الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


تَخْرِيفُ كَاتِبِ الْقُرْآنِ فِي حِسَابِ مُدَّةِ خَلْقِ الْكَوْنِ

سائس ابراهيم
باحث في الأديان

(Saiss Brahim)

2020 / 6 / 27
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


تَخْرِيفُ كَاتِبِ الْقُرْآنِ فِي حِسَابِ خَلْقِ الْكَوْنِ

سائس ابراهيم
26 يونيو 2020


حسب سورة "ياسين : 82" : إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ. ه
فهل خلق الكون في رمشة عين كما يقول كاتب القرآن. ه
أم خلقه في ستة أيام بحساب البشر حسب سورة "سورة ق" : وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ. ه
أم خلقه في ستة آلاف سنة حسب "سورة الحج" : وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ : 6 أَيَّامٍ مَضْرُوبَة في 1000 سَنَةٍ تُسَاوِي 6000 سَنَة. ه
أم خَلَقَهُ فِي ثَلَاثُمِائَةِ أَلْفِ سَنَةٍ حسب "سورة المعارج : 4" : تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ : 6 أَيَّامٍ مَضْرُوبَة في 50000 سَنَةٍ تُسَاوِي 300000 سَنَة. ه

أم خلقه في ثمانية أيام بحساب البشر حسب سورة "فصلت" : "قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ"
فهنا يذكر أنه خلق الأرض في يومين، ثم جعل فيها الرواسي وتقدير الأقوات في أربعة أيام، فيصير المجموع ستة، ثم خلق السماوات في يومين، وبهذا يكون المجموع ثمانية أيام بحساب البشر. ه
أو ثمانية آلاف سنة حسب سورة "الحج" : وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ : 8 أَيَّامٍ مَضْرُوبَة في 1000 سَنَةٍ تُسَاوِي 8000 سَنَة. ه
أو أَرْبَعُمِائَةِ أَلْفِ سَنَةٍ سَنَة حسب "سورة المعارج : 4" : تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ : 8 أَيَّامٍ مَضْرُوبَة في 50000 سَنَةٍ تُسَاوِي 400000 سَنَة. ه
فكيف نجمع بين الآيات الثلاث ؟؟. ه

كان على قثم بن عبد اللات أن يأتي إلى زماننا ليطرح مشكلة الحساب هاته على تلامذة الأقسام الابتدائية الأولى كي يشرحوا له أن هذا الخلط الفاضح في الحساب البسيط الذي لا يقبله لا علم الحساب ولا العقل ولا المنطق. ه

بشرية العمل الإلاهي في خلق الكون :
ورد في سورة سورة ق : 38 ما نصه : "وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ". ه
مِنْ لُغُوبٍ : من إعياء، من نَصَب، من عناء... ه

وورد في سورة الأحقاف : 33 ما نصه : :أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ...". ه
لَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنّ : لم يتعب به أو لم يعجز عنه (معاجم اللغة). ه

قثم بن عبد اللات يشرح لنا دون أن يرمش له جفن أن إِلَاهَهُ يملك قوة عضلية خارقة تجعله يعمل بِهَا كأي نَجَّارٍ أو حَدَّادٍ أو بَنَّاءٍ دون أن يصيبه التعب أو العياء. ه
وفي محاولته البائسة والبئيسة هاته يرد على ما ورد في سفر التكوين 2 : 1-3 : "فَأُكْمِلَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ وَكُلُّ جُنْدِهَا. وَفَرَغَ اللهُ فِي الْيَوْمِ السَّابعِ مِنْ عَمَلِهِ الَّذِي عَمِلَ. فَاسْتَرَاحَ فِي الْيَوْمِ السَّابعِ مِنْ جَمِيعِ عَمَلِهِ الَّذِي عَمِل. وبَارَكَ اللهُ الْيَوْمَ السَّابعَ وَقَدَّسَهُ، لأَنَّهُ فِيهِ اسْتَرَاحَ مِنْ جَمِيعِ عَمَلِهِ الَّذِي عَمِلَ اللهُ خَالِقًا". ه
وفي سفر الخروج "31/17"، نجد : "لأنه في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض، وفي اليوم السابع استراح وتنفس". ه
ناسياً أن رده هذا بشرية العمل الإلاهي ويتناقض مع أدعاءاته السابقة : إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ. ه








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - وما عن سبت.. وثلاثاء...... وجمعة
بولس اسحق ( 2020 / 6 / 27 - 04:06 )
يا أستاذ سائس المحترم هذه كلها يمكن التلاعب بها وترقيعها من قبل احفاد محمد صلعم.. لكن ان يقول خلق يوم السبت كذا ويوم الاحد كذا... ويوم الجمعة كذا.. فهذه لا مجال لهم للترقيع انها الأيام العادية.. وهنا تظهر لنا مشكلة أخرى وهي.. هل تسميات أيام الأسبوع.. سبت احد اثنين.... جمعة كانت لدى اله القران قبل خلق الكون ام سرقها من البشر.. لعلهم يعقلون!!! تحياتي.


2 - أتفق معك
سائس ابراهيم ( 2020 / 6 / 27 - 08:45 )
أتفق معك كل الإتفاق يا أستاذي المحترم وأشكرك على التعليق والزيادات القيمة، دمت كاتباً لامعاً وقارئاً مداوماً. ه
تحياتي الحارة
ابراهيم


3 - الشربات يا نفيسة
ايدن حسين ( 2020 / 6 / 27 - 09:53 )
كل الاحترام و المودة للاستاذ سائس ابراهيم
اعلم جيدا انك تحب سماع تعبيري .. الشربات يا نفيسة
يجب ان تعلم ان المسلم مبرمج لايجاد تبريرات لكل تناقضات القران و الاسلام و محمد
و كتبهم مليئة بالتبريرات و الترقيعات
لا اعتقد ان الكتابة تفيد في التخلص من هذا الدين البدوي المتوحش الشرس
طاب يومك
..


4 - الكذب واضح
على سالم ( 2020 / 6 / 27 - 15:29 )
استاذ سائس مرحبا , من المؤكد ان هذه معضله كاتب القرأن البدوى الدجال والمدلس , الاكاذيب والتناقضات تلاحقه منذ ان ظهر وجهه الكؤود فى صحراء جزيره العرب البائسه المنكوبه


5 - إِيوَه كِدَه : الشربات يا نفيسة
سائس ابراهيم ( 2020 / 6 / 27 - 15:47 )
من جانبي أنا أيضاً : كل الاحترام و المودة للاستاذ إيدن حسين، لا أدري إن كنت أحسنت كتابة الجملة المصرية : -إِيوَه كِدَه- أم لا. ه
أنا لا أحب فقط جملتك هاته، أحب كثيراً حِسَّكَ الرهف وجماليات كتاباتك وهذا ليس من باب المدح الرخيص ولكنه الحقيقة. ه
أختلف معك فقط اختلافاً تاماً وكاملاً في السطر الأخير وسأحاول كتابة موضوع يتناول هذه الإشكالية : هل ستبقى هذه الإيديوجية الفاشية المجرمة أبد الدهر جاثمة على أعناقنا أم مآلها الحتمي مزبلة التاريخ. ه
تحياتي
ابراهيم


6 - بوليس اسحاق والكتاب المقدس
احمد علي الجندي ( 2020 / 10 / 17 - 20:35 )
ومسألة خلق يوم السبت والاحد والاثنين
هاي من اين سرقها القران غير سفر التكوين بما انك مسيحي مؤمن ومتدين

اخر الافلام

.. طلاب يهود في جامعة كولومبيا ينفون تعرضهم لمضايقات من المحتجي


.. كاتدرائية واشنطن تكرم عمال الإغاثة السبعة القتلى من منظمة ال




.. محللون إسرائيليون: العصر الذهبي ليهود الولايات المتحدة الأمر


.. تعليق ساخر من باسم يوسف على تظاهرات الطلاب الغاضبة في الولاي




.. إسرائيل تقرر إدخال 70 ألف عامل فلسطيني عبر مرحلتين بعد عيد ا