الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الكتاب المقدس 40

أفنان القاسم

2019 / 8 / 4
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


*************************
توضيح

هذا الكتاب المقدس هو الكتاب المقدس الذي أكتبه برؤيتي وبوجهة نظري وبأدوات خلقي الفنية الخاصة بي اعتمادًا مني على النص الكلاسيكي للكتاب المقدس، ليس إعادةً أو نقلاً أو انتحالاً، وهو يختلف اختلافًا كليًا عما نجده في الكنائس، هذا وإن أحتفظ بآياته وبأطرها وبأساليبها، فأنا أضعها في سياق جديد يخدم الخط الجديد الذي أنتهجه في بنائه، هناك إذن عملية في الشكل جديدة تفرضها عملية في المضمون منافية تمامًا لكاتب التوراة في تصوراته المثالية للعالم، إنها تصوراتي المادية للعالم وكل فلسفتي الإنسانية التي أوظفها في هذا النص الجديد لما يدعى بالكتاب المقدس، لنقل النص الأخير، فللكتاب المقدس روايات عديدة.

*************************



سِفْرُ التَّكْويِنِ




1 وَحَدَثَ بَعْدَ هذِهِ الأُمُورِ أَنَّ الْعَاشِقَ الْأَوَّلَ لِمَلِكِ مِصْرَ وَالْعَاشِقَ الثَّانِيَ أَذْنَبَا حِينَ أَحَبَّا بَعْضَهُمَا أَكْثَرَ مِنْ حُبِّهِ،
2 فَسَخَطَ فِرْعَوْنُ عَلَى عَاشِقَيْهِ الْمُدَلَّلَيْنِ،
3 وَوَضَعَهُمَا فِي سِجْنِ رَئِيسِ الشُّرْطَةِ، فِي الْمَكَانِ الَّذِي كَانَ يُوسُفُ مَحْبُوسًا فِيهِ.
4 فَأَقَامَ رَئِيسُ الشُّرْطَةِ يُوسُفَ عِنْدَهُمَا لِيَخَدِمَهُمَا، وَلِيَطْلَعَ عَلَيْهِمَا قَمَرًا فِي الْلَّيلِ.
5 وَحَلُمَ الاثْنَانِ حُلْمًا وَاحِدًا، كُلُّ وَاحِدٍ حَلُمَ الْحُلْمَ نَفْسَهُ.
6 فَدَخَلَ يُوسُفُ إِلَيْهِمَا فِي الصَّبَاحِ، وَإِذَا هُمَا مُغْتَمَّانِ.
7 فَسَأَلَ عَاشِقَيْ فِرْعَوْنَ اللَّذَيْنِ مَعَهُ فِي سِجْنِ سَيِّدِهِ: «لِمَاذَا وَجْهَاكُمَا مُكْمَدَّانِ الْيَوْمَ؟»
8 فَأَجَابَاهُ: «حَلُمْنَا حُلْمًا وَاحِدًا وَلَيْسَ هُنَاكَ مَنْ يُعَبِّرُهُ»، فَقَالَ لَهُمَا: «قُصَّا عَلَيَّ».
9 فَقَصَّ الْعَاشِقُ الْأَوَّلُ طَرَفًا مِنَ الْحُلْمِ عَلَى يُوسُفَ: «كُنْتُ فِي حُلْمِي عَارِيًا، وَإِذَا ثَلَاثَةُ قُضْبَانٍ أَمَامِي.
10 وَهِيَ إِذِ اسْتَقَامَتْ، فَتَحَتْ أَفْوَاهَهَا، وَنَطَقَتْ،
11 وَقَالَتْ أَنَا فِرْعَوْنُ، وَفِرْعَوْنُ يَنْظُرُ، وَيَبْتَسِمُ.»
12 فَقَالَ لَهُ يُوسُفُ: «هذَا تَعْبِيرُهُ: الثَّلاَثَةُ الْقُضْبَانِ هِيَ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ.
13 فِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ يَرْفَعُ فِرْعَوْنُ رَأْسَكَ، وَيَرُدُّكَ إِلَى مَقَامِكَ.
14 وَإِنَّمَا إِذَا ذَكَرْتَنِي عِنْدَكَ حِينَمَا يَصِيرُ لَكَ خَيْرٌ، تَصْنَعُ إِلَيَّ إِحْسَانًا، وَتَذْكُرُنِي لِفِرْعَوْنَ، وَتُخْرِجُنِي مِنْ بَيْنِ الْقَضْبَانِ.
15 لأَنِّي قَدْ سُرِقْتُ مِنْ أَرْضِ الْعِبْرَانِيِّينَ، وَهُنَا لَمْ أَفْعَلْ مَا يُشِينُ حَتَّى وَضَعُونِي فِي السِّجْنِ.»
16 فَلَمَّا رَأَى الْعَاشِقُ الثَّانِي أَنَّهُ عَبَّرَ جَيِّدًا، قَالَ لِيُوسُفَ: «إِنَّ لِلْحُلْمِ طَرَفًا آخَرَ، إِذْ بَعْدَ ذَلِكَ جَمَعَ فِرْعَوْنُ قُضْبَانَهُ الثَّلَاثَةَ بِيَدٍ وَقُضْبَانِي الثَّلَاثَةَ بِيَدٍ، وَتَمْتَمَ صَلَاةً،
17 وَنَحْنُ نُقَبِّلُ بَعْضَنَا الْبَعْضَ.»
18 فَأَجَابَ يُوسُفُ: «هذَا تَعْبِيرُهُ: الْجَمْعُ زَوَاجٌ وَالصَّلَاةُ احْتِفَالٌ وَالْقُبْلَةُ رِضَاءٌ.
19 فِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ يَرْفَعُ فِرْعَوْنُ رَأْسَكَ، وَيَرُدُّكَ إِلَى مَقَامِكَ، وَأَنْتَ وَهُوَ يُزَوِّجُكُمَا، فَلَا يُخْصِيكُمَا».
20 فَحَدَثَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، يَوْمِ مِيلاَدِ فِرْعَوْنَ، أَنَّهُ صَنَعَ وَلِيمَةً لِجَمِيعِ عُشَّاقِهِ، وَرَفَعَ رَأْسَيْ عَاشِقِهِ الْأَوَّلِ وَعَاشِقِهِ الثَّانِي.
21 زَوَّجَهُمَا كَمَا عَبَّرَ يُوسُفُ،
22 وَفِي الِاحْتِفَالِ قَرَّرَ أَلَّا يُخْصَى أَحَدًا بَعْدَ الْيَوْمِ،
23 وَلكِنَّهُمَا لَمْ يَذْكُرْا يُوسُفَ بَلْ نَسِيَاهُ.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. 180-Al-Baqarah


.. 183-Al-Baqarah




.. 184-Al-Baqarah


.. 186-Al-Baqarah




.. 190-Al-Baqarah