الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


من هو ابو مُحمد الحقيقي ؟

وسام صباح

2020 / 2 / 3
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


محمد اسم مفعول ، ويعني المُمَجد والمعظم، التمجيد والتعظيم والحمد هي من اسماء الله، فهو وحده المُعظم والمُمجد والمُحمّد، ولايجوز لمخلوق ان يتسمى باسم من اسماء الله .
لم يظهر اسم محمد في في القرآن المكي طيلة عشرة اعوام، بل ورد فقط في اربع سور مدنية بعد الهجرة، (الأحزاب – آل عمران – الفتح – محمد ) فهل كان نبي الإسلام محمد يحمل اسما آخر في قريش في طفولته وصباه، وتم تغيير اسمه لاحقا حسب الضروف؟ ماذا يروي لنا التاريخ الحقيقي عن محمد ؟ من هو ، وابن من ؟
ولادة محمد
ولد محمد الذي كان يدعى قُثُم في مكة، وكان هذا احد اسماء اعمامه المتوفين، اختلف المؤرخون والمفسرون بتاريخ ولادته، لأنه لم يكن يهتم العرب حينها بتدوين تواريخ المواليد، ولم يكن لهذا الوليد اي شان حتى يؤرخ تأريخ مولده .
وكذلك اختلفوا في مكان ولادته ايضا، كل مؤرخ يكتب على هواه دون دليل .
اصل محمد
استنادا لكتب السيرة والتراث الإسلامي سنفترض ان محمدا ينتمي لعشيرة بني هاشم القريشية، فهو ابن عبد الله بن عبد المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب استنادا للكتب الإسلامية وكتب السيرة.
تزوج عبد المطلب جد محمد من هالة بنت وهب، كما زوّج ابنه الأصغرعبد الله من اختها آمنة بليلة واحدة وعرس واحد . بعد ثلاثة اشهر من الزواج توفى عبد الله زوج آمنة. حملت اخت آمنة هالة وولدت حمزة فكان عم محمد . ولما مات عبد الله، بقت آمنة بلا زوج ولا زواج، والمفروض انها قد حملت بمحمد قبل موت زوجها، لأن آمنة ولدت محمد . ومن الطبيعي ان يكون محمد اما اكبر من حمزة او بنفس عمره ان حملت هالة بنفس الوقت مع اختها من عبد المطلب . لكن كتب التراث والسيرة النبوية تخبرنا بأكثر من مصدر، ان حمزة عندما مات كان (اسن) اي أكبر من محمد باربع سنين !! اي محمد ابن آمنة ولد بعد حمزة ابن هالة باربع سنين لأنه الأصغر، ولما كان عبد الله قد توفي مبكرا، فكيف ولد محمد بعد وفاة ابيه بأربع سنين؟!! هذا مخالف لقوانين الطبيعة البشرية، رغم تلفيق وادعاء بعض الكتاب المسلمين المزورين للتاريخ ان هناك بعض الأشخاص في مكة حملت بهم امهاتهم عدة سنوات لغرض التغطية على فضيحة آمنة، وقالوا ان الجنين كان مستكننا في اجازة طويلة وسبات داخل رحم امه !! ثم ابتدعوا فكرة أن أمنة حملت بمحمد لمدة اربع سنوات حتى ولدت !! وهذا كلام مضحك . والعجيب ان كل من حملت به امه عدة سنوات هم من اهل مكة !!!!
هذا يثير تسائلا كبيرا لدى الباحثين المدققين، ان عبد الله زوج آمنة بنت وهب ليس هو الآب الحقيقي لمحمد، فمن هو ابوه الحقيقي الذي حملت آمنة منه بعد موت زوجها عبد الله، وانجبت منه محمد بعد اربع سنوات ؟
محمد نبي الأسلام وشخصية تاريخية مهمة، ولهذا يهتم الباحثون بمعرفة من هو ابوه الحقيقي وما اصله وما نسبه الحقيقي وليس المزور الذي ابتدعه الكتاب العرب والمفسرون المرتزقة .
امنة لا ترضع ابنها الوليد !!
كتب كتاب السيرة انه بعد ولادة آمنة، بحثت هذه الأم عن مرضعة لترضع ابنها وتأخذه بعيدا عنها ليتربى في البادية للتخلص منه حتى لا يثيرالوليد التسائلات الكثيرة عن حملها الغريب وهو قريب منها، وهذا غريب انسانيا ان تترك الأم وليدها البكر الرضيع ليتربى في احضان امراءة اخرى بعيدا عنها وهي على قيد الحياة، فمن الطبيعي ان لم يكن عندها حليب يكفي لأرضاعه ان تجلب مرضعة له من الجوار القريب اوتسكن المرضعة معها في بيتها لتشرف هي على تربيته بينما تقوم المرضعة بتغذيته من حليبها. ولكن ان تبعده امه عنها الى البادية القصية عن قصد، ولا تراه ولا تهتم بتربيته وتعليمه عدة سنوات، ولا تشتاق لأحتضان وحيدها البكر، فهذا أمر يثير التسائل والشكوك، لكون التخلص من هذا الوليد بعيدا عن الأنظار والمجتمع يخفي شيئا وراءه . تماما كما تخفي الزانية لقيطها في المزابل ليموت وتتخلص منه ومن الفضيحة .
الجد عبد المطلب كان له عشرة اولاد، وكان غنيا متمكنّا، ويستطيع تربية محمد حفيده اليتيم وتعليمه والاهتمام به مع اولاده. لكن ان يوافق هو واولاده كلهم على ابعاد ابنهم اليتيم الى الصحراء ليعيش بلا اب ولا أم مع الأغراب دون اكتراث ولا ادنى اهتمام من العائلة الكبيرة، فهذا الأمر ايضا مبعث شك . والمؤرخون يدّعون ان ارسال محمد الرضيع للبادية ليتعلم خشونة الصحراء والفصاحة والبلاغة والفروسية، كلها تلفيقات لا تدخل العقل، لكون مكة صحراوية فيها نفس ظروف البادية، وابناء مكة كلهم فصحاء في اللغة، مثل علي ابن ابي طالب، نشأ فيها وكان بليغا فصيحا فارسا قويا وشاعرا تعلم في مكة القراءة والكتابة دون ان يُرسل الى البادية، فمكة هي جزء من البادية الصحراوية في جزيرة العرب.
بعد انتهاء سنتين من ابعاد محمد، وهو طفل رضيع الى البادية بحضانة السيدة حليمة السعدية ليتربي مع اولادها، اعادته حليمة السعدية الى أمه لأكتمال حولين من فترة رضاعته، وهو الآن بحاجة الى احضان أمه، وليس بحاجة الى حليب المرضعة الغريبة .
لكن الأم لم تتقبل رعاية ابنها الوحيد رغم غيابه عنها سنتين، واصرت آمنة بنت وهب على ابعاده عن احضانها وعن عيون المجتمع المكي، فطلبت من حليمة ان يبقى معها لسنوات أخرى ليتربى في البادية الصحراوية بعيدا عن اهل مكة وتسائلاتهم عن اصل ونسب هذا الصبي الذي ولدته امه بعد اربع سنوات من موت زوجها، ولم تتزوج رجلا بعده. وهذا ما حدث فعلا .
اليس ابعاد الطفل الصغير عن امه بقصد واصرار، وعدم رغبة الأم باحتضان وتربية طفلها، امرغريب ومشكوك فيه ؟ الا يتبادر الى الذهن ان هذا الطفل قد يكون لقيطا من رجل مجهول، وتريد الأم اخفاء السر وابعاد الطفل عن عيون المجتمع المكي ليُنسى وتنسى قصة مولده الغريبة مع الزمن ؟
لماذا لم يتكفل جده عبد المطلب اوعمه ابو طالب او غيره من الأعمام وهم عائلة متيسرة ماديا، للتكفل بتربية ورعاية يتيم ابنهم عبد الله، إن كانت آمنة فقيرة الحال، لا تقوى على تربية الأبن الوحيد لديها .
الأحتمال الوحيد الذي يبرز للباحث، هوان ابعاد الوليد الجديد حدث للتسترعلى فضيحة حمل غير شرعي وقع بعد اربع سنوات من موت زوج آمنة من رجل مجهول ، وان حمل آمنة كان سفاحا .
يقال ان محمد اعيد الى أمه وهو في سن الرابعة من عمره، بعد حادثة شق صدره الخيالية، وغسل قلبه بالماء والبرد واخراج علقة الشيطان منها، حيث خافت حليمة على حياة محمد بعد هذه العملية الجراحية الخيالية التي ابتكرها المفسرون واسعوا الخيال . ونتسائل ماذا كان الشيطان يفعل بقلب محمد، ولماذا سكن في جوفه من دون الأطفال ؟ !
بعد وفاة آمنة ام محمد، اخذته السيدة ام ايمن وتربى في كنفها حتى شب وكبر وتزوج خديجة بنت خويلد. وهنا نعيد تساؤلنا السابق، لماذا لم يربيه ويهتم به جده عبد المطلب الشخصية المتنفذه من بني هاشم، او احد اعمامه الأغنياء وهو لازال طفلا صغيرا، وترك عند امراءة غريبة لتربيه ؟ الا يثير هذا ايضا الشكوك عن نسب هذا الطفل و مدى ابتعاد انتسابه لهذه العائلة والعشيرة ؟
نحن لا نصدق اقوال المؤرخين والمفسرين المسلمين الذين يخفون الكثير من الحقائق ويتسترون على الفضائح التي كتبت بعد مئات السنين في العهد العباسي دون دليل او اثبات، انما سندهم قولي فقط، قال فلان عن فلان، لكننا ندرس الوقائع ونستنتج ونستخرج منها الحقائق حسب المنطق ومدارك العقل ومن اقوالهم وافواههم ندينهم ونكشف زيفهم ونسلط الضوء على ما تستروا عليه من حقائق غلفوها بالأكاذيب .
إن ترك الأم لوليدها البكر يتربى بأحضان امراءة غريبة وفي بادية بعيدة دون ان تراه وتحتضنه وترعاه وهو بكرها الأول، شئ غير منطقي. وتنصل اهل ابيه من تربيته رغم كونه يتيما يبعد كثيرا عن منطق العقل ونستنتج ان وراء ذلك سر لحمل غير شرعي من قبل امه امنة التي ولدته بعد اربع سنوات من موت زوجها عبد الله الذي نسبه المؤرخون له بعد موته . تم هذا التلفيق الإسلامي لنسب محمد لكونه اصبح نبيا لهم وقائدا شرسا يقتل اعداءه دون رحمة وله نفوذ وجيش، ولولم يدّع النبوة لطعنوا في نسبه .
ما سر اشتغال محمد بتجارة خديجة وهو أمي لا يجيد القراءة والكتابة ؟
ما سر هيام خديجة به وطلبها للزواج منه وهو فقير الحال معدم لا يجيد مهنة غير رعي الإبل والأغنام وهي تاجرة شهيرة ومن اثرياء مكة ووجهاء قومها ؟
وراء تلك الزيجة امور عديدة سنشرحها بالتفصيل .
• فحولة محمد وشبابه وقوته الجنسية وهو بسن الخامسة والعشرين، وقدرته لأطفاء شبق خديجة وحاجتها الى رجل تنام بين احضانه ليشبع رغباتها الجنسية كإمراءة، بعد فقدانها لزوجين وهي في ريعان شبابها وقمة شبقها الجنسي، كان احد اسباب خطبته لنفسها وطلبها الزواج منه ضد رغبة وموافقة ابيها .
• حاجتها لرجل أمين ومخلص وذكي لمتابعة اموالها وتجارتها بين الشام ومكة، اما كونه اميّا لا يعرف القراءة والكتابة لكنه يجيد اعمال التجارة وحساب الأموال، فهذا فيه شك كبير.
• تزكية ورقة بن نوفل لتلميذه محمد بعد ان اكمل تدريبه وتعليمه في الأديان، وخاصة اليهودية والنصرانية ورغبته ان يكون نبيا له كتاب ودين ، وزعيما على امة وقبائل العرب المبعثرة اسوة باليهود والنصارى، هو الذي جعل من محمد زوجا لخديجة ابنة عم ورقة ليكون قريبا منه نسبا وعلما.
• كان ورقة من الأحناف ، قسا ومعلما ملهما و وحيا مجددا لتلميذه محمد . وكان ابا روحيا له، وهو الذي بشر محمد بالنبوة بعد حادثة شبح غار حراء الذي خنقه ثلاث مرات، وقال له انه نبي هذه الأمة وانه سيسنده ويدعمه وينصره .
• بعد ان تنبأ بحيرى الراهب بأن محمدا سيكون نبيا، اوصلت خديجة هذه المعلومة الى ابن عمها القس ورقة بن نوفل ، فقال لها : " لئن كان هذا حقا يا خديجة، أن محمدا لنبي هذه الأمة !!
• بحيرى الراهب وورقة بن نوفل النصارى هما من تنبئا ان محمدا سيكون نبيا لأمة العرب، وهما من صنعاه نبيا بالتعليم والتدريس والأيحاء له .
• صدق محمد هذه البشرى، وشجعته خديجة زوجته ان جبريل هو من يزوره ويلهمه الآيات وليس به مس من الجن، خاصة بعد حادثة غار حراء، بعد ان شك محمد بنفسه ان به مس من الجن. لكن في جلسة محمد على أفخاذ خديجة وتحسرها من ثيابها عند قدوم هذا الشبح، اصبح يقينا عندها دون ان تراه، ان من يأتي اليه هو ملكٌ وليس جن . وانه نبي الأمة بلا شك فصدقها، واستمر محمد على نهج استاذه ورقة بعد موته، بتاليف الآيات للعرب حتى جعل من نفسه نبيا يجب ان يطاع كما يطاع الله.
• بعد موت ورقة، اختفى الوحي الذي كان يوحي له بالآيات والمعلومات، فحزن النبي والتلميذ النجيب لفقدان وخسارة معلمه و مصدر وحيه، فاصيب بالأكتئاب وحاول الانتحارعدة مرات برمي نفسه من شواهق الجبال حزنا وأكتئابا . وهذا اكبر دليل على فقدان (جبريله البشري) الذي كان يوحي له ويرشده. ثم اعتمد على شطارته وذكاءه في اكمال قرآنه ونشر دعوته رغم تكذيب اهله وعشيرته واعمامه واهل مكة له ولدعوته التي لم يصدقوها، ووصفوه انه ساحر وشاعر ومجنون، خاصة بعد ان اصيب بنوبات الصرع، حيث يسقط متشنجا متوهما انه يسمع صليل جرس و دوي نحل في أذنه، ثم ينهض مخترعا اقولا ينشرها بين الناس على انها وحيٌ من جبريل رسول الله اليه .
• يقول مؤلفوا قصص السيرة النبوية ان نورا خرج من آمنة اضاء قصور بصرى الشام !!
فما سر هذا النور الذي خرج من (ف....) آمنة عند ولادتها لمحمد واضاء قصور بصرى ؟
ولماذا بصرى بالذات ؟
ما علاقة بصرى الشام ب (ف...) آمنة بنت وهب وخروج النور منها. علينا ان نتذكر من سكن بصرى الشام وقابل محمد وهو صغير، وقابله وهو شابا ، وتنبا انه سيكون نبي العرب، لنربط الموضوع مع بعضه ونفهم العلاقة بين النور الذي خرج من فرج آمنة ووصوله الى بصرى الشام ؟
هل كان ذلك النور هو (برقية) ارسلت للراهب الفاسق بحيرى الساكن هناك في دير بصرى والذي كان يتردد على مكة ويثرب ويزور زميله القس ورقة بن نوفل وتعرف على آمنة فأرسلت له مرسال : [ ابشر يا بحيرى ] لقد ولدتُ ابنك اليوم ؟
كتب السيرة تشير الى اصطحاب ابو طالب (ابن اخيه) محمد في رحلة تجارية الى بصرى حيث نزلا في ضيافة الراهب بحيرى، وهو من تنبأ بأن هذا الصبي سيكون نبيا و له شأن كبير من الشامة الموجودة على ظهره وبين كتفيه والتي اعطوها اسم (ختم النبوة) ، بعد ان طلب بحيرى ان يرى ظهر الصبي ! فهل كان بحيرى يعلم بالغيب ؟
هل وجود شامة او تجاعيد جلدية على ظهر صبي هي دليل للنبوة ظهرت في انبياء سابقين ؟! ام هي فرية من ابتكار المفسرين ؟
ما سبب تفحص بحيرى الراهب جسد محمد، هل هو يعلم الغيب بوجود شامة او ختم النبوة على ظهره وتحت الملابس، وكيف ربط بين الشامة وبين النبوة ؟
زار محمد وهو بعمر العشرين بحيرى الراهب للمرة الثانية في بصرى الشام ونزل بضيافته . ولما رأه الراهب جالسا تحت الشجرة ، قال عنه : هذا والله نبي ، ما استضل تحت هذه الشجرة نبي بعد عيسى بن مريم إلا محمد ؟!!! فهل كل الانبياء السابقين جلسوا تحت هذه الشجرة ؟
هذا الراهب يعلم الغيب مثل الله، ويعرف كل من جلس تحت الشجرة من زمن عيسى الى زمن محمد ، عبر ستمائة عام !!
ويعلم مسبقا من سيكون نبيا.
للمرة الثالثة قابل الراهب بحيرى محمدا وهو بعمر الخامسة والعشرين عندما كان قادما الى الشام مع خادم خديجة ميسرة للتجارة بأموالها . فجلس محمد تحت الشجرة ، فقال الراهب بعد ان رآه مستظلا تحتها : "مانزل تحت هذه الشجرة قط الأ نبي "
هذا كلام مبالغ فيه، لأن من كتب هذه الرواية بعد اكثر من ثمان مئة عام لم يكن موجودا معهم، ولم يسمع الحديث ولم يكن شاهد عيان. فكيف سمع الراوي بقصة الراهب ونبوئته بالنبوة؟ التزوير والتلفيق في هذه القصص ظاهرٌ كنور الشمس.
إن كانت آمنة قد خرج منها نور بمعجزة ربانية، ورات في رؤيا او حلم كما يدّعي المزورون انها ستلد سيد هذه الأمة، فلماذا ماتت كافرة ولم تؤمن بالله ؟ ولماذا لم يقبل الله شفاعة محمد لأمه؟
كفاكم تزويرا للتاريخ، وتزويركم مفضوح لا يقبله عاقل .
ما سر اهتممام بحيرى الراهب بمحمد ؟
عندما تذاكرت قريش انسابها، ذكروا محمدا انه ( كنخلة في كبوة من الأرض) ، وكان العباس عم محمد موجودا بالجلسة ولم يعترض على مجهولية نسب (ابن أخيه) والطعن فيه، اكتفى بالذهاب وأخبار محمد بما قاله رجال قريش عنه، وقال له ان قريش طعنت بحسبه ونسبه وانه مجهول الأب والنسب.
لماذا سكت اعمام محمد عن هذا الطعن بنسب محمد وهم العائلة القريشية العريقة ؟
وفي رواية اخرى، شبّه اهل قريش محمدا بفرع نخلة صغيرة نبتت متطفلة على جذع نخلة كبيرة وليس هو من اصلها .
المرجع : سنن الترمذي، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، والطبقات الكبرى لأبن سعد.
من خلال كتب التأريخ والسيرة ، نجد ان الراهب بحيرى، اقنع خديجة بنت خويلد ان تتزوج محمدا عندما كان محمد في سن العشرين، وذكر ابن كثير في السيرة النبوية ، ان خديجة اخبرت محمد قائلة له : " ان بحيرى الراهب قد امرني ان أن اتزوجك) !!
هناك رابط بين محمد وبحيرى قوى جدا ، فمن المرجح جدا ان يكون بحيرى هو الأب الشرعي لمحمد، وهذا سر اهتمامه به ورغبته ان يصبح نبيا وزعيما لقبائل العرب، وزوجا لخديجة النصرانية وهي اغنى اغنياء قريش واكثرهم منزلة .
المرجع : العسقلاني – الصابة في تمييز الصحابة 4:ص467
وخديجة بشرت محمد قائلة : " أبشر فوالله لقد كنت اعلم أن الله لن يفعل بك إلا خيرا، واشهد انك نبي هذه الأمة الذي تنتظره اليهود .
نستنتج ان هناك علاقة مباشرة ما بين الراهب بحيرى و خديجة و ورقة بن نوفل وآمنة بنت وهب ، وان بحيرى هو الأب الشرعي لمحمد الذي ولدته آمنة بعد موت زوجها عبد الله باربعة سنوات . وخديجة بالتعاون مع بحيرى و ورقة بن نوفل هم من صنعوا نبوة محمد وجعلوه نبيا .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - من المسلمات
على سالم ( 2020 / 2 / 3 - 01:50 )
بدون ادنى شك فأن المدعو قثم كان نذير خراب ودمار وبؤس على العالم اجمع ولايزال , العالم لابد ان ينتبه الى هذا الكارثه العروبيه البدويه والتى تلاحقنا منذ اكثر من الف وربعمائه عام سوداء , كل يوم الاحداث العالميه والصراعات والحروب وحمامات الدم تؤكد ان هذا المحمد لايزال يرسم السياسه العاميه العقيمه , هذا المحمد ربما هو ورقه سياسيه هامه فى عالمنا ولكن فى وقته الاغبر لم يكن الا قاطع طريق وصعلوك ولص وقاتل وخبير فى السطو المسلح والاغتصاب

2 - لا يوجد ادلة
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 2 / 3 - 10:54 )
تفترض افتراضات من عندك وتخترع كلام بلا مراجع وتنهي كلامك بمرجعية لم تذكر الا سطر من كلامك وتنسى كل شيء اخر
ولا تراعي ما يصح ولا يصح
اولا تقول لماذا لم يعترض عن ثمن الرسول العباس على الطعن به
الإجابة
ان الطعن لم يأت من باب الحقيقة وإنما الاستهزاء
فهم الرسول أبو لهب نفسه لم ينف يوما ان محمد ابن اخوه
بل كان يسميه بابن اخي
وتنسى ان من ربا رسولنا هم جده من ناحية الأب
وعمه
وتنسى ان بني هاشم قد حمته من بقية القبائل
ثانيا
ما هي مرجعية هذه العبارة
ان بحيرى الراهب قد امرني ان أن اتزوجك
اريد اسم الكتاب والسطر وصورة عنه
ثالثا
اريد دليل على ان ورقة بن نوفل راهب وقس
رابعًا لم يرى الرسول بحيرة الراهب ان وجد اصلا لانه مذكور فقط في رواية واحدة طعن فيها الذهبي الا ورسولنا عمره 12 سنة
وبعد ذلك لم يره ولم يسمع عنه

3 - من هم الجنات على الرسول ؟؟؟.
سمير آل طوق البحراني ( 2020 / 2 / 3 - 13:53 )
سؤآل موجه الى الاخ ابو ازهر الشامي. بعد التحية لك ولكاتب المقال ابدا بقول معروف الرصافي رحمه الله:
وما كتب التاريخ في كل ما روت ** لقرائها الا حدبث منمق
نظرنا لامر الحاضرين فرابنا ** فكيف بامر الغابرين نصدق
فهل صدقتنا في الحقائق اعين ** فكيف اذا ما كان فيهن مهرق
وهل قد خصصنا دون من كان قبلنا ** بصدق النوايا شد ما نتحمق
ان زواج عبد المطلب وابن اخيه عبد الله كان في ليلة واحدة حسب كتب السير المعنمدة كما ان ولادة محمد كانت بعد اربع سنين من موت والده وهذا ايضا مثبت في السيرة والى وقتنا الحالي يعترف المسلمون بان النبي مكث اربع سنين في بطن امه علما بان علم الاجنة ينفي بقاء الانسان في بطن امه اكثر من عشرة شهور وهذا يعني ان الخبر الوارد عن مولده خبر مكذوب لان الله خلق قوانين غير قابلة للتبديل وهذا يكذب خبر زواج عبد المطلب وعبد الله في نفس الليلة فاي الحديثين نصدق وكلاهما مثبت عند المسلمين؟؟. اما قولك ان قول ابو لهب من باب الاستهزآء ـ وانت لم تكن حاضرا ـ فنحن فد نصدقك ـ ولكن يا ابن اخي قد لا تعني ابن الاخ الحقيقي فانا قد اقول لك يا ابن اخي وهذه كانت عادة من عادات العرب الى زماننا هذا.

4 - من هم الجنات على الرسول ؟؟؟. ـ تابع
سمير آل طوق البحراني ( 2020 / 2 / 3 - 13:54 )
الخلاصة: كتب التاريخ وكتب الحديث الذي وصلتنا تمت كتابتها بعد 200 سنة من حدوثها ونحن نعلم ان كثير هم من دخلوا الاسلام نفاقا وادخلوا فيه ما ليس فيه اما عن طريق التبخيس او الغلو ليدجنوا به عقولنا وهذا واضح لمن له بصيرة. كما تنسى دور الخلافاء الامويين والعباسين وشيوخهم في خلق الاحاديث خدمة لتثبيت حكمهم فعليه لا تشغل بالك باساطير ليس لها وزن في ميزان العقل. اخي الكريم : هل تصدق ان احد ائمة الشيعة خلق فيلا من طين وطار به الى مكة؟؟. اليست هذه خرافة؟؟. ما الفرق بينها وبين الاعتقاد ان محمد مكث اربع سنين في بطن امه. ام انك تريد دليلا على ان ورقة بن نوفل كان راهب وقس فدليله كتب السيرة وهو متفق عليه بين السنة والشيعة. لا تنسى يا اخي انا وانت ليس لدينا اي دليل حتى على وجود بعض الاصحاب وغيرهم ولاعلى شجاعتهم وكرمهم ولا على اي شيء قالوه الا قال وروى. الحقيقة التي لا ريب فيها هي لا تصدق كل ما يخالف العفل والمنطق وتكذبه العلوم. بنآء عليه لا يحق لي ان اطعن في نسب اي كان وانا بعيد عنه بعد الارض عن السماء استنادا على اقوال لا دليل على صحتها او كذبها بل احترم الجميع كاخوة في الانسانية بغض النظر عن الدين

5 - اجابة سؤال السيد سمير
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 2 / 3 - 18:46 )
عندما ما تقوله يكون غير صحيح عندها لا يمكن ان نقبل بكلامك
لا ليس مثبتا حسب كتب السيرة المعتبرة ان زواج عبد المطلب وعبد الله كان بنفس اليلية وليس مثبتا في كتب السيرة ان محمد ولد بعد وفاة والده باربعة سنوات
وانما ما يذكر ذلك رواية محكوم عليها بالوضع اي الكذب فكيف تقول مثبتة
وتفضل قول المحدثيين والمحققين وتطبيق قواعد الاحاديث الصحيحة والضعيفة عليها
-: الروايتين قالهما محمد بن عمر بن واقد الواقدي الأسلمي
فمن هو هذا الرجل ؟ بكل تأكيد لا يعرفه من قال هذه الشبهة لانه لو عرفه لم يستدل بكلامه اصلا , ولذلك اليكم تعريف بهذا الرجل وأقوال علماء الاسلام قبل ان يولد من قال هذه الشبهة حتى تعرف عزيزى القارىء انها شبهة ليس لها اساس من الصحة :
الرجل هو :
محمد بن عمر بن واقد الواقدي الأسلمي ابو عبد الله المدني قاضي بغداد مولى عبد الله بن بريدة الأسلمي
قال البخاري : الواقدي مديني سكن بغداد متروك الحديث تركه أحمد وابن نمير وابن المبارك وإسماعيل بن زكريا ( تهذيب الكمال مجلد
تفضل
https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=199134
فمن اين تاتي بكلامك سيدي

6 - الاستاذ سمير الجزء الثاني
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 2 / 3 - 18:52 )
ثانيا لا لا يعترف المسلمين بان الرسول بقي في رحم امه لمدة 4 سنوات ويا ريت تجيبلنا دليلك
نعم هناك في التراث ما يقول بان فترة الحمل اربعة سنوات وهناك من قال حتى 5 سنوات
ومنهم من قال 4 اشهر
ولكن حتى من قال هذا الكلام لم يقل لا من قريب ولا من بعيد ان الرسول بقي في رحم امه مدة اربعة سنوات
واتحداك تجيبلي عالم واحد
اما القول بان مدة الحمل اربعة سنوات فتعود الى هذا السبب
-
وهذا أخذه العلماء من استقراء أحوال الناس في عصرهم، فحكي عن مالك رحمه الله أنه قال: جارتنا امرأة محمد بن عجلان امرأة صدق، وزوجها رجل صدق، حملت ثلاثة أبطن في اثنتي عشرة سنة، تحمل كل بطن أربع سنين.
-
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/23882/

ثالثا
اين ورد في السيرة باتفاق السنة والشيعة ان ورقة بن نوفل كان قسا وراهبا
هذه المصيبة انك تتناقش مع شخص دارس للتراث ويعلم كل ما يكذب عليه
لم يذكر في اي موقع ان ورقة قس او راهب الا في حديث واحد محكوم عليه البضعف
وهذا هو الحديث
- رايت القس في الجنة .....
والحديث محكوم عليه البضعف والانقطاع

7 - استاذ سمير الجزء الاخير
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 2 / 3 - 18:56 )
ثالثا
اذا كانت عادة العرب ان تقول يا ابن اخي
طيب هل من عادة العرب ان تقوم بهذا لشخص لا يقرب لهم
-

- وثُوَيْبَةُ مَوْلَاةٌ لِأَبِي لَهَبٍ ، كَانَ أَبُو لَهَبٍ أَعْتَقَهَا فَأَرْضَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، َلَمَّا مَاتَ أَبُو لَهَبٍ أُرِيَهُ بَعْضُ أَهْلِهِ بِشَرِّ حِيبَةٍ – أي بسوء حال -، قَالَ لَهُ : مَاذَا لَقِيتَ ؟ قَالَ أَبُو لَهَبٍ : لَمْ أَلْقَ بَعْدَكُمْ غَيْرَ أَنِّي سُقِيتُ فِي هَذِهِ بِعَتَاقَتِي ثُوَيْبَةَ -
-
وهل من المنطقي ان يربي محمد عبد المطلب والد عبد الله
ومن بعده ابو طالب اخو عبد الله

على كل حال نعم التراث مليء بالصحيح والضعيف والكذب بل حتى الصحيح كذب وهناك دراسة كتبتها عن تزوير التراث واستعماله لاسباب سياسية
ولكن حتى لو كان التراث مزور لا يجود الكذب عليه وذكر اشياء غير مذكورة فيه او امور تعتبر داخله غير صحيحة
تحياتي

8 - الرد على ابي ازهر الشامي
وسام صباح ( 2020 / 2 / 3 - 23:10 )

س - وتخترع كلام بلا مراجع
ج- راجع المقال لتجد فيه اسماء المراجع
س - ان الطعن بمحمد لم يأت من باب الحقيقة وإنما الاستهزاء
ج – ولماذا كان العرب يستهزاؤون بمحمد وهو الصادق الأمين عندهم كما تدعون ، ولماذا لم يرد العباس على الأستهزاء وينتقم لشرف ابن اخيه ؟
س - وتنسى ان من ربا رسولنا هم جده من ناحية الأب وعمه
ج – لماذا ابعدت آمنة ابنها الى البادية ولم تحتضنه طيلة اربع سنوات رضيعا وصبيا، و كان بحاجة لوجوده في احضان امه ؟ ولماذا لم يربيه جده وعمه في تلك الفترة ويصرف عليه ويرعاه ؟
س - تنسى ان بني هاشم قد حمته من بقية القبائل
ج _ ومن اراد قتله عندما هرب محمد وترك علي في فراشه ؟ الم يكن اؤلئك من قبائل قريش ؟
س - اريد دليل على ان ورقة بن نوفل راهب وقس ؟
ج – راجع كتب السيرة ، وكتاب قس ونبي لتعرف الحقيقة . ولماذا اخذت خديجة محمد الى ورقة بن نوفل ليشرح له عن الناموس الذي جاءه من شبح غار حراء الذي اشبه بناموس موسى !
س – ما هي مرجعية هذه العبارة ان بحيرى الراهب قد امرني ان أن اتزوجك
ج – المرجع : العسقلاني – الصابة في تمييز الصحابة 4:ص467
س - ما يذكر ذلك رواية محكوم عليها بالوضع اي الكذب /

9 - الرد على الاخ صباح
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 2 / 4 - 00:57 )
تحياتي
لم تجب عن سؤالي عن استخدامك لروايات من دون التأكد من صحتها
فهناك حديث ضعيف وحديث صحيح ولم تراعي في العرض صحة الروايات
لماذا
ولكي نرد على اجوبة مسبقة تعودنا عليها
1 ام تصبح الرواية ضعيفة اليوم وإنما أشار اليها المحدثون والمحققون في الماضي
2 وبعيدًا عن هل أصبحت الرواية اليوم ضعيفة ام صحيحة نحن مربوطين بقواعد الأحاديث وهذا ما يخرجنا من مسالة اننا نضعف الروايات كما نشاء ونصحح ما نشاء
ولم تجب على سؤالي عن وجود روايات لم تذكرها تثبت زيف نظرياته
كمثال
عدم استنكار ابو لهب من سيدنا محمد وعدم الطعن في نسبه رغم عداوته له بل قوله اكثر من مرة ابن اخي
بل حتى أبناؤه كانوا يقولون لمحمد ابن عمي

10 - الجزء الخامس
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 2 / 4 - 01:48 )
5 والسيد المسيح تم الاستهزاء به من قبل اليهود ووصفه بصفات ليست فيه
فلماذا عندما يتم الاستهزاء بمحمد بصفة ليست فيه يكون من باب الحقيقة وعندما يتم التعرض للمسيح من قبل خصومه يكون استهزاء ومن باب الكذب
ام تنفي ان التلمود يتهم المسيح بانه ابن زنا من الجندي الروماني بانديرا
-
س - وتنسى ان من ربا رسولنا هم جده من ناحية الأب وعمه
ج – لماذا ابعدت آمنة ابنها الى البادية ولم تحتضنه طيلة اربع سنوات رضيعا وصبيا، و كان بحاجة لوجوده في احضان امه ؟ ولماذا لم يربيه جده وعمه في تلك الفترة ويصرف عليه ويرعاه ؟
-
تعرضت على هذه النقطة سابقا واعيد تعرضي لها
1 جده رباه بعد وفاة امه مباشرة وهو في عمر السادسة
2 وعمه رباع مباشرة وهو في عمر الثامنة
3 من سماه هو جده
4 وعند ولادته قام ابو لهب بتحرير جاريته من الفرحة
5 وفقط احب ان انبهك على انه فعلا عادة اهل مكة ان لا ترضع الشريفات ابناءهم وراجع من ارضع ابناء مكة

11 - الجزء الثامن
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 2 / 4 - 01:53 )
-
تم الاجتماع الآثم، وبدأت الأفكار الإجرامية تخرج من زعماء قريش، وتطرح للمداولة، منهم من اقترح أن يقيدوه في بيته بالحبال، فلا يستطيع هجرة ولا حراكًا، ومنهم من اقترح نفيه خارج مكّة إلى مكان بعيد، وكانت هذه الأفكار الإجرامية تخرج من الطائفة التي يسمونها بالمعتدلين من زعماء قريش، لكن كانت هناك طائفة أشد إجرامًا وهي ما يسمونها بالطائفة المتشددة، قال رجل من هذه الطائفة -لعله أبو جهل-: لا بد من قتل هذا الرجل. يقصدون محمدًا صلى الله عليه وسلم، ووافقت هذه الفكرة هوى عند المعظم؛ فقلوبهم السوداء كانت تحترق غيظًا وحسدًا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكن لم يكن عندهم الشجاعة للنطق بمثل هذا الرأي، وفوق ذلك فهم يخشون من بني هاشم، غير أن أبا جهل خرج عليهم بفكرة شيطانية، وهي أن يختاروا من كل قبيلة في مكّة شابًّا قويًّا، فيحاصرون بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يضربونه ضربة رجل واحد، فيتفرق دمه بين القبائل، ولا تجد بنو هاشم أمامها حلًّا إلا قبول الدية في قتيلها؛ فليست لهم طاقة بحرب كل القبائل.
-

12 - الجزء قبل الاخير
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 2 / 4 - 02:01 )
-
س - اريد دليل على ان ورقة بن نوفل راهب وقس ؟
ج – راجع كتب السيرة ، وكتاب قس ونبي لتعرف الحقيقة . ولماذا اخذت خديجة محمد الى ورقة
-
الرد : 1 المشكلة اني باحث وقارئ ولي في هذا الموضوع فلم يذكر في اي اية في القران او في اي حديث صحيح او حسن ان ورقة بن نوفل كان قسا وانما ذكر فقط في حديث واحد ضعيف
وهو
- لقد رأيتُ القَسَّ في الجنةِ عليه ثيابُ الحريرِ ، لأنه آمن بي وصدَّقني - يعني : ورقة
وحكمه :
حكم المحدث:منقطع
كم المحدث:مرسل وفيه غرابة
2 تناقد نفسك
فتقول كل شيء له مراجعه في المقالة
طيب اين نجد مرجع ان ورقة بن نوفل قس ؟؟؟؟؟؟؟
3 من مؤاخذاتي على كتاب قس ونبي الذي كتبه ابو موسى الحريري
او الأصح الراهب الماروني جوزف قزي انه لم يعط ولو دليل واحد على ان ورقة بن نوفل قس وانما اعتبرها حقيقة مسلم بها لا يوجد داعي لمناقشتها
فهل هكذا ما تقاش الامور
طبعا ان تجاوزنا ادعاءاته فنصوص كثيرة في الكتاب يدعي انها في صحيح البخاري او انها في السيرة وهي من تاليفه غير موجودة

13 - الردالاخير
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 2 / 4 - 02:09 )
هي مرجعية هذه العبارة ان بحيرى الراهب قد امرني ان أن اتزوجك
ج – المرجع : العسقلاني – الصابة في تمييز الصحابة 4:ص467

الرد :
هاي الرابط وغير مذكور هذا الكلام
https://docs.google.com/viewer?url=https://muslim-library.com/books/2018/03/ar_Al_isabah_fi_tamyis_az_sahabah_p4.pdf

14 - الى ابي ازهر الشامي
وسام صباح ( 2020 / 2 / 4 - 11:46 )
س- لماذا تستعمل اسم مستعار في تعليقاتك وليس باسمك الصحيح ؟؟

- عادة اهل مكة ان لا ترضع الشريفات ابناءهم ....
- كلامك يثير الضحك .
- غير أن أبا جهل خرج عليهم بفكرة شيطانية، وهي أن يختاروا من كل قبيلة في مكّة شابًّا قويًّا، فيحاصرون بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يضربونه ضربة رجل واحد
س -
لماذا عمه خطط لقتله ان كان نبيا امينا صادقا بدعواه وقد تربي بين احضان عائلته ؟

15 - لمراقب التعليقات
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 2 / 4 - 13:28 )
لم تكتفي بمنع مشاركاتي بالامس بل منعت ايضا مشاركاتي اليوم
بالله عليك اين خالفت قواعد التعليق ؟؟؟؟

16 - Ahmad Jundi
وسام صباح ( 2020 / 2 / 4 - 14:35 )
كنت اعتقد انك كاتب متمكن وتجيد اللغة العربية ، فبعد ان قرأت ماكتبت من الرابط الذي تركته لنا
في تعليقات الفيس بوك ، تبين انك انسان جاهل لا تجيد غير حكايات القصص الأطفال. اسلوبك
بمستوى تلميذ في الأبتدائية واخطاءك الأملائية لا تعد ولا تحصى ، وتريدنا ان نسترشد بما كتبته من قصص خرافية لنصحح بها مقالاتنا ومعلوماتنا حول تاريخكم الاسود .

ثقف نفسك وتعلم اللغة العربية قبل ان تكتب مقالات وتنافس الكتاب ، وتنشر في الحوار المتمدن .
وتنتقد الآخرين .

17 - ابو ازهر الشامي
وسام صباح ( 2020 / 2 / 4 - 14:39 )
هل تعلم لماذا يحذف الرقيب والمشرف على التعليقات تعليقاتك ؟
إن كنت تناقش في موضوع المقال فأهلا وسهلا بتعليقاتك ونقدك، لكن ان تكتب لنا قصص مضى عليها 1430 عاما موجودة بالكتب الصفراء وتعيدها علينا بأسهاب دون ان نجني منها اي فائدة فهذا ما يدفع المشرف على التعليقات ان يحذفها ، لأنها كلها فاضية وبلا فائدة للقارئ .
حاور بموضوع المقال ولا تحكي لنا قصص بايخة .

18 - ملاحظة اخرى
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 2 / 4 - 14:41 )
اين ذكر في كتب السيرة ان محمد كان اسمه قثم
ونتحدى

19 - استاذ وسام صباح
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 2 / 4 - 14:56 )
تحياتي استاذي
1 يمكن ان تراجع تعليقاتي عن طريق الايميل الخاص بك وتعيد نشرها كما يفعل بعض كتبة الحوار المتمدن وان تحكم عليها هل ينطبق عليها قولك ام لاء
2 لا اذكر اي شيء الا بهدف
3 طيب مقالتك مبنية على ما هو مكتوب في الكتب الصفراء قبل 1430 سنة
ولا عندما تقتبسون منها ما يعجبكم تكون كتب بيضاء وعندما نقتبس منها تكون كتب صفراء
هل تعلم ان اقتباساتي كانت من كتب البداية والنهاية والعسقلاني وغيرها وهي نفس الكتب التي تعتمدون عليها في النقض والتي قلت عنها
-
ج- راجع المقال لتجد فيه اسماء المراجع
-
؟؟؟؟؟؟
4
مشكلة حذف المشاركات ليست فقط انا من تعرضت لها وعانيت منها وانتقدتها ولكن عندما تعرضت لها اصبحت لان المشرف يراها تعليقات فاضية !!!!
هل تعلم انه عندما تبحث في سبب منع التعليق يكون عادة بسبب التجني على الكاتب وليس حتى ما قلته
ام هي تبرير لحذف التعليقات ؟؟؟

20 - اجب اسئلتي استاذ وسام واعد نشر التعليقات
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 2 / 4 - 14:58 )
اتمنى ان تنشر تعليقاتي
اما اسئلتي فهي
1
هي مرجعية هذه العبارة ان بحيرى الراهب قد امرني ان أن اتزوجك
ج – المرجع : العسقلاني – الصابة في تمييز الصحابة 4:ص467

الرد :
هاي الرابط وغير مذكور هذا الكلام
https://docs.google.com/viewer?url=https://muslim-library.com/books/2018/03/ar_Al_isabah_fi_tamyis_az_sahabah_p4.pdf
2
اين ذكر ورقة بن نوفل انه قس ؟؟
بدي اسم الكتاب ورقم الصفحة
مراجعة التعليق 18
3 لماذا عندما نقتبس من كتبنا تكون كتب صفراء وعندما تقتبسون منها تكون كتب بيضاء ؟؟؟؟؟؟؟؟
ام لا تراعون اسم الكتاب

21 - السؤال الاخير
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 2 / 4 - 15:00 )
اين ورد في كتبنا ان اسم محمد قبل الاسلام هو قثم
اريد اسم الكتاب والصفحة

22 - ابو ازهر الشامى ؟
على سالم ( 2021 / 5 / 29 - 06:45 )
انت فى ورطه كبيره ومشكله , حكاوى الصلعم النصاب كلها دجل واكاذيب ونصب واحتيال , رجل بدوى كان عمله هو رئيس عصابه شرس وقاطع طريق وقاتل وخبير فى السطو المسلح وصعلوك , انت تريد ان تصنفر مخك اخ ابو ازهر لكى تكون قادر على التفكير السليم , فلا تسبب لنا صداع ايها الاخ , شئ هام وهو ان المدعو محمد كان يعانى من تشقق فى كعوب اقدامه والسبب هو انه لم يرتدى النعال فى حياته ابدا , كان دائما يمشى حافيا على الارض الملتهبه والزلط والاحجار , هذا اكيد سبب له التشقق فى كعوب اقدامه طوال حياته , هذه حقيقه فى كتب التراث الاسلامى

اخر الافلام

.. إليكم مواعيد القداسات في أسبوع الآلام للمسيحيين الذين يتّبعو

.. مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي: عدد اليهود في العالم اليوم




.. أسامة بن لادن.. 13 عاما على مقتله


.. حديث السوشال | من بينها المسجد النبوي.. سيول شديدة تضرب مناط



.. 102-Al-Baqarah