الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الكتاب المقدس 15
أفنان القاسم
2019 / 7 / 8العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
*************************
توضيح
هذا الكتاب المقدس هو الكتاب المقدس الذي أكتبه برؤيتي وبوجهة نظري وبأدوات خلقي الفنية الخاصة بي اعتمادًا مني على النص الكلاسيكي للكتاب المقدس، ليس إعادةً أو نقلاً أو انتحالاً، وهو يختلف اختلافًا كليًا عما نجده في الكنائس، هذا وإن أحتفظ بآياته وبأطرها وبأساليبها، فأنا أضعها في سياق جديد يخدم الخط الجديد الذي أنتهجه في بنائه، هناك إذن عملية في الشكل جديدة تفرضها عملية في المضمون منافية تمامًا لكاتب التوراة في تصوراته المثالية للعالم، إنها تصوراتي المادية للعالم وكل فلسفتي الإنسانية التي أوظفها في هذا النص الجديد لما يدعى بالكتاب المقدس، لنقل النص الأخير، فللكتاب المقدس روايات عديدة.
*************************
سِفْرُ التَّكْوِينِ
1 بَعْدَ هذِهِ الأُمُورِ صَارَ كَلاَمُ الرَّبِّ الْإِلهِيِّ مِنْ فَمِ الْإِنْسَانِ الْبَشَرِيِّ إِلَى أَبْرَامَ فِي الدُّنْيَا قَائِلًا: «لاَ تَكُنْ غَيْرَكَ فِي الشَّجَاعَةِ يَا أَبْرَامُ. أَنْتَ تُرْسُ نَفْسِكَ. أَجْرُ نَفْسِكَ مِنْ نَفْسِكَ كَثِيرٌ جِدًّا».
2 فَقَالَ أَبْرَامُ: «أَيُّهَا السَّيِّدُ الرَّبُّ، مَاذَا تُعْطِينِي نَفْسِي أَجْرًا، وَأَنَا امْرَأَتِي عَاقِرٌ كَبَقَرَاتِي الْفِلَسْتِينِيَّاتِ، وَأَنَا مَالِكُ بَيْتِي هُوَ أَلِيعَازَرُ الدِّمَشْقِيُّ؟»
3 وَقَالَ أَبْرَامُ أَيْضًا: «لَمْ تُعْطِنِي نَفْسِي نَسْلًا، وَهُوَذَا ابْنُ بَيْتِي وَارِثٌ لِي».
4 فَإِذَا كَلاَمُ الرَّبِّ الْإِلَهِيِّ مِنْ فَمِ الْإِنْسَانِ الْبَشَرِيِّ إِلَيْهِ قَائِلًا: «لاَ يَرِثُكَ هذَا، بَلِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنْ أَحْشَائِكَ هُوَ يَرِثُكَ، وَهُوَ يُغَنِّي بِذِكْرِكَ، وَيَذْبَحُ لِيُطْعِمَ كَمَا تُطْعِمُ الذَّبَائِحَ».
5 ثُمَّ أَخْرَجَهُ إِلَى الْخَارِجِ فِي الْلّيْلِ الْمَاسِيِّ وَقَالَ: «النُّجُومُ لَنْ تَكُونَ غَيْرَ النُّجُومِ». وَأَضَافَ لَهُ: «نَسْلُكَ لَنْ يَكُونَ غَيْرَ نَسْلِكَ».
6 فَعَرِفَ أَبْرَامُ أَنَّ نَسْلَهُ سَيَكُونُ.
7 وَقَالَ الْإِنْسَانُ الْبَشَرِيُّ مِنْ فَمِ الرَّبِّ الْإِلَهِيِّ: «أَنَا الَّذِي خَرَجَ مَعَكَ مِنْ أُورَ الْكَلْدَانِيِّينَ لِيَدُلَّكَ عَلَى أَرْضِ الرِّيَاحِ هّذِهِ لِتَرِثَ الْعَوَاصِفَ».
8 فَقَالَ أَبْرَامُ: «أَيُّهَا السَّيِّدُ الْإِنْسَانُ، لَا أُرِيدُ أَنْ أَرِثَ الْعَوَاصِفَ، أُرِيدُ أنْ أَرِثَ الشُّعُوبَ».
9 فَقَالَ الْإِنْسَانُ الْبِشَرِيُّ مِنْ فَمِ الْإِنْسَانِ الْبَشَرِيِّ لَهُ: «خُذْ صَدِيقًا مِنْ كُلِّ شَعْبٍ تَرِثِ الشُّعُوبَ».
10 فَأَخَذَ ثَوْرًا وَكَبْشًا وَكَلْبًا وَقِطًا وَدِيكًا.
11 فَزَجَرَ الْإِنْسَانُ الْبَشَرِيُّ أَبْرَامَ.
12 وَلَمَّا احْتَارَ أَبْرَامُ مِنْ أَمْرِهِ، فَكيْفَ مِنْ كُلِّ شَعْبٍ يَأْخُذُ صَدِيقًا؟
13 قَالَ الْإِنْسَانُ الْبَشَرِيُّ لأَبْرَامَ: «اعْلَمْ يَقِينًا أَنَّ نَسْلَكَ سَيَكُونُ غَرِيبًا فِي أَرْضٍ لَيْسَتْ لَهُ، وَيُسْتَعْبَدُ لَهَا.
14 ثُمَّ الأُمَّةُ الَّتِي يُسْتَعْبَدُ لَهَا يَسْتَعْبِدُهَا، وَبَعْدَ ذلِكَ يَفْهَمُ فِي الْغُرْبَةِ ما الْحُرِّيَّةُ.
15 وَأَمَّا أَنْتَ فَسَتَمْضِي إِلَى نِهَايَتِكَ وَتَكُونُ ذِكْرَاكَ.
16 وَعِنْدَمَا يَرْجِعُ إِلَى ههُنَا لِتَكُونَ أُمَّةُ الْحِرْمَانِ يَرْجِعُ».
17 ثُمَّ انْطَفَأَتِ النُّجُومُ، وَلَمَعَتْ عَيْنَا أَبْرَامَ لَمَعَانَ أَعْيُنِ الذِّئَابِ.
18 فِي ذلِكَ الْيَوْمِ قَطَعَ الْإِنْسَانُ الْبَشَرِيُّ مَعَ أَبْرَامَ مِيثَاقًا قَائِلًا: «لِنَسْلِكَ تَكُونُ هذِهِ الأَرْضُ مِنْ أُمَّتَيْكَ أُمَّةِ الْأُمَمِ وَأُمَّةِ الْحِرْمَانِ مِنِ الْحُدُودِ إِلَى الْحُدودِ.
19 بِكُلِّ الشَّمْسِ
20 وَكُلِّ الْقَمَرِ
21 وَكُلِّ النُّجُومِ».
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - قُمُّصيات يومية ! السؤال الأول
مجدي عبدالله فخري
(
2019 / 7 / 9 - 07:22
)
الإسلام لعن الْمُحَلِّلَ وسماه التيس المستعار ومع هذا القمص زكريا بطرس أثار شبهات كثيرة حوله
ليش ؟ أكيد فيه سبب وسبب قوي دفعه لذلك
أين الشباب للجواب ?
2 - امل أن أبو مطلق يجيب والبرف يعلق
متابع بصمت
(
2019 / 7 / 9 - 08:08
)
ويوضح ويناقش
كذا الصفحة تشتعل علميا وأكاديميا صح خاصة أن مقالات البرف عن الكتاب المقدس
ورقم أبو مطلق مشهور ومعروف
00966505563838
ونرجو مراعاة وقت النوم بسبب فارق التوقيت ومراعاة أوقات الصلاة حيث أن شيخنا أبو مطلق مؤمن بالقوي ما يفوت فرض بوقته
اللهم قوي إيمانه هههههه
3 - التفصيل فوق فيس بوك
بادي جمال
(
2019 / 7 / 9 - 12:28
)
(سفر إرميا 3: 1) « قَائِلًا: إِذَا طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ فَانْطَلَقَتْ مِنْ عِنْدِهِ وَصَارَتْ لِرَجُل آخَرَ، فَهَلْ يَرْجعُ إِلَيْهَا بَعْدُ؟ أَلاَ تَتَنَجَّسُ تِلْكَ الأَرْضُ نَجَاسَةً؟ أَمَّا أَنْتِ فَقَدْ زَنَيْتِ بِأَصْحَابٍ كَثِيرِينَ! لكِنِ ارْجِعِي إِلَيَّ، يَقُولُ الرَّبُّ.
4 - الله العريس يطلب مطلقته الزانية !!!!!
بادي جمال
(
2019 / 7 / 9 - 12:29
)
الله العريس يطلب مطلقته الزانية:
كشف الله عن حبه اللانهائي نحو شعبه، ونحو كل مؤمن؛ قائلًا: -إذا طلق رجل امرأته فانطلقت من عنده وصارت لرجل آخر، فهل يرجع إليها بعد؟! ألا تتنجس تلك الأرض نجاسة؟!-.
أما أنتِ فقد زنيتِ بأصحاب كثيرين،
لكن ارجعي إليّ يقول الرب- [1].
5 - العجيب القمص يتهم الإسلام بالولادة التناسلية
بادي جمال
(
2019 / 7 / 9 - 12:35
)
في مسألة المسيح والإسلام تحدث عما يقولونه عن العريس الإلهي بحسب نصوصهم الكتابية
فوق أبو مطلق نقل بأمانة عملية تقاريرهم وأقوال القديسين المأثورة ههههههه
أبو مطلق تحدث عن تحليل الكنيسة بحسب طقوسها المقدسة وتحدث عن تحليل الزواج الثاني كنسيا
القمص زكريا بطرس تذكروا هو م الأرثوذكس الأقباط وهذا النقل الصادم من كتبهم .
6 - النص المقدس عقدة القمص من العرب اقرأوا الشرح فوق
بادي جمال
(
2019 / 7 / 9 - 12:52
)
شرح الكتاب المقدس - العهد القديم - القس أنطونيوس فكري
إرميا 3 - تفسير سفر إرميا
الإصحاح السابق كله إنذار وتهديد أما هذا فدعوة للتوبة وتشجيعهم على ذلك.
الآيات 1-5:- قائلًا إذا طلق رجل امراته فانطلقت من عنده وصارت لرجل اخر فهل يرجع اليها بعد إلا تتنجس تلك الأرض نجاسة أما أنت فقد زنيت بأصحاب كثيرين لكن ارجعي إلى يقول الرب. رفعي عينيك إلى الهضاب وانظري أين لم تضاجعي في الطرقات جلست لهم كاعرابي في البرية ونجست الأرض بزناك وبشرك. فامتنع الغيث ولم يكن مطر متاخر وجبهة امرأة زانية كانت لك ابيت أن تخجلي. الست من الآن تدعينني يا ابي اليف صباي انت. هل يحقد إلى الدهر أو يحفظ غضبه إلى الابد ها قد تكلمت وعملت شرورا واستطعت.
هذه الآيات تصور كيف هم خطاة ولكن الله مستعد أن يقبلهم لو رجعوا إليه. ويفتح لهم باب الرجاء. ويصور الله هنا قضيتهم بامرأة طلقها زوجها فتزوجت بآخر. فبالناموس أنها لا تعود لزوجها الأول. والمرأة هنا هي يهوذا فهي قد تركت عريسها الرب وذهبت لغيره من الأوثان، ومن بشاعة خطيتها فهي لم تذهب لواحد فقط بل ذهبت لكثيرين. وكان من حق الله أن يرفضها للأبد لكنه لمحبته لها أعطاها فرصة ثانية. إرفعى ع
7 - الكنيسة والمحلِّل التيس المستعار لاهوتيا !!
بادي جمال
(
2019 / 7 / 9 - 12:54
)
الكنيسة والمحلِّل التيس المستعار لاهوتيا !! (((1 )))
😨-;-
أبو مطلق
😆-;-☺-;-😊-;-
زواج الأرامل: تحليل وليس إكليل :
هذا ، وقد رتَّبَت الكنيسة أن يُعْقَد الإكليل على العروسين كاملًا متى كانا بكرين (أي غير مترملين)، غير أنها في الوقت ذاته تُصَرِّح بعقد الإكليل كاملًا إذا كان أحدهما بكرًا (كما لو كانا بكرين)(1). حيث جاء في قوانين الكنيسة ما نصّه: -وإن كان المتزوجين أرامل، فلا يكون لهم بركة -إكليل-، لأن هذه البركة إنما هي مرة واحدة في الدُّفعة الأولى، وهي ثابتة على أربابها، وباقية فيهم أبدًا. بل تكون صلوة الكاهن لهم بالاستغفار. وإن كان أحد المتزوجين بِكرًا، فيبارَك وحدهُ. وهذه السُّنَّة للرجال والنساء جميعًا-(2).
وقد تم التأكيد على هذا الكلام في كتاب الصلوات الطقسية الشهير(3)، كما يوجد بنفس الكتاب في باب سر الزيجة -صلاة الزيجة الثانية للأرامل-(4)، للتفريق بينها وبين الصلاة الأخرى. فهي مجرد صلاة مباركة للطرفين وليست إكليلًا. ففي الحالتين هي سر كنسي، ولكن التحليل هنا معناه موافقة الله.
_____
الحواشي والمراجع :
(1) كتاب اللآلئ النفيسة في شرح طقوس ومعتقدات الكنيسة، القمص يوحنا سلامة، الجزء الثاني
8 - عقدة القمص الأساس ههههه كما يقول الاسطورة
بادي جمال
(
2019 / 7 / 9 - 13:17
)
عقدة القمص الأساس ههههه كما يقول الاسطورة الربع يعترفون أنه خطية تستحق صلاة استغفار وليس بركة
ههههههه
☺-;-😊-;-😆-;-
لا بركة إكليل لهذا الزواج بل صلاة استغفار:
3- وقد ورد في البند الحادي عشر من الباب الرابع والعشرين من كتاب المجموع الصفوي لابن العسال ما يأتي -وأما الزيجة الثانية فدون الأولى. ولهذا رسم في القوانين أن لا يكون لها بركة إكليل بل صلاة استغفار-.
فما الذي يحدث إن كان أحد طرفي هذا الزواج بكرًا أي بتولًا والطرف الآخر أرمل؟ للإجابة على هذا السؤال ورد في البند 87 من الباب السابق ذكره -وإن كان أحد المتزوجين بكرًا، فليبارك وحده. وهذه السنة للرجال والنساء جميعًا-.
ولا يحضر القس وليمة هذا الزواج:
4- يقول القانون السابع من قوانين مجمع قيسارية الجديدة:
- لا يجلس القس في وليمة زيجة المتزوج ثانيا. وذلك من حيث أن المتزوج ثانيا يجب عليه أن يلتمس التوبة. فما عساه يكون أمر القس الذي بواسطة اتكاءه في الوليمة قد يذعن مرتضيا في تلك الزيجة-. ويعلق العالم هيفيليه Hefele على ذلك القانون بقوله - إن المتزوج ثانيا، المفروض فيه أن يأتي إلى الكاهن ليخبره بعقوبته التي يمارسها. فكيف يقف القس نفسه في الوليمة
.. أول موظفة يهودية معيّنة سياسيا من قبل بايدن تستقيل احتجاجا ع
.. البابا فرانسيس يعانق فلسطينياً وإسرائيلياً فقدا أقاربهما على
.. 174-Al-Baqarah
.. 176--Al-Baqarah
.. 177-Al-Baqarah
