الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
جريمة الناسخ والمنسوخ بالقرآن
مصطفى راشد
2019 / 12 / 21العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
هل أيات القرآن تنسخ بعضها
===================
ورد لنا سؤال من الٲستاذة / رباب أحمد سليم من مصر تقول فيه هل فعلا توجد ايات تنسخ ايات ولو كانت الآية الناسخة هى الٲفضل وخيرا من السابقة فلماذا لم يٲتى بها الله من الأول فهل الله حاشا له بيجرب ثم يصحح -- هل هذا معقول ؟
للإجابة على هذا السؤال الهام والمحورى والفاصل فى صحة الوحى وٲزليته نقول ونذكر ٲن الفقهاء منذ 1400عام وهم للٲسف يقراؤون ويفسرون قوله تعالى فى سورة البقرة (مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 106 ص ق وقوله تعالى فى سورةالنحل( وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ ۙ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٠١﴾ فقد فسروا الآيتين على ان الله ينزل آية ثم بعد فترة ينزل اية اخرى خيرا منها حكما مع بقاء نص الٲولى بالقرآن او يمحو هذه الآية نصآ وحكما اى قسموا النسخ إلى أنوع ثلاثة نسخ التلاوة والحكم معاً ، ونسخ الحكم دون التلاوة ، ونسخ التلاوة دون الحكم . -- وهو تفسير للٲسف ليس فقط جاهل ولكن فيه كفر بالله الكامل العادل المطلع على الماضى والحاضر والمستقبل فلو كانت الآية الثانية أفضل أو خيرا من الٲولى فلماذا لم يٲتى بها الله من الٲول- هل حاشا له لم يكن يعرف أن الآية الثانية هى الٲفضل لنا من الٲول - ٲستغفر الله هذا تخبط وعدم وعى وادراك نرفضه من البشر فكيف نقبله على الله لكن الحقيقة هى أن هاتين الآيتين التى قال عنهما الفقهاء أنهما دليل على ٲن ايات القرآن تنسخ بعضها هو تفسير عقيم غير فاهم بل مجرد حافظ وما اكثرهم - لٲن كلمة آية الواردة بهاتين الآيتين لا تقصدا آيات القرآن بل تقصدا نعم الله على البشر او مايٲتيهم من دلائل وعبر ومعجزات كما وردت فى عشرات الآيات مثل قوله تعالى فى سورة البقرة ( سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) ومن نفس السورة ( وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (248 ايضا من سورة البقرة اية 259 قوله تعالى ( قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَة َ عامٍ فَانْظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانْظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ ) وفى سورة مريم قوله تعالى ( قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا ﴿٢١﴾ وغيرهم عشرات الآيات مثل الاية 13 و 49 من آل عمران والآية 103 سورة هود والآية 73 الٲعراف والآية 67 النحل والآية 92 يونس والاسراء 12 والٲنبياء 91 والفرقان 37 والمؤمنون 50 والشعراء 139و158 والنمل 52 والعنكبوت 15و35 وسبٲ 15 ويس 33 والزخرف 48 والقمر 15 والنازعات 20 وغيرهم الكثير من الآيات .
اللهم بلغت اللهم فاشهد
الشيخ د مصطفى راشد عالم ٲزهرى للسؤال من الجالية وكل دول العالم ت وواتساب +0061452227517
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - دليل على ٲ-;-ن ايات القرآن تنسخ بعضها هو تفسير عقيم غ
هاني شاكر
(
2019 / 12 / 21 - 20:14
)
دليل على ٲ-;-ن ايات القرآن تنسخ بعضها هو تفسير عقيم غير فاهم
_____________
دليل على ٲ-;-ن ايات القرآن تنسخ بعضها هو تفسير عقيم غير فاهم
_________________
إن كان الامر كذلك يا مولانا ، فما رأي فضيلتكم إذاً في آية الد.د.ت. التي نسخت آيات النمل و النحل و العنكبوت؟
دي مصيبة سودة يا جدعان !
....
2 - آيات النسخ واضحات ولا تحتاج الى تفسير
سمير آل طوق البحراني
(
2019 / 12 / 22 - 05:35
)
اولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول الرصافي (ر)
وعين الرضى عن كل عيب كليلة ** ولكن عين السخط تبدي المساويا. ان آبات الناسخ والمنسوخ والمحكم والمتشابه واضحة باعتراف القرآن نفسه والآيات رقم 101 و102 و 103 من سورة التحل تثبت النسخ والتبديل ولا يعني ذالك تبديل النعم باي وجه من الوجوه. الآيات:
وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُواْ إِنَّمَا أَنتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ
قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ . ما معنى الافتراء في الآية المذكورة؟؟؟. هناك حديث موثق ينقله الشيعة وهو ان الامام علي دخل مسجد الكوفة وصادف رجلا يفتي للناس بالقرآن فقال له:
هل تعرف الناسخ والمنسوخ والمحكم والمتشابه؟؟. فاجاب الرجل كلا. فقال له الامام علي هلكت واهلكت . اخينا الكريم ما ردك عل تعليق Abdelazeem Eltayeb
3 - هل الاه ينسى وينسخ
مروان سعيد
(
2019 / 12 / 22 - 22:48
)
تحية لشيخنا الفاضل مصطفى راشد وتحيتي للجميع
كيف يكون الاها ويرجع في اقواله او يبدلها طبعا معك حق لايوجد ناسخ ومنسوخ ولايوجد ايات اكلتها الداجن
ولكن كيف ستحل التناقد الموجود وماذا نفعل بالايات الشيطانية التي تلاها على محمد
والنجم اذا هوا ما ضل صاحبك ولا غوا
وماذا سنفعل بالايات التي تحرض على قتال المسيحيين واليهود بعد ان كان لاخوف عليهم ولايحزنون وهم فوق من كفروا الى يوم الدين
وما ينتفع المسلم من الايات التي نزلت لصالح ارب محمد امراءة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي اذا اراد ان يستنكحها واية وقضى زيد منها وطر
وارجو منك انت تفسر لنا اية اليوم في شغل فاكهون
وهل فسرها ابن مسعود صح
قوله تعالى : إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون قال ابن مسعود وابن عباس وقتادة ومجاهد : شغلهم افتضاض العذارى
ومودتي للجميع
.. شاهد: المسيحيون الأرثوذوكس يحتفلون بـ-سبت النور- في روسيا
.. احتفال الكاتدرائية المرقسية بعيد القيامة المجيد | السبت 4
.. قداس عيد القيامة المجيد بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية برئا
.. نبض أوروبا: تساؤلات في ألمانيا بعد مظاهرة للمطالبة بالشريعة
.. البابا تواضروس الثاني : المسيح طلب المغفرة لمن آذوه
