الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


أمثلة على اختلاف رواية حفص (عدد آياتها 6236) وروايتي قالون وورش (عدد آياتها 6213)

سامي الذيب
(Sami Aldeeb)

2020 / 10 / 3
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


هناك اعتقاد عند غالبية المسلمين بأن القرآن المتداول هو نفسه في كل الدول، ويجهلون بأن القرآن المتداول في مصر والسعودية يختلف عن القرآن المتداول في شمال افريقيا أو في السودان. وهذا الاختلاف يبدأ بعدد آيات القرآن.
- عدد آيات القرآن برواية حفص عن عاصم في مصر والسعودية وهي قد تكون الأكثر انتشارا اليوم بين السنة والشيعة 6236
- عدد آيات القرآن بروايتي قالون وورش المتداولتين في شمال أفريقيا 6213 وفقا لموقع ن الإسلامي https://www.nquran.com/ar/
- عدد آيات القرآن برواية الدوري المتداول في السودان 6204
ونعطي هنا أمثلة على اختلاف هذه المصاحف مكتفين بالمقارنة بين رواية حفص عن عاصم (6236 آية) المنتشرة في مصر والسعودية وروايتي قالون وورش (6213 آية) المنتشرتين في شمال افريقيا، مع ملاحظة الاختلاف في الترقيم بينها في بعض الآيات:

(م39-7: 57) رواية حفص: وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ *بُشْرًا* بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ
(م39-7: 56) روايتا قالون وورش: وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ *نُشْرًا* بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ

(م63-43: 19) رواية حفص: وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ *عِبَادُ* الرَّحْمَنِ إِنَاثًا *أَشَهِدُوا* خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ
(م63-43: 18) روايتا قالون وورش: وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ *عند* الرَّحْمَنِ إِنَاثًا *أشْهِدُوا* خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ

(م63-43: 24) رواية حفص: قَالَ* أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ
(م63-43: 23) روايتا قالون وورش: *قُلَ* أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ

(هـ111-48: 17) روياة حفص: لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ *يُدْخِلْهُ* جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ *يُعَذِّبْهُ* عَذَابًا أَلِيمًا
(هـ111-48: 17) روياة فالون: لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ *نُدْخِلْهُ* جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ *نُعَذِّبْهُ* عَذَابًا أَلِيمًا

(هـ87-2: 119) رواية حفص: إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا *تُسْأَلُ* عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ
(هـ87-2: 118) روايتا قالون وورش: إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا *تَسْئَل* عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ

(هـ87-2: 140) رواية حفص: أَمْ *تَقُولُونَ* إِنَّ *إِبْرَاهِمَ* وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى
(هـ87-2: 139) روايتا قالون وورش: أَمْ *يَقُولُونَ* إِنَّ *إِبْرَاهِيمَ* وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى

(هـ89-3: 125) رواية حفص: بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ *مُسَوِّمِينَ*
(هـ89-3: 125) روايتا قالون وورش: بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ *مُسَوَّمِينَ*

(هـ89-3: 146) رواية حفص : وَكَأَيِّنْ مِنْ *نَبِيٍّ قَاتَلَ* مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا
(هـ89-3: 146) روايتا قالون وورش: وَكَأَيِّنْ مِنْ *نَبِئ قُتِلَ* مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا

(هـ89-3: 161) رواية حفص: وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ *يَغُلَّ* وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
(هـ89-3: 161) روايتا قالون وورش: وَمَا كَانَ لِنَبِئ أَنْ *يُغَلَّ* وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

(هـ89-3: 81) رواية حفص: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا *آَتَيْتُكُمْ* مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ
(هـ89-3: 80) روايتا قالون وورش: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا *آَتَيْناكُمْ* مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ

(هـ94-57: 24) رواية حفص: الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ *فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ*
(هـ94-57: 23) روايتا قالون وورش: الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ *فَإِنَّ اللَّهَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ*

--------
مدير مركز القانون العربي والإسلامي http://www.sami-aldeeb.com
طبعتي العربية وترجمتي الفرنسية والإنكليزية والإيطالية للقرآن بالتسلسل التاريخي وكتابي الأخطاء اللغوية في القرآن وكتبي الأخرى: https://www.sami-aldeeb.com/livres-books





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - ويقولون لنا انجيلكم محرف
مروان سعيد ( 2020 / 10 / 4 - 10:01 )
تحية لنبينا المعظم سامي الذيب وتحيتي للجميع
ولا يستحون وبكل عين وقحة يقولون انجيلكم محرف هم وشيوخهم مع انه يوجد كم هائل بل
الاف المخطوطات للانجيل وقبل وجود الانبياء الكذبة الذين اتخذوا من الكتب التي قبلهم شرائع وقوانين
وسؤال اخر اين حفظة القران من هذا التحريف
والمشكلة لايقدرون على اصلاح هذه الاخطاء الى يوم القيامة ليه لاان خدعة منزل واللوح المحفوظ تشل حركتهم
واشكر الرب على ان حبل الكذب قصير فيفضح كل من حرف وزر
وسؤال لنبينا سامي اليس التنقيط هو تحريف وتغيير في المواصفات بشم اصبحت بسم فهي اخذت من السرياني يعني قران نصب من هنا وهناك وهذا من هو الف القران للنبي سامي الذيب
https://www.youtube.com/watch?v=erWMRfX2URg
وهل القران من عند الله مناظرة بين الاخ رشيد والشيخ طارق
https://www.youtube.com/watch?v=fjI89XOg07A
ومودتي للجميع

2 - يا أهل الخير دلُوني على السبيل
john habil ( 2020 / 10 / 4 - 21:17 )
رواية حفص (عدد آياتها 6236) وروايتي قالون وورش (عدد آياتها 6213
قبل 7 سنوات كنت تكتب أي معلومة أو تفسير أو معنى من غوغل فكانت الخدمة تقول : شبيك
لبيك عمك غوغل بين يديك
وعندما ظهر المدعو القمص زكريا بطرس وأخذت الناس تبحثٌ خلفه المراجع وأمهات الكتب تعطلت مخدومية العم غوغل
اليوم طلبتُ عدد الآيات في مصخف قالون و ورش ...... فلا حياة لمن تنادي
أليس هذا الطاب من البديهيات في عالم المصحف ؟؟؟

3 - الأخ ابراهيم الثلجي
john habil ( 2020 / 10 / 4 - 21:36 )

سلامة ذهنك يا صديقي ؟؟؟
يبدو أن الصدمة حلحلت الصوامل المتبقية من دماعك عندما أحسست بفقدان 23 آية من مصحف قالون ورش عن مصحف حفص !!
لقد ساحت أفكارك ولم تعد تُميزُ بين بوش وقالون وملحدون وغبار يصلح خطاب والمحيط
الهندي

4 - شريط المقال بالصوت والصورة
سامي الذيب ( 2020 / 10 / 4 - 21:37 )
شريط المقال بالصوت والصورة https://youtu.be/ueX_YZo3Y_8

5 - بلسان عربي مبين
john habil ( 2020 / 10 / 4 - 21:52 )
2- قوله تعالى : وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (31
( وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ) قال: قد عرفنا الفاكهة. فما الأبّ؟ قال: لعمرك يا ابن الخطاب إن هذا لهو التكلف.
إن الإدغام لم يكن موجود وأصٌل الكلمة كان آبيب سريانية تعني الفاكهة المستوية والطازجة
بالإضافة أن الإدغام لا يوجد في اللوح المحفوظ
لآنه صناعة بشرية

6 - للغة السريانية في القرآن
john habil ( 2020 / 10 / 5 - 03:27 )

(هـ89-3: 146) رواية حفص : وَكَأَيِّنْ مِنْ *نَبِيٍّ قَاتَلَ* مَعَهُ(( رِبِّيُّونَ )) كَثِيرٌ
1- ربيون ليس لها جذربالعربية فهي سريانية وتعني المعلمين ومن يقرأ الإنجيل يعرفُ أن الناس كانت تدعو المسيح ( راباي ) يا معلم
2- وفي الآية نفسها إختلاف بين رواية حفص (( قاتل)) وبين
رواية ورش (( قُتل) حسب مقال سامي الذيب ,,,,,
عذراً يا ابراهيم الثلجي ايهما مثبت في اللوح المحفوظ قاتل أم قُتل ؟

7 - سيد جون هابل وما سبب الاختلاف
احمد علي الجندي ( 2020 / 10 / 11 - 20:16 )
سيد جون هل الاختلاف في المحتوى او التقسيم
بالعامية هل هنالك ايات ناقصة في قراءة عن قراءة اخرى
او الاختلاف في تقسيم الاية نفسها
بالعامية البعض تكون عنده اية واحدة بطول 7 اسطر
والاخر تكون عنده 7 ايات بحيث كل اية طولها سطر
هذا سبب اختلاف الايات
اذن هو اختلاف تقسيمي وليس اختلاف محتوى
-
وعندما ظهر المدعو القمص زكريا بطرس وأخذت الناس تبحثٌ خلفه المراجع وأمهات الكتب تعطلت مخدومية العم غوغل
-
بس معلومة مضحكة القرانيين وغيرهم انتقدوا وقالوا كل ما قاله السيد زكريا بطرس قبل ان يظهر
وبقية المتنورين امثال القمني ووغيرهم والمستشرقين اشاروا الى كل ما قاله
طبعا ما عدا ما اخترعه من ايات واحاديث غير موجودة مثل محاولة رسول الاسلام ممارسة الجنس مع خنزير
هاي حصرية فقط عند زكريا بطرس لانه من اختراعه وليست موجودة بنصوص

8 - اكاذيب مروان سعيد
احمد علي الجندي ( 2020 / 10 / 11 - 20:20 )
اذا تكلم السيد مروان بالسياسة تزندق
واذا تكلم بالين تزندق
لا سياسة ولا دين
لا اسلام ولا مسيحية
مسألة تحريف الكتاب المقدس
المخطوطات غير متشابهة مع بعض وبعض النصوص في المخطوطات اضيفت لاحقا
فمثلا
1 الفاصلة اليوحناوية
2 نهاية انجيل مرقص
3 قصة المسيح مع المرأة الزانية
هذه النصوص غير موجودة في المخطوطات قبل منتصف القرن الثالث
واي مخطوطة قبل هذا التاريخ لن تجد فيها نصوص
بعدين نسبة الاختلاف بين المخطوطات هو 2 بالمية
بالعامية كل 100 كلمة هنالك كلمتين فيهم اختلاف
وبعضهم مؤثرات
اما مسألة هل الكتاب المقدس غير محرف
فعني اي كتاب مقدس تتحدث
الكتاب المقدس عند البروتستانت 66 سفر
ام الارثذوكس 73 سفر مع مزمور 151
ام الكاثوليك 73 سفر بدون مزمور 151
ام الكنيسة الارثذوكسية الاثيوبية 81 سفر
ام الكنيسة الارثذوكسية الجورجية التي تؤمن بسفر مكابيين الرابع وهو ما ميزها عن بقية كنائس العالم
يا رجل روح اقرا وما عليك

9 - مروان سعيد والحركات
احمد علي الجندي ( 2020 / 10 / 11 - 20:21 )
طبعا السيد مروان سعيد لا يعلم ان العهد القديم اي العبرية المكتوب بها
تم اضافت عليها حركات لاحقا وتنقيط
بالعامية اذا تم تنقيط القران وتحريكه فنفس الشيء حديث للعهد القديم
ولكن شخص لا يعلم عن كتابه المقدس الا الترجمة ولم يدرس معضلة النص الأصلي
لا أعلم كيف يتحدث عن القران

10 - اتباع اليهودي ابن الزانية مريم يسرحون ويرحون
عماد ضو ( 2020 / 10 / 29 - 07:32 )
تتهنوا بسخافة مسيحكم الدجال

اخر الافلام

.. الجزائر | الأقلية الشيعية.. تحديات كثيرة يفرضها المجتمع


.. الأوقاف الإسلامية: 900 مستوطن ومتطرف اقتحموا المسجد الأقصى ف



.. الاحتلال يغلق المسجد الإبراهيمي في الخليل بالضفة الغربية


.. مراسلة الجزيرة: أكثر من 430 مستوطنا اقتحموا المسجد الأقصى في



.. آلاف المستوطنين الإسرائيليين يقتحمون المسجد الأقصى لأداء صلو