الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


العقل الجمعي عند إميل دوركايم

سلام المصطفى

2020 / 2 / 10
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع


يعتبر إميل دوركايم أول من بحث في مسألة العلاقة بين المعرفة و الأطر الإجتماعية , أو على العموم العلاقة بين الفكر و المجتمع , إميل دوركايم هو زعيم المدرسة الإجتماعية الفرنسية في أوائل القرن العشرين , لقد عرض دوركايم آرائه في هذا الصدد في عدة كتب و مقالات , خاصة كتابه المشهور "الأشكال الأولية للحياة الدينية" , لقد انتقد دوركايم آراء الفلاسفة العقلانيين و التجريبيين معا , معتبرا أن أساس المعرفة و مصدرها ليس العقل كما رأى ديكارت و ليبنيز و سبينوزا و ليس الحس أو التجربة كما رأى لوك و هيوم و باركلي , بل مصدر المعرفة هو المجتمع , حقا إن المجتمع يتألف من الأفراد , و لكن في الحقيقة و الواقع أكثر من الأفراد , هو نسيج معقد من العلاقات الإجتماعية القائمة بينهم , و كما أن لكل فرد عقله الخاص به , فإن للمجتمع أيضا "عقل جمعي" هو مصدر المعارف السائدة فيه , و بالتالي فإن العقل الجمعي هو مصدر المعارف و الأفكار التي يؤمن و يعمل على ضوئها كل فرد من أفراد المجتمع .
و"العقل الجمعي" ليس مجرد مجموع العقول و الأفكار الفردية , بل هو أكثر من ذلك , مثلما أن المجتمع أكثر من أفراده , يقول دوركايم "إن نفوس الأفراد حين تتداخل و تشتبك و تمتزج , تولد كيانا من نوع نفسي و لكنه نوع نفسي متميز خاص , إن الجماعة تفكر و تحس و تعمل , خلافا لما قد يفكر فيه و يحس به و يعمله الأشخاص كما لو كانو منفردين" .
العقل الجمعي إذا يختلف عن العقول الفردية , و لكنه يشملها و يهيمن عليها دون أن يشبهها , هو خارج عنها , و في ذات الوقت يفرض نفسه على عقل كل فرد و على تفكيره الخاص , لننظر مثلا إلى العقائد الدينية و المثل أو الأنظمة الأخلاقية و الأفكار السائدة في الأسرة أو في أي إطار إجتماعي أخر , إنها كلها نظم فكرية يجدها الفرد عندما يولد قائمة جاهزة في المجتمع , منه يتلقاها , و على أساسها يتشكل عقله و تفكيره , نعم إنها في الأصل من صنع الأفراد , و لكنها حينما دخلت المجتمع أصبحت ذات كيان خاص بها , لنأخذ مثلا "اللغة" التي لانستطيع التفكير بدونها , لا في المجردات و لا في المشخصات , و لكن أليست اللغة ظاهرة إجتماعية ؟ أليست من صنع المجتمع ؟ إذا اللغة حسب دوركايم ليست شيئا آخر غير نتاج العقل الجمعي .
و جملة القول , فإن إميل دوركايم يرى أن العقل الجمعي هو مصدر جميع المقولات الفكرية , و أن كل شيء يخص تفكير الإنسان و سلوكه , هو نتاج المجتمع , إن المجتمع عنده هو كل شيء , هو أصل الدين , و من الدين نشأت الفلسفة و العلم , و هكذا تكون المعرفة كلها في نظر دوركايم نتاجا للأطر الإجتماعية , بل لذلك الإطار الكبير , إطار المجتمع الشامل , عبر مفهوم "العقل الجمعي" استطاع دوركايم أن يبني سوسيولوجية المعرفة بإعتبارها بديلا عن الإبستيمولوجيا .

_________________________________________________
المراجع :
الأشكال الأولية للحياة الدينية : إميل دوركايم , ترجمة رندة بعث , المركز العربي للأبحاث .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. متضامنون مع غزة في أمريكا يتصدون لمحاولة الشرطة فض الاعتصام


.. وسط خلافات متصاعدة.. بن غفير وسموتريتش يهاجمان وزير الدفاع ا



.. احتجاجات الطلاب تغلق جامعة للعلوم السياسية بفرنسا


.. الأمن اللبناني يوقف 7 أشخاص بتهمة اختطاف والاعتداء -المروع-




.. طلاب مؤيدون للفلسطينيين ينصبون خياما أمام أكبر جامعة في الم