الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


أسطورة بناء الكعبة والحجر ألأسود -2

كامل علي

2020 / 7 / 11
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


حادثة القرامطة مع الحجر الأسود:
القرامطة كانوا يعلمون ان الحج الى مكة هو أمر مغلوط. فقام هؤلاء بثورة ناجحة واستولوا على عاصمة البحرين – الهجر، ثم مدّوا
نفوذهم على الاحساء حيث اتخذوها عاصمتهم ودعوا سلطتهم، الدولة القرمطية. تذكر كتب ألتراث ألإسلامي أنه فى سنة 317هـ حدثت فتنة عظيمة، وحادثة شهيرة، قام بها القرامطة، وهم من الباطنية، وهؤلاء قوم تبعوا طريق الملحدين، وجحدوا الشرائع، وقد فصل ابن الجوزي القول فى عقائدهم وأعمالهم الشنيعة فى كتابه المنتظم، وكان من هؤلاء ملك البحرين أبو طاهر سليمان بن أبى سعيد حسن بن بهرام القرمطي الجنابي الأعرابي.
القرامطة هجموا على مكة يوم التروية من سنة 317هـ والناس محرمون، فقتلوا الحجيج حول الكعبة وفى جوفها، وردموا زمزم، كما قتلوا غيرهم فى سكك مكة وما حولها، زهاء ثلاثين ألفًا من غير الحجيج، وسلبوا كسوة الكعبة وجردها، وأخذوا بابها، وحليتها وقبة زمزم، وجميع ما كان فيها من آثار الخلفاء، التى زينوا بها الكعبة، وصعد أبو طاهر سليمان بن أبى سعيد على عتبة الكعبة يصيح: "أنا بالله وبالله أنا يخلق الخلق وأفنيهم أنا".
وبقى موضع الحجر من الكعبة خاليًا، والحجر عند القرامطة 22 سنة، يضع الناس فيه أيديهم للتبرك، وهلك أبو طاهر بالجدري فى رمضان سنة 339هـ ثم ردوه إلى المسلمين.
يذكر أبن إسحاق في السيرة النبوية حول اسطورة الحجر الاسود ما يلي :
" ثنا أحمد : ثنا يونس عن الأسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي قال : خرج آدم من الجنة معه حجر في يده وورق في الكف الأخرى، فبث الورق في الهند فمنه ما ترون من الطيب، وأما الحجر فكان ياقوتة بيضاء يُستضاء بها، فلما بنى إبراهيم البيت فبلغ موضع الحجر قال لإسماعيل:
أئتني بحجر من الجبل، فقال : غير هذا، فرده مرارا لا يرضى بما يأتيه، فذهب مرة، وجاءه جبريل بالحجر من الهند الذي أخرج به آدم من الجنة فوضعه، فلما جاءه إسماعيل قال : من جاء بهذا؟ قال : من هو أنشط منك ".
" ثنا أحمد : ثنا يونس عن سعيد بن ميسرة عن أنس بن مالك أنّ رسول الله (ص) قال : كان الحجر من ياقوت الجنة فمسحه المشركون فأسوًّد من مسحهم إياه ".
" وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم في الحجر : والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق ".
رواه الترمذي وقال حديث حسن وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما قال الشيخ الألباني صحيح (صحيح الترغيب والترهيب وكذا أيضا في صحيح الجامع ).
لا يقتصر تقديس الأماكن والأضرحة على المسلمين فللمسيحيين ولليهود وللبوذيين والهندوس أماكنهم المقدسة.

نظرية دان جيبسون حول قبلة المسلمين:
دان جيبسون - مستشرق أمريكي، وباحث مستقل، ومؤرخ كندي مختص بدراسة تاريخ العرب والمسلمين يقول جيبسون في نظريته: إن مكة ليست قبلة للمسلمين وإن مكان مكة هو البتراء وليست في السعودية. مكة لدى جيبسون هي مدينة البتراء الواقعة جنوب الاردن، وهناك وُلد الرسول محمد وهناك كانت الكعبة المشرفة،
بدأت أبحاث جيبسون تنصب حول تجارة العرب الأنباط في الفترة بين (300 ق.م - 500 م). وكانت دراسته حول اثبات وجود تناقض بين السجل الأثري والتاريخي للجزيرة العربية. كما ركزت أبحاث جيبسون على عدم تطابق النصوص التقليدية للاسلام مع الواقع. في عام 2011 وبعد عشر سنواتٍ من البحث، نشر كتابه "القرآن والجغرافيا". وكانت نتائج أبحاث جيبسون كالتالي:
*المراجع الجغرافية في القرآن تثبت أن بيت الله الحرام (المدينة المقدسة للمسلمين) هي البتراء، وليست مكة.
*لغاية سنة 724 ميلادية كان اتجاه القبلة للمساجد كلها تشير نحو البتراء في جنوب الأردن، وليس في القدس، أو مكة. ويمكن استبعاد احتمال خطأ بناة المساجد القديمة، بسبب دقة هندستها وكذلك تجمعها جميعاً في نقطة واحدة وهي البترا. وبالفعل في عام 1977 أثبت كرون وكوك، أن أقدم المساجد لم تكن موجهة نحو مكة المكرمة، بعد عام 822 ميلادية، اتجهت جميع المساجد لمكة المكرمة دون استثناء. لا تتشابه أوصاف مكة بالقرآن والأحاديث النبوية مع الواقع. كما لم تكن مكة المكرمة تقع على أي طريق تجاري في زمن الرسول محمد، وهذا ما أكدته الباحثة باتريشيا كرون سنة 1987.
يُساند علم الآثار موضوع إتجاه القبلة. هناك العديد من الجوامع الاولى التي كانت تتوجه الى غير مكة. درس جيبسون باعتناء هذه الجوامع الاولى مبينا التفاصيل عن ابنيتها وقبلتها داعما دراسته بالصور الجويّة لها. بدأ دراسته عن الجوامع الاولى معتقدا ان بعض الجوامع التي بُنيت خلال حياة محمد قد تساعده ليقرر اتجاه محمد في الصلاة. مع هذا، فقد اصُيب بالصدمة، اذ اكتشف انه حتى بعد مرور مئة سنه من وفاة محمد، فقد كانت هذه الجوامع خلال المئة سنه لا تزال تتوجه نحو سوريا. وبالاستناد الى مواقع هذه الجوامع رسم خطوطا على خريطة ليتعرّف أين تتقاطع هذه الخطوط. وعند فحص تاريخ بناء هذه الجوامع لاحظ ان التاريخ الاسلامي يذكر ان سنة 624 م كان تاريخا غير صحيح. حيث ان علم الآثار يبيّن بوضوح ان إتجاه القبلة قد تغيّر بعد هذا التاريخ بكثير. ان درس كلٌ من هذ ه الجوامع مسجّل في كتاب جيبسون الاكاديمي "جغرافية القرآن".
يُورد جيبسون في كتابه "جغرافية القرآن" عدة جوامع حسبما استطاع ان يجد وبحسبِ تاريخ تشييدهم.
ويشير لكل واحد وإتجاه قبلته. يزودنا احيانا ببعض الصور من الجو التي توضّح اتجاه مكة وكذلك إتجاه البتراء حيث يعتقد أنه كانت توجد "المدينة المقدسة الاسلاميه".
* بالاضافة لذلك لا يوجد أي سجل أثري لمكة منذ القرن السابع الميلادي. وذكرت الأبحاث التي أجريت على النباتات، أن النباتات المذكورة في القرآن لم تنمو أبداً في مكة، وأن البترا في الأردن تتطابق تماماً مع أوصاف القرآن في كثيرٍ من التفاصيل. وكانت البترا أيضاً مركز الحج العربي قبل نشأة الإسلام.
*ادعائه بأن المخطوطات الأولى للقرآن لا تحتوي على الآيات التي تدل على تغيير القبلة مثل الآية 144 سورة البقرة:
" قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ"، والآية الوحيدة التي ذكرت فيها مكة بالقرآن (الآية 24 من سورة الفتح).
*كان هجوم المكيين على المدينة المنورة من الشمال، في حين أن مكة تقع بالجنوب من المدينة. المسافات المذكورة بالقرآن تكون أقرب بالمعنى للبتراء على هذه الأسس بنى جيبسون نظرية أن النبي محمد لم يعش أو يولد في مكة المكرمة وإنما في البترا. وقبل جيبسون اقترحت باتريشيا كرون ومايكل كوك سنة 1977، أن ميلاد الاسلام يجب أن يكون في شمال غرب شبه الجزيرة العربية.
للبحث صلة.....
المصادر :
- المقدس والمدنس ....... ميرسيا إلياد.
- السيرة النبوية ........... لمحمد بن إسحاق بن يسار.
- - القرامطة - نشأتهم،دولتهم وعلاقاتهم بالفاطميين...... ميكال يان دي خويه.
- مكة في جغرافية القرآن.... مراجعة للقسم السادس من كتاب جغرافية القرآن - دان جيبسون.( تحت عنوان بحث في المراجع الجغرافية في القرآن: تأليف دان جيبسون ومنشورات مطبعة العلماء المستقلون 2011)- تلخيص جيريمي سميث.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - السؤآل الذي لا جواب له!!
سمير آل طوق البحراني ( 2020 / 7 / 11 - 14:02 )
اين كانت الطيور الابابيل والحجارة من سجبل عن حادث اقتلاع الحجر الاسود وذبح الحجاج؟؟. من يضمن ان الحجر المردود هو الحجر المسروق وما كان الهدف من اقتلاعه حتى يتم استرجاعه بدون العبث فيه؟؟. اخي الكريم ان الحجر الموجود الآن لا دليل مقنع على انه هو الحجر الاصلي لان خلعه وبقآئه 22 عاما بيد القرامطة لا يضمن سلامته من العبث ولعل الذي استرجع هو بعضه وليس كله. ومهما يكن فالحج برمته طقوس وثنية مع بعض التعدبلات وكان هدفه تجاري بحت وليس شيء غير ذالك. ما هي الفآئدة الروحية التي ينالها الحاج من اللف والدوران وضرب حجر بحجر؟؟. لا شيء. ان رجم ابليس الحقيقي هو احترام الانسانية وليس ضرب اسطوانة وان كان الضرب تعبير رمزي. يعتقد المسلمون ان الحج يمحي الذنوب والسؤآل ما هي الافعال الايجابية التي تعود على اليشرية من طقوس الحج. نعم الافعال الايجابية هي اموال الحجيج الذي يحصلها تجار مكة ووسآئل النقل لا غير.فهل هذه الافعال تغفر الذنوب؟؟. كلا!!!. ان الذي اوجد حديث الغفرآن نقلا عن الرسول ـ سوى قاله ام لم يقله ـ هو رجل عبقري يعرف من اين تاكل الكتف.
شكرا لك ودمت منارة للتنوير.

2 - تعليق الصديق سمير آل طوق البحراني
كامل علي ( 2020 / 7 / 12 - 10:28 )
سرني إغنائك موضوع المقالة واتفق معك في كل ما ذكرت فالحج عبادة وثنية والشيطان اسطورة وتساءلت مرارا: لو ظهر محمد بعد إكتشاف النفط هل كان سيشرع طقوس الحج التي هي
مشرعة لأسباب اقتصادية وسياسية لكسب أعراب الجزيرة العربية للدين الجديد؟.

3 - تعليق الصديق سمير آل طوق البحراني
كامل علي ( 2020 / 7 / 12 - 10:43 )
سرني إغنائك موضوع المقالة واتفق معك في كل ما ذكرت فالحج عبادة وثنية والشيطان اسطورة وتساءلت مرارا: لو ظهر محمد بعد إكتشاف النفط هل كان سيشرع طقوس الحج التي هي
مشرعة لأسباب اقتصادية وسياسية لكسب أعراب الجزيرة العربية للدين الجديد؟.

4 - تعليق الصديق Abdelazeem Eltayeb
كامل علي ( 2020 / 7 / 12 - 10:47 )
يذكر الطبرى في تفسيره للآية 137 من سورة الصافات -وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ- مايلي:
القول في تأويل قوله تعالى : وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137)
يقول تعالى ذكره لمشركي قريش: وإنكم لتمرون على قوم لوط الذين دمرناهم عند إصباحكم نهارا وبالليل.
المعني بتمرون عليهم حسب سياق الآيات في سورة الصافات هي آثار دمار سدوم وعمورة التي هي في أردن الحالية والتي هي قريبة من البتراء وليس مكة الحالية التي هي في جزيرة العرب..... تحياتي.

5 - منشأ الاسلام
د. ليث نعمان ( 2020 / 7 / 17 - 06:00 )
اذا كان منشأ الاسلام هو البترا النبطية فلماذا القرآن ليس باللغة النبطية التي فيها حرف جيم مصرية اي كانوا ينطقونها؟ لماذا لا توجد نسخة و لو رقعة واحدة من القرآن بالابجدية النبطية؟ و ما الذي دفع المسلمين بالتوجه 900 كلم جنوبا في صحراء الى يثرب؟

6 - تعليق الصديق د. ليث نعمان
كامل علي ( 2020 / 7 / 17 - 15:41 )
بعض الباحثين المعاصرين يعتقدون بانَّ الأبجدية العربيَّة نشأت وتطوَّرت من الأبجدية الآراميَّة، وأنَّ أصول الحروف العربيَّة أُخذت من الأحرف الأبجدية الساميَّة الجنوبيَّة وأنَّها انتقلت إلى شبه الجزيرة العربيَّة عبر اللغة النبطيَّة في جنوب الشام.حيث يمكن إرجاع أصل الأبجدية العربية إلى الأبجدية النبطية التي كُتِبَت بها اللهجة النبطية في اللغة الآرامية.
في عصر تدوين ألقرآن كانت الكتابة الآرامية هي ألسائدة. و هناك اعتقاد بأن الأبجدية النبطية تحولت إلى العربية .
بالنسبة للهجرة يعتقد جيبسون أن سببه نفس السبب الذي ذكر في الروايات الإسلامية أي أن الهجرة كانت من البتراء نحو يثرب نتيجة لمحاربة قوم النبي محمد للدعوة الجديدة والتضييق عليها، والجدير بالذكر أنًّ إعتماد جيبسون في نظريته على بعض ما ورد في الروايات الإسلامية يُعتبر نقطة ضعف في أطروحته...... تحياتي.

اخر الافلام

.. كيف تفاعل -الداخل الإسرائيلي- في أولى لحظات تنفيذ المقاومة ا

.. يهود يتبرأون من حرب الاحتلال على غزة ويدعمون المظاهرات في أم



.. لم تصمد طويلا.. بعد 6 أيام من ولادتها -صابرين الروح- تفارق ا

.. كل سنة وأقباط مصر بخير.. انتشار سعف النخيل في الإسكندرية است



.. الـLBCI ترافقكم في قداس أحد الشعانين لدى المسيحيين الذين يتب