الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


حجر الفلاسفة الشمسي

توني جرجس توفيق
(Tony Girgis Tawfik)

2020 / 8 / 18
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع



مفهوم حجر الفلاسفة من مفهوم نفسي بهدف معرفة النفس , حجر الفلاسفة هو اسطورة حية تتحدث عن حجر خيميائيا يتم صنعه بهدف الخلود , و تحويل كل معدن من رخيص الي ذهب ...

في هذا المقال سنعكس ما حاول اختزاله المستبطنون لفك اغوار اكواد تلك العملية الخيميائية , لكن من منظور نفسي .


خطوات تخمير حجر الفيلسوف " باطنيا & روحيا " . و تترتب الخطوات الى اربعة عشر خطوة فرعية يمكن اختصارهم الى سبعة مراحل رئيسية .

1. " التسييل " ....... حل أو تسييل ، "حل" أو "تصفية" المواد الأولية .... المعني المرجو من تلك الخطوة هو التطهير بفصل الجوهر الحي عن االشوائب من سلوك او عادات و ذلك بالاغراق الكامل فى تجارب متعدده , كل شائبة ستلتقطها تجربة حياة خاصة و تقوم بمحقها اذا تكثف الجوهر على ذاته , و ابتعدت عنه الشوائب الاحتياجات النواقص . التسييل يكون بماء حي مقطر , رمز الماء الحي المقطر هو تدفق تيار الحياة الحر الغير مقصود توجيهه . التسييل .

2. " الحرق الذاتي " ......... التعفن ، "اسوداد" أو نزول في المجال السفلي حيث تصبح المواد سوداء أو فاسدة. يرمز إلى هذه المرحلة "الغراب " ودفن جثة في الأرض. ليس من الغريب ان يرمز لها بالغراب فهو نذير الوحدة و الترك . عندما يبدء الجسد النفسي فى التعفن يترك وحيدا , حين يقطع عنه مصادر الحياة الاساسية . التعفن لاهوائي بالتالي يجب ان يمنع عنه الضوء و الهواء . هي المرحلة التي فيها تنقطع الرغبة فيها , تنقطع كل روابط التعلقات استعدادا لكشف جوهر الجسد الميت بكونه و حياته الذاتية دون اي مؤثر . خبث الدهن الغير مشبع . " الحرق الذاتي "

3. " التناغم " ..... " الاستماع لنجم الشرق " ......... البياض أو "البرق" ، المادة الفاسدة أو المسودة مصنوعة من اللون الأبيض أو النقي مرة أخرى ، يرمز لها بانتقال الغراب إلى حمامة بيضاء. تفتق المادة السوداء علي ذاتها , التحول الكلي لمادة الجسد , حيث تظهر اساسها الذي جبلت عليه . اقصي ما يصل اليه السواد هو البياض , عودة حال التكلس الاول تظهر رائحة معادن الجسد . يهتز اتزان الملح علي عرشه , دور التذبذب والحركة بعد سكون . بداية ظهور الحدس الالهي بداخل هيكل النفس ليتحول العفن الي طيب الرائحة . هو ظهور المس الاول لخلق ذلك الجسد من بارقة . تحول اللاارتباط الي احتواء كلي . اتصال بالمصدر . تمدد لطبيعة الروح " كحركة الطاووس " بعد انكماشها . بذلك يكون الجسد النفسي قد اتم دورته انتظار اللطفة , حينها يكون الجسد اكمل اوراده الصوتية . " التناغم "

4. " الجمال " ....... السترات أو "الاصفرار". يجب إعادة إثراء المواد عن طريق "الحليب الفلسفي" أو اللاكتا الفلسفية ، والتي يُشار إلى اكتمالها بتحولها الي اللون أصفر ، يرمز إلىه cauda pavonis أو ذيل الطاووس. الحليب الفلسفي هو انثوية الروح و التي تقترن بالجمال , او لبن العذراء . او العسل الاصفر الحي . هو رمز لتطور قدرة الحس , الحواس الخمسة تتفجر من جديد بذلك الجسد الميت . بعد تحوله الي الابيض , ينكسر النور عليه ليظهر سبعة الوان هم رموز لقدرات السبع حواس . لذلك ايضا بعد مس اللكتا فيليسوفا للجسد النفسي الابيض تخرج ريشة طاووس ملونة رمز علي تجدد الحواس و تحول الابيض لالوانه . اللاكتا هي حس الجمال الذي يقبع في كل ما حول الانسان , هو انثوية روح الكون التي تدور حوله تنتظر جهوزيته لتلقيحه . فى حجر الفلاسفه الانثي هي التي تلقح قبل حرق ذكورة الروح . ريشة الطاووس يتوسطها عين تمثل ان لذلك الجمال ارادة وعين ذاتية بوعي تراقبة . بداية التفعيل عند نهاية الجزع عند المنطقة القطنية و هو رمز تفعيل الوعي الباطن لتلقي لطفة الجمال .

5. " ارادة المعرفة " ....... التقطير ، أو "احمرار" ، يرمز إليها تنين أحمر , تعظم المعرفة , التنين يلتهم زيله , التنين رمز المعرفة الواعية و زيله رمز الشجاعة بجهل للفطرة الاولى . تراكم المعرفة و تعظمها و خبرتها مع وجود حس تذوق الجمال بارادة , يحول الفطرة الاولية الانسانية لعقله الباطن من فطرة تاخذ اوامرها من قوانين الطبيعة لفطرة نارية لها ارادتها الخاصة الكونية , ذلك هو الدم الجديد للجسد النفسي القائم من موته بحس حي واعي , الدم الذي سيتجلط ليحتفظ بالنور الحي " بذلك تم التهام الشمس كليا من قبل الاسد الاخضر " هو نفسه ما فعلته الارض بالاحتفاظ بنارها فى جوفها و الذي كان سبب فى حركتها الذاتية و بركة هالتها الخاصة " العذراء تنجب " استعدادا لظهور الجبل . ارادة المعرفة

6. " بداية الاظهار" ...... تجلط الدم أو تثبيت ، تجلط أو ترسيخ المواد ... تتم فيه عملية التعددية لخلق ذاتي بعد الاستفادة من النور المحتفظ داخليا بالدم المتجلط ,تتكاثر الذرات " الافكار و الافعال و هياكل الفضيلة " تم خلق كون منفصل واعي يتحرك فيه الدم بسيوله استعدادا لتكثفة لظهور الحجرالاول , هنا يظهر خلود افعال النفس الجديدة التي استطاعت توحيد كونها الداخلي بالخارجي . بداية الاظهار .

7. " الانعكاس" ........ الصبغة ، الانتهاء من ترسيخ اللازورد . تم تخزين كون في كون . حتي ان الكون الخارجي يرغب فى رؤية ذاته انعكاسا علي الحجر الجديد . تلك هي مرحلة الانعكاس , و التي فيها تحولت النفس الكاملة الى مصدر ينعكس عليها الكل . كمجرة كاملة فى كرة من اللازورد الاحمر يميل للازرق . حينها تجد النفس ان عملها حسن و تم . " الانعكاس "





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - سؤال
على سالم ( 2020 / 8 / 18 - 21:51 )
من المؤكد ان هذا موضوع شيق وجدير بالدراسه , انت ذكرتنى بباحث مصرى كبير كان يسمى دكتور رؤوف عبيد عالم الاجتماع , كان مؤلف لسلسه كتب الانسان روح لاجسد فى سبعينات القرن الماضى , لم اجد الفرصه لاقتناء هذه الكتب القيمه , لكن من الواضح انه كان يؤمن بنظريه تناسخ الارواح , اهل انت ايضا تؤمن بهذا المفهوم ؟

اخر الافلام

.. موسكو تنفي اتهامات واشنطن باستخدام الجيش الروسي للكيماوي في 

.. واشنطن تقول إن إسرائيل قدمت تنازلات بشأن صفقة التبادل ونتنيا



.. مطالبات بسحب الثقة من رئيسة جامعة كولومبيا الأمريكية نعمت شف

.. فيضانات عارمة اجتاحت جنوب البرازيل تسببت بمقتل 30 شخصاً وفقد



.. بايدن أمام خيارات صعبة في التعامل مع احتجاجات الجامعات