الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الماركسية كعلم 1
طلال الربيعي
2021 / 2 / 18الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
يستخف علم الاجتماع الكلاسيكي باستمرار بادعاء الماركسية بكونها علم (هيوز 1958، الفصل 3). ويبر، دوركهايم، باريتو, وأكثر من ذلك في الآونة الأخيرة بارسونز, هاحموا الماركسية لاحلالها أخلاقية وميتافيزيقيا هيغل محل الفكر العلمي, علما انه لا يتفق كل المتخصصين في هيغل في موضوعة ميتافيزيقية فلسفته. فالفيلسوف الهيغلي-ماركسي فاسلاي جيجيك جادل في كتابه الضخم عن هيغل والمؤلف من حوالي الف صفحة بخصوص ملموسية فلسفة هيل واهمية دور الصدفة فيها, وهما سمتان لا تتفقان مع الميتافيزيقا. وهم ايضا هاجموا الماركسية بزعم عدم معالجتها سلسلة الأدلة، وفشلها في تبني تقنيات العلوم الاجتماعية الحديثة.
اما الماركسيون أنفسهم فقد قاتلوا بضراوة حول المكانة العلمية للماركسية، لدرجة أنهم منقسمون تقليديًا إلى معسكرين متعارضين - الماركسيين العلميين الذين يحاولون وضع قوانين اقتصادية تحاكي قوانين طبيعة علم نيوتن. والماركسيين النقديين الذين ينكرون وجود أي حتمية ثابتة ويركزون على لاعقلانية الرأسمالية، والفجوة
بين ما هو كائن وما يمكن أن يكون.
الحتمية مقابل الطوعية، العلم مقابل الثورة, المادية مقابل المثالية، ماركس الشاب مقابل ماركس الكهل, كلها تناقضات عانت متها الماركسية (غولدنر 1980 ، الفصل 2).
ومع ذلك ، سواء من منظور علم الاجتماع أو داخل الماركسية نفسها، نادرًا ما تم تفسير العلم الماركسي بعناية، ناهيك عن إخضاعه لفحص تجريبي. لذا ان مهمتنا تتطلب منا أن ننتقل أولاً إلى الفلسفة لتوضيح المعاني الممكنة للعلم. ما الذي يجب أن نعنيه بالعلم؟
"تاريخ العلم بدون فلسفة علم هو تاريخ أعم " (لاكاتوس 1978 ، ص 102). لفهم تاريخ أي علم مزعوم ولتقييم وضعه العلمي فمن الضروري العمل بمفهوم واضح للعلم. ولكن أي مفهوم عن العلم؟ فلسفة العلوم توفر لنا عدة نماذج. الأول
يسعى لإثبات أن منهجية لاكاتوس لبرامج البحث العلمي هي الأكثر تماسكًا من ناحية فلسفية ومن وجهة نظر منطقية. علاوة على ذلك، فإن منهجه يتمتع بميزة تتطلب توفير تقييم تسلسل تاريخي للنظريات، وليس مجرد نظرية واحدة. في كثير من الأحيان تدان الماركسية بمجملها بسبب الخطايا المفترضة لإحدى نظرياتها - سواء كانت للينين ، ستالين، ماركس، إنجلز أو أي شخص - بدلا من اعتبار كل منهم جزء من التطور التاريخي للماركسية. قد تقدم الفلسفة النماذج ولكن يجب إثبات صلتها بالموضوع. الفلاسفة في كثير من الأحيان يستخدمون دلائل معزولة للتقدم العلمي لإثبات العقلانية العلمية دون حتى محاولة اجراء تحليل تاريخي. فهم كثيرا ما يمارسون بالضبط عكس ما يعظون - يشرحون كيف ينبغي ان يتم اجراء العلم دون فحص كيفية إجراء ذلك أولاً. هذا واضح بشكل خاص في تعليقات الفلاسفة على الماركسية بانها غير علمية أو علم زائف وذلك دون دراسة العلاقة بين نماذجها العلمية والنمو التاريخي للماركسية.
ففي حين يمكن ان نجادل أن الماركسية تفقد علميًتها عندما تنكر تاريخيتها الخاصة، عندما تتخلى الماركسية عن الحوار بين عقلانيتها الخاصة الناشئة تاريخيا و التحديات التاريخية الخارجية التي تواجهها. بكلمات أخرى، الماركسية هي الأكثر نجاحًا كعلم عندما يكون هناك تبادل متوازن بين
التواريخ الداخلية والخارجية. يمكن تطبيق هذا في فهم التحدي الذي واجهته الماركسية الذي شكله زوال "الشيوعية" في الاتحاد السوفيتي أوروبا الشرقية وما إلى ذلك. لكن أولاً ، يجب أن نفكر في مفاهيم العلم المتنافسة .
انتقلت فلسفة العلم المعاصرة من المفاهيم المعيارية التي تبحث عن منهجية العلم إلى السمات المتجذرة تاريخيًا التي تسعى إلى تأسيس الشروط المنطقية لنمو المعرفة. علي, لإكمال الصورة, التوقف هنا لمعالجة بداية النشأة التاريخية لما يسمى "المنهج العلمي" وانواعه عبر التاريخ باختصار بالغ. في مطلع القرن السادس قبل الميلاد، وبجوار بحر إيجه في مدينة ميليتس، خلص الفيلسوف اليوناني الأول إلى أن "كل شيء ماء". كان اسمه طاليس. لم يوافق تلميذه أناكسيماندر على ذلك - فقد اعتقد أن المادة الأساسية للكون هي "أشياء غير محددة". اعتقد تلميذه اناكسمينس أنه هواء.
تبدو هذه الأفكار خيالية، لكن العقل العلمي يتجذر فيها. يقول برايان هيبورن، الفيزيائي وفيلسوف العلم في جامعة ولاية ويتشيتا، إنها أولا فرضيات متنافسة، مما يشير إلى "تحول بعيد عن التفسيرات الأسطورية". بوضع الآلهة والقوى الخارقة جانبًا، فإن هؤلاء الفلاسفة بنوا فهمهم للطبيعة على الملاحظة. بمعنى آخر، استخدمون شكلاً (بدائيًا) لما نسميه الآن المنهج العلمي.
أثر طاليس وتلاميذه على أرسطو، الذي أثر بدوره بعمق على كل فيلسوف غربي بارز على مدى الألفيتين ونصف التالية - بما في ذلك فرانسيس بيكون، الذي أعاد تجديد المنهج العلمي للعصر الحديث ووضع جدول أعمال الثورة العلمية في القرن السادس عشر والسادس عشر.
منذ ذلك الحين، اكتسب العلم مكانته بين أكثر المشاريع البشرية المثمرة. يقول هيبورن إنه ليس فقط "التقاليد الأكثر دقة وصرامة لدينا في تدقيق سردياتنا بخصوص العالم"، ولكنه أيضًا "يتيح لك القيام بأشياء مثل إنشاء إنترنت أو قمر صناعي لنظام تحديد المواقع العالمي (GPS)، أو إرسال صاروخ إلى القمر. " وكما قال عالم الكونيات هيرمان بوندي، "لا يوجد للعلم أكثر من طريقته" (ولكن مؤرخ العلم بول فايرآبند يختلف جذريا باعتقاده ان العلم يتطور بشكل فوضوي ولا توجد منهجية محددة لتطور العلم).
ولكن على الرغم من كل نجاحات العلم، وكل الأساطير المحيطة به، فإن مخطط جمع المعرفة هذا ليس بالبساطة التي تظهر في الكتب المدرسية. على مدار 500 عام، جادل العلماء والفلاسفة حول الكيفية التي يجب أن يعمل بها العلم، وفي هذه الأيام يتساءل الكثيرون عما إذا كان من المنطقي البحث عن المنهج العلمي - يشير التاريخ إلى وجود الكثير من النناهج.
بداية المنهج
قد يتسائل البعض, ما الذي يجعل العلم علما؟ تختلف التفاصيل بشكل كبير عبر الزمان والمكان ومجال الدراسة. بالنسبة لأرسطو، كان أساسه هو الملاحظة السلبية للطبيعة. وهذه المنهجية الارسطوية نلاحظ تطبيقها, مثلا, في مجالين علميين متفاوتين: التحليل النفسي, والايثولوجي او علم دراسة سلوك الحيوان. ففي التحليل النفسي الكلاسيكي يتميز المحلل النفسي بحيادية وتجرد مطلق, لذا ان تعابير وجهه هي نفس تعابير لاعب البوكر وهو يخفي نفسه خلف المريض لتجنب التقاء نظراتهما مما قد يعيق حيادية المحلل النفسي ويفسد تعامله مع المريض. اما عالم الايثولوجي فانه يدرس سلوك الحيوان في طبيعته وبدون تدخل من قبله. في العصر الحديث، غالبًا ما يتضمن التجريب أيضًا. إلى جانب ذلك، ووفقًا لموسوعة ستانفورد للفلسفة ، فإن العناصر الأكثر شيوعًا هي "الاستدلال الاستقرائي والاستنباطي, وتشكيل واختبار الفرضيات والنظريات".
اعتبر بيكون - الذي يُطلق عليه غالبًا "رائد التجريبية" - أن هذه الاستراتيجيات تمثل مجموعة أدوات فكرية عندما تفشل قدراتنا المعرفية. بعرف بيكون: " اليد التي تعوزها المساعدة والفهم متروكا لنفسه لهما قدرة ضئيلة". كتب في السطور الافتتاحية لـ (Novum Organum" (New Organon" - إشارة إلى أطروحة أرسطو المنطقية، الأورغانون ، والتي ربما قدم فيها المبادئ التوجيهية الأولى لـ بحت علمي ) "تُنتج التأثيرات بواسطة الأدوات والمساعدات، حيث لا يتطلب الفهم أقل من اليد".
نظرًا لأن المجهر والتلسكوب يكشفان عن مجالات من الواقع مخبأة عن العين المجردة، فإن الطريقة العلمية تمنحنا نحن البشر قصيري البصر نظرة إلى البنية الأعمق للعالم الطبيعي. هذا أمر بالغ الأهمية، لأن العلم غالبًا ما يتعامل مع الأشياء والعمليات التي يتعذر الوصول إليها، سواء فيزيائيًا (مركز الأرض)، أو مؤقتًا (تطور الحياة) أو فكريا (ميكانيكا الكم).
بصرف النظر عن طريقته، لم يقم بيكون بأي اكتشافات كبيرة بنفسه. لكن أحد معاصريه، جاليليو جاليلي - الذي يُطلق عليه أحيانًا "أبو العلم" - استخدم الطريقة الجديدة بشكل جيد في تجاربه الشهيرة في الحركة والملاحظات الفلكية. ثم ثم سطع نجم العالم التالي إسحاق نيوتن بقوانينه العملاقة للحركة والجاذبية. في Principia Mathematica، صاغ نيوتن قواعد منهجية خاصة به ، أو "regulae philosophandi" ، للتفكير العلمي.
الاستنباط مقابل الاستقراء
يستخدم العلماء، والبشر عمومًا، طريقتين للاستدلال: الاستقرائية والاستنباطية . ينتقل التفكير الاستقرائي من ملاحظات معينة (كل الطيور التي رأيتها لها أجنحة) إلى ادعاءات عامة (كل الطيور لها أجنحة). يعمل الاستدلال الاستنباطي في الاتجاه الآخر، من المعلومات التي تعرفها بالفعل (كل الرجال بشر) إلى استنتاجات محددة ( احمد رجل، لذا انه فاني وسيموت).
اعتبر كل من بيكون ونيوتن نفسيهما استقرائيين. كما اوضحت في مكان سابق ان منهجية المحلل النفسي يمكن مقارنتها بمنهجية نيوتن الذي يقول : إني "لم اصطنع أي فرضية"، متكلما بسخرية ما أصبح الآن مصطلحًا علميًا تقليديًا تمامًا, الفرضية, او بالاحرى, فرضية الصفر H0 في علم الاحصاء-علمية الاحصاء هي موضوعة شك لا داع للتفصل فيها هنا. ادعى تشارلز داروين أيضًا أنه عمل بشكل استقرائي عندما بنى نظرية التطور، والبناء من الألف إلى الياء بدراساته عن عصافير غالاباغوس والحيوانات الأخرى.
لكن القرن الذي أعقب قيام نيوتن بحضور ديفيد هيوم ، فيلسوف التنوير الذي صاغ إحدى المعضلات المعرفية الكبرى: مشكلة الاستقراء. في الأساس، كما جادل، هي انه لا يوجد مبرر لافتراض أن ما تعرفه له أي تأثير على ما لا تعرفه، أو أن المستقبل سوف يشبه الماضي-شروق الشمس بلايين المرات من قبل لا يعني حتمية شروقها غدا, فلا توجد ضرورة منطقية للاعتقاد إنها ستفعل.
في العلم، نظير الاستقراء هو الفرضية الاستنباطية، حيث تبدأ بفرضية، وتستنتج آثارها، وتختبرها. يمكن أن تكون الفرضية معقدة مثل فكرة نيوتن بأن "كل مادة تمارس قوة على كل المواد الأخرى"، أو بسيطة مثل "كل السكاكين حادة". من هناك ، تتوقع أن X سيحدث إذا كانت فرضيتك صحيحة، ومعرفة ما إذا كان X سيحدث. في هذه الحالة، X هو أنك ستجد سكاكين حادة فقط، لذلك إذا وجدت واحدة غير حادة ، فيجب عليك رفض الفرضية. من ناحية أخرى، إذا وجدت 100 سكين وكل واحدة حادة، يمكنك رفع الفرضية إلى أعلى درجة على سلم التأكيد.
يجب أن يكون واضحًا من هذا المثال أنه لا يمكن تأكيد أي فرضية بشكل قاطع (لم يصادف المحقق سكين زبدة بعد). في الواقع، يجب أن يكون هدف العالم هو دحض الفرضية، كما أكد فيلسوف القرن العشرين كارل بوبر. إذا كان لا يمكن دحض فرضية، فلا يمكن تكذيبها. وكما كتب في The Logic of Scientific Discovery ، "بقدر انه لا يمكن تكذيبها، فإنها لا تتحدث عن الواقع" (يقع وجود الأشباح والله، على سبيل المثال، ضمن هذه الفئة).
ولكن من المهم بنفس القدر أن نفهم أن عدم اليقين الحتمي هذا لا يقلل من هدف العلم. في نظام "التكذيب" الذي وضعه بوبر ، كلما زاد عدد العلماء الذين يختبرون نظرية ما دون دحضها، زاد احتمال أن تكون دقيقة - وكلما كانت "مؤيدة" بشكل أفضل ، في لغة المختبر, إذا نجت من التدقيق الكافي, فإنها ستكتسب عنوان "النظرية"، مثل النسبية العامة لألبرت أينشتاين أو مركزية الشمس لنيكولاس كوبرنيكوس.
عندما يستخدم العلماء كلمة "نظرية"، فإنهم لا يقصدونها بالمعنى العامي لـ "مجرد نظرية". على العكس تمامًا: إنه أعلى تكريم يمكن أن يحصل عليه تفسير تجريبي. قد تكون النظرية خاطئة بالطبع، لأن مشكلة الاستقراء تمنع اليقين المطلق. لكن صرامة المنهج العلمي تجعل من غير المحتمل أن يحصل أي شخص على إجماع دون أدلة قوية.
العلماء يقظون بشكل خاص في تقييم الأدلة التي تتعارض مع نظرية راسخة. عندما ادعى فريق من الباحثين في عام 2011 أنهم اكتشفوا نيوترينوات تتحرك أسرع من الضوء - فعل المستحيل، كان الفيزيائي البريطاني جيم الخليلي مستعدًا جدًا للدفاع عن الحد الأقصى للسرعة الكونية لدرجة أنه تعهد "بتناول شورت الملاكم الخاص بي على البث التلفزيوني المباشر "إذا اتضح أن ذلك صحيح. لحسن الحظ ، في غضون عام ، أنقذه المزيد من التحليل من الإحراج.
يمكن للعلماء أحيانًا أن يكونوا عنيدين للغاية في مقاومة النظريات الجديدة. قرب مطلع القرن العشرين، عندما أساءت البيانات حول مدار عطارد إلى قوانين الجاذبية القديمة لنيوتن، كان العديد من الفيزيائيين حذرين. يقول بيتر فيكرز، فيلسوف العلم بجامعة دورهام، إنه حتى بعد عقود من الأدلة التي فضلت النسبية على الفيزياء النيوتونية، "كان هناك من لم يقبلها أبدًا". "ذهبوا إلى قبورهم قائلين ،" النظرية جيدة ". لاحظ ماكس بلانك، مؤسس نظرية الكم، بسخرية أن الحقيقة العلمية الجديدة لا تنتصر بإقناع الجميع، "بل لأن معارضيها يموتون في النهاية".
يقول فيكرز أن هذا هو بيت القصيد. الطريقة العلمية ليست ضمانة ضد الخطأ في الحالات الفردية - إنها تضمن فقط أن العالم العلمي الأوسع سيضع الأمور في نصابها الصحيح, ولكن هذه فرضية لا يمكن تأكيدها او تكذيبها بالمطلق. والايمان المطلق بالعلم هو ايضا صنو للأيمان المطلق بالدين. لذلك دعى اكبر مؤرخ للعلم في القرن العشرين بول فايرآبند الى فصل العلم, حاله حال الدين, عن الدولة. وهذا الفصل, فيما يخص الماركسيين مهم جدا للغاية. فالماركسيون الستالينيون, الذين اعتبروا الماركسية صنوا للعلم الطبيعي, اعتبروا انفسهم ايضاء علماء حيادين ومجردين من العواطف, كما يقتضيه الفهم التقليدي للعلم. لذا يجب ان يسلك الماركسي-الستاليني سلوك العالم وان لا تنتابه مشاعر الالم والحزن والندم عند قتله اعداد كبيرة او هائلة من البشر باسم العلم, لانه يعتقد ان ضحاياه يقفون في طريق العلم وهم متخلفون, ولذا ان واجب الماركسي العلمي هو التخلص منهم من اجل القضية السامية, قضية العلم الذي يمضي دوما الى الامام. وبهكذا منطق يكتسب العلم صفة القداسة, حاله حال الدين. ولذا ينبغي حماية البشر من قداسة العلم والدين على حد سواء!
يتبع
(المصادر ستذكر في آخر حلقة من هذه المقالة)
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - نص مفيد جدا تنويري وتعليمي وتذكيري ويضع الكثير من
الدكتور صادق الكحلاوي
(
2021 / 2 / 18 - 21:33
)
النقاط على الكثير من الحروف-شكرا للدكتور طلال على تجشمه عناء الترجمه واعتقد ان هنالك الكثيرين الذين سيتابعون المقاله بكل اجزائها لانها حقا من الامور الاساسيه التي نحن بحاجة لها لنكون عقلانيين وقريبين -جهد الامكان-من الحقيقه-تحياتي
2 - علم الماركسية
فؤاد النمري
(
2021 / 2 / 19 - 05:06
)
العلم هو العلاقة المتبادلة بين أشياء الطبيعة وهي موجودة قبل وجود الإنسان
كان كارل ماركس هو أول من اكتشف هذه العلاقة ووجدها ديالكتيكية
توقف ماركس عند الديالكتيك المادي إلا أن المكتشفات الحديثة أثبت أن تهيؤات أخرى تسبق التهيؤ المادي
فكانت النهاية هي أن الديالكيك هو الحقيقة المطلقة
عبر توالي ديالكتيك الطبيعة تتوالى الحتميات
مقالة السيد الربيعي تعنى بعلاقة الإنسان بالعلم وهذا بحاجة لقراءة التاريخ وليس لاستعراض بعض المفاهيم المريضة لبعض الكتاب الغربيين الصغار
3 - الستالينية من تفرعات علم الموت: ثانتالوجي
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 19 - 13:54
)
النمري
تعريفك للعلم لا معنى له ولا اعتقد انك لك أية علاقة بالعلم سوى مساواتك الفجة للستالينية بالعلم. ان الماركسية, لكونها تعني بالتغيير, فهي تنتمي الى علم الحياة, وعلى عكس الستالينية التي تنتمي الى علم الموت
Thanatology
تكتب الموسوعة البريطانية
Thanatology, the de-script-ion´-or-study of death and dying
https://www.britannica.com/science/thanatology
اذا كنت تعتبر ارسطو, نيوتن, وماكس بلاك وغيرهم اناسا صغارا, فما رأيك بمن قال
-لكل داء دواء يستطب به .. الا الحماقة أعيت من يداويها -
وما معنى هذا الكلام : -الدياليكتيكي هو الحقيقة المطلقة-؟. الدياليكتيك هو اسلوب او منهج لاكتساب معرفة جديدة فكيف يكون هو الحقيقة المطلقة؟ كلامك شبيه لقول ان المجهر او التلسكوب حقيقة مطلقة, في حين انهما وسائل لاكتشاف معرفة جديدة. وما المقصود بالحقيقة المطلقة علميا وما هي وسائل التعرف عليها؟
وما قصدك بالتاريخ. أليس اغلب المقالة مخصصة لتاريخ العلم والفلسفة؟
إني اعلم إن عدم وصول الأوكسجين الى الدماغ يتلفه ويلغي القدرة على التفكير. فما رأيك بهذه الحقيقة المطلقة؟
4 - الفلسفة والعلم
ادم عربي
(
2021 / 2 / 19 - 14:51
)
الفلسفة بصورة عامة منهج تفكير ، لكن الماركسية تجاوزت هذه الخاصية الى قوانين علمية اثبتت صحتها فمثلا القانون الجدلي الذي يوضح لنا كيف يتحول الكم الى كيف نجده واضحا في نظرية دارون في التطور ، سر التطور في هذه النظرية هو التكاثر والذي هو ملايين المرات لنفس النوع منتجا صفات قابلة للحياة مع البيئة الجديدة واخرى غير قابله للحياة فتموت
5 - الديالكتيك, ماركس, داروين, والحزب الشيوعي
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 19 - 16:05
)
عزيزي الاخ آدم
شكرا على تعليقك!
ما هو تعريفك للعلم؟ هل كان هيغل فيلسوفا ام عالما بمفهومنا المعاصر له؟
اني اعتقد ان قوانين الديالكتيك بحد ذاتها واذا استخدمت بشكل لاديالكتيكي فانها لا تنتج معرفة وانما حتى نقيضها وتكون صنوا للحقيقة البديهية
Trusims
a statement that is obviously true and says nothing new´-or-interesting
والقانون, تحول الكم الى كيف, نفسه له مشاكه العويصة ايضا. فهو ليس قانونا فيزيائيا وتعوزه الإمكانية لان يصبح موجها بمفرده لفعل فكري او سياسي. وقد يستخدم بما هو نقيض للثورة. أعطيك امثلة من تاريخ العراق توضح كيف تعامل الحزب الشيوعي العراقي الستاليني, كان وما لا يزال, مع هذا القانون. فهو اعتبر ان زيادة اعداد افراده وانصاره كانت ستجبر قاسم على الاتفاق مع مطالب الشيوعيين-مظاهرة 1 ايار المليونيرية عام 1959. هذا لم يحصل وقاسم اُعدم لاحقا بالإضافة الى آلاف الشيوعيين. اي ان التغيير الكمي بارتفاع عدد الشيوعيين وقتها لم يؤد الى تغيير أيحابي, بل الى كارثة. وحصل نفس الشئ مع تحالف هذا الحزب مع البعث, والنتيجة كارثية أيضا.
6 - الديالكتيك, ماركس, داروين, والحزب الشيوعي
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 19 - 16:06
)
ثم تحالف مع الصدر باعتبار إن حشود الصدر من الفقراء ستؤدي الى تغير في كفة الميزان الطبقي لصالح الفقراء! انهم طبقوا مادة القانون ونسوا روحه, الديالكتيك, لكونهم لم يأخذوا بنظر الاعتبار عوامل عديدة مثل طبيعة حزبهم البرجوازية الصغيرة المتذللة والخنوعة, طبيعة النظام بشكل عام بكونه نظام نيوليبرالي ذا طبيعة فاشية كفاشية الاسلام السياسي , او شخصية للصدر المتقلبة والمزاجية والماكيافيلية, او حقيقة ان الفقر لا يصبح اوتوماتيكا وعيا ثوريا, وقد يكون العكس, وغيرها الكثير من العوامل. ان استخدام هذا القانون بالصيغة التي استخدمها الحزب الشيوعي مخالفة صريحة لجوهر الماركسية التي تؤكد على ان قوى الانتاج هي التي تحدد وعي البشر وليس التحالفات. اي ان هنالك تراتبية للمفاهيم الماركسية ويقف على رأسها دور قوى الانتاج في تحديد الوعي. إن للينين الفضل التاريخي في دمج هذه العناصر المتناثرة لصياغة نظرية متماسكة حول تكوّن الوعي الطبقي. ووحدة النظرية والممارسة التي يطالب بها الماركسيون -والتي كان لينين ليضطلع بها من جهته قبل غيره- تسمح باستمرار بمواجهة النظريات بنتائجها العملية.
7 - الديالكتيك, ماركس, داروين, والحزب الشيوعي
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 19 - 16:08
)
لكنها تتطلب أن يقدم البرهان على أن هذه النتائج تنجم عن النظرية، -وليس عن عوامل مختلفة، لا بل نظريات معاكسة.
فهذا كله يعني ان قوانين الديالكتيك ينطبق على تطبيقها هي بحد ذاتها نفس ما ينطبق على تطبيقها في كل مجالات الحياة. لكي يكون القانون ديالكتيكيا ينبغي ان يفهم ديالكتيكا. وهذا الكلام لا بنطبق فقط على الماركسيين, بل على كل الناس.
داروين استخدم الاستقراء ولم يستخدم الديالكتيك والبعض لا يعتبر نظريته علما.
Prominent Yale Professor Explains How Darwin’s Theory
of Evolution Doesn’t Match The Science
https://www.collective-evolution.com/2019/08/28/news-prominent-yale-professor-explains-how-darwins-theory-of-evolution-doesnt-match-the-science/?fbclid=IwAR0RGs1diWWWKt0DK69ony8vFWIi0l7kU8Gl1GM0GfnCbz4zfyEEhrBgv7Y
8 - الديالكتيك, ماركس, داروين, والحزب الشيوعي
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 19 - 16:10
)
ولكني اتفق بشدة مع ما قاله داروين
Science has nothing to do with Christ-;- except in so far as the habit of scientific research makes a man cautious in admitting evidence. For myself I do not believe that there ever has been any Revelation. As for a future life, every man must judge for himself between conflicting vague probabilities.-
Darwin, Charles (1882), Letter June 5, 1879, to N. A. von Mengden Science has nothing to do with Christ, Jena: G. Fischer
مع محبتي دوما
9 - حسنا يا د طلال
ادم عربي
(
2021 / 2 / 19 - 17:26
)
احد القوانين العامة الفلسفية للعالم ينص ما يلي : التَغَّير يشمل كل شيء ، وما التَغَّير الا تحول الشيء الى نقيظه ، هل تستطيع الغاء هذا القانون الفلسفي العام؟ هل تستطيع اتيان بمثال واحد تثبت فيه ان التغَّير لا يعني تحول الشيء الى نقيضه؟
10 - قانون الانتقال من الكم الى الكيف
عبد الحسين سلمان
(
2021 / 2 / 19 - 17:34
)
عزيزي ادم عربي
تحية
تقول
لكن الماركسية تجاوزت هذه الخاصية الى قوانين علمية اثبتت صحتها فمثلا القانون الجدلي الذي يوضح لنا كيف يتحول الكم الى كيف....الخ
ذكر هيجل قانون الانتقال من الكم الى الكيف, بصيغة مباشرة في كتابه المنطق, The Science of Logic, 1812-16 Nuremberg, في فصل The Doctrine of Being
https://www.marxists.org/reference/archive/hegel/works/hl/hl000.htm
11 - الاجابة على كل اسألتي باكبر قدر من التفصيل
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 19 - 18:20
)
عززي آدم
ما المقصودب - احد القوانين العامة الفلسفية للعالم ينص على ما يلي : التَغَّير يشمل كل شيء-؟ اي فلسفة هذه, كل انواع الفلسفة ام بعضها؟ هل يشمل هذا أيضا فلسفة مثل فلسفة هيغل, واذا انسجم, فكيف يتوافق ذلك مع روحه المطلقة؟ وما المقصود بالتغيير؟ وهل يحدث التغيير من تلقاء نفسه ام بفعل عامل خارجي؟ الصيغة التي تطرحها انت مخالفة للقانون الاول لفيزياء نيوتن, فكيف تعلل اسباب مخالفتك لهذا القانون, محاججا بأية وسائل رياضياتية, فيزيائية او خلافهما؟
ما الذي تقصده ب البرهان! واي نوع من البرهان تريد؟
وما الذي تعنيه - التَغَّير بتحول الشيء الى نقيظه!
اني اعطيت مثالا على تحويل الإيجابي المحتمل في القانون المذكر الى ما هو سلبي بسبب الفهم المكانيكي وليس الدياليكتيكيي للقانون. أليس هذا اثباتا؟ علما اني لا افهم ما الذي تقصده بالأثبات او ما هي علاقة تعليقيك ببعضهما الآخر. لذا ارجو منك الكتابة بأكبر تفصيل ممكن كي افهمك ونتقادي إضاعة الوقت والجهد بالتساؤل والدخول في دوامة!
ارجو الاجابة على كل اسألتي اعلاه باكبر قدر من التفصيل كي نستطيع التواصل .
مودتي
12 - الصديق طلال الربيعي
ادم عربي
(
2021 / 2 / 19 - 18:38
)
كيف انني خالفت قانون نيوتن؟
اي فلسفة ؟ فلسفة هيجل
13 - اذا تغير وزن او حجم الكلب فهل سيصبح نقيضه؟
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 19 - 18:41
)
وتسأل عزيزي آدم
-هل تستطيع اتيان بمثال واحد تثبت فيه ان التغَّير لا يعني تحول الشيء الى نقيضه؟
بلايين الامثلة! فكل انسان في العالم يتغير جسميا ونفسيا او فكريا طول حياته, لكن هل يعني هذا ان هذا التغيير ينبغي ان بنقلب بالضرورة الى نقيض؟ نقيض ماذا؟ لماذا؟ ومن اي جاءت هذه الحتمية؟
وهل اذا تغير وزن او حجم الكلب (او أي حيوان آخر), فانه سيصبح -نقيضه!- فيعض ذيله وينتحر مثلا !؟ او اذا تآكلت الحجارة بسبب عوامل الريح, فهل تنقلب نقيضها, وما هو نقيض الحجارة؟
14 - لبقى ماركس هيغليا يساريا ليحارب طواحين الهواء
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 19 - 18:56
)
تعليق 12
لأنك تتحدث عن التغيير كقانون وهو مخالف بل ومناقض لقانون نيوتن الأول في القصور الذاتي.
وما هو -التغيير- في فلسفة هيغل سوى دورة الفكرة المطلقة!؟ فاين التغيير هنا؟ علما ان هيغل له عدة تفسيرات, وهنالك هيغلية يمينية وهيغلية يسارية. وحتى اليسارية لا تريد تغيير المجتمع ثوريا وإلغاء الرأسمالية, وإلا لبقى ماركس هيغليا يساريا ليحارب طواحين الهواء بدلا عن الرأسمالية!
15 - الملاحظات العشوائية لفيلسوف مرتبك وساخط
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 19 - 19:10
)
وحول انتقاد هيغل لنيوتن, يقول
Petry, Michael J
-يمكن القول بالتأكيد أن الطريقة التي ينتقد بها هيجل نيوتن في أطروحة فلسفة الطبيعة والمحاضرات حول تاريخ الفلسفة,
، قد أدت أكثر من أي شيء آخر إلى الإضرار بسمعته. للوهلة الأولى ، يبدو أن ما لدينا هنا هو أكثر بقليل من التناقض بين الإنجازات المختبرة للأب المؤسس للعلم الحديث ، والملاحظات العشوائية لفيلسوف مرتبك وساخط إلى حد ما. وإذا تم إقناعنا بالاعتراف بأنه ربما يكون شيئًا أكثر من ذلك - بين عمل عالم رياضيات وتجريبي واضح الرؤية ، والتأكيدات العمياء لنوع من المنطق الكانطي ، والتخبط بين حقائق العالم الحقيقي. بشكل عام ، كانت هذه النظرة التبسيطية الواضحة للموضوع هي التي سادت بين معاصري هيجل ، والتي استمرت حتى وقت قريب إلى حد ما. لقد تم تعديلها وتحويلها في نهاية المطاف تدريجيًا على مدار العشرين أو الخمس وعشرين عامًا الماضية. نُشر أول تعليق كامل على فلسفة الطبيعة في عام 1970 ، وأدى إلى إدراك أن النقد الهيغلي كان موجهًا إلى حد ما على الأقل ضد النيوتونية بدلاً من عمل نيوتن نفسه ، وأنه كان يميل إلى استيحاء التطورات في العلوم الطبيعية
16 - الملاحظات العشوائية لفيلسوف مرتبك وساخط
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 19 - 19:11
)
وليس المتطلبات المفروضة على تفكير هيجل من خلال العلاقات المقولية المسبقة.-
Hegel and Newtonianism
https://www.buecher.de/shop/kant-immanuel/hegel-and-newtonianism/petry-michael-john-hrsg-/products_products/detail/prod_id/21864456/
17 - انا لا استاهل كل هذه التعليقات
ادم عربي
(
2021 / 2 / 19 - 21:07
)
يا عزيزي الموضوع لا يستاهل كل هذه التعليقات ..عد الى الجدل الهيجلي او هنا النفي الجدلي وهو او يتضمن الغاء واستبقاء وإضافة ، معنى ذلك ان الحيوان يبقى حيوان والانسان يبقى انسان والحجر يبقى حجر لكن تحول بفعل النحت من صلب الى شكل رمل مثلا ، الجسم الصلب له شكل محدد بينما الرمل ليس له شكل محدد ، الجسم الصلب الحجر صلب بينما الرمل ناعم وكثير من اوجة التناقض ، الانسان من طفل الى راشد وهكذا
اما قانون نيوتن فلم افهم كيف لا ينطبق عليه قانون التغيير؟
18 - الصديق طلال الربيعي
ادم عربي
(
2021 / 2 / 19 - 21:31
)
الكلب من سمين الى ضعيف ، من صغير الى كبير
الانسان يتغير من طفل الى شب الى كهل ، من سليم الى مريض او العكس
ومئات من التناقضات ...
19 - لا استطيع افهامك ما لا تستطيع فهمه
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 19 - 21:46
)
عزيزي آدم
اني لست رب العالمين ولا استطيع افهامك ما لا تستطيع فهمه. واني اكتب التعليقات وانت لا تدفع لي اثمانها, وهي ليست لك فقط. فحتى لا تكلف نفسك بشكري. لماذا؟
وكلامك عن السمين والمريض سأعتبره نكتة وان كانت محزنة اكثر منها مضحكة.
وان لم تفهم ما قلته بخصوص نيوتن فيمكنك قراءة الكتاب المذكور اعلاه, هذا اذا استطعت انت توفير ثمنه.
20 - حبيبي د طلال
ادم عربي
(
2021 / 2 / 19 - 22:19
)
اعطني مثال على قانون نيوتن حتى ارد عليك ، انا لا احب التعميم هات مثال وساكون لك شاكرا
21 - الماركسية ايديولوجية فاشية
عبد الله اغونان
(
2021 / 2 / 19 - 23:09
)
انتهت صلاحيتها بموت ماركس
وسقوط جدار برلين
22 - لا فائدة! ناقشني بعد قرائتك للكتاب
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 19 - 23:21
)
عزيزي آدم, اكرر اني لست رب العالمين و بما انك ايضا لا تحب التعميم فوفر لنفسك عناء شكري وردك و اشتري
الكتاب وسعره فقط الآن كتنزيلات
353,99 €
اني اردت ان اوفر لك شرائه ولكن لا فائدة. فاغتنم فرصة التنزيلات.
وثصبح على خير من جهتي! وناقشني بعد قرائتك للكتاب!
23 - بنكاحك كل حوريات وغلمان الجنة او نكاحهم لك
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 19 - 23:26
)
انت نكتة يا شيخ اغونان!
ضحكتني فشكرا لك!
وجزائك عند الله بنكاحك كل حوريات وغلمان الجنة او نكاحهم لك!
24 - هل سيفهم معنى الفاشية من لم يجتاز مرحلة الطفولة!
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 20 - 01:10
)
يقول فرويد
-اننا لو حاولنا ان نحدد للدين مكانه في تاريخ تطور الانسانية لم يبد انه كسب خالد بقدر ما يبدو انه نظير للمرض النفسي الذي لابد ان يجتازه الانسان المتحضر وهو يتطور من الطفولة الى سن النضج.-
https://www.facebook.com/photo?fbid=434607531081460&set=a.195883688287180
اما الفاشية بعرف اكبر مفكر ماركسي عرفه العصر وسكرتير الاممية الثالثة جورجي ديمتروف
★-;- -الفاشية هي أعنف هجوم يقوم به رأس المال على جماهير الشعب العامل ؛ الفاشية هي شوفينية جامحة وحرب مفترسة ؛ الفاشية هي رد فعل مسعور وثورة مضادة ؛ الفاشية هي العدو الأكثر شراسة للطبقة العاملة وجميع العمال -
https://www.facebook.com/photo?fbid=866374597424137&set=gm.10157550662295810
إذن الماركسية هي الاطروحة النقيض للفاشية.
ولكن هل سيفهم معنى الفاشية من يحلم ليل نهار بنكاح الحوريات والغلمان ولم يجتاز مرحلة الطفولة الى سن النضج؟
25 - إلى طلال الربيعي
فؤاد النمري
(
2021 / 2 / 20 - 01:34
)
عندما يتكلم ستالين وبعده فؤاد النمري عن العلم فعلى طلال الربيعي وأمثاله أن يصمتوا ويصنتوا
خطاب تشيرتشل افي 23 ديسمبر 1959 المعروض في المتحف الحربي السوفياتي في موسكو يقول .. -كان ستالين موسوعياً-
فأين أنت من تشيرتشل الذي يحمل جائزة نوبل في الخطاية !!!!!؟
ولي أن أعلمك وأنت الطبيب النفساني بأن أعظم ما يقوم به المرء هو أن يعرف نفسه
رجائي أن تشرع في التعرف على نفسك
26 - المتطفلون على الشيوعية وذيول تشرشل سفاح البشر
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 20 - 03:45
)
النمري
هراء
blablabla
وانت ايضا نكتة وعار على ستالين, و كما تقول اني طبيب نفساني والطب النفسي يقتضي مني يمنعني ان اجادل مع المرضى النفسيين وخصوصا من البدويين والمتطفلين على الشيوعية وذيول تشرشل سفاح البشر.
27 - إلى طلال الربيعي
فؤاد النمري
(
2021 / 2 / 20 - 05:30
)
أنت تتمنى أن أتركك وسبيلك
وظيفتي البلشفية هي أن أترفق بالشيوعيين السادرين في غيًهم كالربيعي
سأتركك إلى سبيلك عندما لا تكتب في الشيوعية
28 - الستاليني الهاشمي العتيد!
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 20 - 07:00
)
سر وروح تشرشل العفنة ترعاك! والطيور على أشكالها تقع يا عربان الصحارى ومن تصلحون فقط لقيادة البعران والتسبيح بأذيال عمكم سام وتقبيل الكعب العالي لامكم الحنون. احترم شيخوختك ونفسك على الأقل أيها الستاليني الهاشمي العتيد! مضحكة ورب العالمين! لماذا هذه الدونية وانت في هذا العمر؟ ألا تخجل من نفسك!؟
29 - الصديق طلال الربيعي
ادم عربي
(
2021 / 2 / 20 - 08:41
)
انا افهم قوانين في الحركة جيدا ولكنني اُريد سبر اعماقق ، انا طلبت منك مثال واحد فقط يُثبت عكس التالي - التَغَّير يشمل كل شيء ، وما التَغَّير الا تحول الشيء الى نقيظه ، هل تستطيع الغاء هذا القانون الفلسفي العام؟ هل تستطيع اتيان بمثال واحد تثبت فيه ان التغَّير لا يعني تحول الشيء الى نقيضه؟ وشكرا لك
30 - شكرا لك على شكري
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 20 - 15:53
)
عزيزي ادم
وشكرا لك على شكري!
31 - دين أم فاشية!؟
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 21 - 04:54
)
وهذا الديك هو احد رفاق اغونان يسمي النساء -حريم- ويهينهن بكل صلف ووقاحة الفاشيين والشوفينيين.
-قصيدة تحيى الحريم-
https://www.youtube.com/watch?v=L7jp3lNuLBs
32 - كيف يعيشون بدون مساعدات امهم الحنون بالدولار؟
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 21 - 05:22
)
وهذا الستاليني الوقح النمري فقد ضميره وعقله ومبادئه, ان كان له حظا منها, وانحط الى مرتبة مطبل اجوف لشرشيل احد الزعماء العتاة لامبريالية بريطانيا التي سرقت من الهند وحدها ما مقداره -$-45 ترليون-
How Britain stole -$-45 trillion from India
https://www.aljazeera.com/opinions/2018/12/19/how-britain-stole-45-trillion-from-india?fbclid=IwAR13V2svb7y04myVKwL_zEbcl2yLk6dU5SWiD4ILzV0jrB3rIVu3PIMA04o
وهذا الكائن الخرافي يزعم بغباء يحسد عليه إن الدولار لا قيمة له. والسؤال هو: كيف سيعيش هو وملكه ومملكته يوما واحدا بدون مساعدات -امهم الحنون- بالدولار؟
33 - لماذا يزورون دولار مزيف اصلا ولا قيمة له!؟
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 21 - 06:21
)
والستاليني هذا ينبغي ان يجيب على سؤالنا: كيف تقبل دولته وحكومته وملكه التعامل بالدولار اذا كان الدولار عملة مزيفة؟
فهل دولته دولة مزيفة؟ ولربما ان هذا الستاليني مزيف هو الآخر. فاذا كان هذا الستاليني انسان مزيف, فما هي حقيقته؟ الكثير سيقولون انه احد ابواق الرأسمالية واحد رسل المذلة والهوان. واذا كان الدولار اصلا مزيفا ولا قيمة فلم يقوم البعض من المحتالين بتزييفه اذن وتعريض انفسهم لعقوبة سجن عشرات السنين؟
34 - من هو طلال الربيعي
فؤاد النمري
(
2021 / 2 / 21 - 10:01
)
أخلاقي البولشفية تمنعني من أن أصف طلال الربيعي بالوقح والغبي
لكنه لا يحفل بأن يحترم نفسه كيلا يكون وقحاً غبيا
هو لم يأخذ علي سوى أنني بدوي صحراوي وهاشمي
ههنا أحي أن أؤكد للربيعي بأنني أسكن في فيلا بستانها يحوي أكثر من 50 شجرة كول يعضها أكثر من 15 متراً وغرفة كتبي مساحتها ضعف سكن الربيعي في فينا
وأن النظام الهاشي نع علي العمل الوظيفي نذ العام 57
لكنني مع ذلك لست وقحاً ولا غبياً [نني أعرف سبب انهيار الاتحاد السوفياتي كما انهيار النظام الرأسمالي وليس ثل طلال الذي لا يعرف ربه وين حاطه
35 - النمري يتكلم مع الاموات و الاشباح والاشجار!؟
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 21 - 15:24
)
النمري
عذرك اقبح من ذنب!
تقول
-عندما يتكلم ستالين وبعده فؤاد النمري عن العلم فعلى طلال الربيعي وأمثاله أن يصمتوا ويصنتوا- (العالم ستالين ومساعده النمري يعتبران العلم مسألة فوقية-ديكتاتورية -يا لغباء الاثنين وجهلهما!)
وكبف يتكلم ستالين من قبره اللهم الا اذا كان لديك القدرة على الاتصال مع الاشباح والاموات. لذا سميت علمك بحق علم الاموات. وانت نفسك تؤكد هذا!
ولماذ١-;- علي ان استمع الى طنين الذباب؟ اعطني سببا واحدا مقنعا!
و عرابك الآخر تشرشل هو سفاح حاله حال ستالين وكلاهما من موضوعات علم الموت على نقيض ماركسية ماركس كعلم الحياة.
و تقول
-أنت تتمنى أن أتركك وسبيلك
وظيفتي البلشفية هي أن أترفق بالشيوعيين السادرين في غيًهم كالربيعي
سأتركك إلى سبيلك عندما لا تكتب في الشيوعية-
كلامك طنين ذباب, فهل بإمكان البشر منع الذباب من الطنين؟
-سادر في غيه-! وهل انت شرطة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, مما يدلل على إن ماركسيتك المزعومة صنو للفكر الرجعي في المنطقة في أحط أشكاله؟ فما فرقك عن برجوازيتك الوضيعة كما تسميها؟
36 - النمري يتكلم مع الاموات و الاشباح والاشجار!؟
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 21 - 15:28
)
ثم هل تهددني حالك حال رفيقك الصهيوني!؟ ألستما كلاكما مسخرة و موبوئين بكل العقد النفسية من ضعة ودونية؟
وماركسيتك المزعومة أيها البرجوازي الوضيع تصب في صالح الرجعية والصهيونية كما صبت سياسات عرابك ستالين التي توجها باعتراف دولته قبل غيرها بإسرائيل.
وكلامك عن الأشجار والشقة, سواء صح ام لا, فهو كلام سخيف. وان كنت لا ادري هل تتحدث مع الاشجار لكسبها في معركتك الدونكيشوتية ضد البرجوازية الوضيعة كما يفعل الأمير الإنكليزي تشارلز مع اشجاره لغرض غرس الوعي الملكي فيها وتربية اشجاره تربية ملوك. والجنون فنون!
37 - دونكيشوت البرحوازية الوضيعة وساحر او مهرج
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 21 - 15:37
)
من هو النمري؟
انه دونكيشوت البرحوازية الوضيعة وساحر (او مهرج بتعبير اصح) يتواصل مع الأموات والأشباح ويدّعي امتلاكه كل الأسرار.
فما هي اقرب مصحة عقلية في عمان؟
38 - المستوى
فؤاد النمري
(
2021 / 2 / 21 - 16:17
)
كذلك هو مستواك يا طلال وليس مستواي البلشفي
39 - كلام غوته ينطبق كل الانطباق على الستالينيين
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 21 - 16:28
)
في تخريفاتهم وكذبهم ومعاداتهم المتأصلة للحقيقة!
https://www.facebook.com/728461027343952/photos/a.728470354009686/1503267483196632/
40 - يا نصير السفاحين والطغاة!
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 21 - 16:43
)
من يتكلم؟ النمري مسؤول مهرجي وبهلوانات مكافحة البرجوازية الوضيعة في القصر الهاشمي؟ متى تخجل من نفسك وتصمت الى الأبد-ولكننا نعلم ما يقوله بلانك؟ ولكنك لا تهين الا نفسك با نصير السفاحين والطغاة! انت لا تتكلم لاني أفحمتك بضربة قاضية فلا تصبح حالك حال الثعلب!
ثم من يحتاج طنين الذباب؟ طرقت انت الباب فأجبتك!
41 - النمري يحاكم اقتصاديي العالم كلهم بتهمة الخيانة!
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 21 - 19:40
)
جلجلوتية النمري الذهانية او كلماته المتقاطعة الحالية
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709836
تستدعي الضحك والسخرية كأحد مهرجي القصر الهاشمي, فهي بالإضافة الى كونها اسطوانة مشروخة وتبعث على الملل والتقيوء ومجرد نسخ ولصق لخربشاته من قبل وهذا جرم بعرف العلم! ولكن متى احترم الستالينيون العلم والعلماء؟
,وها هو النمري يهدد بمحاكمة اقتصادي العالم كله الذين لا يتفقون معه وربما الحكم عليهم بالاعدام, حاله حال عرابه ستالين بتهمة الخيانة!
فهو يقول
-هنا، ونحن ندين علماء الإقتصاد في العالم، كل العالم دون استثناء، بالخيانة يجدر بنا أن نتوقف ريثما ينبري أحدهم ينكر جرم الخيانة ويثبت أن لا مؤتمر الخمسة الكبار في رامبوييه ولا مؤتمر صندوق النقد الدولي قي جمايكا غيّرام في النظام الدولي أيّما تغيير .
ننتظر عبقرياً منهم قبل أن نستأنف محاكمتهم .-
42 - النمري يحاكم اقتصاديي العالم كلهم بتهمة الخيانة!
طلال الربيعي
(
2021 / 2 / 21 - 19:42
)
والمفارقة إن النمري الذي لا يملك حتى شهادة أولية في الاقتصاد وكل مؤهلاته الأكاديمية حسب سيرته الذاتية انه -اختلف مع الحزب وعارض خروتشوف- وله, كما يقول الآن, ببت يحتوي على اشجار-ما شاء الله, عين الحسود بيها عود!
النمري يريد ان يحاكم علماء الاقتصاد! اذا لم يكن هذا هو جنون العظمة, فلا ندري إذن ما يكون! انه مسكين ويستحق الشققة والعلاج!
اما اقتصاديو العالم, وبضمنهم الحائزين على جائزة نوبل, فعليهم تدبير أمورهم وتحضير مرافعتهم بكل عناية واختيار افضل المحامين وبناء مخابئ سرية لان محكمة النمري بالتأكيد سوف تحكم عليهم كخونة بالإعدام.
.. مفاوضات القاهرة بين الموقف الاسرائيلي وضغط الشارع؟
.. محادثات القاهرة .. حديث عن ضمانات أميركية وتفاصيل عن مقترح ا
.. استمرار التصعيد على حدود لبنان رغم الحديث عن تقدم في المبادر
.. الحوثيون يوسعون رقعة أهدافهم لتطال سفنا متوجهة لموانئ إسرائي
.. تقرير: ارتفاع عوائد النفط الإيرانية يغذي الفوضى في الشرق الأ
